高三以謙虛為話(huà)題優(yōu)秀作文
三人行，必有我?guī)煟喝齻€(gè)人一起走路，其中必定有人可以作為我的老師。指應(yīng)該不恥下問(wèn)，虛心向別人學(xué)習(xí)。下面給大家?guī)?lái)一些關(guān)于高三以謙虛為話(huà)題優(yōu)秀作文五篇，希望對(duì)大家有所幫助。
高三以謙虛為話(huà)題優(yōu)秀作文五篇1
俗話(huà)說(shuō)得好：“虛心使人進(jìn)步，驕傲使人落后?！钡拇_，我的親身經(jīng)歷符合了這個(gè)要求。
我曾經(jīng)考試有一次考得很好，但因?yàn)槲因湴亮?，所以全?0多個(gè)人，我才考到了20名!這是我應(yīng)得的報(bào)應(yīng)，誰(shuí)叫我當(dāng)初驕傲了呢?
在四年級(jí)的上學(xué)期語(yǔ)文期末考試中，我偶然考了個(gè)高分，我喜笑顏開(kāi)，認(rèn)為自己是個(gè)天才。沒(méi)有人比我聰明，沒(méi)有人比我的分還高，我欣喜若狂，到處向別人宣傳我的分?jǐn)?shù)，認(rèn)為自己太棒了，而去故意嘲笑那些成績(jī)不好的同學(xué)。我根本沒(méi)有去在乎他們的自尊心。當(dāng)聽(tīng)到同學(xué)的分?jǐn)?shù)都比我低時(shí)，我更是興奮。放學(xué)后，我立馬狂奔回家的路，想快點(diǎn)將我的好事告訴父母。
爸爸媽媽聽(tīng)到這個(gè)好消息，夸獎(jiǎng)了我，我更自豪了!可是，在下學(xué)期語(yǔ)文考試時(shí)，我竟然得了個(gè)倒數(shù)第七!，我頓時(shí)傻眼了。我不想再理會(huì)任何人，看到分?jǐn)?shù)高的同學(xué)高興的樣子，我心里產(chǎn)生了嫉妒，可心里又想：“在我考高分的時(shí)候，我也是這么高興呀?！闭媸球湴寥堑牡?
驕傲給我?guī)?lái)了壞影響。我并不像達(dá)·芬其那樣。他的父親當(dāng)時(shí)是意大利的名城佛多倫薩，拜名畫(huà)家佛多基奧為師。老師要從畫(huà)蛋入手。達(dá)·芬其畫(huà)了很多雞蛋，足足畫(huà)了十多天。老師見(jiàn)他有點(diǎn)不耐煩了，便對(duì)他說(shuō)：“別以為畫(huà)蛋很容易，要知道在1000個(gè)蛋中，沒(méi)有兩個(gè)是完全相同的，蛋的橢圓形輪廓就會(huì)有差異?！甭?tīng)了老師的`話(huà)，達(dá)·芬其用心學(xué)習(xí)素描，終于創(chuàng)作了許多名畫(huà)。我應(yīng)該像他一樣，要聽(tīng)取他人的意見(jiàn)。
達(dá)·芬其的精神值得我學(xué)習(xí)，我也要學(xué)習(xí)達(dá)·芬其一樣，要虛心，我不能為小小的攻擊而驕傲?！凹扔幸?，何不能有二?”我要虛心，不能驕傲。
“虛心使人進(jìn)步，驕傲使人落后?！钡拇_是這樣，只要虛心，不驕傲，才能取到很大的成績(jī)，這句話(huà)，將是我一生的座右銘。
高三以謙虛為話(huà)題優(yōu)秀作文五篇2
人們經(jīng)常在考試之后告誡自己的孩子：這次考試考好了千萬(wàn)別驕傲，因?yàn)轵湴潦谷送撕?，謙虛使人進(jìn)步。其實(shí)，我的觀(guān)點(diǎn)與此相反，接下來(lái)的一個(gè)故事，便可證實(shí)“驕傲使人進(jìn)步，謙虛使人退后”。
在某年的某一天，某個(gè)市場(chǎng)上有兩家化肥廠(chǎng)，一個(gè)莊農(nóng)去買(mǎi)化肥，但不知該去哪一家，就先去一家看看吧。正好，這家化肥廠(chǎng)的銷(xiāo)售員是個(gè)極度謙虛的人，莊農(nóng)問(wèn)他：“你這里的化肥怎么樣啊?”“不好不好，銷(xiāo)售的一般吧。”“那對(duì)農(nóng)作物的效果怎么樣呢?”“一半情況吧”。這下，莊農(nóng)怒了，“你們這里的化肥這么孬，還敢上市啊?”“不好可以努力將它變好!”莊農(nóng)惱羞成怒，一句話(huà)沒(méi)說(shuō)，走了。
