高考?xì)v史復(fù)習(xí)方法：充實(shí)知識(shí)，扎實(shí)掌握知識(shí)
高考?xì)v史復(fù)習(xí)方法：充實(shí)知識(shí)，扎實(shí)掌握知識(shí)
歷史作為高考是不可小看的一個(gè)科，在平時(shí)怎么學(xué)好歷史?以下是學(xué)習(xí)啦小編為大家編輯的歷史學(xué)習(xí)方法文章，僅供考生參考，歡迎大家閱讀!
構(gòu)筑知識(shí)體系重視思維訓(xùn)練——高考?xì)v史復(fù)習(xí)方法縱橫談
新學(xué)期伊始，高三歷史教師碰到的第一個(gè)問(wèn)題就是如何在10個(gè)月的時(shí)間里安排73萬(wàn)多字高中教材內(nèi)容的復(fù)習(xí)。近年來(lái)高考強(qiáng)調(diào)考核能力，高三歷史的復(fù)習(xí)方法也應(yīng)由偏重傳授知識(shí)轉(zhuǎn)向強(qiáng)化能力培養(yǎng)。如果我們不注重觀念的更新和教法的改進(jìn)，就既不能適應(yīng)高考改革的需要，也跟不上中學(xué)歷史教學(xué)改革的發(fā)展步伐。因此在高考?xì)v史復(fù)習(xí)中，要幫助學(xué)生構(gòu)筑知識(shí)體系，重視思維訓(xùn)練，提高他們學(xué)科能力水平。筆者結(jié)合幾年來(lái)的教學(xué)實(shí)踐，認(rèn)為在復(fù)習(xí)教學(xué)中，應(yīng)該做到以下六個(gè)化：
1.知識(shí)結(jié)構(gòu)化。
所謂知識(shí)結(jié)構(gòu)，就是知識(shí)的相互聯(lián)系。美國(guó)著名教育家、結(jié)構(gòu)教學(xué)理論的代表人物杰羅姆布魯姆說(shuō)：不論我們教什么學(xué)科，務(wù)必使學(xué)生理解掌握學(xué)科的基本結(jié)構(gòu)，教學(xué)與其說(shuō)是學(xué)生理解掌握學(xué)科的基本事實(shí)和技巧，不如說(shuō)是教授和學(xué)習(xí)結(jié)構(gòu);獲得的知識(shí)，如果沒(méi)有圓滿的結(jié)構(gòu)把它聯(lián)在一起，那是一種多半會(huì)遺忘的知識(shí)。歷史教學(xué)中幫助學(xué)生構(gòu)筑知識(shí)結(jié)構(gòu)，就是要把大量分散的、相對(duì)孤立的歷史事實(shí)、歷史概念納入完整的學(xué)科體系之中，變成主干分明，脈絡(luò)清晰的有條理的知識(shí)網(wǎng)絡(luò)。從宏觀的角度來(lái)看，首先，歷史教材可分為世界近現(xiàn)代史、中國(guó)古代史、中國(guó)近現(xiàn)代史三塊。其次，各大塊又有自己的知識(shí)結(jié)構(gòu)，如中國(guó)古代史可以分為原始社會(huì)、奴隸社會(huì)、封建社會(huì)三部分。再次，各部分又有自己的知識(shí)結(jié)構(gòu)，如中國(guó)奴隸社會(huì)可以分成形成、發(fā)展、強(qiáng)盛、瓦解四部分。從微觀的角度來(lái)看，一個(gè)歷史概念往往也有它固有的結(jié)構(gòu)，比如講到資產(chǎn)階級(jí)革命，一般是從背景(原因)、經(jīng)過(guò)、結(jié)果、性質(zhì)、影響等方面敘述。分析背景，往往離不開(kāi)下列三方面內(nèi)容：一是資本主義的興起，新的生產(chǎn)關(guān)系出現(xiàn);二是原有的封建王朝嚴(yán)重地阻礙了資本主義生產(chǎn)的發(fā)展;三是新舊兩種勢(shì)力的矛盾斗爭(zhēng)直至激化，爆發(fā)革命，象英、美、法等國(guó)的資產(chǎn)階級(jí)革命都是如此。經(jīng)過(guò)這樣的層層分解，就形成了整個(gè)歷史知識(shí)的基本框架和經(jīng)緯網(wǎng)絡(luò)，形成了知識(shí)之樹(shù)，既有主干，又有細(xì)枝和樹(shù)葉，這樣可避免各部分歷史知識(shí)的混淆、重迭、交叉，做到高屋建瓴，統(tǒng)籌兼顧，突出重點(diǎn)。因此，教師要指導(dǎo)學(xué)生努力掌握教材的知識(shí)結(jié)構(gòu)。
