高三語文學(xué)業(yè)水平知識點(diǎn)分析

時(shí)間：2024-02-24 04:47:48 贊銳20由分享

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高三語文學(xué)業(yè)水平知識點(diǎn)分析1

【中國】現(xiàn)為中華人民共和國簡稱。但在古代文獻(xiàn)中它是一個(gè)多義性的詞組。從春秋戰(zhàn)國至宋元明清，多用來泛指中原地區(qū)。

【中華】上古時(shí)期華夏族居四方之中的黃河流域一帶，故稱“中華”，后常用來泛指中原地區(qū)。

【九州】傳說中的我國上古時(shí)期劃分的九個(gè)行政區(qū)域，州名分別為：冀、兗、青、徐、揚(yáng)、荊、豫、梁、雍。后成為中國的別稱。陸游詩云：“死去元知萬事空，但悲不見九州同?！薄哆^秦論》“序八州而朝同列”，秦居雍州，加上八州即九州。

【赤縣】古人把中國稱作“赤縣神州”。

【中原】又稱中土、中州。狹義的中原指今河南省一帶，廣義的中原指黃河中下游地區(qū)或整個(gè)黃河流域。

【海內(nèi)】古代傳說我國疆土四面環(huán)海，故稱國境之內(nèi)為海內(nèi)。

【四?！繀⒁姟昂?nèi)”條。指天下、全國。

【六合】上下和四方，泛指天下。

【八荒】四面八方遙遠(yuǎn)的地方，猶稱“天下”。

【江河】古代許多文章中專指長江、黃河。

【西河】又稱河西，黃河以西的地區(qū)。如《廉頗藺相如列傳》：“會(huì)于西河外澠池。”《過秦論》：“于是秦人拱手而取西河之外?！?/p>

【江東】因長江在安徽境內(nèi)向東北方向斜流，而以此段江為標(biāo)準(zhǔn)確定東西和左右。所指區(qū)域有大小之分，可指南京一帶，也可指安徽蕪湖以下的長江下游南岸地區(qū)，即今蘇南、浙江及皖南部分地區(qū)稱作江東。

【江左】即江東。古人以東為左，以西為右。

【江表】長江以南地區(qū)。《赤壁之戰(zhàn)》：“江表英豪，咸歸附之?！?/p>

【江南】長江以南的總稱，所指區(qū)域因時(shí)而異。白居易詞云：“江南好，風(fēng)景舊曾諳。”王安石詩云：“春風(fēng)又綠江南岸，明月何時(shí)照我還?！?/p>

【淮左】淮水東面?！稉P(yáng)州慢》“淮左名都，竹西佳處”，揚(yáng)州在淮水東面。

【山東】顧名思義，在山的東面。但需注意的是，因“山東”之“山”，可指崤山、華山、太行山、泰山等數(shù)種不同的山，而所指地域不盡相同。下面是以崤山為標(biāo)準(zhǔn)的“山東”。如《漢書》曾提到“山東出相，山西出將”?！而欓T宴》：“沛公居山東時(shí)，貪于財(cái)貨?！薄哆^秦論》：“山東豪俊遂并起而亡秦族矣。”

【關(guān)東】古代指函谷關(guān)或潼關(guān)以東地區(qū)，近代指山海關(guān)以東的東北地區(qū)。曹操《蒿里行》：“關(guān)東有義士，興兵討群兇。”指潼關(guān)以東地區(qū)。

【關(guān)西】指函谷關(guān)或潼關(guān)以西地區(qū)。

【關(guān)中】所指范圍不一，古人習(xí)慣上將函谷關(guān)以西地區(qū)稱為關(guān)中。

【西域】古代稱我國新疆及其以西地區(qū)。

【嶺嶠】五嶺的別稱，指越城、都龐、萌渚、騎田、大庾等五嶺。

【朔漠】指北方的沙漠，也可單稱“朔”，泛指北方。

【百越】又作百粵、諸越。古代越族居住在江浙閩粵各地，統(tǒng)稱為百越。古文中常泛指南方地區(qū)。

【五岳】五大名山的總稱，即東岳泰山、西岳華山、中岳嵩山、北岳恒山、南岳衡山。

【京畿】國都及其附近的地區(qū)。《左忠毅公逸事》：“鄉(xiāng)先輩左忠毅公視學(xué)京畿?！?/p>

【三輔】西漢時(shí)本指治理京畿地區(qū)的三位官員，后指這三位官員管轄的地區(qū)。隋唐以后簡稱“輔”。

【三秦】指潼關(guān)以西的關(guān)中地區(qū)。項(xiàng)羽滅秦后曾將此地封給秦軍三位降將，故得名。

【郡】古代的行政區(qū)域。秦統(tǒng)一天下設(shè)三十六郡，隋唐后州郡互稱，明清稱府。

【州】參見“郡”條?！堵≈袑Α罚骸白远恳詠?，豪杰并起，跨州連郡者不可勝數(shù)?！?/p>

【道】漢代在少數(shù)民族聚居區(qū)設(shè)道，這是一種行政特區(qū)，與縣相當(dāng)。唐代的道，先為監(jiān)察區(qū)，后演變?yōu)樾姓^(qū)，是州以上一級行政單位。明清在省內(nèi)設(shè)道，其中守道是小行政區(qū)，而巡道只有監(jiān)察區(qū)性質(zhì)。

