高考?xì)v史選擇題丟分的原因與答題思路

高考?xì)v史選擇題丟分的原因與答題思路

　　歷史選擇題在高考試卷中差不多要占半壁江山，然而考生這部分的失分現(xiàn)象卻很嚴(yán)重。書背熟了，并不能歷史選擇題在高考試卷中差不多要占半壁江山，然而考生這部分的失分現(xiàn)象卻很嚴(yán)重。原因有哪些?小編整理了相關(guān)資料，希望能幫助到您。

　　解析高考?xì)v史選擇題丟分的幾種原因

　　一、歷史基本史實(shí)掌握不牢固

　　【經(jīng)典考例1】1925年8月，廣州國民政府組建國民革命軍。這支軍隊(duì)與以往各式軍隊(duì)的主要區(qū)別是

　　A.重視思想教育，配置專職政治干部

　　B.實(shí)行征兵制，提高軍隊(duì)素質(zhì)

　　C.聘請外國軍事顧問，幫助訓(xùn)練軍隊(duì)

　　D.通過軍事學(xué)校，培養(yǎng)軍事人才

　　解析：只要了解了教材的表述“國民革命軍中建立了政治工作制度，許多共產(chǎn)黨員在軍隊(duì)中擔(dān)任黨代表或政治部主任”，本題就知道選A?？忌族e選D。

　　【經(jīng)典考例2】下列國際會議所頒布的文件中，涉及臺灣問題的是

　?、佟斗矤栙惡图s》②“九國公約”③《開羅宣言》④《波茨坦公告》

　　A.①②③④

　　B.①②④

　　C.①③④

　　D.②③④

　　解析：此題只要牢固地掌握《凡爾賽和約》是對德和約，其涉及的中國問題是要日本歸還一戰(zhàn)期間日本占據(jù)原德國勢力中山東青島和太平洋上的三個(gè)島。而②③④都涉及到臺灣問題，故選D?？忌族e選A。

　　二、歷史常識缺失

　　【經(jīng)典考例3】帝王謚號主要依據(jù)其生前行為而議定。下列各項(xiàng)中屬于謚號的是

　　A.秦始皇

　　B.漢武帝

　　C.唐太宗

　　D.清康熙帝

　　解析：此題教材沒有現(xiàn)成的表述，考的是考生的基本素養(yǎng)，即作為一個(gè)文科生必須具備的歷史常識。秦始皇是他自己的稱謂，唐太宗謚號是“文武大圣大廣孝皇帝”，康熙是年號，故選B?？忌族e選C。

　　三、讀懂材料，獲取有效信息能力欠缺

　　【經(jīng)典考例4】清末湘軍的組織形式“譬之木焉，統(tǒng)領(lǐng)如根，由根而生干、生枝、生葉，皆一氣所貫通，是以口糧雖出自公款，而勇丁感營官挑選之恩，皆若受其私惠?！边@種軍隊(duì)組織形式

　　A.便于國家直接控制、指揮軍隊(duì)

　　B.使將不專兵，妨礙軍隊(duì)作戰(zhàn)

　　C.造成兵歸將有，為近代軍閥所承襲

　　D.促進(jìn)官兵平等，有利于提高戰(zhàn)斗力

　　解析：首先要讀懂材料，考生要有基本的文言文常識，它指的是漢族地主團(tuán)練武裝，A與地主團(tuán)練武裝不符合，“將專兵”、“官兵不平等”，故B、D都不正確，應(yīng)選C?？忌族e選A或B。

　　四、忽視題干所給時(shí)間(時(shí)期)限制

　　【經(jīng)典考例5】我國“一五”計(jì)劃期間生產(chǎn)關(guān)系的變化，大致相當(dāng)于蘇聯(lián)的

　　A.1918—1921年

　　B.1921—1927年

　　C.1928—1936年

　　D.1937—1941年

　　解析：我國“一五”計(jì)劃期間生產(chǎn)關(guān)系上的變化指“一化三改造”，變生產(chǎn)資料私有制為生產(chǎn)資料公有制社會主義制度。對照蘇聯(lián)完成此項(xiàng)任務(wù)應(yīng)是1928年至1936年，故正確選項(xiàng)C。

　　五、歷史概念的理解不透徹，不能把握本質(zhì)內(nèi)涵

　　【經(jīng)典考例6】史學(xué)家陳寅恪在評述“武周之代李唐”的歷史意義時(shí)說，此“不僅為政治之變遷，實(shí)亦社會之革命”。此處“社會之革命”是指

