高二語文文言文的復(fù)習(xí)知識點(diǎn)總結(jié)
高二是高中三年中最關(guān)鍵的一年，在開學(xué)之初希望同學(xué)們迅速適應(yīng)新的環(huán)境，提升學(xué)習(xí)和精神兩個(gè)狀態(tài)，養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)和生活習(xí)慣。以下是小編給大家整理的高二語文文言文的復(fù)習(xí)知識點(diǎn)總結(jié)，希望大家能夠喜歡!
高二語文文言文的復(fù)習(xí)知識點(diǎn)總結(jié)1
1、慮雍蔽，則思虛心以納下;懼讒邪，則思正身以黜惡。(魏征《諫太宗十思疏》)
2、總此十思，宏茲九德。簡能而任之，擇善而從之，則智者盡其謀，勇者竭其力，仁者播其惠，信者效其忠。文武并用，垂拱而治。(魏征《諫太宗十思疏》)
3、老當(dāng)益壯，寧移白首之心?窮且益堅(jiān)，不墜青云之志。(王勃《滕王閣序》)
4、物華天寶，龍光射牛斗之墟;人杰地靈，徐孺下陳蕃之榻。(王勃《滕王閣序》)
5、東隅已逝，桑榆非晚。(王勃《滕王閣序》)
6、事不目見耳聞，而臆斷其有無，可乎?(蘇軾《石鐘山記》)
7、借書滿架，偃仰嘯歌，冥然兀坐，萬籟有聲;而庭階寂寂，小鳥時(shí)來啄食，人至不去。(歸有光《項(xiàng)脊軒志》)
8、三五之夜，明月半墻，桂影斑駁，風(fēng)移影動(dòng)，珊珊可愛。(歸有光《項(xiàng)脊軒志》)
9、及既上，蒼山負(fù)雪，明燭天南。(姚鼐《登泰山記》)
10、長太息以掩涕兮，哀民生之多艱。(屈原《離騷》)
11、亦余心之所善兮，雖九死其猶未悔。(屈原《離騷》)
12、寧溘死以流亡兮，余不忍為此態(tài)也。(屈原《離騷》)
13、伏清白以死直兮，固前圣之所厚。(屈原《離騷》)
14、雖體解吾猶未變兮，豈余心之可懲?(屈原《離騷》)
15、百川東到海，何時(shí)復(fù)西歸?少壯不努力，老大徒傷悲。(《長歌行》)
16、孔雀東南飛，五里一徘徊。(《孔雀東南飛》)
17、君當(dāng)作磐石，妾當(dāng)作蒲葦，蒲葦紉如絲，磐石無轉(zhuǎn)移。(《孔雀東南飛》)
18、磐石方且厚，可以卒千年，蒲葦一時(shí)紉，便作旦夕間。(《孔雀東南飛》)
19、東西植松柏，左右種梧桐，枝枝相覆蓋，葉葉相交通。(《孔雀東南飛》)
20、多謝后世人，戒之慎勿忘。(《孔雀東南飛》)
高二語文文言文的復(fù)習(xí)知識點(diǎn)總結(jié)2
1、李白，盛唐詩人，字(太白)，號(青蓮居士)?，F(xiàn)存詩歌九百多首，人稱(詩仙)。他的詩歌想像豐富奇特，風(fēng)格雄健奔放，色彩瑰麗，語言清新自然，是繼屈原之后的偉大的(浪漫主義)詩人。杜甫曾稱贊他“筆落驚風(fēng)雨，(詩成泣鬼神)?！?/p>
2、《蜀道難》是樂府舊題，大約作于742年。詩歌著力描繪了秦蜀道路上奇麗驚險(xiǎn)的山川形勢，含有入蜀艱難和蜀地不可久居之意。末段寄寓了對蜀中軍閥可能割據(jù)叛亂的隱憂，意在警戒_者在形式險(xiǎn)要之處應(yīng)當(dāng)好好地用人防守。詩歌句式以七言為主，雜以其他長短句。
3、杜甫，字(子美)，后世稱為(杜工部)。他生活中唐朝由盛而衰的時(shí)代，因仕途失意，遭遇坎坷，歷經(jīng)戰(zhàn)亂，因而能體念和同情人民的疾苦。其詩抒寫個(gè)人情懷，往往緊密結(jié)合時(shí)事，思想深刻，意境開闊，后世稱(“詩史”)，代表了我國古代現(xiàn)實(shí)主義詩歌的高峰。其詩形成了特有的(沉郁頓挫)的風(fēng)格，他被后人稱為(“詩圣”)。
