夏商西周的政治制度_分封制和宗法制的區(qū)別
夏商西周的政治制度_分封制和宗法制的區(qū)別
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夏 、商、西周的政治制度
一、夏商的政治制度
1.從禪讓到王位世襲
約公元前2070年,禹建立夏,我國開始有了早期國家政治制度。禹死后,其子啟即位,原始社會的禪讓制被王位世襲制所取代。
2.王權(quán)具有神秘色彩
統(tǒng)治者把自己的行為說成是天的意志,國家大事通過占卜方式來決定。
3.初步建立從中央到地方的行政管理制度
中央設(shè)相、卿士等,地方設(shè)侯、伯。
二、西周的政治制度
1.等級森嚴的分封制
(1)目的:
拱衛(wèi)周王室,進行有效統(tǒng)治,鞏固奴隸制國家政權(quán)(“封建親戚,以藩屏周”)。
(2)內(nèi)容:
①分封對象——周王把王畿以外的土地和人民授于王族、功臣、古代帝王的后代,讓他們建立諸侯國,拱衛(wèi)王室。
②被封諸侯的義務(wù)——要服從周王的命令、鎮(zhèn)守疆土、隨從作戰(zhàn)、交納貢賦、朝覲述職。
③被封諸侯的權(quán)利——職位世襲、對卿大夫再分封、設(shè)置官員、建立武裝、征派賦役。
(3)作用:
①加強了周天子對地方的統(tǒng)治;
②開發(fā)邊遠地區(qū),擴大了統(tǒng)治區(qū)域;
③形成對周王室眾星捧月一般的政治格局;
④周成為一個延續(xù)數(shù)百年的強國;
⑤西周貴族集團形成了森嚴的等級序列,周天子具有至尊權(quán)威,國家政權(quán)趨向嚴密。
(4)局限:
受封諸侯在各自領(lǐng)地內(nèi)享有相當大的獨立性,為王權(quán)衰落和諸侯割據(jù)埋下隱患。
(5)瓦解:
西周后期,王權(quán)衰弱,分封制受到破壞(根本原因在于封建經(jīng)濟生產(chǎn)方式的產(chǎn)生,這一生產(chǎn)方式使諸侯勢力日益壯大)。
戰(zhàn)國時諸侯國變法廢分封、行縣制。秦統(tǒng)一后在全國范圍內(nèi)建立郡縣制,分封制瓦解。
2.血緣關(guān)系維系的宗法制
(1)定義:
用父系血緣關(guān)系的親疏來維系政治等級、鞏固國家統(tǒng)治的政治制度。(用規(guī)定宗族內(nèi)嫡庶系統(tǒng)的辦法,來確立和鞏固父系家長在本宗族內(nèi)的地位,以保證王權(quán)的穩(wěn)定。)
(2)目的:
加強統(tǒng)治秩序,解決貴族之間在權(quán)力、財產(chǎn)和土地繼承上的矛盾
(3)內(nèi)容:
繼承制;確立嚴格的大宗、小宗體系;家國政治
(4)影響:
①形成了等級森嚴的政治制度,保證了貴族在政治上的壟斷和特權(quán)地位,也有利于統(tǒng)治集團內(nèi)部的穩(wěn)定和團結(jié)。
②宗法關(guān)系有利于凝聚宗族,防止內(nèi)部紛爭,強化王權(quán),把“國”與“家”密切的結(jié)合在一起。
(5)宗法制與分封制的關(guān)系:
分封制和宗法制是西周政治制度的兩大支柱,互為表里;
分封制是建立在宗法制基礎(chǔ)上的,宗法制在政治制度上的體現(xiàn)就是分封制。
3.禮樂制度
(1)含義:
對統(tǒng)治階級日常的政治、社會活動(如祭祀、婚葬等)制定一些規(guī)則和儀式,并配有特定的音樂。
(2)目的:
更好地維護分封制和宗法制
(3)作用:
周禮成為維護等級制度、防止僭越行為的工具,有利于統(tǒng)治秩序的穩(wěn)定。
西周分封制和宗法制的內(nèi)容和特點以及區(qū)別是什么?