2.內(nèi)容線索化。
歷史知識(shí)的時(shí)空性很強(qiáng)，線索化就是要根據(jù)列出的線索，打破時(shí)空界限，打破教材原有體系，按同一類型、同一性質(zhì)、同一方面，分門別類，重新梳理，從而形成關(guān)于某個(gè)歷史問(wèn)題的完整表象。內(nèi)容線索化可分為以下兩類：
(1)從線索的范圍大小來(lái)看，有粗線索和細(xì)線索之分。
粗線索的范圍比較廣，比如把中國(guó)封建社會(huì)的歷史分成形成發(fā)展、民族融合、經(jīng)濟(jì)繁榮、繼續(xù)發(fā)展、衰落五條線索。把中國(guó)近現(xiàn)代史分成中國(guó)人民的屈辱史、中國(guó)人民的抗?fàn)幨?、中?guó)人民的探索史三條線索。細(xì)線索范圍較小，甚至可以直接由知識(shí)點(diǎn)串組成線。比如中國(guó)近代史中，國(guó)內(nèi)階級(jí)矛盾是如何向民族矛盾轉(zhuǎn)化的這條線索，可縱串下列知識(shí)點(diǎn)：南昌、秋收、廣州起義三次反圍剿九一八事變一二八事變?nèi)A北事變《八一宣言》瓦窯堡會(huì)議一二九運(yùn)動(dòng)西安事變七七事變八一三事變。但歷史復(fù)習(xí)課僅停留在重新組織教材，拉拉粗線的要求上，是不夠的，應(yīng)該發(fā)掘更細(xì)的線索。從高考試卷來(lái)看，每一道問(wèn)答題實(shí)際上至少包含著一條細(xì)線索，如果我們的學(xué)生不具備理清線索的能力，答題時(shí)就會(huì)丟三落四，史實(shí)混亂。
(2)從線索的內(nèi)容聯(lián)系來(lái)看，有縱向線索和橫向線索之分。
線索化首先要加強(qiáng)知識(shí)的縱向聯(lián)系，使知識(shí)更系統(tǒng)，更具條理和科學(xué)?？v向線索容易削弱知識(shí)的橫向聯(lián)系，因此，還要進(jìn)行知識(shí)的橫向聯(lián)系。如中國(guó)的抗日戰(zhàn)爭(zhēng)分為防御、相持、反攻三個(gè)階段，這可理解為抗日戰(zhàn)爭(zhēng)歷史的縱向聯(lián)系;抗日戰(zhàn)爭(zhēng)歷史橫向關(guān)系是日本侵華、正面戰(zhàn)場(chǎng)抗戰(zhàn)、敵后戰(zhàn)場(chǎng)抗戰(zhàn)、國(guó)共關(guān)系。又如截取19世紀(jì)50年代這條時(shí)間縱線，橫向地分析英、法、美、俄、日、中等國(guó)的政治特點(diǎn)，這樣通過(guò)縱橫串聯(lián)，就可以理清知識(shí)網(wǎng)絡(luò)，建立知識(shí)點(diǎn)的座標(biāo)體系，使學(xué)生形成一個(gè)豎成線、橫成片的立體知識(shí)網(wǎng)，便于把知識(shí)學(xué)活。無(wú)論采用何種線索復(fù)習(xí)，都要求教師進(jìn)行啟發(fā)式教學(xué)。啟發(fā)式教學(xué)就是教師變教為誘，學(xué)生變學(xué)為思。理出線索僅僅是引導(dǎo)學(xué)生探堂入室的第一步，而從教材中提取有效信息，分析問(wèn)題，提煉觀點(diǎn)，串組成篇，應(yīng)在教師啟發(fā)指導(dǎo)下通過(guò)學(xué)生思考、探索、發(fā)現(xiàn)來(lái)完成。如果缺少啟發(fā)式的教學(xué)，那么內(nèi)容的線索化也就失去了它的本義。
3.理論系統(tǒng)化。