莊農(nóng)又去了另一家化肥廠(chǎng)，很巧，這家化肥廠(chǎng)的'銷(xiāo)售員是個(gè)極度驕傲的人，莊農(nóng)剛剛踏入銷(xiāo)售廳的門(mén)，銷(xiāo)售員已經(jīng)站在面前了，說(shuō)：“你好，請(qǐng)問(wèn)需要點(diǎn)什么啊?這里有有機(jī)肥、磷肥、鉀肥等等很多，請(qǐng)問(wèn)你要哪一樣啊?”莊農(nóng)展開(kāi)了眉頭，露了露牙齒說(shuō)：“我要可以增產(chǎn)的，對(duì)農(nóng)作物防御蟲(chóng)害的肥料，不知道你們有沒(méi)有?”“有噢!”，銷(xiāo)售員很快把他帶到了有如此功效的化肥的面前，說(shuō)：“我們的化肥效果非常好，銷(xiāo)售世界領(lǐng)先，還有明星“大衣哥”代言呢，一定包你滿(mǎn)意!”菜農(nóng)欣喜若狂：“我先來(lái)二十袋吧，如果效果好的話(huà)，我就讓別人也買(mǎi)。就這樣，這家化肥廠(chǎng)得到了很大的利潤(rùn)，之后不斷的更新化肥，研究化肥，最終研究出了真正可以增產(chǎn)的化肥!而那家化肥廠(chǎng)不久則被市場(chǎng)淘汰了。其實(shí)，事實(shí)上，這家化肥還沒(méi)有第一家化肥的質(zhì)量好呢。
怎么樣?這件事是不是足以證明“驕傲使人進(jìn)步，謙虛使人退后”呢?
高三以謙虛為話(huà)題優(yōu)秀作文五篇3
《周易》中說(shuō)：“人道惡盈而好謙” ，《尚書(shū)》里有“滿(mǎn)招損，謙受益”。亦有國(guó)外學(xué)者說(shuō)：一切真正的偉大的東西，都是淳樸而謙遜的?？梢?jiàn)，凡智者，無(wú)一不是虛懷若谷、謙虛謹(jǐn)慎者。
著名學(xué)者錢(qián)鐘書(shū)的謙虛之風(fēng)和他的學(xué)問(wèn)一樣為人所稱(chēng)道。一次，正在創(chuàng)作電視連續(xù)劇《圍城》的編劇孫雄飛和導(dǎo)演黃蜀芹就此劇改編的有關(guān)問(wèn)題請(qǐng)教錢(qián)鐘書(shū)。談話(huà)中，孫雄飛向錢(qián)鐘書(shū)及其夫人楊絳討要他們的菱并請(qǐng)簽名題字。錢(qián)鐘書(shū)攤開(kāi)《圍城》一書(shū)，將毛筆微蘸墨汁，微笑著對(duì)孫雄飛說(shuō)：“我稱(chēng)你為兄吧!”孫飛雄手足無(wú)措地連說(shuō)：“不不不!”可錢(qián)鐘書(shū)已經(jīng)飛快地在扉頁(yè)寫(xiě)上了”雄飛兄存覽”五個(gè)字，并說(shuō)：“這作為我們一段文字之交的`紀(jì)念吧!
謝覺(jué)哉說(shuō)過(guò)：“一知半解的人，多不謙虛;見(jiàn)多識(shí)廣有本領(lǐng)的人，一定謙虛?！币粋€(gè)人的品格與其所擁有的知識(shí)是成正比的，要想成為智者，則必須要做到的就是謙虛。
即便如牛頓這樣的偉人也在臨終前這樣說(shuō)：“不要說(shuō)我是偉人，我不知道世人真正的是怎樣看我，我自己只覺(jué)得好像是一個(gè)在海濱玩耍的孩子，偶爾拾到了幾只光亮的貝殼。但真理的-大海在我眼前還未被認(rèn)識(shí)，被發(fā)現(xiàn)哩。”停頓片刻，他又說(shuō)：“如果說(shuō)我比笛卡兒看得遠(yuǎn)些，那是因?yàn)槲艺驹诰奕藗兊募绨蛏系木壒?。?/p>
真正的智慧總是與謙虛相連，真正的哲人必然像大海一樣寬厚。一個(gè)人只有了解得越多，他才會(huì)認(rèn)識(shí)到自己知道得越少。這是一條千古不變的規(guī)律。
有智慧的人，不一定位高權(quán)重，叱咤風(fēng)云，相反恰恰有些高高在上的人，總是目中無(wú)人，眼高手低，傲氣十足，這樣的人非但談不上謙虛，連做人的基本道理都不懂，簡(jiǎn)直就是人類(lèi)進(jìn)化過(guò)程中產(chǎn)生的垃圾。
而真正的智慧者，卻經(jīng)常以一個(gè)普通的態(tài)度出現(xiàn)在你的面前，這時(shí)候你甚至不知道面前這位看似普通的朋友就是一個(gè)冷靜察世，謙虛謹(jǐn)慎的知己，淡泊名利，從不去做一些為人所不齒的事情，這才是智慧者的本色。
謙虛并不是懦弱，謙虛亦非等同于軟弱。戰(zhàn)火紛飛時(shí)、唇槍舌戰(zhàn)中、激烈角逐時(shí)，謙虛意味著落后、失敗!“對(duì)驕傲的人不要謙遜，對(duì)謙遜的人不要驕傲!”與傲慢無(wú)禮者接觸也不需謙虛，因?yàn)槟愕闹t虛只能換來(lái)他的鄙夷!
