高三語文典型的人物傳記類文言文術(shù)語與閱讀能力提升
高三語文典型的人物傳記類文言文術(shù)語與閱讀能力提升
語文是高考中很重要的一項，所以高中生在答高考語文時要掌握一定的技巧和方法，讓我們在語文上有不錯的發(fā)揮，這樣有利于我們下面的考試，所以我們在平時就應(yīng)該不斷積累、將強(qiáng)訓(xùn)練。接下來小編為大家整理了相關(guān)內(nèi)容，希望能幫助到您。
高三語文典型的人物傳記類文言文術(shù)語
知識點一：官吏選拔的術(shù)語
1.世襲制：亦稱世卿世祿制，它是一種通過家族血緣關(guān)系來確定政府各級官員的任命，依血緣親疏定等級尊卑和官爵高下的制度。
2.薦舉、征辟制：是根據(jù)皇帝詔令所規(guī)定的科目，由中央或地方的高級官員，通過考察向中央推薦士人或下級官吏的選官制度。也可叫做察舉，主要科目有孝廉、賢良文學(xué)、茂才等。孝廉是孝順父母、辦事廉正的意思。實際上察舉多為世族大家壟斷，互相吹捧，弄虛作假，當(dāng)時有童謠諷刺：“舉秀才，不知書;舉孝廉，父別居?！薄蛾惽楸怼罚骸扒疤爻煎樱斐夹⒘?后刺史臣榮，舉臣秀才?！?東漢避劉秀諱，稱秀才為茂才) 此外，征辟也是漢代選拔官吏制度的一種形式。征，是皇帝征聘社會知名人士到朝廷充任要職。辟，是中央官署的高級官僚或地方政府的官吏任用屬吏，再向朝廷推薦。《張衡傳》：“連辟公府，不就?！薄鞍驳垩怕労馍菩g(shù)學(xué)，公車特征拜郎中?！?/p>
3.科舉制：創(chuàng)于隋代，發(fā)展完備于宋代，衰落于清代，先后綿延1300多年，是封建社會中后期的主要銓選制度?？疾炜颇糠倍啵行悴?、明經(jīng)、進(jìn)士、明法、明算、童子等科，各科考試方法和內(nèi)容各異。明代以后考試程序又分院試、鄉(xiāng)試、會試和殿試。殿試三年一考,由皇帝親自裁定名次,定一甲前三名，依次稱狀元、榜眼、探花。
4.除此以外，還有軍功、郎選、恩蔭等途徑。
知識點二：授官的術(shù)語 ①征：由皇帝征聘社會知名人士充任官職。如：公車特征拜郎中?！稄埡鈧鳌?/p>
②辟：由中央官署征聘，然后向上薦舉，任以官職。如：連辟公府不就?！稄埡鈧鳌?/p>
?、鬯]、舉：由地方官向中央舉薦品行端正的人，任以官職。如：舉其偏，不為黨?！蹲髠?quot;襄公三年》 如：韓琦鎮(zhèn)長安，薦知涇陽縣?！端问?bull;侯可傳》
?、馨荩菏谟韫俾殹Ｈ纾?hellip;…安帝雅聞衡善術(shù)學(xué)，公車征拜郎中?！稄埡鈧鳌?/p>
?、葸x：通過推薦或科舉選拔任以官職。《元史•賈魯傳》：“延、至治間……選丞相東曹掾?！?/p>
?、蕹喝蚊?，授職。如：尋蒙國恩，除臣冼馬?！蛾惽楸怼?/p>
⑦賞：指皇帝特意賜給官銜或爵位。如：八月初一，上召見袁世凱，特賞侍郎。《譚嗣同》
?、喾猓褐傅弁鯇⒕粑换蛲恋刭n給臣子。如：勞苦而功高如此，未有封侯之賞。《鴻門宴》
?、崞穑浩鹩萌巳我怨俾?。如：魯居喪服闋，起為太醫(yī)都事?！对?bull;賈魯傳》 察：考察后予推薦，選舉。如：郡察孝廉，州舉茂才。《三國志•吳主傳》
?、馐耍鹤龉?。如：學(xué)而優(yōu)則仕?！墩撜Z•子張》 仕宦：做官，任官職。如：汝是大家子，仕官于臺閣?！犊兹笘|南飛》
⑪仕進(jìn)：進(jìn)身為官。如：邁少恬靜，不慕仕進(jìn)?！稌x書•許邁傳》
⑫授：授給、給予官職。《元史•賈魯傳》：“秦定初恩授東平路儒學(xué)教授?！?/p>
知識點三：升官的術(shù)語
?、偕荷?。如：升(魯)臺都事?！对?bull;賈魯傳》
②擢：在原官上提拔。如：擢為后將軍?！稘h書"趙充國傳》