　　A.重用酷吏，實(shí)行法治

　　B.女皇當(dāng)政，任用女官

　　C.扶植庶族，抑制士族

　　D.移風(fēng)易俗，推崇佛教

　　解析：要準(zhǔn)確理解“社會之革命”的內(nèi)涵，“實(shí)行法治”、“任用女官”不符合當(dāng)時(shí)的時(shí)代特征，“移風(fēng)易俗”與武則天關(guān)系不大，故A、B、D不選?？忌族e選D。應(yīng)選C，它講的是科舉制度的影響，可以稱之為社會之革命。

　　六、歷史階段特征把握不清

　　【經(jīng)典考例7】在近代中國，民眾與外國傳教士及信徒的沖突被稱為“民教沖突”。據(jù)記載，沖突最多的三個(gè)年份分別為1884年、1898年、1900年，這表明

　　A.中西文化沖突不可調(diào)和

　　B.傳教活動均以武力為后盾

　　C.清政府對傳教活動態(tài)度強(qiáng)硬

　　D.民教沖突隨民族危機(jī)加深而凸顯

　　解析：此題三個(gè)時(shí)間1884年、1898年、1900年對應(yīng)的時(shí)代特征是中法戰(zhàn)爭、列強(qiáng)掀起瓜分中國狂潮、八國聯(lián)軍侵華。了解了這些，就能把“民教沖突”和“民族危機(jī)加深而凸顯”結(jié)合起來。故選D?？忌族e選A。

　　七、歷史與地理的結(jié)合缺乏空間思考

　　【經(jīng)典考例8】在我國全方位的對外開放格局中，泉州屬于

　　A.經(jīng)濟(jì)特區(qū)

　　B.沿海開放城市

　　C.沿海經(jīng)濟(jì)開放區(qū)

　　D.內(nèi)地

　　解析：首先要了解我國對外開放的格局是“經(jīng)濟(jì)特區(qū)——沿海開放城市——沿海經(jīng)濟(jì)開放區(qū)——內(nèi)地”，沿海經(jīng)濟(jì)開放區(qū)包括：長江三角洲、珠江三角洲、閩南三角洲及環(huán)渤海地區(qū)，泉州屬于閩南三角洲。所以，學(xué)歷史時(shí)，要注意圖文并茂，本題正確答案是C。考生易錯選B。

　　八、歷史知識的比較和遷移能力欠缺

　　【經(jīng)典考例9】15、16世紀(jì)歐洲封建國家的君主專制比同一時(shí)期的中國來講要弱得多，其主要原因是

　　A.資本主義生產(chǎn)關(guān)系充分發(fā)展

　　B.新航路開辟開闊了人們的視野

　　C.君主權(quán)力受到教會、諸侯的削弱

　　D.封建君主奢侈腐化，不理政事

　　解析：將同一時(shí)期的中國和歐洲進(jìn)行比較，15、16世紀(jì)中國封建社會經(jīng)歷相當(dāng)長時(shí)間，封建君主專制空前強(qiáng)化，而西歐占最高統(tǒng)治地位的是天主教會，封建君主要受天主教會的統(tǒng)治和束縛?？忌族e選A，15、16世紀(jì)歐洲的資本主義生產(chǎn)關(guān)系并未得到充分發(fā)展，故本題選C。

　　九、歷史事件、歷史現(xiàn)象放在特定的歷史條件下考查能力不夠

　　【經(jīng)典考例10】從對時(shí)代發(fā)展的認(rèn)識看，太平天國運(yùn)動與以往農(nóng)民運(yùn)動的最大不同在于

　　A.斗爭矛頭直接指向地主階級

　　B.主張建立“均貧富”的理想社會

　　C.進(jìn)行反侵略反封建的斗爭

　　D.提出發(fā)展資本主義的思想主張

　　解析：一部分考生錯誤地選擇C，反侵略反封建是太平天國不同于以往農(nóng)民戰(zhàn)爭的特點(diǎn)。但是太平天國運(yùn)動爆發(fā)之時(shí)，歷史階段特征是工業(yè)革命，發(fā)展資本主義。從題干的“時(shí)代發(fā)展”角度，本題應(yīng)選擇D。

　　十、歷史事件的因果關(guān)系混淆

　　【經(jīng)典考例11】促使20世紀(jì)50年代至70年代資本主義世界經(jīng)濟(jì)迅速發(fā)展的因素是：①馬歇爾計(jì)劃②第三次科技革命③國家壟斷資本主義④美國經(jīng)濟(jì)霸主地位動搖