厚德載物，惟有謙虛才能養(yǎng)成誠(chéng)懇待人、虛懷若谷的品質(zhì);惟有謙虛才能讓自己身處順境看見(jiàn)陰影，身處逆境看到光明;唯有謙虛才能雕琢出自然豁達(dá)、睿智聰慧的人性之美!
高三以謙虛為話(huà)題優(yōu)秀作文五篇4
圣經(jīng)里說(shuō)“只要存心謙卑，各人看別人比自己強(qiáng)?！?/p>
中國(guó)素稱(chēng)“禮儀之邦”?！岸Y”作為一種具體的行為來(lái)講，就是指人們?cè)诖私游飼r(shí)的文明舉止，也就是現(xiàn)在所說(shuō)的禮貌。而禮貌的本質(zhì)是表示對(duì)別人的尊重和友善，這種心理需求，是超越時(shí)代的，是永存的。然而，一個(gè)人如果只懂得禮貌的形式，卻沒(méi)有謙讓之心，那么，他不會(huì)真正懂得禮貌。謙讓也是謙虛、平等的表現(xiàn)，是禮貌的重要內(nèi)涵。
謙虛、禮貌包含著我們的祖先對(duì)自然文化的驕傲和自豪，是中國(guó)人之所以成為中國(guó)人的根本特征之一。自古以來(lái)，人們有許多這方面的`格言警句啟迪后人,如“謙受益，滿(mǎn)招損”，“謙虛使人進(jìn)步，驕傲使人落后”，“虛心竹有低頭葉，傲骨梅無(wú)仰面花”，“百尺竿頭，還要更進(jìn)一步”。
春秋時(shí)期，孔子和他的學(xué)生們周游列國(guó)，宣傳他們的政治主張。一天，他們駕車(chē)去晉國(guó)，一個(gè)孩子在路當(dāng)中堆碎石瓦片玩，擋住了他們的去路?？鬃诱f(shuō)：“你不該在路當(dāng)中玩，擋住我們的車(chē)!”孩子指著地上說(shuō)：“老人家，您看這是什么?”孔子一看，是用碎石瓦片擺的一座城。孩子又說(shuō)：“您說(shuō)，應(yīng)該是城給車(chē)讓路，還是車(chē)給城讓路呢?”孔子被問(wèn)住了。孔子覺(jué)得這孩子很懂得禮貌，便問(wèn)：“你叫什么?幾歲啦?”孩子說(shuō)：“我叫項(xiàng)橐，7歲!”孔子對(duì)學(xué)生們說(shuō)：“項(xiàng)橐7歲懂禮，他可以做我的老師啊!”
