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2020年笑傲江湖讀后感800字精選

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  笑傲江湖這部書圍繞一部曲子“笑傲江湖”和一本武林秘笈“葵花寶典”寫的。曲子“笑傲江湖”是曲洋和劉正風所創(chuàng)下的,它是整部書的靈魂所在。

  笑傲江湖讀后感1

  生活在21世紀,懷念是生活的主旋律,在逐漸被融合的文化中,我很難尋到文字背后帶給我詩意的世界。閱讀時有多陶醉,放下書就有多迷茫,我向往每一本書背后的奇遇,也逃避著生活里那些嚴酷和犀利。我期盼著,夢里的詩和遠方。

  第一次遇見,看到的是它的不羈與灑脫。笑傲,江湖,大聲笑著馳騁于江湖之中,我驚訝于它的自信與傲氣。翻開書頁,讀到的卻是它的落寞。

  林家因一本劍譜被青城派屠了滿門,林平之一腔熱血卻低頭于殘酷的現(xiàn)實,古道熱腸的令狐沖被眾人誤解,曲洋與劉正風不畏人言的高尚友誼卻成了嵩山派打壓衡山派的契機,那些表面光鮮亮麗的正人君子內(nèi)里卻是如此的貪婪,江湖如此黑暗。這時,我看見了一抹光,那個不拘小節(jié),愛說渾話,有時也會多愁善感的令狐沖經(jīng)歷了小師妹的拋棄,師父的背叛和命運的作弄,閱盡了人情冷暖,盛衰榮辱,卻仍不改一顆向往自由,黑白分明的心。他雖然內(nèi)力盡失,被八道真氣所折磨已經(jīng)命不久矣,卻還救了身陷包圍中的向問天,他敬愛師父,知恩圖報,縱使岳不群想要殺死他,他也一再忍讓。我知道,這不是懦弱,而是正直和自信,他無畏于生死,不愿受縛于任何門派,從始至終,他追求的不過是“情”字而已。曾看見過有人評論,若令狐沖沒了任盈盈,那會多么的瀟灑自在,只是,我知道,沒有了任盈盈的沖哥就不會再自由了,盈盈給予令狐沖的是約束亦是支持,在沖哥最迷茫低落的時候,盈盈的琴聲給他以慰藉,當沖哥決定要當恒山派掌門時,是盈盈帶著一眾人前來拜師,以消除他人異樣的眼光。也許,任盈盈并非是令狐沖最愛的那個,但卻是最適合他的。

  合上書,那些自信,不羈與灑脫,自由與約束,印在我的腦海里。也許,夢是我一生也觸不到的,那些機緣巧合,那些灑脫開朗的人我永遠也遇不到,但是,自信,隨心的看待事與物,不羈,灑脫,卻張弛有度的扮演我的角色,做我自己的令狐沖,卻是我可以做到的。

