2022滿分作文高考議論文5篇
寫好作文的核心除了直接說出我們的觀點，還要對我們的觀點加以證明，證明觀點的時候，就需要事實材料或者前人的觀念的材料。接下來是小編為大家整理的2020滿分作文高考議論文，希望大家喜歡!
2020滿分作文高考議論文一
人，應該追求什么
外在美是絢麗奪目的，它會很快攫取眾人關注的目光;內在美是含蓄內斂的，善于觀察思考的人會發(fā)掘它的內涵。形質兼美是我們都想要的，但二者只能擁有其一的時候，我們應該追求什么?
雄鷹舍棄了孔雀那艷美屏風般的尾巴，才能自由翱翔于萬里蒼穹，仙人掌舍棄了闊大鮮潤的葉片，才能在茫茫大漠中屹立不倒?？萑~蝶刻意用枯萎的外表隱藏自己，反倒成為人們瘋狂捕捉的對象，非洲象正因為突出難掩的魅力長牙，才處于瀕臨滅亡的命運。
作為萬物之靈的人類，如果凡事只看重表面，過于追求浮華的形式，而忽略它的實質，難免產生我們不愿意看到的結局。
不顧家境的好壞，穿著一味追求時尚的虛榮者，最終只能落得個外表光鮮卻腹內空空、家徒四壁;選擇伴侶時只看臉蛋家財而不注重心靈契合的婚姻，能有多少幸?？裳?
巧言令色固然可以討得他人一時歡心，但誰都知道路遙知馬力，日久見人心?；ㄈC腿固然可以讓外行眼花繚亂，但在內力深厚的行家里手面前，怎能不落花流水、一敗涂地?
樸素的形式下往往蘊含著豐富的內容，平凡的外表更容易讓人發(fā)掘其深沉的底蘊。
商周時代的青銅器外表粗樸厚重，但古代高超的鑄造工藝讓它折射著歷史的光華;原始歌詩是簡單樸實的，但它閃耀著祖先生活勞動的精神和智慧，美不勝收，才使我們鑒賞咀嚼，把玩不夠。
看到一個故事，說在國外，一些家長對客人夸獎孩子漂亮會不高興，因為漂亮的外表是父母給的，而孩子后天努力所獲取的種.種進步才是父母真正的驕傲。我也曾聽過這樣的話，作為女人，三十歲之前的美麗在父母，那是先天的，外在的，會被歲月一點點地剝蝕掉。而三十歲之后的美麗在女人自己，那是知識、智慧、修養(yǎng)和才情的綜合體現，那才是永恒的，是到八十歲依然還讓人心動的魅力。
無論什么時代，完美是我們不變的追求。但人生本身不是完美的，只有正確的態(tài)度和抉擇才能使我們的人生更美好：當我們沒有艾絲美拉達的美貌，我們可以培養(yǎng)卡西莫多那樣純潔的心靈;當我們不能像比爾蓋茨那樣送給女兒鉆石黃金裝飾的衣物，我們可以給她溫暖的懷抱和無微不至的呵護;當我們不能擁有明星大腕那樣輝煌燦爛的人生，我們一樣可以擁有普通人平凡而多彩的每一天。
2020滿分作文高考議論文二
“江南可采蓮，蓮葉何田田?！笔欠衲憧偦孟胫艘蝗~小楫輕舟，在半人高的荷葉中穿行。讓雙手優(yōu)雅地撫過帶著露珠的蓮蓬，深吸一口，那股清香便已讓你沉醉。
“明月松間照，清泉石上流。”是否你總向往著能在一個寧靜的月夜，獨自漫步于松林中，泉水叮咚是內心的旋律，詩情畫意的時間在此刻為你停留。
而殘酷的現實總將你從夢想中喚醒，你身陷于這喧囂的都市中，何處才是自然?但不必惆悵更不必悲戚，閉上雙眼，聽聽靈魂的聲音。城市的軀殼擋不住向往自然的心，只要有了一顆善感而自然的心，這個城市便會披上一層茸茸的綠意。
清晨，走在路上。岸邊的柳樹，在風中輕輕地撫摸著微微顫動的水面，卻沒有一毫柳絮的飄飛，大概他們早已在春風中飛盡了吧。在匆忙的腳步中，我們不知錯過了多少生命中的美好。為何不抬頭望望天邊呢?柔美的朝霞是仙女遺落的霓裳，金色的陽光正透過薄霧向你微笑。陽光打著卷，慵懶地躺在樹葉上，讓那翠綠的血液閃著誘人的光。剎那間，都市在你眼中融化了，一棟棟高樓仿佛成為了熱帶雨林中的棵棵參天大樹，耳旁不絕的車鳴變成了鳥兒的悅耳歌唱。你在參天古木中漫步，而陽光輕輕把你圍繞。原來，在自然中生活只需一剎那的感動。
