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讀書(shū)高三議論文800字五篇

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讀書(shū)于我是純快樂(lè)的,讓你學(xué)到到了更多的東西,所以自己腳下的路也更好走,自己的腳印更清晰;所以地平線并不遙遠(yuǎn);所以能讓人風(fēng)雨兼程并迷醉其中。下面小編給大家分享一些讀書(shū)高三議論文800字五篇,希望能夠幫助大家,歡迎閱讀!

讀書(shū)高三議論文800字1

在清風(fēng)徐來(lái)的早晨,落霞滿(mǎn)天的黃昏,抑或是萬(wàn)籟俱寂的夜晚,也可以是茶余飯后的小憩,喜歡手捧一本書(shū),徜徉在書(shū)海中,難以自拔。

總喜歡手捧一本小說(shuō),在庭院中,在樹(shù)蔭下,在躺椅上,讀得興致勃勃,去收獲小說(shuō)中的寶藏與精華。

我愿意走進(jìn)四大名著。走進(jìn)《水滸傳》,去領(lǐng)略一百零八位身懷絕技、心胸坦蕩的壯士情懷;走進(jìn)《西游記》,去體會(huì)師徒四人歷盡九九八十一難,終成正果的艱辛;走進(jìn)《三國(guó)演義》,去走進(jìn)一個(gè)爾虞我詐、勾心斗角的混亂時(shí)期;走進(jìn)《紅樓夢(mèng)》,去思索四大家族的興盛衰落,大觀園里錯(cuò)綜復(fù)雜的愛(ài)恨情仇……

我要走進(jìn)《假如給我三天光明》,感受海倫·凱勒因失明而產(chǎn)生的絕望與痛苦,在莎莉文老師的鼓勵(lì)與幫助下,看她如何面對(duì)挫折,如何笑對(duì)人生與苦難,看她付出的努力和艱辛……

我要走進(jìn)《名人傳》,看貝多芬面對(duì)雙耳失聰?shù)耐纯?,但卻奏出給人無(wú)窮力量的命運(yùn)交響曲的;看米開(kāi)朗基羅受人輕視的迷茫,但卻雕刻出世間難有的作品;看列夫·托爾斯泰對(duì)自己的排斥,但卻寫(xiě)出精妙小說(shuō),獲得獨(dú)一無(wú)二地位的文學(xué)地位……

我要走進(jìn)《鋼鐵是怎樣煉成的》,看保爾·柯察金那頑強(qiáng)的意志與為革命獻(xiàn)身的偉大品格,看他即使受重傷仍笑對(duì)生活的樂(lè)觀與豁達(dá);我要走進(jìn)《巴黎圣母院》,看那丑陋的人卻有一顆無(wú)人能及的善良心的啟迪;我要走進(jìn)《地心游記》,看凡爾納筆下地心冒險(xiǎn)的奇幻與可怕;我要走進(jìn)《拿破侖》,看這位天才法國(guó)將軍馳騁疆場(chǎng)的英勇與果敢……

我要去看孔乙己的悲劇與迂腐,我要去看祥子的三起三落,我要去看尼摩船長(zhǎng)的冒險(xiǎn)風(fēng)范,海上航行的點(diǎn)點(diǎn)滴滴,我要去看諸葛亮借東風(fēng)、草船借箭等出神入化的妙計(jì)奇策,我要……

看到皆大歡喜的局面時(shí),我會(huì)拍手叫好;看到悲慘結(jié)局時(shí),我會(huì)黯然神傷;看到幽默片段時(shí),我會(huì)忍俊不禁。

不同的書(shū)帶給我不同的感受。書(shū)讓我領(lǐng)略風(fēng)云變化,讓我看透人間的喜怒哀樂(lè),讓我領(lǐng)悟深邃的人生哲理。

徜徉書(shū)海中,書(shū)中也有一個(gè)“我”,品位書(shū)墨幽香。

讀書(shū)高三議論文800字2

書(shū)籍是人類(lèi)文明進(jìn)步的階梯,她對(duì)于這個(gè)世界是重要的,對(duì)于我也是一樣。我說(shuō)不清對(duì)書(shū)的感覺(jué),這種感覺(jué)很微妙,似乎是朋友,似乎又是親人,又好像是師生,難以琢磨。對(duì)待她,我與孫犁就有些志同道合了,“惟對(duì)于書(shū),不能忘情。我之于書(shū),愛(ài)護(hù)備至:污者凈之,折者平之。閱前凈手,閱后安置……”之一句話;生活里沒(méi)有書(shū)籍,就好像沒(méi)有陽(yáng)光;智慧里沒(méi)有書(shū)籍,就好像鳥(niǎo)兒沒(méi)有翅膀。