  迷茫散開,是黃金屋與顏如玉也比不上的康莊大道——做自己。

  笑傲江湖讀后感2

  《笑傲江湖》這本書可謂是正邪交織,即便最終依然是邪不勝正,讓我們心寒又溫暖的故事也反映出了飽受爭議的問題——人們所處的環(huán)境是否真的能影響其性格。

  古人云:“近朱者赤,近墨者黑?!苯璐苏f明人的品性由環(huán)境決定。當然,現(xiàn)實生活中也確實有這樣的例子:書香家庭培養(yǎng)出博覽群書的小才子,貧困家庭的孩子從小吃苦耐勞。而我認為,有時候環(huán)境的壓迫致使人迫不得已習慣一些行為,而本性會在突破口釋放。  第一個給我這種感受的人是青城派的余觀主。說到名門正派,青城派絕對算得上出名。然而就余觀主所為,殘殺福威鏢局眾人,綁架林平之父母以及告發(fā)令狐沖頑劣,無一不是小人所為,而起源竟是為了搶奪林家武功秘笈——《辟邪劍法》。所謂正派中人,理應為天下和平和江湖正義而行俠仗義,此時卻為一己之私不擇手段,自相殘殺。由此可見,正派之中,即便有天下人的贊許,有嚴厲規(guī)矩的約束,有前人的經(jīng)驗事例,還是免不了為世俗的事物喪失自我,拋卻初心。人性的善與惡或許是與生俱來的,后天的環(huán)境其實并不能影響,只是一直壓抑,直到特殊時期,便一發(fā)不可收拾。名門正派所以為名門正派,就是因為人性本善的先人打下的基礎,而后的弟子無論本性善惡,都在這樣的庇護下鞏固或消亡?! ∨c其相同的還有“君子劍”之稱的岳不群。岳不群心機深厚,為了達到自己的目的,做了十幾年的“君子”,不到最后誰也料不到他的心計。都說左冷禪狼子野心,不可不防。在我看來,看得見的陽謀不必防,看得見的野心不需藏,看不見的陰謀最可怕,料不透的偽君子最深沉。岳不群這個人,就連他的女兒岳靈珊也沒看懂,還當是她最親的父親,最嚴的老師,是江湖上赫赫有名的君子,可見其藏的至深。這也造成了岳不群屢屢向令狐沖使暗箭,令狐沖還是無法對他下手,也始終不肯相信他這些陰謀。可怕的是,不僅僅是令狐沖這樣視他如親生父親的人,即便是外人,也沒猜到他的野心。方證大師這些得道高僧,只道五岳派掌門不是左冷禪便好,也未曾想到這位偽君子的險詐之計。果真是一道更比一道深,正派中的斗爭遠比魔道中陰險狡詐。這也造成了令狐沖逐漸對正派失望,轉(zhuǎn)而開始對任我行的邀請動心,如若不是那些令他惡心的恭維,他興許就加入了魔教。岳不群所下的華山派素來規(guī)矩甚嚴,他沒有改變令狐沖自由的性格,也沒有能改變自身的險惡,只因人性與生俱來,無法改變。  說到正派中的偽君子,再來聊聊魔派中應身份所趨的偽小人。他們因身處魔教高層,即便人性不壞,也為那些所謂名門正派的人唾棄,為天下人膽戰(zhàn)心驚?! ∽罹叽硇缘囊蝗司褪巧頌槟Ы探讨鞯呐畠?mdash;—任盈盈,被眾人稱作魔女可真是冤枉她了。只是因為這一個身份,給她帶來了無數(shù)罵名,以及與令狐沖感情的阻礙。說她是魔女,但她著實沒有做過什么傷天害理的事,她從小沒有正派中大大小小的約束,更顯得真誠和爽快。她因與令狐沖一天的相識,召集天下好漢救治他的絕癥;她一路保護令狐沖求醫(yī),沒有半分小姐架勢,也沒有正邪兩派勢不兩立的迂腐觀念;她主動挺身幫助岳靈珊抗敵,為令狐沖解決兩難之境。這樣一個魔教圣女,可比許多正派中人善良真實的多。她出生在一個正邪兩立的時代,生長在一個殺人如麻的環(huán)境下,周遭的事物沒有染黑她,反而是這樣的環(huán)境更襯托出她的出淤泥而不染。任盈盈的父親任我行從小沒有約束女兒的成長,在他漫長的牢獄時間里,任盈盈幾乎是被放養(yǎng)的。誤打誤撞,造就了任盈盈溫柔而不失威嚴,單純而不會輕信,孝順而不是盲從的性格。她從不依賴誰,但憑自己意愿追隨。反之岳靈珊就不是這樣,她一味地相信自己的父親,即便有所懷疑也把念頭扼殺在搖籃里,最后才會落得被父親追殺,被丈夫殺害的下場。長輩創(chuàng)造的生活環(huán)境從來都不是決定因素,往往是自己闖出的路,才更深地影響自己。  要說英雄好漢,這一般來說是正派中人的定義。然而這個故事中的“好漢”們?yōu)橐患核接韵鄽垰?,著實算不上好漢。而曲洋長老與劉三爺,反而更符合這個詞。正邪總是勢不兩立。而從細了來說,不過是工作,兩派人為自己追求的門派工作。說他們是好漢,是因為他們在退休前為自己的追求鞠躬盡瘁,了卻了自己的責任才放心離去;而說他們是英雄,是由于他們?yōu)橹合葑约河谖ky之中,留下千古流傳的曲譜,雙雙駕鶴歸去。每一種環(huán)境都不乏英雄和小人,不能由于環(huán)境的定義就失去了對英雄的敬意?! ∪藗兛偸菚热霝橹鳎瑥淖陨韺Νh(huán)境的判定就自以為是地認為眼前的人就是自己心中的樣子。通過長時間的相處,我們漸漸會發(fā)現(xiàn)他們或許不是我們最初的定義。或許他所處的環(huán)境狹小,但他舉止大方;或許他身邊的朋友活潑熱情,但他生性安靜;或許他身處鬧市,但他心系田園……一個人的成長路程并不是在一種環(huán)境下造就的,也不是僅僅依靠環(huán)境成長的。環(huán)境首先給了我們一個搖籃,之后是圓是方,還是要看自己的心性如何,適合怎樣的生活。即便不是自己期望的,便如令狐沖一般,得知自己將死,又無意間學了吸星大法解難;不會疏解吸星大法的副作用,又不知不覺練成了《易筋經(jīng)》,最終天下無敵!因此,可以相信的是——堅信自己!總有一個機會,在無聲無息之中,助其成就大業(yè)!  人之方圓,不由天定,謹由心使。