4、《秋興八首》(其一)：這是一首七言律詩。詩歌通過對巫山巫峽蕭瑟的秋景的描寫，引發(fā)對國家盛衰和個(gè)人身世的感嘆，抒發(fā)了作者憂國思鄉(xiāng)之情和孤獨(dú)寂寞之感。
《詠懷古跡》(其三)：《詠懷古跡》是杜甫以夔州或夔州附近有遺跡的五位古人(宋玉、王昭君、劉備、諸葛亮、庾信)的身世遭遇為材料，發(fā)掘古人的情愫，抒發(fā)自己的感慨。本詩借昭君當(dāng)年想念故土、夜月魂歸的形象，寄托自己想念故鄉(xiāng)的心情，詩人借詠昭君村、懷念王昭君來書寫自己的情懷。
《登高》：詩人在垂暮之年，在深秋時(shí)節(jié)，獨(dú)自登高遠(yuǎn)望，縱目山河，俯仰宇宙，可謂壯懷激烈，慷慨悲歌。詩中有對漂泊生涯的感嘆，有對老弱多病的嗟傷，但也有對自然的熱愛，對生命的執(zhí)著。讓人感受到詩人憂國憂民、感時(shí)嘆逝的博大胸懷。此詩被后人推崇為“古今七言律第一”。
5、白居易，中唐詩人，字樂天，自號香山居士。他是新樂府運(yùn)動(dòng)的倡導(dǎo)者。新樂府，就是一種用新題寫時(shí)事的樂府式的詩。新樂府專門“刺美見事”，“歌詩合為事而作”，所以作者的《新樂府》50首全都列入“諷喻詩”，這些詩歌廣泛深刻地反映民生疾苦，揭露統(tǒng)治者的種.種罪行，反對窮兵黷武，為婦女鳴不平，具有強(qiáng)烈的人民性和現(xiàn)實(shí)主義精神。代表作有《秦中吟》、《新樂府》。
6、《琵琶行》：原作《琵琶引》，是一首敘事詩。詩歌借敘述琵琶女的高超演技和她的凄涼身世，抒發(fā)了作者個(gè)人政治上受打擊、遭貶斥的抑郁悲凄之情。
在寫作上，雖為敘事詩，但具有相當(dāng)濃厚的抒情成分。特別是琵琶女彈奏琵琶的一段，由于作者精通音樂，運(yùn)用細(xì)致生動(dòng)的藝術(shù)語言，描寫音樂的音響和旋律以及演奏琵琶的指法，并通過“急雨”、“絲語”、“流泉”、“大珠小珠落玉盤”等具體事物來比擬各種不同音響，寫出音樂的復(fù)雜變化，寫出聲音的疾徐輕重，更從這音響節(jié)奏中，襯托出彈者、聽者的面部表情和內(nèi)心活動(dòng)，使讀者如見其人，如聞其聲，這都充分顯示出作者詩歌創(chuàng)作的杰出才華。且“東船西舫悄無言”“唯見江心秋月白”等對琵琶聲的側(cè)面描寫，渲染了當(dāng)時(shí)的環(huán)境氣氛，襯托了樂曲強(qiáng)烈的藝術(shù)魅力，也使讀者面對如此情境、氛圍、心靈搖蕩，不能自已。
7、李商隱，晚唐時(shí)期詩人，字義山，號玉溪生。詩歌創(chuàng)作上繼承了唐代積極浪漫主義精神和嚴(yán)謹(jǐn)、深沉、雄渾的語言特點(diǎn)，同時(shí)又融合了齊梁詩歌綺麗濃艷的色彩，形成自己的風(fēng)格和流派。與杜牧并稱“小李杜”，與溫庭筠齊名“溫李”。
8、《錦瑟》：這首詩全篇籠罩著一層濃重的哀傷低回、凄迷朦朧的情調(diào)氛圍，反映出一個(gè)衰頹沒落的時(shí)代中正直而不免軟弱的知識分子典型的悲劇心理：既不滿于環(huán)境的壓抑，又無力反抗黑暗社會(huì);既有所追求向往，又時(shí)感空虛幻滅;既為自己的悲劇命運(yùn)而深沉哀傷，又對造成悲劇的原因感到惘然。詩歌主要是運(yùn)用象征的手法來表達(dá)情感，多用典故。
