高二讀后感作文800字2020
有一座高山叫“書山”,有一條捷徑叫“勤奮”,愿你走著捷徑勇攀山頂。有一片大海叫“學?!保旅娼o大家分享一些關于高二讀后感作文800字,希望對大家有所幫助。
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《日瓦戈醫(yī)生》讀后感
人得骨子里總有一種向往未來的精神,即使在狂熱的年代,在顛簸的歲月里,它依然花滿枝椏,盡管不在春天。我想,它應該叫“日瓦戈精神”,因為它所具有的堅強,執(zhí)著正是日瓦戈---這位蘇聯(lián)醫(yī)生的詮釋。
公尤里·日瓦戈是出于蘇聯(lián)作家帕斯捷爾納克的長篇小說《日瓦戈醫(yī)生》
他只是一名普普通通的戰(zhàn)地醫(yī)生,卻將遵循醫(yī)德,救死扶傷演繹得淋漓盡致。在戰(zhàn)爭面前,人的存在感很弱,生命就像草芥,在狂潮中沉浮。但在日瓦戈眼里,在渺小的生命也必須要維護,曾經(jīng)上過戰(zhàn)場的他,面對白軍的沖鋒,卻一直瞄準一棵枯樹射擊,博愛之心不言而喻。
誠然,命運不會因生命的渺小而放棄指引它前行,但挫折與失敗仍會不安分的掐絲,直至聚合與離散。日瓦戈的命運也亦如此。日瓦戈喪失雙親,寄居在舅舅好友家中,同托尼婭生活在一起。醫(yī)學專業(yè)畢業(yè)有同托尼婭結婚,只惜此時祖國已處于巨變之時,沙皇俄國被-,蘇維埃成立,誰能料想,隨之而來的不是和平與希望,而是戰(zhàn)亂與饑荒。日瓦戈一家被迫遷往西伯利亞瓦雷金諾,在那里他又被錯誤得抓去做奴隸,囚禁在游擊隊中。一年半以后他回到住處卻發(fā)現(xiàn)家人已流亡國外,家也沒有了。生活在動亂時期的他并沒有因生活的窘困而放棄所有的期盼。書中有一個片段令我印象深刻:日瓦戈在逃到孤僻的瓦雷金諾的日子里,他每天堅持愉快地寫作。即使他一無處可逃,但每望到遠方茫茫的雪海,他就相信會有光明的未來。就這樣,他為自己贏得了兩段可貴的愛情,他反對政黨的斗爭,反對狂熱的革命,謀求安穩(wěn)的生活與永恒的和平。
《雙城記》開篇有句話“那是一個最美好的時代,那是一個最糟糕的年代?!痹愀庠诿總€人有必須在夾縫中徘徊,掙扎,美好在善與愛總在那一瞬間閃耀著人性的光芒。日瓦戈的一生雖然坎坷,迷茫,但百年之后重新擦拭那一顆心,它依然熱忱與鮮活。日瓦戈精神經(jīng)歲月的洗禮,依然不御鉛華自生音。又想到另一位蘇聯(lián)作家筆下的保爾,在戰(zhàn)爭面前,保爾與日瓦戈一樣,想戰(zhàn)士一般秉持人性,肩負重任,為祖國的和平奮斗不息。
人是渺小的,但也是偉大的。有一種追尋未來的精神叫“日瓦戈精神”,有一種生命,即使脆弱,也會擲地有聲。
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讀《一生》有感
一世浮塵,一生煙雨。隨生命的逝去而隨之飄落,這一輩子的喜、怒、哀、樂,卻只得隨心靈一同隕落,那干枯的心曾極力的訴說。但無人能懂,無人能安撫那痛苦的心。
人生一世,也許只有在生命凋零或接近凋零的時候,才能明白這一生最主要的是什么吧!有人極力去追求金錢、名譽,而有人卻極力去追求自由,擁有金錢的人,不一定真正快樂,有樂趣的人也不一定擁有金錢,但他們各自樂衷于此,是天性之別?但又怎么有人為此郁郁而終?
動物在政治中是被定為沒有思想的東西,有思想的只有人類。我們以其博愛的胸懷也為了彌補前輩們犯下的過錯:統(tǒng)計生物的種類和數(shù)量,對其中的弱勢群體給與廣泛的關注、愛撫,把他們接出原始的被污染的家鄉(xiāng),放入人類臆造的天堂般的牢房,每日讓無數(shù)的人與之歡樂,除了自由、衣、食、住、行。樣樣皆全,真可謂是“富翁級”,但是它真的自由嗎?