《中學(xué)歷史教學(xué)大綱》明確指出：歷史教學(xué)必須在馬克思主義指導(dǎo)下，按照年代順序，具體講述歷史，在此基礎(chǔ)上作出正確的分析和結(jié)論，做到觀點(diǎn)和材料的統(tǒng)一。高考?xì)v史科《考試說(shuō)明》對(duì)考生能力要求的第8條也規(guī)定：初步運(yùn)用辯證唯物主義和歷史唯物主義的基本觀點(diǎn)分析歷史現(xiàn)象和歷史事件的本質(zhì)，闡述歷史的發(fā)展規(guī)律。從近年高考試卷來(lái)看，理論性較強(qiáng)的問(wèn)答題、材料題，甚至理論性較強(qiáng)的選擇題的比重逐年增加。史論結(jié)合，寓論于史，既是平時(shí)歷史教學(xué)的基本原則，也是高三歷史復(fù)習(xí)中需要加強(qiáng)的重要方面。如果缺乏辯證唯物主義和歷史唯物主義的基本理論，能力的提高就無(wú)從著手。而這些基本理論往往是教材中的隱性內(nèi)容，容易為教師所忽視。因此，在高考復(fù)習(xí)過(guò)程中，必須有意識(shí)地、系統(tǒng)地逐步對(duì)教材中蘊(yùn)含的馬克思主義史學(xué)理論體系作深入淺出的介紹，并強(qiáng)化訓(xùn)練。高考復(fù)習(xí)局限在形象思維的處理上是不夠的。這正如斯賓塞所說(shuō)教課應(yīng)該從具體開(kāi)始而以抽象結(jié)束。這種抽象體現(xiàn)在歷史教學(xué)中，就是歷史理論思維。馬克思主義史學(xué)理論包括辯證唯物主義和歷史唯物主義兩部分，辯證唯物主義的基本原理包括原因和結(jié)果、必然和偶然、內(nèi)容和形式、現(xiàn)象和本質(zhì)、主要矛盾和次要矛盾、繼承和發(fā)展等;歷史唯物主義的基本原理包括生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑、階級(jí)和階級(jí)斗爭(zhēng)、人民群眾和個(gè)人的作用、社會(huì)存在和社會(huì)意識(shí)、歷史人物的評(píng)價(jià)等等。進(jìn)行系統(tǒng)化的理論教學(xué)時(shí)，必須做到：
?、俳處煂?duì)理論教學(xué)要有規(guī)劃，復(fù)習(xí)時(shí)既要注意縱向聯(lián)系、橫向聯(lián)系，又要注意垂直高度，即把歷史現(xiàn)象提高到一定的理論高度進(jìn)行分析，也就是進(jìn)行立體復(fù)習(xí)。
②充分運(yùn)用學(xué)生的知識(shí)遷移。辯證唯物主義和歷史唯物主義的許多觀點(diǎn)，學(xué)生在政治課中已有所接觸，教師要善于引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)拿來(lái)主義，從而減輕難度，提高效益。
?、圻\(yùn)用辯證法，切莫搞片面性，陷入形而上學(xué)。要使學(xué)生知道任何歷史現(xiàn)象都是相對(duì)的，都在發(fā)展變化。史學(xué)理論觀點(diǎn)雖具有普遍意義，但不能搞一刀切，走入極端。正如剝削和奴役當(dāng)然令人痛恨，可在奴隸社會(huì)剛出現(xiàn)時(shí)，是人類社會(huì)開(kāi)始脫離原始狀態(tài)的巨大進(jìn)步。要使學(xué)生明白，文天祥抗元和元滅南宋同樣值得肯定，并不矛盾。鄭成功收復(fù)臺(tái)灣無(wú)疑是正義之舉，可清政府消滅臺(tái)灣鄭氏政權(quán)也同樣適應(yīng)了多民族統(tǒng)一國(guó)家發(fā)展的需要。中共十一屆三中全會(huì)以后在農(nóng)村搞家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制，分田到戶，并不意味著建國(guó)初的農(nóng)業(yè)合作化道路走錯(cuò)了。這樣的舉一反三，可以做到對(duì)理論教學(xué)的靈活運(yùn)用、逐步深化。
4.訓(xùn)練模擬化。