　　A.①②

　　B.①②③

　　C.②③④

　　D.①②③④

　　解析：20世紀(jì)50年代至70年代資本主義經(jīng)濟(jì)迅速發(fā)展的原因包括美國馬歇爾計(jì)劃的援助、第三次科技革命的推動、國家壟斷資本主義的普遍實(shí)行。美國經(jīng)濟(jì)霸主地位動搖是資本主義世界經(jīng)濟(jì)迅速發(fā)展的結(jié)果。本題應(yīng)選B?？忌族e選D。

　　十一、不能準(zhǔn)確區(qū)分主要原因(矛盾、目的)和根本原因(矛盾、目的)

　　【經(jīng)典考例12】蘇聯(lián)最終解體的最主要原因是

　　A.體制上的弊端和政策上的錯誤長期得不到糾正

　　B.戈?duì)柊蛦谭蛏吓_后推行的錯誤路線和政策

　　C.資本主義大國的“和平演變”戰(zhàn)略

　　D.蘇聯(lián)的社會主義生產(chǎn)力發(fā)展水平較低

　　解析：主要原因指事物發(fā)展變化的各種原因中占支配地位、起主導(dǎo)作用的原因，一般情況指內(nèi)部的、人為的因素。以據(jù)此可排除C。而A是根本原因指引起事物發(fā)展變化的諸多因素中起關(guān)鍵作用、決定因素的最重要的本質(zhì)原因。故正確選項(xiàng)是B?？忌族e選A。

　　高中歷史材料題答題思路

　　1.總體思路：

　　聯(lián)(聯(lián)系課本、筆記內(nèi)容，尋找是否有依托的內(nèi)容和觀點(diǎn)，然后迅速簡單記下稿子上)→→找(找回材料，印證材料是否有課本提及的觀點(diǎn)，逐一標(biāo)示出)→→聯(lián)(對材料與課本吻合的觀點(diǎn)，答題時(shí)盡量聯(lián)系用上課本觀點(diǎn)、專有名詞)

　　2.具體步驟：

　　明(明中心)→→審(審問題)→→劃(劃材料)→→聯(lián)(聯(lián)答題)

　　(1)明(明中心)：無論題目有多少問，都總是環(huán)繞一個(gè)中心設(shè)題的。明確中心后，每問都必須環(huán)繞此中心作答，不能脫離。明確中心方法有四：①瀏覽全部的問題，看從哪一板塊、哪一具體問題設(shè)題;②緊盯材料的出處：標(biāo)題、注釋(尤其是時(shí)間、人物、著作等);③抓住中心句：通常在段或句的首、尾、中;④根據(jù)材料大意自己提煉。

　　(2)審(審問題：三審一挖不分割)：

　?、賹徢孱}目能力要求(論述?比較?評析?尤其是比較，技巧性最高)

　?、趯徣蟠痦?xiàng)及分值，依此定分點(diǎn)及觀點(diǎn)(答點(diǎn)≥分值)。尤其要注意結(jié)合……(如背景)列舉(或評價(jià))……(如措施)此類問法，別忘記要答結(jié)合后的求答項(xiàng);

　?、蹖彍?zhǔn)答案來源及答題的范圍(如時(shí)間)、方向(政治、經(jīng)濟(jì)、文化)，以防止答非所問。答案來源有以下三種情況：A、根據(jù)材料……回答，則答案從材料中即可提煉完整;B、根據(jù)材料……，結(jié)合所學(xué)知識回答，則答案既要從材料又要結(jié)合課本所學(xué)提煉;C、請回答，則答案來源同②。

　?、芡冢罕M量挖掘題干的有效信息，答題時(shí)務(wù)必將之變?yōu)榇鸢浮?/p>

　?、莶环指睿阂獙⒏鲉柈?dāng)作一個(gè)有機(jī)整體思考，因各問環(huán)繞一個(gè)中心設(shè)題的。

　　(3)劃(劃材料)：根據(jù)問題中的求答項(xiàng)，在材料中用不同的序號及線條將各求答項(xiàng)觀點(diǎn)分別標(biāo)示出來。要求：必須要逐段、逐句分析提煉觀點(diǎn)，尤其是短材料更應(yīng)該如此，一句話往往包含一個(gè)或一個(gè)以上的觀點(diǎn)。(一般以句號、分號、省略號為依據(jù);尤其是要注意省略號兩側(cè)的語句;部分答案可能就是句子的縮寫)

