高二政治必備基礎知識點歸納
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高二政治必備基礎知識點歸納1
一、發(fā)展生產(chǎn),滿足消費
1、生產(chǎn)決定消費——人類歷史就是生產(chǎn)發(fā)展的歷史,物質(zhì)資料生產(chǎn)是人類社會賴以存在與發(fā)展的基礎
①生產(chǎn)決定消費的對象;
②生產(chǎn)決定消費的方式;
③生產(chǎn)決定消費的質(zhì)量和水平;
④生產(chǎn)為消費創(chuàng)造動力
2、消費反作用于生產(chǎn),消費的發(fā)展促進生產(chǎn)的發(fā)展
①消費是生產(chǎn)的目的——產(chǎn)品消費了,生產(chǎn)過程才算最終完成;
②消費對生產(chǎn)的調(diào)整和升級具有導向作用;
③消費是生產(chǎn)的動力——一個消費熱點的出現(xiàn),往往能夠帶動一個產(chǎn)業(yè)的出現(xiàn)和發(fā)展;
④消費為生產(chǎn)創(chuàng)造出新的勞動力
3、社會再生產(chǎn)過程包括生產(chǎn)(是起決定作用的環(huán)節(jié))、分配、交換、消費(是最終的目的和動力)四環(huán)節(jié)。
4、社會主義初級階段的主要矛盾:人民日益增長的物質(zhì)文化需要同落后的社會生產(chǎn)之間的矛盾。
二、我國的基本經(jīng)濟制度
1、我國社會主義初級階段的基本經(jīng)濟制度是以公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟共同發(fā)展。
2、公有制經(jīng)濟:
①地位:生產(chǎn)資料公有制是社會主義的根本經(jīng)濟特征,是社會主義經(jīng)濟制度的基礎。
②內(nèi)容:包括國有經(jīng)濟、集體經(jīng)濟、混合所有制中的國有成分和集體成分。
④主體地位的表現(xiàn):第一,公有資產(chǎn)在社會總資產(chǎn)中占優(yōu)勢;第二,國有經(jīng)濟控制國家經(jīng)濟命脈,對經(jīng)濟發(fā)展起主導作用(國有經(jīng)濟的主導作用主要體現(xiàn)在控制力上)
⑤態(tài)度:必須毫不動搖的鞏固和發(fā)展公有制經(jīng)濟。
3、非公有制經(jīng)濟
①內(nèi)容:個體經(jīng)濟、私營經(jīng)濟、外資經(jīng)濟
②地位:是社會主義市場經(jīng)濟的重要組成部分
③態(tài)度:必須毫不動搖地鼓勵、支持和引導非公有制經(jīng)濟發(fā)展
4、確立以公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟共同發(fā)展的基本經(jīng)濟制度的原因:
①適合我國現(xiàn)階段生產(chǎn)力發(fā)展不平衡、多層次的狀況
②符合社會主義的本質(zhì)要求
③實踐證明,它有利于促進生產(chǎn)力的發(fā)展、有利于增強綜合國力、有利于提高人民的生活水平(即:三個有利于)
高二政治必備基礎知識點歸納2
1.為什么要堅持人民民主專政
①堅持人民民主專政作為四項基本原則之一,已被寫入我國憲法。是立國之本,是我國國家生存發(fā)展的政治基石。②堅持人民民主專政是社會主義現(xiàn)代化建設的政治保證。
2.公民的政治權(quán)利和義務有哪些
(1)我國公民享有的政治權(quán)利和自由
①選舉權(quán)和被選舉權(quán)。②政治自由。如言論、出版、集會、結(jié)社、_、_等。
③監(jiān)督權(quán)。
(2)我國公民必須履行的政治性義務
①維護國家統(tǒng)一和民族團結(jié)。②遵守憲法和法律。
③維護國家安全、榮譽和利益④服兵役和參加民兵組織。
3.我國公民參與政治生活應該把握的基本原則(P10-11)
(1)堅持公民在法律面前一律平等的原則。(2)堅持權(quán)利與義務統(tǒng)一的原則。