【路】宋元時(shí)期行政區(qū)域，相當(dāng)于現(xiàn)在的省。

【山水陰陽】古代以山南、水北為陽，以山北、水南為陰。

高三語文學(xué)業(yè)水平知識點(diǎn)分析2

1.字音識記

倒涎(xián)錙(zī)銖(zhū)岑(cén)寂付梓(zǐ)王嬙(qiáng)憎(zēng)惡尺牘(dú)沒鏃(zú)

嚼(jiáo)咬文嚼字(jiào)倒嚼(jué)咀嚼

漂(piào)漂亮(piǎo)漂洗(piāo)漂泊

乘(chéng)上乘(shèng)千乘之國

藉(jí)狼藉(jiè)蘊(yùn)藉

雋(juàn)雋永(jùn)雋秀

鮮(xiān)鮮活(xiǎn)寡廉鮮恥

2.字形辨識

輯(jí)輯錄揖(yī)作揖楫(jí)舟楫緝(jī)通緝

牘(dú)案牘犢(dú)牛犢瀆(dú)瀆職黷(dú)窮兵黷武櫝(dú)買櫝還珠

蟬(chán)蟬聯(lián)嬋(chán)嬋娟憚(dàn)肆無忌憚殫(dān)殫精竭慮

涓(juān)涓涓細(xì)流娟(juān)娟秀絹(juàn)手絹

3.詞語釋義

援例：引用成例。援，引用。

流弊：滋生的或相沿而成的弊端。

點(diǎn)鐵成金：神仙故事中說仙人用手指一點(diǎn)使鐵變成金子。比喻把不好的作品改好。

學(xué)富五車：形容書讀得多，學(xué)問淵博。

才高八斗：形容富有文才。謝靈運(yùn)說：“天下才有一石，曹子建獨(dú)占八斗，我得一斗，天下共分一斗。”

殺青：古人著書寫在竹簡上，為了便于書寫和防止蟲蛀，先把青竹簡用火烤干叫殺青。后泛指寫定著作。

尺牘：書信。古代書簡約長一尺，故名。

索然無味：也寫作“索然寡味”，形容乏味，沒有興趣的樣子。

4.詞語辨析

斤斤計(jì)較·錙銖必較

斤斤計(jì)較：形容過分計(jì)較微小的利益或無關(guān)緊要的事情。

錙銖必較：對極少的錢或很小的事，都十分計(jì)較。

順暢·通暢

順暢：順利通暢，沒有阻礙。

通暢：(1)運(yùn)行無阻。(2)(思路、文字)流暢。

簡潔·簡捷

簡潔：(說話、行文等)簡明扼要，沒有多余的內(nèi)容。

簡捷：(1)直截了當(dāng)。(2)簡便快捷。

幻覺·錯(cuò)覺

幻覺：視覺、聽覺、觸覺等方面，沒有外在刺激而出現(xiàn)的虛假的感覺。

錯(cuò)覺：由于某種原因引起的對客觀事物的不正確的知覺。

高三語文學(xué)業(yè)水平知識點(diǎn)分析3

孟子見梁襄王全文閱讀：

出處或作者：《孟子》

孟子見梁襄王。出，語人曰：“望之不似人君，就之而不見所畏焉。卒然問曰：‘天下惡乎定?’吾對曰：‘定于一。’‘孰能一之?’對曰：‘不嗜殺人者能一之?！肽芘c之?’對曰：‘天下莫不與也。王知夫苗乎?七八月之間旱，則苗槁矣。天油然作云，沛然下雨，則苗浡然興之矣。其如是，孰能御之?今夫天下之人牧，未有不嗜殺人者也。如有不嗜殺人者，則天下之民皆引領(lǐng)而望之矣!誠如是也，民歸之，猶水之就下，沛然誰能御之?’”

孟子見梁襄王全文翻譯：

孟子謁見梁襄王，出來以后，告訴旁人說：“遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，不像個(gè)國君的樣子;走近他，也看不到使人敬畏的表現(xiàn)。他突然問我：‘天下要怎樣才能安定?’我回答說：‘統(tǒng)一才會(huì)安定?！謫枺骸l能統(tǒng)一天下呢?’我回答：‘不喜好殺人的國君，就能統(tǒng)一天下?！謫枺骸怯姓l來跟從他呢?’我回答說：‘天下的人沒有誰不跟從他。大王懂得禾苗的情況嗎?七八月間(夏歷五六月間)長時(shí)間天旱，禾苗枯萎了。只要天上黑油油地涌起烏云，嘩啦啦地下起大雨，禾苗便又蓬勃生長起來了。國君如果能這樣，又有誰能對抗得他了呢?如今各國的君主，卻沒有一個(gè)不是喜歡殺人的。如果有一位不喜歡殺人的國君，那么天下的老百姓都會(huì)伸長脖子仰望著他了!果真這樣的話，百姓們歸隨他，就好像水向下奔流一樣，浩浩蕩蕩，有誰能阻擋得住呢?’”

孟子見梁襄王對照翻譯：

孟子見梁襄王。出，語人曰：“望之不似人君，就之而不見所畏焉。卒然問曰：‘天下惡乎定?’吾對曰：‘定于一?！肽芤恢?’對曰：‘不嗜殺人者能一之?！肽芘c之?’對曰：‘天下莫不與也。王知夫苗乎?七八月之間旱，則苗槁矣。天油然作云，沛然下雨，則苗浡然興之矣。其如是，孰能御之?今夫天下之人牧，未有不嗜殺人者也。如有不嗜殺人者，則天下之民皆引領(lǐng)而望之矣!誠如是也，民歸之，猶水之就下，沛然誰能御之?’”