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信仰800字優(yōu)秀話題作文

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什么是信仰?人為什么有信仰。我想每個人的回答都不盡相同。下面是小編為大家整理收集的有關(guān)信仰800字優(yōu)秀話題作文,歡迎大家閱讀! 

信仰800字1

我們都知道“信仰”二字,在不同的時代一如既往地存在于人們的觀念里。當(dāng)然,在不同的年代里,信仰的意義有所不同。不同的人,對信仰的理解和詮釋也不盡相同。那么,究竟何為信仰?我想,這兩個字是沒有確切的、能讓大眾都深有體會的釋義的。但我能確定的是:什么不是信仰。

“公務(wù)員是我的信仰?!痹诿鎸τ浾卟稍L時,8年考了62次試,最后在通過浙北某法檢部門筆試時,撕碎原本計劃的第二場應(yīng)試準(zhǔn)考證的事件主人公小孫對著鏡頭坦然地說出了這句讓人啼笑皆非的話。如果因不滿薪酬待遇而毅然決然地辭去原本的公務(wù)員工作選擇再去報考高級的公務(wù)員能被稱作是“執(zhí)著于信仰”的表現(xiàn),如果將8年大好青春用于奔波于各種考試并在本該賺錢養(yǎng)家的年紀(jì)給家庭帶來負(fù)擔(dān)仍能以“堅持信仰”而繼續(xù)任性,如果這些都能被稱為“信仰”,那么,試問還有什么不是“信仰”?

顯然,“公務(wù)員是我的信仰”這句話是不成立的。在這句話的背后,有的只是自私和被世俗桎梏的,借信仰之名來實現(xiàn)個人欲求、追求一己私利的愚昧,這是對信仰的玷污,也是對當(dāng)今社會的極大諷刺。我想那種“居廟堂之高則憂其民,處江湖之遠(yuǎn)則憂其君”的真正意義上的“信仰”在小孫身上已蕩然無存了。

在這個愈發(fā)浮躁的社會,多少人為了得到更好的物質(zhì)生活而立下“就算撞得頭破血流也要勇往直前”的豪言壯語,多少人本滿懷壯志、帶著高潔情操最終卻不免落于世俗化。如果社會上能多一些三十年風(fēng)雨兼程執(zhí)著守護(hù)大山15名學(xué)生未來的最美教師林遠(yuǎn)芝這樣真正堅持信仰的人,如果那些被世俗蒙蔽了雙眼的人能夠懂得被稱為“103個孩子的爸爸”的普通人石清華的不平凡之處,那么那些一開始懷抱信仰的人,也終不會穿上世俗的衣裳吧。

其實,很多人都不缺少真正的“信仰”,卻很少能夠善始善終,終究淪為“世俗”者。而對于那些時常掛于嘴邊的所謂“信仰”,或許就是最難詮釋也最難堅持的東西吧。對于那些真正將“信仰”二字表現(xiàn)得淋漓盡致的高潔者,也終會比那些披著“信仰”之名牟取一己私利的世俗者更值得贊賞。

信仰800字2

什么是信仰?

定義:信仰就是貫穿在人的世界觀之中的一種意識規(guī)范。

從物質(zhì)和意識的領(lǐng)域來理解,信仰就是一種意識。

從真理的概念來理解,信仰就是人們對未來世界正確的意識。

從個人的角度來講,信仰就是自以為是的信念(或者真理)。

信仰也許是個抽象的概念,但它確實存在于我們的思想和靈魂中。

一個共產(chǎn)黨員的信仰是為人民服務(wù),為人全人類的幸福而努力;

一個拜金主義者的信仰是追求金錢;

一個隱士的信仰是安貧樂道;

一個幸福的家庭的信仰時知足;

一個伊斯蘭教徒的信仰是真主;

一個__徒的的信仰是上帝;