《馬嵬(其二)》：這是一首詠史詩。作者用倒敘的手法來記敘了唐玄宗和楊貴妃的愛情悲劇，敘事中又采用對比、反襯的手法。詩歌批判了唐玄宗的自私虛偽，同時(shí)也隱含了人生無常，富貴難安之意，啟發(fā)世人記取唐玄宗沉迷情色，荒廢朝政，致使國家陷于動(dòng)蕩、人民飽受戰(zhàn)亂之苦的歷史悲劇。
9、孟子：戰(zhàn)國時(shí)期的思想家、政治家、教育家，儒家學(xué)派的代表人物，被稱為“亞圣”。在政治上，他提倡仁政，提出“民貴君輕”的民本思想，反對諸侯間的兼并戰(zhàn)爭?！睹献印肥怯涊d孟子言行的一部儒家經(jīng)典，它不僅文采華贍，清暢流利，而且善于雄辯，氣勢磅礴。
10、《寡人之于國也》：文章記述梁惠王向孟子請教自己盡心于民，但民并沒有增多的原因，孟子以戰(zhàn)爭中士卒逃跑，五十步笑百步為喻，對他進(jìn)行駁斥。然后提出自己的政治主張，勸說梁惠王施行仁政，役使農(nóng)民不要違農(nóng)時(shí)，使百姓有吃有穿，受到教化。
寫作特色：結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)：每部分結(jié)尾的一句話既對每一部分的內(nèi)容起了畫龍點(diǎn)睛的作用，又體現(xiàn)了各部分之間的內(nèi)在聯(lián)系，把全文各部分連成了一個(gè)有機(jī)的整體。善用比喻：全文從設(shè)喻開始，又以設(shè)喻結(jié)束，前后呼應(yīng)，所用的比喻又都在“王好戰(zhàn)，請以戰(zhàn)喻”的范圍內(nèi)，手法高超。氣勢宏偉，節(jié)奏感很強(qiáng)：文中多處運(yùn)用排比和對偶，文章讀起來不僅氣勢磅礴，而且瑯瑯上口。
11、荀子：戰(zhàn)國時(shí)思想家、文學(xué)家，名況，當(dāng)時(shí)人尊稱他荀卿。他是先秦儒家的最后代表人物，與孟子成為儒家中對立的兩派，主張“性惡論”、“明禮義而化之”，強(qiáng)調(diào)教育的作用。荀子文章的特點(diǎn)是長于說理，論證嚴(yán)密，比喻妥帖，分析透辟，多用排比，氣勢雄渾，語言質(zhì)樸、凝練。《勸學(xué)》為代表作。
12、《勸學(xué)》：是一篇論述學(xué)習(xí)的重要意義，勸導(dǎo)人們以正確的目的、態(tài)度和方法去學(xué)習(xí)的散文。本文的特色是以喻明理的論證藝術(shù)。
文中一共有20個(gè)形式多樣的比喻句，從不同角度說明學(xué)習(xí)的重要意義，生動(dòng)形象，深入淺出地闡述道理，啟人思考。(1)設(shè)喻方式多樣：正面設(shè)喻：“青出于藍(lán)”、“輮以為輪”等;正反設(shè)喻：“鍥而不舍”與“鍥而舍之”等;反復(fù)設(shè)喻：“登高而招”、“順風(fēng)而呼”等。(2)以日常生活中常見的事情或現(xiàn)象作為喻體。(3)設(shè)喻與說理結(jié)合緊密，形式十分靈活：有的將道理隱含于比喻之中，有的先設(shè)喻，后引出道理，有的先設(shè)喻，引出道理后，再用另外的比喻進(jìn)一步論證。
作者從哪幾個(gè)方面來論述中心論點(diǎn)“學(xué)不可以已”的?(1)從學(xué)習(xí)的意義方面論述，作者用了五個(gè)比喻，論證了學(xué)習(xí)的意義在于能提高自己，改變自己。(2)從學(xué)習(xí)的作用方面論述，作者用了五個(gè)比喻論證了學(xué)習(xí)能夠彌補(bǔ)不足，并得出結(jié)論：君子天賦與他人沒有什么不同，但他善于利用學(xué)習(xí)的幫助來彌補(bǔ)自己的不足。(3)從學(xué)習(xí)的方法和態(tài)度方面論證，作者用了十個(gè)比喻，從正反兩方面論證學(xué)習(xí)要逐步積累，要堅(jiān)持不懈，的要專心致志。
