高中歷史宗法制的知識點
宗法制一般指宗法制度。宗法制度是由氏族社會父系家長制演變而來的，是王族貴族按血緣關(guān)系分配國家權(quán)力，以便建立世襲統(tǒng)治的一種制度。下面小編給大家分享一些高中歷史宗法制的知識，希望能夠幫助大家，歡迎閱讀!
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了解宗法制和分封制的基本內(nèi)容。
一、西周時期的政治制度
1.分封制：
①含義：分封制又稱封邦建國，武王把一定的土地和人民,分別授予王族、功臣和先代貴族，讓他們建立諸侯國，拱衛(wèi)王室。
②目的:擴大周朝的統(tǒng)治范圍，鞏固周王朝的統(tǒng)治.
③分封對象:功臣,王族,先代貴族。
④權(quán)力:諸侯在封國內(nèi)享有世襲統(tǒng)治權(quán).
⑤義務(wù):為天子鎮(zhèn)守疆土、隨從作戰(zhàn)、交納貢賦和朝覲述職。.
⑥作用:前期加強了天子對地方的統(tǒng)治，擴大了統(tǒng)治區(qū)域，鞏固了周王室的統(tǒng)治,但是隨著兼并戰(zhàn)爭的開始,削弱了周王室的地位。
2.宗法制：
①目的：鞏固分封制形成的統(tǒng)治秩序，解決貴族之間在權(quán)力，財產(chǎn)和土地繼承上的矛盾。
②含義：它由原始社會的父系家長制直接演變而來，是用規(guī)定宗族內(nèi)嫡庶系統(tǒng)的辦法，來確立和鞏固父系家長在本宗族中的地位，最終以保證王權(quán)的穩(wěn)定。
③實質(zhì):按血緣關(guān)系分配政治權(quán)力，形成天子-諸侯-卿大夫-士的等級秩序。
④最大特點:嫡長子繼承制(嫡長子，即正妻所生的第一個子)
宗法等級：周天子——諸侯——卿大夫——士
⑤影響:保證了貴族在政治上的壟斷和特權(quán)地位，也有利于統(tǒng)治集團內(nèi)部的穩(wěn)定和團結(jié)。
⑥與分封制關(guān)系：宗法制是分封制實行的基礎(chǔ)，宗法制在政治制度方面的體現(xiàn)就是分封制。他們互為表里，相互依存，成為維系統(tǒng)治階級內(nèi)部關(guān)系，加強奴隸主貴族世襲統(tǒng)治的工具。
3.西周時期政治經(jīng)濟制度的特點：
①神權(quán)與王權(quán)相結(jié)合. (祭祀)
②最高執(zhí)政集團尚未實現(xiàn)權(quán)力的高度集中
③以血緣關(guān)系為紐帶形成國家政治結(jié)構(gòu).(最基本的特點)
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宗法制對后世的影響
宗法制對后世的影響：社會成本最低的“道德”成了宗族制度的首選管理方式;父子與尊老的道德關(guān)系依然牢固，這種道德價值的內(nèi)在邏輯與君臣尊卑無異。
積極作用是注重家庭建設(shè)，提倡尊老愛幼，易于形成強大的民族凝聚力。
消極影響是強調(diào)家庭本位，過分重視人情關(guān)系，人為地劃分遠近尊卑，個人的自主意識和平等權(quán)利受到約束。這與現(xiàn)代的平等和法制意識多少有些違背。
中華文化君、臣、父、子，看似經(jīng)緯萬端，無非就是一個“德”字，而這種“德”就始自于宗法制。在道德的干預(yù)下，許多事情的處理不但能變得高效，而且更靈活且具備相當(dāng)?shù)难永m(xù)性。因此社會成本最低的“道德”成為了宗族制度的首選管理方式。
現(xiàn)代社會雖然已經(jīng)廢除了帝制，上下級之間的尊卑關(guān)系也不是那么的牢靠，但父子與尊老的道德關(guān)系依然牢固，這種看似天經(jīng)地義的道德價值，其實其內(nèi)在邏輯與君臣之尊卑無異。
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宗法制的特點和影響
1.特點
(1)以嫡長子繼承制為核心，大宗和小宗具有相對性。
(2)血緣紐帶與政治關(guān)系相結(jié)合，“國”與“家”結(jié)合。
(3)大宗與小宗既是家族關(guān)系，又是政治隸屬關(guān)系。
(4)形成森嚴的社會等級。
2.影響
(1)積極影響
①有利于統(tǒng)治集團內(nèi)部的穩(wěn)定和團結(jié)。
②注重家庭關(guān)系，提倡尊老愛幼，有利于社會和諧與穩(wěn)定。
③“尊宗敬祖”“認祖歸宗”“尋根祭祖”風(fēng)俗，使中華民族具有強大的凝聚力。
(2)消極影響
①傳宗接代觀念，重男輕女思想。
②等級觀念嚴重。
③宗族派別觀念嚴重，容易產(chǎn)生家族本位、人情關(guān)系和任人唯親等不正之風(fēng)，與現(xiàn)代民主思想相違背，影響國家的政治建設(shè)。
分封制與宗法制的關(guān)系
(1)分封制是宗法制在政治上的體現(xiàn)。周天子的王位以嫡長子繼承，其余諸子被分封為諸侯。在諸侯領(lǐng)地內(nèi)，諸侯的爵位仍由嫡長子繼承，其余諸子接受分封，成為卿大夫，卿大夫之下分封士，這樣就形成森嚴的等級制度。
(2)宗法制是分封制的內(nèi)核紐帶。宗法制以血緣關(guān)系為紐帶，維護貴族統(tǒng)治集團內(nèi)部的穩(wěn)定和團結(jié)，從而維護了政治的穩(wěn)定。
(3)從范圍來看，分封是國家內(nèi)部，宗法是家族內(nèi)部。分封制和宗法制就像一個同心圓，將國和家聯(lián)系起來——政治上是君臣，血緣上是兄弟，貴族分享國家權(quán)力，并在貴族內(nèi)部繼承權(quán)力。天子的地位——天下共主和家族領(lǐng)袖。