它包含以下三層意思：其一，訓(xùn)練形式的模似化。指試卷的長(zhǎng)度、題型、分值要跟高考大體保持一致，試題要具有示范性。使學(xué)生熟悉高考的形式，形成先入為主的感性認(rèn)識(shí)。其二，能力要求的模似化。試題的難度及對(duì)能力的要求要相當(dāng)于或略高于高考試題。設(shè)計(jì)模擬試題，要從不同的角度，使用不同的題型。比如選擇題中有最佳選擇題、組合選擇題、排序選擇題、比較選擇題、因果選擇題、類比選擇題、史料選料題、填圖識(shí)圖選擇題、歸類標(biāo)準(zhǔn)選擇題等。向高考試題靠攏，盡可能為學(xué)生創(chuàng)設(shè)高考情景，營(yíng)造高考氛圍，使學(xué)生經(jīng)受多次實(shí)戰(zhàn)演習(xí)，以便在真正高考時(shí)做到臨陣不慌。其三，講評(píng)的模擬化。講練結(jié)合，精講精練，是高考?xì)v史復(fù)習(xí)的良性循環(huán)。講評(píng)的模擬化，要求教師鉆研高考答案，尤其是主觀性試題的答案;對(duì)審題及題目的構(gòu)思、行文等要教給學(xué)生規(guī)律性的方法和技巧，并結(jié)合學(xué)生復(fù)習(xí)和考試中暴露的帶有普遍性問(wèn)題，引導(dǎo)學(xué)生深刻剖析錯(cuò)誤的根源，同時(shí)進(jìn)一步點(diǎn)撥思路，講評(píng)方法，要把講評(píng)看作是提高思維能力的重要手段。高考研究專家指出：一次好的講評(píng)課，其功能往往超過(guò)多次單純的習(xí)題訓(xùn)練。上好講評(píng)課，可以節(jié)省多次不必要的書(shū)面練習(xí)，有利于克服死記硬背、題海戰(zhàn)術(shù)以及由此帶來(lái)的一系列弊端，有利于加強(qiáng)歷史思維能力的培養(yǎng)。要注意的是，模擬化訓(xùn)練必須有限度，如果濫用的話，一則加重了學(xué)生的負(fù)擔(dān)，二則也會(huì)降低效度，起不到應(yīng)有的作用。
5.答題濃縮化。
構(gòu)筑體系、理清線索的目的是要把知識(shí)要點(diǎn)反映在答題上(尤其是問(wèn)答題)，它要求有較強(qiáng)的概括能力。這方面高考參考答案為我們作出了榜樣。但學(xué)生答題通常是整段整段地寫(xiě)，密密麻麻，不得要旨，這是缺乏提煉概括能力的表現(xiàn)。要幫助學(xué)生摒棄那種羅列知識(shí)點(diǎn)的簡(jiǎn)單做法，做到答題要點(diǎn)化，要點(diǎn)序列化，序列文章化。要點(diǎn)化就是要求答案精煉、細(xì)密，做到文字、史實(shí)、觀點(diǎn)正確。序列化要求做到層次清楚，條理分明，分點(diǎn)敘述，有條不紊。文章化是要求句子通順，不出現(xiàn)錯(cuò)別字，盡量使用歷史語(yǔ)言。平時(shí)問(wèn)答題練習(xí)，可學(xué)習(xí)答題濃縮化，進(jìn)行多種角度的大容量的問(wèn)答題訓(xùn)練是必要的，濃縮答案要點(diǎn)是充分利用時(shí)間、減輕記憶負(fù)擔(dān)、提高效率的最佳方法，也是培養(yǎng)思維敏捷性的有效途徑。
6.記憶趣味化。
記憶能力實(shí)際上也是一種綜合能力。一個(gè)記憶能力強(qiáng)的學(xué)生其思維往往呈多元化、發(fā)散性的特點(diǎn)。在高考復(fù)習(xí)中使用趣味化的復(fù)習(xí)方法，既有助于學(xué)生對(duì)知識(shí)的記憶，更重要的在于教給學(xué)生一個(gè)記憶的方法，讓學(xué)生自己去各顯身手，以達(dá)到訓(xùn)練思維的目的。一般常用的趣味化復(fù)習(xí)方法有以下幾種：