笑傲江湖讀后感3

  今天,我看完了金庸的《笑傲江湖》,這本書的主要人物是令狐沖。

  華山派大弟子令狐沖救下了被采花大盜田伯光脅持的尼姑儀琳,卻被田伯光刺成重傷。儀琳為了救助令狐沖,將令狐沖帶到了禁地群玉院為他療傷,結(jié)果被號稱“君子劍”的岳不群發(fā)現(xiàn)。

  令狐沖參加一位武林前輩金盆洗手的典禮,結(jié)果那位武林前輩受人迫害,臨死之前交給他一本《笑傲江湖》的曲譜。令狐沖帶著這本曲譜回到了華山。

  回到華山后,師父罰令狐沖在玉女峰思過崖面壁思過一年。有一天,他偶然發(fā)現(xiàn)了一個山洞,山洞里記載著五岳劍派各種各樣的劍招,以及這些劍招的方法。不久他偶遇華山派風清揚風老前輩,得到了風清揚的指點,練就了獨孤九劍。一天他在崖上遇見了桃谷六仙,發(fā)現(xiàn)桃谷六仙武功高強,桃谷六仙想帶他去找儀琳,他卻因得知師父師娘遇見了嵩山等派氣勢洶洶的使者,急忙奔下山來查看。

  來到岳不群夫婦迎接客人的地方,令狐沖發(fā)現(xiàn)成不憂正要與師娘過招,急忙拿著一把掃帚與成不憂開打,結(jié)果被成不憂掌力所傷,內(nèi)力全失。師妹交給他《紫霞秘籍》,要師弟幫助他修習。他卻不肯,點穴將師弟僵住,硬撐著去尋找?guī)煾?,要師父回來拿書。他與師父回來時,師弟卻已死去,《紫霞秘籍》失蹤了。

  大家一起來到洛陽,師父等人懷疑令狐沖偷學了《辟邪劍譜》,其中王家駒、王家駿兄弟便來搜他的身,搜出了《笑傲江湖》的曲譜。王家駒、王家駿跑去請城中一名琴師演奏。那名琴師被深深陶醉了,與令狐沖成了知己,教他撫琴。