我和書(shū)之間有的是一種師生情。每當(dāng)我困惑、懵懂了,她填補(bǔ)了我的無(wú)知,充實(shí)了我的心靈,開(kāi)拓了我的見(jiàn)識(shí),給予我人生的智慧。她用《鋼鐵是怎樣煉成的》中保爾不幸而有頑強(qiáng)的一生,告訴我,人要堅(jiān)強(qiáng);她用十八本《語(yǔ)文》把我引進(jìn)中華民族五千年博大精深的文化海洋;她用一本泱泱萬(wàn)字的《上下五千年》為我講述了中國(guó)這只雄師鮮為人知的過(guò)去。書(shū),她是我的良師,給我?guī)?lái)智慧與見(jiàn)識(shí)。

我和書(shū)之間有的是一種友誼。每當(dāng)我寂寞、無(wú)聊時(shí),是書(shū)給我?guī)?lái)娛樂(lè)、輕松、解脫。每當(dāng)沉浸在福爾摩斯的懸念偵探世界中,我的空洞一時(shí)間被滿(mǎn)足,跟隨她揭破一個(gè)又一個(gè)陰謀;每當(dāng)我漫游在二月河描寫(xiě)的宮廷宦海中,看著康熙斗螯拜、清黃河、撤三藩,似乎我也投身在著起伏翻滾的動(dòng)蕩宮廷,見(jiàn)證一個(gè)又一個(gè)氣勢(shì)輝煌的里程碑……書(shū),她是我的益友,與我分享那一份刺激與喜悅。

我和書(shū)之間有的是一種親情。每當(dāng)我難過(guò)、失落時(shí),是她拂平我的傷痛。一本《經(jīng)典笑話三千則》在我臉上畫(huà)出燦爛、開(kāi)懷的笑容。一本快意恩仇、行俠仗義的《天龍八部》讓我忘卻了煩惱,墜入了金庸的武俠世界中。書(shū),她是我的至親,撫慰我失落的心靈。高考作文

這就是我與書(shū)之間的情誼,我愛(ài)書(shū)。因?yàn)?,她是進(jìn)步的階梯,是文明的載體,是歷史的沉淀,是精神的糧食。她是最有耐心、最能忍耐和最令人愉快的朋友。她是一把鑰匙,一把開(kāi)啟知識(shí)與智慧寶庫(kù)的鑰匙。朋友們,你與書(shū)是什么感情呢?是師生?是朋友?還是親人?

讀書(shū)高三議論文800字3

“萬(wàn)般皆下品,惟有讀書(shū)高”、“書(shū)中自有顏如玉,書(shū)中自有黃金屋”,古往今來(lái),讀書(shū)的好處為人們所重視,有人“學(xué)而優(yōu)則仕”,有人“滿(mǎn)腹經(jīng)綸”走上“傳道授業(yè)解惑也”的道路……但是,從長(zhǎng)遠(yuǎn)的角度看,筆者認(rèn)為讀書(shū)的好處在于增加了我們做事的成功率,改善了生活的質(zhì)量。

三國(guó)時(shí)期的大將呂蒙,行伍出身,不重視文化的學(xué)習(xí),行文時(shí),常常要他人捉刀。經(jīng)過(guò)主君孫權(quán)的勸導(dǎo),呂蒙懂得了讀書(shū)的重要性,從此手不釋卷,成為了一代儒將,連東吳的智囊魯肅都對(duì)他“刮目相待”。后來(lái)的事實(shí)證明,荊州之戰(zhàn)的勝利,擒獲“武圣”關(guān)羽,離不開(kāi)呂蒙的“運(yùn)籌帷幄,決勝千里”,而他的韜略離不開(kāi)平時(shí)的讀書(shū)。由此可見(jiàn),一個(gè)人行事的成功率高低,與他的對(duì)讀書(shū),對(duì)知識(shí)的重視程度是密切相關(guān)的。

的物理學(xué)家牛頓曾近說(shuō)過(guò),“如果我比別人看得更遠(yuǎn),那是因?yàn)槲艺驹诰奕说募缟稀?,鮮花和掌聲面前,一代偉人沒(méi)有迷失方向,自始至終對(duì)讀書(shū)保持著熱枕。牛頓的話語(yǔ)告訴我們,淵博的知識(shí)能讓我們站在更高、更理性的角度來(lái)看問(wèn)題,從而少犯錯(cuò)誤,少走彎路。