(1)諧音法。如763年，安史之亂結(jié)束。763諧吃祿山，想象成七六三，七六三，吃掉安祿山。劉福通一身武藝(1351年)，領(lǐng)導(dǎo)元末紅巾軍大起義。渥巴錫領(lǐng)導(dǎo)土爾扈特部一起起義(1771年)，回到了祖國(guó)的懷抱;諧音法除用作記憶年代外，還可用來(lái)記其他歷史知識(shí)，如記日本的三都(大阪、江戶、京都)，各取三個(gè)城市的第一個(gè)字，諧作大將軍。記憶被蒙古先后臣服的政權(quán)(西夏、吐蕃、畏兀兒、金)，各取其第一個(gè)字諧作西湖味精。記延安整風(fēng)的內(nèi)容(反對(duì)主觀主義，反對(duì)宗派主義，反對(duì)黨八股)，取主、宗、黨三字諧作左宗棠，等等。
(2)字頭法。就是記住知識(shí)點(diǎn)的第一個(gè)字然后聯(lián)想全部的方法。比如用永通邗江記隋大運(yùn)河自北而南四段：永濟(jì)渠、通濟(jì)渠、邗溝、江南河。用南漢九頭鎮(zhèn)，煙臺(tái)淡營(yíng)瓊，記1858年《天津條約》開(kāi)辟的十個(gè)通商口岸：南京、漢口、九江、汕頭、鎮(zhèn)江、煙臺(tái)、臺(tái)南、淡水、營(yíng)口、瓊州。(3)口訣法。就是將有關(guān)內(nèi)容編成易記易誦的口訣來(lái)記憶。比如記戰(zhàn)國(guó)七雄及其地理位置：齊楚秦燕趙魏韓，東南西北到中央：記中英《南京條約》開(kāi)辟的通商口岸：廣廈福寧上，五口先通商;記北宋加強(qiáng)專制主義中央集權(quán)的措施：杯酒釋兵權(quán)，解決節(jié)度使;文臣做知州，理財(cái)轉(zhuǎn)運(yùn)使;中央設(shè)禁軍，強(qiáng)干而弱枝。
(4)簡(jiǎn)化法。即將記憶的內(nèi)容簡(jiǎn)化、壓縮。比如將英國(guó)工業(yè)革命的條件簡(jiǎn)化為勞動(dòng)力、科技知識(shí)、資金、市場(chǎng)：將1848年歐洲革命中法國(guó)資產(chǎn)階級(jí)臨時(shí)政府采取的措施簡(jiǎn)化為：建國(guó)、頒令、行權(quán)、設(shè)廠、增稅、組隊(duì);將清朝的十個(gè)皇帝簡(jiǎn)化為：順康雍乾嘉，道咸同光宣等等。
(5)特征法。即抓住知識(shí)點(diǎn)的特征來(lái)記憶。如前119年，西漢大敗匈奴，119為火警電話;222年，孫權(quán)在建康稱吳王(年代的三個(gè)數(shù)字相同);1234年，蒙古滅金(年代為連續(xù)自然數(shù));實(shí)行三十稅一的皇帝是漢文帝、光武帝，記住文武兩字。總之，采用以上做法進(jìn)行復(fù)習(xí)，其目的就是通過(guò)構(gòu)筑知識(shí)結(jié)構(gòu)體系，重點(diǎn)培養(yǎng)學(xué)生的思維能力，以提高復(fù)習(xí)效率，減輕學(xué)生負(fù)擔(dān)，爭(zhēng)取高考得到較好的成績(jī)。復(fù)習(xí)教學(xué)中，除了做到上述六化外，在知識(shí)內(nèi)容的處理上，還要注意以下四度：
1.廣度：從前言到大事年表，從材料到圖表，從注解到習(xí)題，都要引導(dǎo)學(xué)生注意。同時(shí)要處理好全面講述與重點(diǎn)講述的關(guān)系。
2.深度：也就是要對(duì)教材內(nèi)容作深層次的挖掘，發(fā)掘教材穩(wěn)性內(nèi)容，要培養(yǎng)學(xué)生理解、分析、概括能力，要有一定的難度要求。
3.適度：復(fù)習(xí)要圍繞教學(xué)大綱、考綱和學(xué)生實(shí)際來(lái)進(jìn)行，不要因追求難度而超綱，也不要因急于求成而提出過(guò)高要求，不可搞無(wú)限度的強(qiáng)化訓(xùn)練。
4.跨度：復(fù)習(xí)內(nèi)容不要孤立，適當(dāng)?shù)穆?lián)系、對(duì)比及提高學(xué)生的知識(shí)遷移能力是十分必要的。
充實(shí)知識(shí)，扎實(shí)掌握知識(shí)是歷史學(xué)科第一位
[網(wǎng)友]:歷史作為高考是不可小看的一個(gè)科，在平時(shí)怎么學(xué)好歷史?