  幾天后,大家便動身前往別處,路上因為一次意外,令狐沖與大家分開了,與一個名叫任盈盈的姑娘相識,后來又遇上了從魔教總部黑木崖逃出來的向問天。令狐沖看到有許多人正在圍攻向問天,叫他離遠點,令狐沖心里的倔強上來了,沖上前去保護向問天。最后,追捕向問天的人越來越多,他們開始逃奔。在逃奔路上,兩人義結(jié)金蘭,令狐沖拜向問天為大哥。向問天帶著令狐沖來到梅莊,說要令狐沖與梅莊中的四位莊主——江南四友比試劍法。結(jié)果江南四友最后全部敗在令狐沖手下。在他們回客棧的路上,丹青生又叫住他們,說有一位高手——任老前輩想與令狐沖過招,帶著他來到一個地下鐵牢,讓他與任老前輩過招,過招時兩人不分上下,最后令狐沖昏倒在地。

  令狐沖醒轉(zhuǎn)之后,發(fā)現(xiàn)自己被囚禁在地下鐵牢之中。偶然一天,他在床上摸到了一些小字,發(fā)現(xiàn)這些小字寫的是一門奇特的功夫,他在地牢中無所事事,便練起了這門功夫。功夫練成之后,一次黑白子給他送飯時,他摸到了黑白子的手腕,竟吸走了黑白子的內(nèi)力,掙脫出鐵牢,把昏倒在地的黑白子的衣服穿在自己身上,給黑白子穿上囚衣,將他關在鐵牢中,令狐沖于是逃出了梅莊。

  逃出梅莊之后,令狐沖心想如果那任老前輩不是個壞人,自己應當救他出來才是,于是返回梅莊。正當他要潛入地牢之時,發(fā)現(xiàn)有幾個魔教長老正在訓斥江南四友,說他們沒看好一個名叫任我行的人。正在這時,向問天和任老前輩來了,與令狐沖打過招呼后,強迫那些魔教長老服下隱含可吞食大腦的尸蟲的“三尸腦神丹”。

  向問天邀請令狐沖加入日月神教,也就是魔教,令狐沖想了想,不肯入魔教。于是跟向問天和任我行在梅莊外分手,來到一個客棧居住。后來令狐沖扮作軍官,解救了中魔教埋伏的定靜師太和一些恒山派弟子,又在一個小鎮(zhèn)上從假冒魔教的嵩山派鐘鎮(zhèn)等人那里解救出了恒山派弟子,答應因受傷過重將死的定靜師太保護好那些恒山派弟子,將她們護送回恒山。

  在回恒山的路上,他們接到定閑師太和定逸師太的來信,說她們被綁架了,希望弟子們趕緊前去龍泉鑄劍谷解救她們。好不容易來到龍泉鑄劍谷,令狐沖解救出了定閑師太和定逸師太,抓住了綁架她們的人,原來她們也是被嵩山派的人綁架了,嵩山派的人強迫她們同意五岳劍派合為一派,她們不肯。

  后來他們得知任盈盈被困在少林寺,兩位師太去少林寺求情,釋放出了任盈盈。兩位師太卻遭人暗算,死在了少林寺,臨死前對令狐沖和弟子們交代,一定要令狐沖當恒山派掌門。

  回到恒山,令狐沖剛當上恒山派掌門,就被通知要前去嵩山商議五岳劍派歸一,商議應由誰出任掌門。

  來到嵩山,大家決定以比武的方式來確定掌門人。最后岳不群以《葵花寶典》中《辟邪劍法》的功夫奪得了五岳派掌門的位置。

  后來令狐沖聽說恒山上所有弟子都被綁架到了華山,他來到華山尋找,偶然來到一個聚集著很多五岳派高手的山洞,正當想要退出的時候,一塊大石堵住了洞口。最后好不容易逃出了山洞,解救出了恒山弟子,又被請到魔教教主任我行那里,任我行再次問令狐沖愿不愿意加入魔教,令狐沖還是不肯。任我行大怒,宣布一個月之后將會來到恒山,殺光恒山弟子。

  一個月后,魔教中人果然簇擁著“任教主”來了,只不過來的是任我行的女兒任盈盈,她是來與令狐沖拜堂成婚的。

  看完這套書,我發(fā)現(xiàn)在這里面,善良勤奮勇敢有擔當?shù)娜丝偸菚幸粋€完美的結(jié)局。也許這就是作者在告訴我們:在生活中,我們應當有助人為樂的美好品質(zhì),應當做一個善良勤奮勇敢有擔當?shù)娜税伞?/p>