事實(shí)上也是如此，沒(méi)有一個(gè)人能夠有驕傲的資本，因?yàn)槿魏我粋€(gè)人，即使他在某一方面的造詣很深，也不能夠說(shuō)明他已經(jīng)徹底精通，徹底研究全了?！吧邢蓿R(shí)無(wú)窮”，任何一門(mén)學(xué)問(wèn)都是無(wú)窮無(wú)盡的海洋，都是無(wú)邊無(wú)際的天空。所以，誰(shuí)也不能夠認(rèn)為自己已經(jīng)達(dá)到了最高境界就停步不前、趾高氣揚(yáng)，如果是那樣的話(huà)，必將很快被同行趕上，很快被后人超過(guò)。
愛(ài)因斯坦是二十世紀(jì)世界上最偉大的科學(xué)家之一，然而，就是像他這樣的偉人，還是在有生之年中不斷地學(xué)習(xí)、研究，活到老，學(xué)到老。有人去問(wèn)愛(ài)因斯坦，說(shuō)：“您可謂是物理學(xué)界空前絕后的人物了，何必還要孜孜不倦地學(xué)習(xí)呢?何不舒舒服服地休息呢?”愛(ài)因斯坦并沒(méi)有立即回答他這個(gè)問(wèn)題，而是找來(lái)一支筆一張紙，在紙上畫(huà)上一個(gè)大圓和一個(gè)小圓，對(duì)那位年輕人說(shuō)：“在目前的情況下，在物理學(xué)這個(gè)領(lǐng)域里可能是我比你懂得略多一些。正如你所知的是這個(gè)小圓，我所知的是這個(gè)大圓，然而整個(gè)物理學(xué)知識(shí)是無(wú)邊無(wú)際的，對(duì)于小圓，它的周長(zhǎng)小，即與不知領(lǐng)域的接觸面小，它感受到自己未知的東西少;而大圓與外界接觸的這一周長(zhǎng)大，所以更感到自己未知的東西多，會(huì)更加努力地去探索?！?/p>
謙虛，不僅應(yīng)成為一種學(xué)習(xí)態(tài)度，更應(yīng)該成為一種做人原則，所謂“謙謙君子，溫潤(rùn)如玉”是也。在《易經(jīng)》六十四卦里，再吉的卦也有不吉的爻，唯有“謙”卦六爻皆吉，這是為什么呢?《易傳?謙?彖》對(duì)此有一個(gè)精妙的闡釋?zhuān)骸爸t，尊而光，卑而不可逾。”把“卑而不可逾”譯成一句白話(huà)，那就是：謙虛，是不可戰(zhàn)勝的。
我們每個(gè)人都要塑造一種“虛懷若谷”的品質(zhì)，都要有一種“謙虛謹(jǐn)慎、戒驕戒躁”的精神。用我們有限的生命時(shí)間去探求更多的知識(shí)空間吧!
高三以謙虛為話(huà)題優(yōu)秀作文五篇5
中華民族擁有五千年的文化，，是四大文明古國(guó)之一。中華民族擁有優(yōu)秀的傳統(tǒng)美德，這些美德太多太多了，例如謙虛，虛心，節(jié)儉等。
魏征曰：“自滿(mǎn)者,人損之;自謙者，人益之?！敝t虛是一種美德，也是一種明智之舉，因?yàn)槿送庥腥耍焱庥刑?。古時(shí)薛譚跟秦青學(xué)唱歌，自以為掌握了藝術(shù)技能，便想告別師傅回家。秦青并不阻止，而是在郊外為薛譚餞行。秦青打著拍節(jié)，高唱悲歌。激越的旋律，悲壯的感情，震動(dòng)了林木，遏住了飄動(dòng)的云彩，也讓薛譚無(wú)地自容，于是向老師認(rèn)錯(cuò)，要求回來(lái)繼續(xù)學(xué)習(xí)。見(jiàn)識(shí)不同，體會(huì)也不同，謙虛可以使人進(jìn)步。
縱觀(guān)古今中外，很多成材的人，沒(méi)有不謙虛的。當(dāng)國(guó)際數(shù)學(xué)大師陳省身被問(wèn)及當(dāng)初為什么選擇了數(shù)學(xué)，他答道：“別的什么都不會(huì)，只好做數(shù)學(xué)?！睙o(wú)獨(dú)有偶，著名畫(huà)家黃永玉的回答亦如此，在成就的背后，他們毅然選擇了謙虛。
牛頓是科學(xué)史上的巨人之一。他發(fā)現(xiàn)了萬(wàn)有引力定律，建立了成為經(jīng)典力學(xué)基礎(chǔ)的牛頓運(yùn)動(dòng)定率;在數(shù)學(xué)方面，他是微積分學(xué)的創(chuàng)始人等。他也是舉世聞名的數(shù)學(xué)家和哲學(xué)家，一生在天文學(xué)、數(shù)學(xué)和力學(xué)等方面做出了巨大貢獻(xiàn)。恩格斯在《英國(guó)狀況》一文中對(duì)他的偉大成就贊嘆不已，人們都稱(chēng)贊他為時(shí)代的偉人，然而他自己卻非常謙虛，只說(shuō)：“假如說(shuō)我比笛卡爾看得遠(yuǎn)些，那是因?yàn)槲艺驹诰奕藗兊募绨蛏??！闭f(shuō)完此話(huà)，他平靜的閉上了眼睛。這是一位偉人的臨終遺言，鞠躬卻不自傲，不僅建立了偉大成就，還成為人類(lèi)史上永垂不朽的英雄。
君子泰而不驕，有了謙虛，我們才肯丟開(kāi)自己去了解別人;有了謙虛，我們才能放下虛偽的自尊心去了解自己。人生之旅，迢迢千里，驕傲的陷阱無(wú)處不在，就讓謙虛帶給我們一方純潔的心靈凈土，伴我們一生，好好學(xué)習(xí)。
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