(3)堅持個人利益與國家利益相結(jié)合的原則。
4.怎樣理解權(quán)利與義務的關系
①關系:公民的權(quán)利與義務是統(tǒng)一的,二者不可分離。權(quán)利與義務在法律關系上相對應而存在。權(quán)利和義務都是實現(xiàn)人民利益的手段和途徑。公民在法律上既是權(quán)利的主體,又是義務的主體。
②要求:一方面,公民要樹立權(quán)利意識,珍惜公民權(quán)利;另一方面公民要樹立義務意識,自覺履行公民義務,只有履行一定的義務,才能獲得相應的權(quán)利。
5.公民如何投處理性的一票
①公民行使選舉權(quán)應出于公心,以人民利益為重;
②要不斷提高自己參與民主選舉的素養(yǎng),端正參加選舉的態(tài)度,提高選舉能力,選出切實能代表人民利益的人。
③要增強主人翁責任感和公民參與意識,積極參加選舉,認真行使自己的選舉權(quán)。
④要不斷提高政治參與能力,了解候選人的品德和能力表現(xiàn),在理性判斷基礎上,鄭重投出自己的一票。
6.(1)民主決策的方式有哪些:
社情民意反映制度、專家咨詢制度、社會公示制度、社會聽證制度
(2)公民直接參與民主決策重大意義:
①有助于決策充分反映民意,體現(xiàn)決策的民主性。
②有利于決策廣泛集中民智,增強決策的科學性。
③利于促進公民對決策的理解,推動決策的實施。
④利于提高公民參與公共事物的熱情和決心,增強公民的社會責任感。
7.民主管理發(fā)展基層民主的意義:
①發(fā)展基層民主,是保障人民享有更多更切實的民主權(quán)利,發(fā)展社會主義民主政治的重要內(nèi)容。
②是保證人民群眾依法直接行使民主權(quán)利、管理基層公共事務和公益事業(yè),是人民當家作主最有效的途徑。③是社會主義民主最廣泛而深刻的實踐,也是發(fā)展社會主義民主的基礎性工作。
④能極大的調(diào)動公民參與政治生活的積極性,有效提高公民參與政治生活的能力,增強公民的參與意識和責任意識。
8.(1)公民行使監(jiān)督權(quán)的渠道有哪些
信訪舉報制度、人大代表聯(lián)系群眾制度、輿論監(jiān)督制度、監(jiān)督聽證會、民主評議會、網(wǎng)上評議政府制度。
(2)公民依法行使民主監(jiān)督權(quán)的意義:
①利于改進國家機關及其工作人員的工作。
②利于激發(fā)廣大公民關心國家大事,為社會注意現(xiàn)代化建設出謀劃策的主人翁精神。
(3)、公民怎樣才能行使好監(jiān)督權(quán)?
(1)公民要勇于行使監(jiān)督權(quán)利:為國家和人民的利益,要敢于同邪惡勢力進行斗爭,勇于使用憲法和法律規(guī)定的監(jiān)督權(quán)。
(2)公民要負責地行使監(jiān)督權(quán)利。依法行使監(jiān)督權(quán),堅持實事求是的原則,不能干擾公務活動。
9.有序與無序的政治參與的區(qū)別:
A是否遵循法律、規(guī)則、程序(也是判斷有序與無序的準繩)
B是否依法行使政治權(quán)利、履行政治義務
C是否正確處理權(quán)利與義務的關系
10.(有序的政治參與:在中國共產(chǎn)黨的領導下,遵循憲法和法律規(guī)定的權(quán)限、職責、程序、要求,堅持權(quán)利與義務的統(tǒng)一,就能確保有序地參與。)
高二政治知識要點
文化對人的影響
1.來源:文化對人的影響,來自于特定的文化環(huán)境,來自于各種形式的文化活動。
2.影響:文化影響人們的交往行為和方式。影響人們的實踐活動、認識活動和思維方式。
3.文化對人的影響特點
(1)潛移默化的影響:參加健康向上的文化活動,能夠使人得到精神上的愉悅、情操上的陶冶,提高人的審美水平、道德素養(yǎng)。這些文化影響既通過潛移默化的方式發(fā)生,又是人們自覺學習、主動感悟文化熏陶的結(jié)果。因此,要積極參加健康向上的文化活動。
(2)深遠持久的影響:文化對人的交往方式、思維方式、生活方式的影響是深遠持久的。世界觀、人生觀、價值觀對人的綜合素質(zhì)和終身發(fā)展產(chǎn)生深遠而持久的影響。