  笑傲江湖讀后感4

  作為一名“偽武俠迷”,金庸的書我總是葉公好龍,看過許多電視劇,但真正細細讀過原著的,不過五六部。而《笑傲江湖》則是相對不太熟悉的一本,包括電視劇都沒怎么看過。

  現(xiàn)在想起來,應當是童年時恰好不喜歡李亞鵬版本的電視劇,因此耽擱了下來。此后雖買了周潤發(fā)版的來看,但畢竟記憶已經(jīng)模糊,只是人物大致故事,總會記得。

  而這次是我第一回正經(jīng)閱讀《笑傲江湖》的原著,個中感覺,頗為奇妙。

  因為這對我來說,是個半新不舊的故事——誰是好人,誰是壞人,一早知道。大場面、大劇情都已了如指掌,就仿佛是一個早已耳鬢廝磨多年的老情人,很難產(chǎn)生“新鮮感”。

  但出于對金庸的信任,也認為自己裝作武俠迷這許多年,不看完全本的《笑傲》,以后再扮武俠愛好者,都有點“太監(jiān)看”的意味——胡鬧。

  幸好,金庸便是金庸,不是網(wǎng)絡三流爽文寫手,在這樣的前提下依然令我看的十分入迷。

  我看書有個特點,愛摳字眼兒,所以特意用三個版本的《笑傲江湖》(連載版、三聯(lián)經(jīng)典版、世紀新修版)不時比對,當然,整體看的是新修版。那兩版以后可以細看。

  總的來說這本書已經(jīng)是金庸十分成熟的作品了,沒有《書劍》、《碧血劍》,甚至《射雕》、《神雕》時期想到哪里寫到哪里的感覺,整體的鋪墊跟意象已經(jīng)明朗,就是寫政治斗爭。

  什么是政治?

  我的看法是,權(quán)力即政治。

  這個權(quán)力自然不止是皇權(quán),而是任何可以指使他人,坐享其成的能力,大到稱王稱霸,小到菜市場收費,都是一種權(quán)力的象征。而這本書寫的,歸根結(jié)底就是刨除了朝廷這一塊,寫黑社會的幾大頭目在這里搶地盤。但你說它是諷喻那些帝王將相,其實也完全合理,都扣得上。因為權(quán)力本來就不分大小,在既定的環(huán)境底下,對于局內(nèi)人來講,再小也是大的。

  君不見現(xiàn)在辦公室政治的書非?;?大家把一個幾千塊錢工作的營生當畢生事業(yè)規(guī)劃,互相碾壓,最后為了爭奪稍微高一點的崗位,不惜一切代價,其實工資未必提了多少,但就是爭。

  宮斗也是一樣,爾虞我詐了四五十集,其實歸根結(jié)底就是為了爭一個多跟皇上睡幾天覺的機會。如果抽離開來去看,那都是可笑的,只不過入戲了也就不覺得。

  而令狐沖的個性,是江湖上的隱士,無大局觀,也無太多私欲,滿足于寄情山水,快意江湖,對金錢、權(quán)力都無動于衷,是理想化的人物。在這一片爾虞我詐當中,就顯得格外可貴,也是符號意義極強的角色,從始至終,都有一個隱形的準則——總是在跟強權(quán)過不去。所謂物以稀為貴,這樣的角色,處于如此的環(huán)境當中,魅力自然不言而喻。

  小說本身漏洞并不少,雖然改來改去,但還是有些說不通的地方,不是硬傷,但與人物性格有些不符,也自然引來許多過多解讀。但這部書在我的印象里,的確是除了《天龍八部》以外,軟性bug最多的一部了——不是硬性的錯誤,而是那種勉強能說得過去,但細細一想很搞笑的情節(jié)安排,完全是為了預定情節(jié)的推動而湊上去的,比如在梅莊救任我行。