13、賈誼，西漢初期的政治家、思想家、文學(xué)家。他在政治上有遠(yuǎn)見卓識，能洞察隱微，他的政論文如《論積貯疏》《過秦論》等，分析形勢，切中時(shí)弊，有深刻獨(dú)到的見解。他的辭賦也很有名，以《鵬鳥賦》《吊屈原賦為代表》。
14、《過秦論》：“論”是一種文體，是論斷事理，包括論政、論史等內(nèi)容，重在說理。這篇文章論述了秦朝興衰的原因，希望漢王朝借鑒秦朝滅亡的教訓(xùn)。他這樣做，是希望漢文帝以秦朝為借鑒，施行仁義，以免重蹈秦朝滅亡的覆轍。
作者認(rèn)為秦朝滅亡的原因是什么?怎樣來論證的?作者認(rèn)為是“仁義不施攻守之勢異也”。作者用舉事實(shí)、作比較的方式證明其論點(diǎn)的正確。一方面秦取得天下前后的比較，另一方面是陳涉與九國的比較，從而得出論點(diǎn)。
15、韓愈，字退之，世稱“韓昌黎”，死后謚號文，后世又稱韓文公，中唐杰出的散文家。在文學(xué)上主要倡導(dǎo)“古文運(yùn)動(dòng)”，反對六朝以來講究排偶、辭藻的艷麗浮夸的文風(fēng)，主張“唯陳言之務(wù)去”。其散文被列為“唐宋八大家之首”，同時(shí)他又開了“以文為詩”的風(fēng)氣，對宋詩影響頗大。
16、《師說》：“說”是古代一種議論文體，一般是陳述自己對某種事物的見解，可以先敘后議，也可夾敘夾議?！皫熣f”是說說關(guān)于從師的道理。文章表面上是韓愈送給學(xué)生的，但實(shí)際上主要是針對當(dāng)時(shí)“恥于相師”的社會(huì)風(fēng)氣而寫的，其目的是針砭時(shí)弊，宣揚(yáng)從師的道理。著重闡明教師的作用和從師應(yīng)采取的態(tài)度，對我們今天仍有借鑒作用。
高二語文文言文的復(fù)習(xí)知識點(diǎn)總結(jié)3
通假字
①外連衡而斗諸侯/約從離衡(衡，通"橫")
②孝公既沒(沒，通"歿"，死亡)
③合從締交/約從離衡/于是從散約敗(從，通"縱"，指戰(zhàn)國時(shí)期六國聯(lián)合共同對付秦國的策略，稱為"合縱")
④秦有余力而制其弊(弊，通"敝"，疲憊)
⑤信臣精卒陳利兵而誰何(通"呵"，喝問)
⑥倔起阡陌之中(倔，通"崛"，崛起)
⑦贏糧而景從(景，通"影"，像影子一樣)
⑧百有余年矣(有，通"又")
⑨非抗于九國之師也(抗，通"亢"，高)
⑩威振四海(振，通"震"，震動(dòng))
二、古今異義
①于是秦人拱手而取西河之外(于是，在這種情況下;西河：黃河以西。)
②于是六國之士，有寧越、徐尚、蘇秦、杜赫之屬為之謀;(在這時(shí))
③山東豪俊遂并起(山東：崤山以東，即東方諸國。今指山東省。)三、一詞多義
1.固
①據(jù)崤函之固(險(xiǎn)固，堅(jiān)固，特指地勢險(xiǎn)要，城郭堅(jiān)固，形容詞用作名詞)
②君臣固守以窺周室(牢固，頑強(qiáng)，形容詞)
③然后踐華為城，因河為池，據(jù)億丈之城，臨不測之淵，以為固(固守的據(jù)點(diǎn)，屏障，名詞)
2.因
①因遺策(沿襲，動(dòng)詞)
②因利乘便(趁著，介詞)
③因河為池(憑借，依據(jù)，介詞)
3.亡
①秦?zé)o亡矢遺鏃之費(fèi)(丟失，損失，動(dòng)詞)