?、郯危禾嵘緛頉]有官職的人。如：山濤(人名)作冀州(長官)，拔三十余人。李白《與韓荊州書》④遷：一般指提升。如：孝文帝說之，超遷，一歲中至太中大夫?！顿Z誼傳》
?、葳欤哼M(jìn)用。如：陟罰臧否，不宜異同?！冻鰩煴怼?/p>
⑥晉、進(jìn)：晉升官職，提高職位或級別。如：成語“加官進(jìn)爵”
?、呒樱杭臃猓丛谠瓉淼墓巽暽显黾訕s銜，一般可享受一世特權(quán)。如：平劇盜賴文政有功，加秘閣修撰?！端问?bull;辛棄疾傳》
?、喟荩喊匆欢ǘY節(jié)授予(任命)官職，一般用于升任高官。如：以相如功大，拜為上卿《史記•廉頗藺相如列傳》)
知識點四：貶官的術(shù)語 ①謫、貶：貶官，降職并外放。 例：“慶歷四年春，滕子京謫守巴陵郡。” (范仲淹《岳陽樓記》)
?、邝?、罷、免、奪：罷免官職。 例：“臺臣慚，追受其牒，為復(fù)守官而黜臧使者。” (高啟《書雞者事》) ③褫：撤職查辦。 例：“張勃進(jìn)陳湯而坐以褫爵?！?(謝莊《上搜才表》) ④左遷：降職。例：“元和十年，予左遷九江郡司馬?！?(白居易《琵琶行》)
?、葑蟪?、左降、左轉(zhuǎn)：降職。如：帝怒，乃罷(陸)贄宰相，左除(張)滂等官(《新唐書•裝延齡傳》)⑥放：一般指由京官改任地方官。如：屈原既放，三年不得復(fù)見?！恫肪印?/p>
?、吒Z：放逐，貶官。如：暫為銜使，遂竄南夷。(韓俞《進(jìn)學(xué)解》)
⑧出宰：京官外放出任地方官。如：郎官上應(yīng)列宿，出宰百里，有非其人，則民受其殃。(《后漢書•明帝紀(jì)》)知識點五：調(diào)動的術(shù)語 ①徙、遷、轉(zhuǎn)、調(diào)：改任官職，轉(zhuǎn)調(diào)原職品級的官職，不升不降。例：“所居之官輒積年不徙。” (《后漢書·張衡列傳》)
?、诹恳疲罕毁H邊遠(yuǎn)地區(qū)的官員，遇赦酌情移至近處任職。 例：“三年隨例未量移?！?(白居易《自題》) ③出、放：指出京受任。 例：“永和初，出為河間相?！?(《后漢書·張衡列傳》)
④補(bǔ)：補(bǔ)充空缺官職。如：太守察王尊廉，補(bǔ)遼西鹽官長?！稘h書•王尊傳》
?、莞模焊娜喂俾?。如：改刑部詳覆官?！端问?bull;王濟(jì)傳》知識點六：兼職的術(shù)語 ①領(lǐng)：以本官兼較低職。 例：“出焉為監(jiān)軍使者，領(lǐng)益州牧?！?(《后漢書·劉焉列傳》) ②攝：暫時兼任比本官高的職務(wù)。 例：“周公攝政，踐祚而治。” (《禮記·文王世子》) ③權(quán)、行、署：臨時代職。 例：“兼權(quán)殿中侍御史?！? (《宋史·李綱列傳》)
④兼：兼任。如：余除右丞相兼樞密使?！丁粗改箱洝岛笮颉?/p>
⑤判：高位兼低職。如：除鎮(zhèn)安武勝軍節(jié)度史，司徒兼侍中，判相州?！端问?quot;韓琦傳》
⑥假：臨時的，代理的。如：乃相與共立為假上將軍。(《史記•項羽本記》)
?、呤兀捍砉俾殹Ｈ纾撼跗街?，北海孔融召為主薄，守高密令。(《三國志•王修傳》)知識點七：到任、離任、休假、行使職權(quán)的術(shù)語 ①新(始)視事：剛剛到任。 例：“是時，茂陵守尹公新視事。” (《漢書·游俠傳》) ②下車：官吏初到任。 例：“自明府下車以來，狗不夜吠，民不見吏?！?(《后漢書·劉寵列傳》) ③秩滿：官吏任期屆滿。例：“秩滿，造行在所，顧不數(shù)見公卿。” (陸游《傅正議墓志銘》) ④致仕：交還官職，即退休。 例：“永寧元年，稱病上書致仕?！?(《后漢書·劉般列傳》) ⑤歸田：促還鄉(xiāng)。 例：“官中無人，不如歸田?！?(《晉書·李密列傳》) ⑥乞骸骨：年老了請求辭職退休。 例：“視事三年，上書乞骸骨，征拜尚書。” (《后漢書·張衡列傳》)