  但這并沒有耽誤《笑傲江湖》成為一部好小說,一部頂級的武俠小說。我想雖然它不是最好的,但在武俠這個門類榜單里,它的質(zhì)量也將長期停留在前十名里。

  有人很喜歡令狐沖的瀟灑,也有人給岳不群打抱不平,我在網(wǎng)上看評論的時候,發(fā)現(xiàn)兩伙人打的跟一碗鹵煮一樣,都拼了命的要跟對方母親發(fā)生超友誼行為,就因為立場不和。

  這樣的表演,在好笑之余,也不由得敬佩金庸的能力,把兩個虛無的人物變成了明星撕比大戰(zhàn)。而且這是真正的價值觀之爭,與明星被包裝的很好又不同,仿佛是兩個赤裸的雕塑,被挑選哪個身材更好一樣,無論哪個勝出,它們的雕刻者首先都是穩(wěn)贏的。

  其實這兩個角色給我的感覺,還要遠一點。最觸手可及的,反而是林平之。

  因為其實他的無奈,也是我們很多人身上有的。沒過人的學霸天賦,沒氣人的金手指機遇,一切都要靠犧牲自己,來換取一些微不足道的東西。而別人似乎觸手可及,自己卻一輩子苦苦追尋,到頭來被別人說:你啊,真不灑脫。

  因為沒擁有過,所以沒有看開的機會,這是瀟灑的天敵,也是愚人的自娛。

  笑傲江湖讀后感5

  實話實說,讀《笑傲江湖》是第一次讀金庸之作,也曾牢牢記下“飛雪連天射白鹿,笑書神俠倚碧鴛。”但還未來得及細細品讀。只想起同學間開玩笑時說著:“我看你現(xiàn)在很像《笑傲江湖》中的一個人。”“誰?令狐沖?”“東方不敗?!钡哪屈c兒詼諧。而這一部小說,值得深思的是展示出的人性,以及人生真正需要追尋的東西……

  從左冷禪、岳不群等人物身上,我似乎看見了影射著當時社會現(xiàn)象的樣子。他們能背叛自己的朋友甚至親人,墜入那無盡的深淵,最終命喪黃泉。那是東方不敗煉成《葵花寶典》后的模樣、是小說前段,林平之喜愛打抱不平,但卻因為仇恨迷失了人生的方向,走向邪惡的道路,最終墮落……追尋那虛偽的權(quán)利,荼毒了多少靈魂。受著心中權(quán)利欲的驅(qū)策謀劃計策做出許多違背良心的事,實在讓人嘆惜……

  而令狐沖和盈盈不同,他們對權(quán)利沒有興趣,可謂是“出淤泥而不染”的“隱士”。令狐沖追尋著個人自由與個性解放,而愿意放棄所有功名的美好品質(zhì)實在讓我感慨萬分,他也許是天生的不受羈勒;盈盈對江湖豪士有生殺大權(quán),卻寧可隱居陋巷,她重視著自由與個性的舒展,對她來說最重要的便是愛情……

  太多對人生截然不同的追求,讓我看到了許多不同的結(jié)局。那“千秋萬載,一統(tǒng)江湖”的追求,最終也并未有人實現(xiàn)。任我行被東方不敗囚禁復出后發(fā)現(xiàn)教里的物是人非,但后來卻也漸漸習慣并受用起來。當他哈哈大笑,說道:“但愿千秋萬載,永如今……”時,突然聲音嘶啞。他一運氣,只覺得胸口抽搐——他死了。他始終沒有擺脫那權(quán)利和高貴的束縛。而那“千秋萬載”的追求,也便化為虛無。真正能主宰世界的,是毅力、是精神、是靈魂……

  不論如何,那“笑傲江湖”的自由自在,就是令狐沖這類人物所追求的目標。每個人的人生追求或許都不盡相同,或是那權(quán)利與高貴的風光,或是那不羈的自由,或是不愿出人頭地的平淡至極……也許就是未盡的追求與期望,才會有對這個世界的不舍與遺憾。為了追尋的目標,人才有屬于自己的靈魂,而不單單是軀殼;追尋的路上使得人生發(fā)出光芒,沒有這些光芒,才是最可悲的;而不盡相同的追求,才不枉一生。

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