4.世界觀、人生觀、價值觀對人的綜合素質(zhì)和終身發(fā)展產(chǎn)生深遠而持久的影響:世界觀、人生觀、價值觀是人們文化素養(yǎng)的核心和標志。
一個人的世界觀、人生觀、價值觀是在長期的生活和學習過程中形成的,是各種文化因素交互影響的結(jié)果。世界觀、人生觀、價值觀一經(jīng)形成,就具有確定的方向性,對人的綜合素質(zhì)和終身發(fā)展產(chǎn)生深遠而持久的影響。
5.優(yōu)秀文化塑造人生
(1)優(yōu)秀文化能豐富人的精神世界:人創(chuàng)造了文化,文化也在塑造著人。優(yōu)秀文化能夠豐富人的精神世界。積極參加健康有益的文化活動,不斷豐富自身的精神世界,是培養(yǎng)健全人格的重要途徑。
(2)優(yōu)秀文化能增強人的精神力量:優(yōu)秀文化作品,總能以其特有的感染力和感召力,使人深受震撼、力量倍增,成為照亮人們心靈的火炬、引領人們前進的旗幟。而由此產(chǎn)生的精神力量,往往歷久不衰,激勵人們不斷創(chuàng)造美好幸福的生活。
(3)優(yōu)秀文化能促進人的全面發(fā)展:人的全面發(fā)展,表現(xiàn)在人的思想道德素質(zhì)、科學文化素質(zhì)和健康素質(zhì)等符方面得到全面提高。優(yōu)秀文化為人的健康成長提供不可缺少的精神食糧,對促進人的全面發(fā)展起著不可替代的作用。隨著物質(zhì)生活需要逐步得到滿足,優(yōu)秀文化對促進人的全面發(fā)展的作日益突出。
6.社會發(fā)展和人的發(fā)展之間的關系:社會發(fā)展和人的發(fā)展的過程是相互結(jié)合、相互促進的。
人越全面發(fā)展,社會的物質(zhì)文化財富就會創(chuàng)造得越多,人民的生活就越能得到改善,而物質(zhì)文化條件越充分,又越能推進人的全面發(fā)展。社會生產(chǎn)力和經(jīng)濟文化的發(fā)展水平是逐步提高、永無休止的歷史過程,人的全面發(fā)展也是逐步提高、永無休止的過程。
高二政治必備基礎知識點歸納3
(1)含義:傳統(tǒng)文化是在長期歷史發(fā)展中形成并保留在現(xiàn)實生活中的、具有相對穩(wěn)定性的文化。
(2)表現(xiàn):
1)傳統(tǒng)習俗,對人們的物質(zhì)生活和精神生活產(chǎn)生持久的影響,是傳統(tǒng)文化的基本形式之一。
2)傳統(tǒng)建筑:建筑是立體的文化,凝固的藝術(shù),成為中國文化的重要標志。
3)傳統(tǒng)文藝:文學藝術(shù),被稱為民族精神的火炬。是中華民族燦爛文化的重要組成部分。
4)傳統(tǒng)思想:包括在長期歷史符積淀中形成的理論觀點、學術(shù)思想和道德觀念等,已成為中華文化中非常重要的組成部分。
(3)傳統(tǒng)文化的特點:
1)傳統(tǒng)文化具有相對穩(wěn)定性。傳統(tǒng)文化在世代相傳中保留著基本特征,同時,它的具體內(nèi)容又能夠因時而變。
2)傳統(tǒng)文化具有鮮明的民族性。一個民族的傳統(tǒng)文化,對形成本民族的性格、心理、道德等特征方面,起著重要作用,是維系本民族生存和發(fā)展的精神紐帶。
(4)傳統(tǒng)文化的影響理解傳統(tǒng)文化的作用、中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的作用
傳統(tǒng)文化的雙重作用:在社會發(fā)展過程中,隨著生產(chǎn)力的發(fā)展,經(jīng)濟、政治的變化,傳統(tǒng)文化的相應內(nèi)容如果能適應社會生活的變遷,不斷滿足人們?nèi)找嬖鲩L的精神需求,就能對社會與人的發(fā)展起積極作用。反之,如果一成不變,傳統(tǒng)文化也會起阻礙社會進步、妨害人的發(fā)展的消極作用。所以,傳統(tǒng)文化的內(nèi)容應與時俱進。
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