解題關(guān)鍵是要深刻理解分封制和宗法制這兩個概念。
1、分封制和宗法制是中國早期政治制度的重要組成部分,帶有濃厚的宗族色彩。
2、細心審題,逐問作答。
主要內(nèi)容:
分封,就是封邦建國的意思。周王把王畿以外的地區(qū)分封諸侯,讓他們建立諸侯國,鎮(zhèn)守疆土,保衛(wèi)王室。諸侯對周王承擔(dān)納貢和朝聘的義務(wù),并隨周王參與出征、祭祀、吊喪慶賀等事項。周王是全國最高統(tǒng)治者,是諸侯們的共同主子,自稱為上天之子。諸侯是周王的臣屬,必須服從于周王的命令。
特點是層層分封,帶有宗族統(tǒng)治的色彩。
宗法制由原始社會的父系家長制直接演變而來,它的核心內(nèi)容是嫡長子繼承制。即嫡長子繼承父親的宗主地位,庶子進行分封。嫡長子與分封下去的眾子有雙重關(guān)系,在親緣上是兄弟關(guān)系,在政治上又是君臣關(guān)系。
特點是依據(jù)父系血緣關(guān)系的親疏分配政治權(quán)利和規(guī)定等級秩序。
分封制和宗法制的區(qū)別,用通俗的話來講就是:
分封制是指分土地給諸侯,諸侯有該土地的管轄權(quán)。周王只分給有血緣關(guān)系的人(小宗),立了功的大臣等。
宗法制是由大宗和小宗組成,大宗就是嫡長子(由大老婆生的第一個兒子),將來是要繼承王位的,小宗則是大老婆的其他兒子或小老婆生的兒子。也就是說大宗和小宗是有血緣關(guān)系的。
分封制的作用:有利于加強統(tǒng)治。
宗法制的作用:1、凝聚宗族,防止內(nèi)部紛爭,強化王權(quán)。2、與分封制互為表里,建立封建等級政治結(jié)構(gòu)。
分封制和宗法制的關(guān)系
宗法與分封制度互為表里,相互聯(lián)系,都是主要以血緣、姻親為紐帶的政治制度。并嚴格按照宗法履行對天子的義務(wù)。分封制是西周分封諸侯的制度,宗法制是與分封制密切相關(guān)的政治制度,分封制與宗法制最突出的特點是以血緣關(guān)系為紐帶。宗法制是分封制實行的基礎(chǔ),分封制是宗法制的具體體現(xiàn)。
分封制和宗法制互為表里,相互依存,成為維系統(tǒng)治階級內(nèi)部關(guān)系,加強奴隸主貴族世襲統(tǒng)治的工具。層層的分封,形成森嚴的等級,保證了貴族在政治上的壟斷和特權(quán)地位。宗法關(guān)系有利于凝聚宗族,防止內(nèi)部紛爭,強化王權(quán),把“國”和“家”密切地結(jié)合在一起。
分封制是西周最重要的政治制度。分封制將親族、功臣、先代貴族分封到各地,建立諸侯國;受封者則必須對周王承擔(dān)各種義務(wù),并受周王控制。宗法制是與分封制緊緊聯(lián)系的、以血緣、姻親為紐帶的政治制度。嫡長子繼承制是其核心內(nèi)容,與分封制互為表里。
分封制與宗法制的性質(zhì)
分封制:分封制也稱分封制度或封建制,即狹義的“封建”,由共主或中央王朝給王室成員、貴族和功臣分封領(lǐng)地,屬于政治制度范疇,是中國古代帝王分封諸侯的制度。古代宗法制是分封制的基礎(chǔ),在家庭范圍是為宗法制,在國家范圍是為分封制。 周滅商和東征以后,曾分封同姓和功臣為諸侯。諸侯的君位世襲,在其國內(nèi)擁有統(tǒng)治權(quán),但對天子有定期朝貢和提供軍賦、力役等義務(wù)。
宗法制:按照周代的宗法制度,宗族中分為大宗和小宗,周王自稱天子,稱為天下的大宗。大宗不僅享有對宗族成員的統(tǒng)治權(quán),而且享有政治上的特權(quán)。后來,各王朝的統(tǒng)治者對宗法制度加以改造,逐漸建立了由政權(quán)、族權(quán)、神權(quán)、夫權(quán)組成的封建宗法制。宗法制建立的目的在于保持奴隸主貴族的政治特權(quán)、爵位和財產(chǎn)權(quán)不致分散或受到削弱,是中國的封建社會得以長期延續(xù)的重要原因,對后世產(chǎn)生了深遠的影響。
與學(xué)生談如何學(xué)好政治
其實我一直都覺得學(xué)習(xí)政治是一件很簡單的事。當然,這只是我個人的想法,很多人都不會贊同。他們會覺得政治這門學(xué)科很難,學(xué)習(xí)政治是一件很枯燥很煩心的事。首先,這樣的想法是錯誤的,這是一種先入為主的想法。即使政治不難學(xué),但你已經(jīng)產(chǎn)生了一種本能的抗拒了。
所以,我們第一件要做的事就是要覺得自己的政治功底很厲害,學(xué)習(xí)政治不難。
興趣是最好的老師。我想大家都聽說過這句話吧。如果你對一樣?xùn)|西感興趣,你就會很有動力地去挖掘更多,了解更多。相反,如果你對自己所要學(xué)習(xí)的東西一點也不感興趣,那么你必將會極其痛苦,并且所學(xué)的知識也不能很好的吸收。那么,與其天天痛苦,為什么不積極培養(yǎng)自己的興趣呢。
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政治是在于理解的,不是說你不停的背就可以弄懂的。當你理解了每一個知識點的時候,你會發(fā)現(xiàn)你已經(jīng)基本上可以背出來了。多看一些報紙,多關(guān)心一下時事會更有助于你的理解。
以上是我的學(xué)習(xí)心得。當然,這是我的方法,不一定適合你。不建議全盤接受。摸索一個適合自己的方法會更有助于自己的學(xué)習(xí)。好吧,祝大家成功
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