⑦休沐、出沐、歸沐：官吏例行休假。
?、嘤檬?、聽事：執(zhí)掌政權(quán),處理政務(wù)。
?、岣胬希汗賳T年老。如：時年已七十，遂隱上山，懸車告老。
?、饨夤伲恨o去官職。如：得監(jiān)和州稅，父母又不欲行，拯即解官歸養(yǎng)》
⑪請老：古代官吏請求退休養(yǎng)老。如：祁溪請老，晉侯問嗣焉。 乞身：古代認(rèn)為官吏做官是委身事君，因此稱請求退職為“
⑫移?。荷蠒Q病，為居官者請求退職的委婉語。如：即日父子供移病，滿三月賜告。(《漢書•疏廣傳》) 知識點八：考核的術(shù)語 ①銓：衡量官吏的資歷和勞績。 例：“府州久勤將吏，依勞銓序?！?(《宋書·武帝紀(jì)中》) ②課試：考查、考核。 例：“境內(nèi)之杰不事，而求封外之士，不以功伐課試，而好以名問舉錯?！?(《韓非子·亡徵》) ③考績、考功：考核官吏的政績。 例：“故考績黜陟，以明褒貶?！?(《后漢書·馬援列傳》)
知識點九：官學(xué)中的教師(學(xué)務(wù)官員)、學(xué)員名稱
①學(xué)官：古代主管學(xué)務(wù)的官員和官學(xué)教師的統(tǒng)稱。如祭酒、博士、助教、提學(xué)、學(xué)政、教授和教習(xí)、教諭。
?、诩谰疲汗糯鞴車颖O(jiān)或太學(xué)的教育行政長官。戰(zhàn)國時荀子曾三任稷下學(xué)宮的祭酒，相當(dāng)于現(xiàn)在的大學(xué)校長。唐代的韓愈、明代的崔銑(《記王忠肅公翱事》的作者)都曾任過國子監(jiān)祭酒。
?、鄄┦浚汗艦楣倜?，現(xiàn)為學(xué)位名稱。秦漢時是掌管書籍文典、通曉史事的官職，后成為學(xué)術(shù)上專通一經(jīng)或精通一藝、從事教授生徒的官職。
例：“孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪!” (《三國志·呂蒙傳》)
?、芩緲I(yè)：學(xué)官名。為國子監(jiān)或太學(xué)副長官，相當(dāng)于現(xiàn)在的副校長，協(xié)助祭酒主管教務(wù)訓(xùn)導(dǎo)之職。
例：“有司業(yè)、博士為之師”(《送東陽馬生序》)
?、輰W(xué)政：學(xué)官名?！疤岫綄W(xué)政”的簡稱，是由朝廷委派到各省主持院試，并督察各地學(xué)官的官員。學(xué)政一般由翰林院或進(jìn)士出身的京官擔(dān)任。
例：“又囑學(xué)使俾入邑庠。”學(xué)使即學(xué)政的別稱。(《促織》)
例：“鄉(xiāng)先輩左忠毅公視學(xué)京畿?！敝缸蠊舛啡尉┏堑貐^(qū)的學(xué)政。(《左忠毅公逸事》)
⑥教授：原指傳授知識、講課授業(yè)，后成為學(xué)官名。漢唐以后各級學(xué)校均設(shè)教授，主管學(xué)校課試具體事務(wù)。
?、咧蹋簩W(xué)官名。豎子監(jiān)或太學(xué)的學(xué)官，協(xié)助國子祭酒和國子博士教授生徒，又稱國子助教。
⑧監(jiān)生：國子監(jiān)的學(xué)生?；蛴蓪W(xué)政考取，或地方保送，或皇帝特許，后來成為虛名，捐錢就能取得監(jiān)生資格。《祝?！分械摹八氖濉本褪恰耙粋€講理學(xué)的老監(jiān)生”，《儒林外史》中的嚴(yán)監(jiān)生則是一個吝嗇鬼的典型。
?、嶂T生：明清時期經(jīng)考試錄取而進(jìn)入府、州、縣各級學(xué)校學(xué)習(xí)的生員。生員有增生、附生、廩生、例生等，統(tǒng)稱諸生。 例：“今諸生學(xué)于太學(xué)”(《送東陽馬生序》)則是指在國子監(jiān)學(xué)習(xí)的各類監(jiān)生。