它老了,背對所有來和它玩兒的人,人們?nèi)铀氖?,他不在拾了,人們粘它的泡泡糖,它也不再從身上拿下了,人們的興趣被大大減損,它也將自己推向了黑暗的深淵。在子午時刻,人們都走了,只有它自己時,它所思索的一生是什么?它所回憶的一生又是什么?最占據(jù)它那心靈的恐怕是那由銀變黃的“柵欄”吧!我們說我們有思想,卻怎么沒有察覺它那“天性”的變化?我們說它沒思想它卻為什么做出如此“理智”的事?也許,許多時真的是我們自身太過強大了吧!不,不是強大,是渺小,對!我們渺小到無法主宰自然,那和藹的表情,更無法給予生氣的她消氣的良藥,我們只是自以為偉大,自以為自己在努力地做著有用功。對,這的確是有用功,但是,沒有看透病根在何處,做再多有用功又有什么用?
我們幫助動物中的弱勢群體并沒有錯,錯的只是我們沒有看到本質罷了。如果真想拯救動物界,拯救自然界,拯救我們?nèi)祟愖约海蔷瓦€動物們一個天然的家,讓它們像它們的祖先那樣生活,那樣即使是貧民,它們也會快樂,因為它們不會向人一樣被金錢迷住雙眼(在黑暗中四處亂撞,當腰包鼓了,也頭破血流了).它們才是現(xiàn)在地球上僅存的純潔!
一世浮塵,一生煙雨,隨生命的逝去而隨之飄落,它們走了,就留那“事跡”千人傳唱,萬人訴說吧!
也許它們的確沒有思想!
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《走復興路圓中國夢》讀后感
經(jīng)過兩個多星期努力,我終于讀完了《走復興路圓中國夢》這本書,讀完了這本書我從中了解了中國舊社會,也知曉了我們黨如何領導人民建立了新社會。讀完其中的故事,我感到很痛心,心中有許多的感觸。那時,封建主義、官僚主義和軍閥主義是壓在人民身上到額三座大山,人民生活十分艱難。
如今,我們生活在一個很美好的時代,經(jīng)過一百多年的發(fā)展,我們的國家已經(jīng)全面建成了小康社會。國家變得更加富強,社會變得更加和諧,成為了現(xiàn)代化國家。與那時相比,這是多么大的反差呀!
通過這本書,我了解了中國歷的許多為我們國家的發(fā)展做出貢獻的任務,也了解了他們的事跡,林則徐虎門硝煙的故事給我的印象最為深刻。那時正直我國封建社會的最后一個朝代——清朝,那也是我國最落后、最弱小的階段。而此時,許多西方國家已經(jīng)強大起來,他們企圖打開中國的國門,在中國獲取利益。在嘗試了幾種方法豆無效的情況下,他們把目光轉向了一種特殊的商品——鴉片。于是,他們向中國大量走私鴉片,逃過了關稅,牟取了利益。中國人民身受鴉片之害,不僅身體上受到毒害,也導致了國庫的日益虧空,軍隊失去了戰(zhàn)斗力。在這種情況下,林則徐上書道光皇帝,請求禁煙。后來,在廣州虎門,林則徐講收繳的鴉片當眾銷毀,贏得了百姓的贊譽,顯示了中國人民禁煙的決心。
這本書還告訴了我們?nèi)绾无k才能實現(xiàn)偉大中國夢“他在原文中這樣說道:“每一個人都有理想和追求,我們都要有自己的夢想?!泵總€人的前途命運緊緊相關,如果國家好,民族好,全國人民才會好。要實現(xiàn)這一光榮而艱巨的事業(yè),需要一代代中國人共同為之努力,任重而道遠。
我想,中國夢是由我們每一個人的夢共同譜寫出來的,只有將個人的夢想融入整個國家的夢,中國夢才能真正實現(xiàn)。所以,我們每一個人要努力了解民族的需要、國家的需要、社會的需要、人民的需要,才能圓滿實現(xiàn)這個美麗而偉大的夢想。
當然,實現(xiàn)中國夢還要求我們努力奮斗,行動起來,否則,只能是空想。對于我們小學生,我們也應盡自己的力量,積極行動,絕不做“思想的巨人,行動的矮子”,從小事著手,為社會盡一份力量。
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《沈從文家書》讀后感
看完前幾篇,不得不說幾句話。沈從文確實是個大文學家,他的《邊城》是二十世紀數(shù)一數(shù)二的中文小說??墒撬臅棚@然不是二十世紀看的書信,即使帶上“之一”也不行。