連綿不絕的雨絲讓計劃好的周末泡了湯，你靠在窗邊百無聊賴地打發(fā)時間。這時一顆調皮的雨珠從它浩浩蕩蕩的隊伍中逃了出來，在你手臂上濺起一朵晶瑩的小花，你抬起頭望著煙雨朦朧，恍惚間如置身于江南小巷中，撐著油紙傘默默前行。走過一片池塘，雨連成了線，在水面上打出一個又一個圓圈;一只小小的青蛙坐在荷葉上，靜靜地看著這生命的流逝。多情的流水正從你腳邊繞過，不遠處，一朵紅蓮開得正盛，微風拂過，它一低頭的溫柔深深打動了你的心。突然就覺得心中一片開闊，這自然中的生活，如此美好!雖然你仍身在這都市里，但你的心又在大自然里做了一次深呼吸。原來，在自然中生活，只需一顆詩意的心。
把自然收藏于胸，這個都市里便處處彌漫了自然的呼吸。
2020滿分作文高考議論文三
水，風情萬種，儀態(tài)萬千。杯中的水，純凈無比，讓人都不敢輕輕晃動，怕打擾那份寧靜。山谷中的水，叮叮咚咚，演繹出一首和諧的交響樂，快樂自由。誰也想不到，柔軟的水，竟能在大青石上滴出一個個小洞，堅韌的毅力和恒心讓人佩服。
或許，在這蕓蕓眾生中，我注定要愛水，愛它的純潔，奔放，與柔中帶剛的精神。注定要去學水，做個和水一樣的人。
水，是生命之源。這句話雖老套，卻是至理名言。只要讓人遠遠看一眼，就會產生好感。她是那樣純潔，一塵不染，似乎喝下去，就能洗滌人的心靈，清除人的痛苦。水，如同一個小孩子，永遠沉浸在自己的快樂中。選擇如水的人生有何不好?遠離人間繁瑣的事，人間冷暖，世態(tài)炎涼。
看見那飛瀉的瀑布了嘛?李白曾說：“日照香爐生紫煙，遙望瀑布掛前川。飛流直下三千尺，疑是銀河落九天?！边@是何等的豪邁的霸氣!瞧!水從若隱若現的山間飛瀉下來，在山底激起陣陣浪花。這時，他，是一個熱血青年，有骨氣，有氣魄，有雄心壯志，想創(chuàng)造宏圖大業(yè)。不愧為一個有膽識，有大氣的好男兒!選擇一段如水的人生，何嘗不妙?年少有為，血氣方剛!
雨停了。屋檐下，滴滴答答，雨點滴在一塊青石上。繩鋸木斷，水滴石穿。日復一日，年復一年，石頭上竟出現了一個個小洞!為什么堅強的石頭竟被柔軟的水打敗?因為水有恒心，有毅力。這時，水像一個成熟果敢的中年人。不懼怕對手的強大，心中充滿對成功的向往。擁有一個如水的人生，難道不快樂嗎?腳踏實地，躊躇滿志，一步一個腳印向勝利邁進。
水，滋潤了萬物，孕育了萬物，事實上一切都不能與之分離。這時的水就像人的老年，為這個世界，獻出生命最后一絲光輝!
一段如水的人生，是一個不二的選擇。
2020滿分作文高考議論文四
前方
曹文軒在《前方》中說，人總有克制不住的離家的欲望。
起先，我們乘著牛拉的車，從泥濘和山路中走出來，再換乘大車小車，最終躋身高樓和車流之間。我們期待著前方的路，學習奮斗，為了在萬家燈火中有屬于自己的一盞。自行車輪一圈圈轉動，吹著口哨騎車的是那個憧憬未來的年輕人兒。慢慢的，年輕人的臉上多了一些老成，時間也如車輪一般轉個不停，把自行車轉得又老又舊。多了一輛汽車行駛在路上，里面是一個西裝革履的人。好像我們終于到了想要到的前方。
但是，人們似乎還是不滿意，在另一個地方，把車變得越來越快，把房子變得越來越高，車更快，更穩(wěn)，可以去到更多的地方，可以越過高山和泥濘，那些我們已經不太去的地方，車可以去了。我們的足跡、我們的心卻被這一方小小的金屬籠子禁錮了，我們從泥濘中走來，從廣袤中走來，從自由中走來，卻走進了一方金屬，水泥制成的籠子中。我們在此中兜兜轉轉，忙忙碌碌，樂此不疲。年少時向往的前方，就是在車和房子間切換的生活嗎?