……

張信哲有一首一曲標(biāo)準(zhǔn)的情歌《信仰》,“愛是一種信仰”、“我愛你是多么清楚多么堅固的信仰”、“我愛你是忠于自己忠于愛情的信仰”。可見信仰的范圍是如此之廣。

因為人是時代的產(chǎn)物,因為物質(zhì)決定意識,因為每個人所處的環(huán)境不盡相同,所以,人與人的信仰是不盡相同的。

人的信仰,不是與生俱來的,而是后天培養(yǎng)的。崇高的信仰是從愛的熏陶中萌發(fā)的,和諧的環(huán)境中培養(yǎng)出來的。

信仰支柱體現(xiàn)著人生價值的可靠落實,其最根本的意義就是能夠賦予短暫人生以永恒的意義。這種精神可以說是人生價值的追求,人生價值的實現(xiàn)決不能離開社會的進(jìn)步與文明發(fā)展的要求,也就是說,人生價值的實現(xiàn)是建立在信仰支柱的基礎(chǔ)之上的。

信仰也包含著對未來美好理想的追求。信仰的有無,在很大程度上決定著一個人的發(fā)展的可能性。沒有信仰的人,會失去把握自身命運(yùn)的力量,其發(fā)展的可能性會大大減低。有信仰的人,會為自己的信仰調(diào)動自身的一切力量,集中到既定的目標(biāo)上,其知識、能力、內(nèi)心世界都會得到充實和提高,從而推動個人及社會的發(fā)展。

信仰,是人們對于世界及人生的總看法和總方針,它是一種精神紐帶,是一個組織或階層,一個社會或國家的成員團(tuán)結(jié)奮進(jìn)的精神基礎(chǔ)和精神動力,具有生活價值的定向功能,社會秩序的控制功能,社會力量的凝聚功能,行為選擇的動力功能。

我熱愛我的祖國,我的信仰是堅持中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo),熱愛祖國,成為社會的有用之才。

談信仰800字3

信仰是開在墻角的一朵花,雖不顯眼,但彌漫的芳香卻能沁人心脾;信仰是行駛在海洋上的一掛帆,雖然渺小,卻能乘長風(fēng)破萬里浪;信仰是燃燒在黑暗中的一根蠟燭,雖然微弱,卻能驅(qū)散夜的陰霾。

——題記

人生有了信仰才會擁有前進(jìn)的動力,才會擁有奮斗的目標(biāo),才會有更美好的未來。英國的培根說過,有偉大信仰的人,生活永遠(yuǎn)放射著光茫。

文藝復(fù)興時期的喬爾丹諾·布魯諾為了堅持科學(xué)真理,進(jìn)一步的發(fā)展了哥白尼的太陽中心論;然而科學(xué)并沒有戰(zhàn)勝愚昧,并且遭到了天主教人的追殺,被釘于十字架前,誓死不屈的他烈火焚身仍高呼科學(xué)真理。他言道:“火并不能把我征服,未來的世紀(jì)會了解我,知道我的價值的?!彼蒙鼒远俗约旱男叛觥!坝廾敛粫肋h(yuǎn)戰(zhàn)勝真理!”

音樂天才貝多芬26歲便創(chuàng)作了三首奏鳴曲,可是在輝煌到來的同時不幸地隨之降臨,由于治療不善,他雙耳失聰,失去了作為一個作曲家要比別人更苛刻的聽覺,可他從此就放棄了嗎?不。為了音樂,他用一枝小木桿,一端插在鋼琴里,一端咬在牙齒中間,在作曲時用來“聽”音,他對于音樂的追求,對于音樂的熱愛,對于音樂的執(zhí)著無疑是一個痛苦的過程,但在這個痛苦的過程中,他始終明白:“音樂能帶給人無限的快樂!”