知識點十：和疾病死亡有關(guān)的常見詞語
①丁憂：遭父母之喪，又叫“丁艱”
②行服：守孝，服喪
?、鄯I：又叫“除服、服除”，守孝期滿，除去喪服
④哀毀：居喪期間，因傷痛過度而傷害身體
?、荽鬂u：病危 6、寢疾：臥病 7、大辟：死刑
怎樣提升語文閱讀能力?
林語堂先生曾說過：“什么叫做真正的讀書呢?”這個問題很簡單，一句話說：“興味到時，拿起書來就讀，這才叫做真正的讀書，這才是不失讀書之本意”(《讀書的藝術(shù)》)，而現(xiàn)在我們給閱讀強(qiáng)加的內(nèi)容太多了。一篇文章，從內(nèi)容到形式，從形而上到形而下，我們給它進(jìn)行了徹頭徹尾，徹里徹外的條塊分割，從時代背景到段落大意，到主題思想，到寫作方法，我們的教師和學(xué)生就是這樣在“語文學(xué)”的圈子里打滾，既影響了學(xué)生的知識上的量的積累，也抑制了學(xué)生在思考時的獨(dú)特體驗。在西方，對語言教學(xué)需不需要課本，目前有兩種截然相反的意見。一方認(rèn)為，雖然人們對語文課本一直批評不休，但人們?yōu)槭裁从忠恢眻猿质褂谜Z文課本呢?是因為對教師而言，查找適合的材料需要大量的時間。對學(xué)生而言，依托某一課本學(xué)習(xí)，會有成就感。課本的批評者過分強(qiáng)調(diào)教師會死摳課本，其實在授課教師手里，課本應(yīng)是靈活多變的，它可以是創(chuàng)造的刺激物，話題的起點，教師工作的藍(lán)本，復(fù)習(xí)的工具或反駁的對象。而且在教師培訓(xùn)中，培訓(xùn)者可以選擇課本進(jìn)行取舍和修正。我們應(yīng)該解放課本，而不是抱怨它，我們要始終記住應(yīng)以多元的尊重和寬容的態(tài)度來看待課本這種特異的文化產(chǎn)物。另一方卻認(rèn)為：也許象地理、歷史和數(shù)學(xué)這些課程確實需要課本，但語言學(xué)習(xí)卻不一定。
語言不是傳授知識，而是交換信息。一個備有廉價報刊的閱覽室要比大量昂貴的課本有價值，在那里學(xué)生可以閱讀到真實的語言，至于語法和詞匯，學(xué)生完全可以去買語法書和詞匯表。課本給學(xué)習(xí)者規(guī)定了很多界限，如在什么時間要學(xué)習(xí)多少生詞，完成多少句法，而沒有課本的課堂里，教師會有更多的時間與學(xué)生交談，教學(xué)雙方會更開放，更具創(chuàng)造力。這兩種截然相反的意見實際上也是混淆了母語教育與語文教育的區(qū)別，過去我們對課堂教學(xué)，課本教學(xué)花費(fèi)的心血太多，而對語言學(xué)習(xí)的本源(母語環(huán)境和母語閱讀)關(guān)注太少。人的認(rèn)識一是來源于直接的生活體驗，二是來源于間接的閱讀經(jīng)驗，尤其是在信息交互日益頻繁的現(xiàn)代社會，閱讀不但成了人們獲取知識的主要渠道，而且成了人們澡雪精神，提高認(rèn)識的最好方法。觀點的平庸往往來源于思想的平庸，思想的平庸往往來源于閱讀的狹隘?，F(xiàn)在我們要給閱讀教學(xué)以充分自由，不僅是要讓學(xué)生感受到閱讀過程的自由，更應(yīng)該讓學(xué)生感受到閱讀環(huán)境的寬松。所以，我們應(yīng)把閱讀當(dāng)作一門公共課程和人生課程來看。閱讀課要堅持上，課處書要堅持讀，古詩文要堅持背，自主、合作、探究性學(xué)習(xí)方式要大膽嘗試。(看沒看過美國小學(xué)校長為鼓勵學(xué)生閱讀而當(dāng)眾吻小豬和爬著上班的故事?)