②追亡逐北(逃亡，動(dòng)詞;此用作名詞，指逃亡的軍隊(duì))
③吞二周而亡諸侯(滅亡，動(dòng)詞;這里是使動(dòng)用法，使……滅亡)
4.制
①吳起……趙奢之倫制其兵(統(tǒng)率，動(dòng)詞)
②秦有余力而制其弊(_，動(dòng)詞)
③履而制六合(統(tǒng)治、控制，動(dòng)詞)
5.兵
①……趙奢之倫制其兵/行軍用兵之道(軍隊(duì)，名詞)
②收天下之兵/信臣信精卒陳利兵而誰何/斬木為兵(兵器，名詞)
6.策
①蒙故業(yè)，因遺策(策略、計(jì)策，名詞)
②振長策而御宇內(nèi)(馬鞭子，名詞)
7.致
①以致天下之士(招引、招納，動(dòng)詞)
②致萬乘之勢(達(dá)到、獲得，動(dòng)詞)
8.之
①不愛珍器重寶肥饒之地(的，結(jié)構(gòu)助詞)
②……趙奢之倫制其兵(這，指示代詞)
③商君佐之(他，指秦孝公，代詞)
④聚之咸陽(代"天下之兵"，代詞)
9.及
①非及向時(shí)之士(比得上，動(dòng)詞)
②及至秦始皇(到，等到，介詞)
10.北
①乃使蒙恬非筑長城而守藩籬(在北方，方位名詞作狀語)
②追亡逐北(敗北的軍隊(duì)，動(dòng)詞作名詞)
11.度
①內(nèi)立法度(制度，名詞)
②試使山東之國與陳涉度長絜大(量長短)
12.遺
①因遺策(遺留下來，動(dòng)詞)
②秦?zé)o亡矢遺鏃之費(fèi)(遺失，丟失，動(dòng)詞)
13.愛
①不愛珍器重寶肥饒之地(吝惜，動(dòng)詞)
②寬厚而愛人(愛護(hù)，尊重，動(dòng)詞。)【同步練習(xí)題】
1.選出下列加點(diǎn)字的注音全部正確的一組()
A.膏腴(yú)藩籬(fān)蒙恬(tiǎn)
B.逡巡(qūn)鋒鏑(dí)墨翟(zhái)
C.謫戍(zhé)鞭笞(chī)黔首(qián)
D.戶牖(yǒu)棘矜(jí)贏糧(yín)
【答案】C(A.恬：tián;B.翟：dí;D.贏：yínɡ)
2.下列各句中對“金”字解釋有誤的一項(xiàng)是()
A.鑄以為金人十二(金屬，銅)
B.鍥而不舍，金石可鏤(黃金)
C.金就礪則利(金屬制的刀劍等)
D.自以為關(guān)中之固，金城千里(比喻堅(jiān)固)
【答案】B(這里指金屬)
3.下列哪一項(xiàng)中的“以為”與其它三項(xiàng)不相同()
A.南取百越之地，以為桂林、象郡。
B.收天下之兵，聚之咸陽，銷鋒鏑，鑄以為金人十二。
C.據(jù)億丈之城，臨不測之淵，以為固。
D.天下已定，始皇之心，自以為關(guān)中之固。
【答案】D(D當(dāng)“認(rèn)為”講，是一個(gè)詞，其它的都是“以(之)為”，是兩個(gè)詞)
4.對下列各句中加點(diǎn)字用法歸類正確的一項(xiàng)是()
①天下云集響應(yīng)②外連衡而斗諸侯③卻匈奴七百余里④履而制六合⑤且夫天下非小弱也⑥序八州而朝同列⑦囊括四海⑧陳涉甕牖繩樞之子
A.①②③/④⑧/⑤⑥⑦B.①⑦/②⑥⑧/③④/⑤C.①⑦/②③④⑤/⑥⑧D.①⑦/②③⑥/④⑧/⑤
【答案】D(名狀/使動(dòng)/名動(dòng)/形動(dòng))
5.選出與例句句式相同的一項(xiàng)()
例句：身死人手，為天下笑者
A.鑄以為金人十二B.委命下吏
C.然陳涉甕牖繩樞之子D.不拘于時(shí)，學(xué)于余
【答案】D(都是被動(dòng)句)
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