讀書(shū)的好處是顯而易見(jiàn)的,但是,在社會(huì)發(fā)展日新月異的今天,依然不乏對(duì)讀書(shū),對(duì)知識(shí)缺乏認(rèn)知的人,《今日說(shuō)法》中我們反復(fù)看到農(nóng)民工沒(méi)有和用人單位簽訂勞動(dòng)合同,最終討薪無(wú)果;屠戶(hù)不知道往牛肉里摻“巴西瘋牛肉”是犯法的;某父母堅(jiān)持“棍棒底下出孝子”,結(jié)果傷害了孩子的身心,也將自己送進(jìn)了班房……對(duì)書(shū)本,對(duì)知識(shí)的零解讀讓他們付出了慘痛的代價(jià),當(dāng)他們奔波在討薪的路上,當(dāng)他們面對(duì)高墻電網(wǎng)時(shí),幸福,從何談起?高質(zhì)量的生活,從何談起?

讀書(shū),讓我們體會(huì)到“鋤禾日當(dāng)午,汗滴禾下土”的艱辛;讀書(shū),讓我們感知到“四海無(wú)閑田,農(nóng)夫猶餓死”的無(wú)奈;讀書(shū),讓我們感悟到“為報(bào)傾城隨太守,西北望射天狼”的豪情壯志。

讀書(shū)的好處在于提高了生活的質(zhì)量,它填補(bǔ)了我們?nèi)松械目瞻祝屛覀儾恢劣谠诖蠛玫哪耆A里無(wú)所事事,從書(shū)本中,我們學(xué)會(huì)提煉出有用的信息,汲取成長(zhǎng)所需的營(yíng)養(yǎng)。所以,我們要認(rèn)真讀書(shū),充分認(rèn)識(shí)到讀書(shū)對(duì)改善生活的重要意義,只有這樣,才是一種負(fù)責(zé)任的生活態(tài)度。

讀書(shū)高三議論文800字4

要讀書(shū),就應(yīng)該拿起書(shū)來(lái),一字一句地認(rèn)真讀下去,為什么會(huì)有空喊的呢?

空喊讀書(shū)的,可能有幾種人:第一種人因?yàn)樽约簺](méi)有養(yǎng)成讀書(shū)的習(xí)慣,坐不住,安不下心,讀不下去,但是又覺(jué)得讀書(shū)很有必要,于是就成了空喊。第二種人因?yàn)橛幸恍┱`解,以為拿起書(shū)來(lái)從頭到尾讀下去,就會(huì)變成讀死書(shū),所以還不敢也不肯這么做,于是也變成了空喊。第三種人因?yàn)樘珣辛?,不愿意自己花時(shí)間去讀書(shū),只希望能找到什么秘訣,不必費(fèi)很多力氣,一下子就能吸收很多知識(shí),所以成天叫喊要讀書(shū),實(shí)際上卻沒(méi)有讀。

這三種人即使是極少數(shù)的,我們也應(yīng)該耐心地給以幫助,使他們不再空喊,而認(rèn)真地坐下來(lái)讀書(shū)。并且對(duì)這三種人還要有所區(qū)別,采取不同的辦法給以幫助。

三種人之中最難辦的是懶病太深的人。這怎么辦呢?的辦法是要促使他痛下決心,勤學(xué)苦讀。雖然不必采取什么“以錐刺股”那樣的辦法,但是,也要有相當(dāng)?shù)陌l(fā)憤之心,否則是一事無(wú)成的。而只要真的勤學(xué)苦讀了,那么,有時(shí)候才有可能達(dá)到“豁然貫通”的境界。唐代大詩(shī)人李白“夢(mèng)筆生花”的故事,不是全屬無(wú)稽之談。古人類(lèi)似這樣的故事還多得很。例如,唐代鮑堅(jiān)的《武陵記》一書(shū),還寫(xiě)了這樣的一個(gè)故事:

“后漢馬融勤學(xué)。夢(mèng)見(jiàn)一林花如錦繡。夢(mèng)中摘此花食之;及寤,見(jiàn)天下文詞,無(wú)所不知。時(shí)人號(hào)為繡囊?!?/p>

很明顯,馬融所以能夠變成“繡囊”,并非真的因?yàn)樗鰤?mèng)吃了花兒的緣故,而是因?yàn)樗趯W(xué)苦讀的緣故。

然而,是不是一字一句從頭到尾地讀書(shū),又會(huì)被批評(píng)為讀死書(shū)呢?絕不會(huì)的。我們反對(duì)讀死書(shū)主要是指那種目的不正確的而言,并非說(shuō):認(rèn)真讀書(shū)都是讀死書(shū)。要是這樣理解,就大錯(cuò)特錯(cuò)了。其實(shí),有許多人根本還沒(méi)有讀什么書(shū),完全說(shuō)不上什么讀死書(shū)或者讀活書(shū)的問(wèn)題。