現(xiàn)行的閱讀教學(xué)思維方式總是試圖吃透甚至嚼爛文本，總想不留任何疑難，總想達(dá)到一個統(tǒng)一的目標(biāo)，總想把書中的問題統(tǒng)統(tǒng)解決，這實際上是很天真很幼稚很荒.唐的做法，由于年齡和認(rèn)識水平的原因，中小學(xué)生同教材之間本來就存在著一定距離，要想讓中小學(xué)生把書中的問題全弄明白，不過是癡人說夢。一首李白的小詩，小學(xué)生和大學(xué)生讀，怎么可能有同樣的理解?況且閱讀是一個很主觀很富有個性色彩的活動，就是同一層次的學(xué)生，由于種.種原因，也不會對同樣的文本產(chǎn)生同樣的感受，而我們的閱讀教學(xué)，卻把讀書嚴(yán)格地控制在一個狹窄的藩籬之內(nèi)，還要硬性規(guī)定在特定的時間內(nèi)必須完成種.種“閱讀要求”，完成那些專家學(xué)者挖空心思搞出來的匪夷所思的思考題和練習(xí)題，孩子們的閱讀興趣焉能不被徹底抹殺，著名學(xué)者王富仁曾經(jīng)說過：“好的書，是讀過就‘懂’的，‘讀’同‘解’是在讀的過程或讀后自然發(fā)生的現(xiàn)象，不存在一個‘甚解’的問題。‘好讀書，不求甚解’才是一種正確的讀書方式，接收方式?！?見《名著推薦書目》)
胡適曾把讀書和看書加以區(qū)別，意思是說光看還不能算是讀書，中小學(xué)生真正意義上的讀書，乃是反反復(fù)復(fù)的“念”，乃至于“誦”。吳伯簫先生曾多次指出，“現(xiàn)在的教學(xué)把課文都講‘腫’了，應(yīng)該把主要精力放在讓學(xué)生閱讀原文上?！睂嵸|(zhì)上，幾十年來，語文教學(xué)的最大失誤，就是舍了本，逐了未。所謂“本”，就是在讀書這種原來非常簡單的事上，憑空附加了一整套繁瑣的無以復(fù)加的所謂閱讀理論，其實，教師越是花樣翻新，學(xué)生真正的讀書時間就越被貽誤。在閱讀教學(xué)這個問題上，可謂愚蠢者最聰明，聰明者最愚蠢。自古及今，所有成大學(xué)問者，都不廢乃至終生不輟地以最原始的方法來讀書，蘇東坡夜讀《阿房宮賦》以致守夜更夫都能熟背成誦，明代大學(xué)者張溥，每讀一本書，都要讀抄七遍，所以，他的書齋叫七錄齋。好書自應(yīng)瑯瑯讀。我們的古人在閱讀教學(xué)方面是有很嚴(yán)格的要求的?！胺沧x書，須字字讀得響亮……只要多誦數(shù)遍，自然上口，久遠(yuǎn)不忘。書讀百遍，其義自現(xiàn)，誦讀得熟，則不待解說，自曉其義”(《訓(xùn)古齋規(guī)》)。正如王富仁先生所言，讀的本身就是記憶，就是感悟，就是理解，就是消化。閱讀教學(xué)到今天這個地步，如果沒有返璞歸真的決心，沒有刪繁就簡和矯枉過正的舉措，是決不能從少慢差費(fèi)的泥潭中解脫出來的。
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