許多人在這個車如流水馬如龍的世界過活，恰如在阿爾卑斯山谷中乘車兜風，無暇回首流連風景，于是這個豐富華麗的世界便成了一個了無生趣的囚牢。
后來老成的人也累了，臉上生出幾分無奈，開著車回山里的那個小村莊。車行駛在高速公路上，和路邊的種.種擦肩而過。不會有在艷陽中，在風雨中，在夕陽的余暉中，在月夜中吟詩作對的游子;我們看不到槲葉落山路，枳花明驛墻，因為我們隨時都可以出發(fā)，蜀道難也擋不住我們的車。我們的情感也隨車一樣飛馳，與自然擦肩而過，我們坐在車上，和心中的詩意越來越遠。我們的先人一步步走過的泥土，被我們用水泥填平，被無數的車碾過。前方歸家的路是如此平坦、快捷。車仿佛把我們的鄉(xiāng)愁都變小了，千里之外，也不再是遠方。
車讓我們在路上這一過程變得沒有意義，眼中只在乎前方。劉亮程在《今生今世的證據》里說了句很有意思的話：“我知道所有回家的腳步都已踏踏實實地邁上了虛無之途?！?/p>
前方的家，還是我們的精神家園嗎?
在車上的人，他們是要歸家還是要遠行呢?
我們是不是可以從車上下來，慢慢走一走，走一走遠行的路，走一走歸家的路，不要一味地在意前方。你會發(fā)現我們的世界是那樣的豐富美好，就像阿爾卑斯山谷中的標語牌說的那樣：“慢慢走，欣賞啊!”
2020滿分作文高考議論文五
古人云：言為心聲，文如其人。作者的性格特質乃至人品在很大程度上都溶解在個人作品之中，性格褊急則為文局促，品性澄淡則下筆悠遠。固然“心畫心聲總失真，文章寧復見為人”，文品與文章有背離的可能，然也有邊角可見其為人。
內在人品、精神形象與外化表現息息相關，即便達不到完全一致，也終有相應透射。美國史學界在研究二戰(zhàn)時流行過一句話：一個性格溫馴善良的男人，他做夢也不會把刀插進一個孕婦的肚中。同樣，人的人品特質也是如此，倘若純情溫良，怎會行文浮躁局促;倘若個性褊急，又怎能完全定性行文呢?因而文章或多或少都會透露出作者的性格特質與人品，即“文如其人”。
人清，文明，此之謂“言為心聲”。
內在人品特質是外化表現的操縱者，常有人說我心思細膩，因而行文結構縝密，文字靈動，大抵也出于此。
生命的經歷塑造了性格與人品格局，而人品格局又框架了文章格局?！癬之時參軍的畢淑敏稚嫩而濕潤，在懸崖峭壁上俯瞰時積蓄了對生命的珍重;在惡劣高原上慶生時體悟了青春的沉甸?！皠虞m行者無疆”，生命的沉重塑造了她清澈如水的醫(yī)心，給予了她有條不紊的規(guī)章，歷練了她苦口婆心的耐性。她下筆常常令人震顫，這般凝結于文章中的精神正是她性格特質與人品的外化啊!
“我不相信手上的掌紋，但我相信手掌加上手指的力量”，這是她對生命的堅定與執(zhí)著;“氣質是女人的化妝品”，這是她對個人修養(yǎng)的提煉升華。諸如此類的的撼人心靈之言比比皆是，正所謂“文如其人”，每一句哲言都以其情蘊哲思的細密針腳縫綴成其人品與性格特質。
文清，人明，此乃文字的反作用，即為“以文輔仁”。
文字以一種無形力量使人與之發(fā)生共鳴，即便個人品行與行文有輕微錯位，人也會受文字陶冶，走向文中所向往追求的特質，從而完滿自身，更使人與文相接近，共同走向美好一端。周國平曾言：“閱讀作為一種精神財富，任何人都無法剝奪?！比绱丝磥恚淖炙虐l(fā)的力量著實能深刻影響人，那么個人文章中所言之品性又何嘗不會與人緩慢靠近呢?
文與人品相輔相成，共同致力于人與文的趨向完滿。性格與人品并非瞬時性組構的，復雜的內在誠然與文章之內涵時而不對應。但必須承認一點：文如其人，言為心聲。真正值得被親手寫下的文章不需要虛與委蛇般奉承，即便如此，也只表現出其為人的假意逢迎，也不失為顯現人品的一種方式。由此也可見文與人的一致性。
文至清，人至明。“文如其人”既是必然，又為清正之人的終生追求。
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