至于那種坐不住的人,只要下決心坐下來(lái),很快就能養(yǎng)成習(xí)慣。這種人的毛病最輕,治。

一句話,讀書(shū)不要空喊,到處叫嚷毫無(wú)用處。你覺(jué)得自己最需要什么知識(shí),就趕快到圖書(shū)館去找有關(guān)的書(shū)籍,從自己最需要的地方下手,興趣很快也會(huì)培養(yǎng)起來(lái),日積月累,就能讀好多書(shū),掌握好多知識(shí)。

讀書(shū)高三議論文800字5

都說(shuō)“讀書(shū)好,好讀書(shū),讀好書(shū)?!边@句話很有道理,但是,我們要用智慧的讀法去讀好一本書(shū),在讀的同時(shí),要用心去感悟其中的道理,在感悟的過(guò)程中要慢慢地品出作者當(dāng)時(shí)的心境,這樣才算讀好了一本書(shū)。

人類(lèi)為什么要讀書(shū)呢?因?yàn)樽x書(shū)可以讓人胸襟開(kāi)闊,豁達(dá)曉暢;讀書(shū)使人目光遠(yuǎn)大,志存高遠(yuǎn);讀書(shū)使人心曠神怡,如沐春風(fēng);讀書(shū)使人增長(zhǎng)知識(shí),談吐不凡;讀書(shū)使人思想插上翅膀,綻放花蕾……所以我們?nèi)伺c書(shū)的關(guān)系是非常密切的,因人的精神食糧可反映出他的內(nèi)心世界。

現(xiàn)在先來(lái)說(shuō)說(shuō)這個(gè)“讀”吧,如果說(shuō)“讀”,其實(shí)很簡(jiǎn)單、很容易。讀有很多種讀法,有的走馬觀花,意思是一本書(shū)東看一頁(yè),西看一篇,大概過(guò)目一下書(shū)中到底寫(xiě)了什么都不知道;有的讀望天書(shū),就是一本書(shū),一篇文章,讀的時(shí)候心不在焉,雖然書(shū)捧在手上,嘴在不停地讀,但是讀哪里了都找不到;有的細(xì)嚼慢咽,就是當(dāng)他讀完了一本書(shū)后,他能從頭到尾的給敘述出來(lái),只有這種讀法才能感悟出其中的道理!

感悟中的這個(gè)“悟”字,大家看看,他是由一個(gè)“心”和一個(gè)“吾”組成的一個(gè)“悟”字。而其中的“吾”字可以代表“我”或者“自己”的意思,所以只有我們自己用心去讀一本書(shū),才能置身于其中,才能感悟出作者寫(xiě)這本書(shū)的目的是什么?為什么要寫(xiě)這樣的書(shū)?寫(xiě)這樣的書(shū)有什么教育意義?

比如我在讀《鋼鐵識(shí)怎樣煉成的》這本書(shū)時(shí),我就會(huì)深深地融入到書(shū)中。我感到自己是多么的幸福,因?yàn)槲覔碛薪】档纳眢w,保爾雖然殘廢,但他那種不向命運(yùn)低頭,堅(jiān)強(qiáng)的毅志和頑強(qiáng)的精神,深深地把我折服,讓我佩服。使我我對(duì)今后的學(xué)習(xí)、生活充滿(mǎn)了希望,這就是我在讀書(shū)時(shí)的感悟,但我們不光會(huì)感悟就行了,還要在感悟中慢慢地“品”出作者的心境。

中國(guó)文字博大精深,大家再看看這個(gè)“品”字,他是由三個(gè)口組成的一個(gè)字,他韻藏著多種意思,意味著我們要多讀多寫(xiě)。言下之意就是當(dāng)我們讀完一本書(shū)或者讀了一個(gè)故事后,不光要用心去體會(huì),用心去感悟,還有用嘴把他表達(dá)出來(lái),用筆把他的主體意思寫(xiě)出來(lái)。也就是我們所寫(xiě)的心得體會(huì),讀后感。這樣讀書(shū),才會(huì)置身于書(shū)中,才能“悟”出作者寫(xiě)書(shū)的本質(zhì)性,“品”出作者的內(nèi)心世界。

讀書(shū)的境界就是“讀中悟。悟中品”。大家說(shuō)是不是呀?

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