[李明贊]:首先我認(rèn)為學(xué)歷史是一個(gè)慢功夫。短期突擊有作用嗎?肯定有作用，但是短期突擊難以鞏固，所以要有一個(gè)長(zhǎng)期作戰(zhàn)的心理準(zhǔn)備。其次，我覺(jué)得學(xué)習(xí)歷史，首先其是要緊緊、牢牢抓住知識(shí)這個(gè)層面，再說(shuō)分析，再說(shuō)理解，再說(shuō)應(yīng)用，沒(méi)有知識(shí)什么都是空中樓閣了。
[李明贊]:所以，充實(shí)知識(shí)，扎實(shí)掌握知識(shí)是歷史學(xué)科第一位。掌握知識(shí)需要讀書(shū)，書(shū)怎么讀?一方面要粗讀，首先把教材章、節(jié)、目的內(nèi)容，在這一年或一年多學(xué)習(xí)過(guò)程當(dāng)中，把這些一定要背下來(lái)，這個(gè)很好背，但是我下面提出的要求相對(duì)難一下。在每一個(gè)子目下面，能不能把教材自然段的內(nèi)容，轉(zhuǎn)化濃縮成幾個(gè)知識(shí)要點(diǎn)去講出來(lái)，這一點(diǎn)很重要，這是我們講的宏觀把握五本教材的關(guān)鍵之處。一本教材一合起來(lái)的時(shí)候，你要掌握這本書(shū)有幾個(gè)章、有幾個(gè)節(jié)、有幾個(gè)目的內(nèi)容。
[李明贊]:其次，對(duì)于那些重點(diǎn)知識(shí)內(nèi)容，像我們提到的社會(huì)轉(zhuǎn)型時(shí)期，真是字斟句酌的去掌握它。比如說(shuō)古代史的科舉制，分科開(kāi)始考是隋文帝，科舉制什么時(shí)候開(kāi)始執(zhí)行，是隋煬帝，你就這樣一個(gè)皇帝一個(gè)皇帝地記，唐太宗對(duì)科舉制的貢獻(xiàn)、武則天的貢獻(xiàn)，把這些皇帝落實(shí)到人、落實(shí)到階段、落實(shí)到朝代，要非常的細(xì)致、扎實(shí)，一絲不茍的掌握。
[李明贊]:另外，歷史學(xué)習(xí)應(yīng)該從培養(yǎng)興趣入手，因?yàn)榕d趣是最好的入門老師，大家都知道。但是你又不能把一門學(xué)習(xí)完全建筑在興趣上面。歷史是一個(gè)學(xué)科，學(xué)科有學(xué)科的特點(diǎn)，要把你的興趣作為非常好的一個(gè)入門，轉(zhuǎn)化成對(duì)學(xué)習(xí)的責(zé)任，沒(méi)有這個(gè)責(zé)任，僅是興趣這層，學(xué)歷史很難扎實(shí)、深入進(jìn)去。
[李明贊]:還有一些學(xué)生問(wèn)歷史要掌握多少時(shí)間，時(shí)間掌握多么細(xì)致?從現(xiàn)在考試來(lái)講，不僅是文綜，包括90年代以來(lái)，歷史的考試，時(shí)間、地點(diǎn)，地點(diǎn),還有一點(diǎn)，時(shí)間不會(huì)直接出現(xiàn)在考試當(dāng)中，所有重點(diǎn)都是對(duì)時(shí)間、地點(diǎn)的掌握納入到對(duì)事、過(guò)程、現(xiàn)象掌握當(dāng)中，把它穿聯(lián)起來(lái)。
[李明贊]:教材可能講一個(gè)過(guò)程，能不能把一個(gè)過(guò)程分解，分解成政治的、經(jīng)濟(jì)的、思想的、文化的，還有可能是對(duì)外、對(duì)內(nèi)、民族等等的。最后，如果作為復(fù)習(xí)開(kāi)始的時(shí)候，要下決心好好學(xué)，應(yīng)該多積累，歷史就是一個(gè)積累的過(guò)程。以前，我們那兒有一個(gè)學(xué)生做卡片的，當(dāng)然，這一定是因人而異，不是說(shuō)做卡片就都做卡片，那是因?yàn)檫@個(gè)學(xué)生有興趣，我們就鼓勵(lì)他，如果不做卡片的話，我就看書(shū)記也是一個(gè)好辦法，另外，多總結(jié)、積累是學(xué)習(xí)歷史的一個(gè)很好的辦法。