　　(4)聯(lián)(聯(lián)答題)：①運(yùn)用好“聯(lián)→→找→→聯(lián)”公式

　?、谝蚋鲉柇h(huán)繞一個(gè)中心設(shè)題的，所以注意前后問是否有遞進(jìn)關(guān)系，前面的問往往為后面的問提供答題的思維方向(或許，回頭就是答案)

　?、酆啙嵶鞔穑狐c(diǎn)多、面廣、話短(答案組織：A、擇錄材料中的某些短句、字詞，但不宜過多抄襲長句;B、聯(lián)系利用課本的經(jīng)典結(jié)論或觀點(diǎn);C、自己歸納、提煉，盡量用上專有名詞、習(xí)慣用語。)

　?、芟雀爬?多用專有名詞、習(xí)慣用語)，后分析;史論結(jié)合;

　?、葑⒁飧袷郊鞍婷妫狐c(diǎn)化，標(biāo)號，求答項(xiàng)等;整潔

　　⑥不要串題(隨意對換題號);不要留空。

　　練習(xí)題 ：

　　【考題例證】

　　閱讀材料，完成下列要求。

　　材料一　在歷史中，儒學(xué)一直在發(fā)展與創(chuàng)新。唐代韓愈以周公、孔子的繼承者自居，排斥佛、道，鄙薄漢代以來的儒學(xué)，認(rèn)為周公、孔子之道在孟子之后已經(jīng)斷絕。他在《原道》中說：“吾所謂道也，非向(先前)所謂老與佛之道也。堯以是傳之舜，舜以是傳之禹，禹以是傳之湯，湯以是傳之文、武、周公，文、武、周公傳之孔子，孔子傳之孟軻。軻之死，不得其傳焉?！彼倪@一主張被宋代儒者接受并發(fā)揚(yáng)。當(dāng)代學(xué)者認(rèn)為韓愈開了宋代“新儒學(xué)”的先河。

　　——摘編自卞孝萱等《韓愈評傳》

　　材料二　19世紀(jì)末，康有為撰寫《新學(xué)偽經(jīng)考》《孔子改制考》二書，認(rèn)為漢代以來儒者奉為經(jīng)典的《周禮》《左傳》等書，是漢代學(xué)者為王莽篡漢而偽造的，影響惡劣，導(dǎo)致“中國之民，遂二千年被(遭受)暴主夷狄之酷政”。他主張回歸孔子所編定的《詩經(jīng)》《禮記》等原典，理解真正的儒學(xué)精神。在他看來，孔子是一位偉大的改革家，《春秋》便是孔子為“改制”而創(chuàng)作的。他甚至用西學(xué)來解釋《春秋》，認(rèn)為《春秋公羊傳》中的“三世”說為：“始于據(jù)亂(世)，立君主;中于升平(世)，為立憲，君民共主;終至太平(世)，為民主?！?/p>

　　——摘編自張海鵬等編《中國近代史》

　　(1)結(jié)合材料一及所學(xué)知識，指出漢代儒學(xué)與孔孟儒學(xué)的不同之處，并概括宋代理學(xué)在哪些方面對儒學(xué)有所發(fā)展。

　　(2)根據(jù)材料一、二并結(jié)合所學(xué)知識，指出韓愈、康有為關(guān)于儒學(xué)認(rèn)識的共通之處。

　　(3)我們應(yīng)當(dāng)以什么樣的態(tài)度對待孔子與儒學(xué)?

　　答題步驟

　　第1步　判斷題型及特點(diǎn)

　　本題為主題比較類非選擇題，且為縱向主題式比較分析型材料解析題。其主題是古代、近代儒學(xué)思想演變的歷程及認(rèn)識。

　　第2步　審設(shè)問，確定解答項(xiàng)

　　第(1)問，第一小問，求答項(xiàng)為“不同之處”(漢代儒學(xué)與孔孟儒學(xué));第二小問，求答項(xiàng)“發(fā)展”(宋代理學(xué));第(2)問，求答項(xiàng)“共通之處”(韓愈與康有為);第(3)問，應(yīng)從認(rèn)識角度談對孔子與儒學(xué)的態(tài)度。注意確定比較點(diǎn)，如第(1)問比較點(diǎn)為“儒學(xué)主張”;第(2)問為“儒學(xué)認(rèn)識”等。

　　第3步　根據(jù)設(shè)問，組織答案

　　閱讀材料提取信息，遷移所學(xué)知識，如孔孟儒學(xué)思想、漢代儒學(xué)思想、宋明理學(xué)、唐代的儒學(xué)復(fù)興、維新思想等，根據(jù)設(shè)問組織答案。