在信中,面對家人妻女,沈從文只不過是一個閑話家常的普通人,柴米油鹽,醬醋茶湯,其命運隨周圍的政治秩序而搖擺;其文風像其個性一樣含蓄而不事張揚,幾乎不見任何質疑、惶惑,只是一種樂天安命的態(tài)度,仿佛是一副得過且過而不便盡力爭取的樣子。
“內(nèi)江出糖,地方又出廣柑,根據(jù)我們近幾月經(jīng)驗,用桔子皮切成細絲,把它煮漂四五次,去盡苦水,再煮爛后,再加白糖煮(內(nèi)中加點點鹽,不要多),到后即成桔皮醬,涂面包饅頭都極好(也能治咳嗽),虎虎小時即是欣賞者,你們原料方便,不妨試煮點給紅紅吃。照我們經(jīng)驗,相當省事,省費,比買的罐頭好。我們已作過五六罐,也還可以加點點有酸味的果子,如酸梨子等。之佩吃辣子有了進步嗎?買得出辣椒末,或試為寄半斤來。我們靠一瓶牛角椒(幾年吃不掉的)慢慢的加在菜蔬中,居然快吃完了。今年這里能經(jīng)常買柿子青椒,干紅椒不上市。各種果蔬甚多,只不能吃牛肉,可能內(nèi)蒙古來源暫時斷絕。水果多而不貴?!睍杏性S多比這還要瑣碎甚或無聊的描寫,對日常生活點滴的注意,達到了女子般的細心程度。同時一種風致自筆端涓涓流出,這又和周作人的散文風格很像了。
由此觀之,如果在現(xiàn)實中能夠和沈從文對話,不一定妙趣橫生,但談笑間一定不會顯得枯燥無味的,因為他對生活的體悟總是那么細膩而深刻,有時候會在平凡中釋放出一絲淡淡的雅致,談著談著你會有一些意外的發(fā)現(xiàn)和收獲,不多,但是很值得花整整一下午的時光聽他閑話。
不過作為文學作品來讀,此書在藝術性和精煉程度上顯然有所欠缺。如果是沈從文的鐵桿粉絲,或是研究專家,此書自是不可多得的佳作一本。但如像我這樣懷著文學獵奇之心來讀的人,閱讀此書,恐是將就不下去的。
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愛德華的奇妙之旅
愛是一個永恒的話題?! 」沤裰型饨匀绱恕H寮蚁M鸭彝サ娜蕫弁茝V到社會,以實現(xiàn)道德政治良善的美好愿望。墨家則提出了兼相愛的觀點??涤袨榈娜蕫塾^,愛應該漸進的觀點。孫中山的博愛。一言以蔽之,愛世間萬事萬物。
迪卡米洛,則很好地貫徹了從小抓起的中國傳統(tǒng)教育觀點。她把關于愛的話題通過童話的形式展現(xiàn)在大家面前,尤其是少年。童話的主角是只瓷兔子—愛德華。愛德華的第一個主人是阿比林。阿比林嬌著他慣著他,給他穿好的。還為他佩戴了一塊金表。為此,他自明不凡。愛得華只知道被愛,他認為阿比林給他的愛理所應當。后來,有一天,他丟失了。但結果不像童話中的那個故事結果一樣,一個只知道被愛的公主,被巫婆化為一只豬,后來被人煮著吃了。一切都在故事里。如果沒有愛,故事怎么會有一個幸福的結局?幸好,愛德華在他的奇妙之旅中懂得了愛與被愛,在經(jīng)歷多次的流動主人后,他又回到了阿比林身邊。
一次奇妙的心靈旅程:他被丟進海里后,漁夫救起了他,他被漁夫和他的妻子愛著;也被流浪漢和他的狗愛著;接著又被一個吹口哨和已經(jīng)死去的小女孩愛過。一次次的心碎,又換了一次次的被愛。愛德華學到了很多。后來,他被擺到了玩具架上,吹口哨的小男孩為了拯救他,答應了奸商的要求不再來看愛德華?!皠e走,愛德華想。如果你走了我會無法忍受的?!彼麖氐捉^望了。一個和他在一起的百歲老娃娃說:“你使我很失望。如果你不打算愛或被愛,那么整個生命之途將會是無意義的。”“打開你的心扉,有人會來接你的。”愛德華的心扉再一次打開了,陽光照了進來。又見阿比林。
我想,愛德華會好好地愛著他的阿比林。他明白了失而復得愛的不易。只有經(jīng)歷過,才更懂得珍惜;只有傷害過,才能長大成熟。愛德華從一個自明不凡的兔子,到了一只發(fā)誓再也不會再犯愛的錯誤的瓷兔子了。這心理否定之否定地變化,呈螺旋轉上升的趨勢,最終愛德華長大了!
迪卡米洛向我們傳遞的是,即使一個極易破碎的心,也可以失去愛,學會愛而又重新得到愛。
愛是互動的,是雙向的。單方的愛不能長久。
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