古人韓信甘愿忍受胯下之辱,只為將來成就一番功業(yè),后成為漢主劉邦麾下一員名將;

司馬遷忍辱負(fù)重完成《史記》,繼承父志,終成為文化長河中一顆璀璨的明珠;白帝托孤,諸葛亮為扶后主可謂鞠躬盡瘁,心力極度透支,故有“出師一表真名世,千載誰堪伯仲間”的美名;魯迅棄醫(yī)從文,只為喚醒中國人的麻木,而自己一生飄泊,四處流浪,最后不也成為一代文豪,一個偉大的思想家,革命家?!?/p>

綜觀歷史現(xiàn)實,騁目古今中外,像這樣有杰出成就的人,哪一個沒有偉大的信仰,哪一個沒有綻放著勝利的火花!信仰是一雙翅膀,小鳥擁有了它,便可展翅高飛,飛出自己的痕跡;信仰是一本樂譜,人們擁有了它,便可盡情彈奏,奏出美妙的音樂,奏出自身的價值!

愿我們的人生都擁有一個偉大的信仰;愿我們的人生時時綻放著耀眼光茫,愿我們的人生更加美麗輝煌!

信仰800字4

人生一世,草木一秋。人的一生是如此短暫,卻又這般千變?nèi)f化,充滿著離奇與詩意,夢想和傳奇。

身處物質(zhì)世界的我們,窮盡一生努力追求的卻遠(yuǎn)不僅僅是物質(zhì)?!靶叛觥薄ⅰ叭松?、“死亡”之類看似虛無縹緲的東西,在我們的生命里一次次地被提及。我們總會忍不住去思考生命的意義,盡管這是從古至今無人找到答案的話題,但卻并不妨礙我們擁有自己的一份理解。在這個世界上,有人向死而生,有人醉生夢死;有人在拼命追求著我們從未想過的東西,甚至不惜傾其一生。人與人的外在如此相像,內(nèi)心卻又如此大相徑庭。有的人,我們可能一輩子也無法理解他們的追求;而我們自己心中的所想所盼,不被他人理解和接納的又有多少?

每當(dāng)這個時候,我們便需要尋覓精神的支點來站穩(wěn)腳跟。人總是需要有信仰的,那是在萬念俱灰的時候唯一支撐著我們活下去的東西,也是我們最后的立足點,最后的動力。因此人們信仰宗教,普通的人們將其當(dāng)做心靈的慰藉,虔誠的人們則為之奉獻(xiàn)終生,完成靈魂的超越?!癬_要求人們在一個充滿邪惡和不公、痛苦和恐懼的世界里有擔(dān)當(dāng)?shù)厣?,其中真諦就在于承受苦難與愛他人?!睔v史上,馬禮遜和柏格理,以及千千萬萬的傳教士,不也正是為此而來到中國的嗎?來到這個幾乎未曾接受過宗教洗禮的國家,給苦難中的人民帶來西方的信仰。

人是一根有思想的蘆葦。正因人是如此感情豐富而內(nèi)心脆弱,很多時候,盡管我們外表看起來無比強(qiáng)大堅定,內(nèi)心卻早已是搖搖欲墜的玻璃瓶,而心中的信仰,就是它唯一的也是最后的立足點,只要擁有這個支點,我們就擁有重新站起來的機(jī)會。

擁有信仰的人是幸福的,他們內(nèi)心沉靜篤定,無所畏懼;但同時也有人始終無法成為有信仰的人,比如托爾斯泰。他曾說,他也想皈依一種宗教,“只要它不要求我否定理性”??墒怯心囊环N宗教不否定信仰者的理性呢?于是這成了他的矛盾所在。最終他所找到的生命的支點,不是宗教,而是人民。他從勞動人民的身上,發(fā)現(xiàn)“生命是合理的”。這成為了他的信仰,他的精神動力。有了這個支點,他才能夠正視人生,直面死亡。他克服了自己對死亡的恐懼,為生命尋找到了新的解釋和意義。

曾在一部講述戰(zhàn)爭與變革的作品里看到這樣一段話:

“為何,人總會在無意識間產(chǎn)生惡意。

“為何,從不試圖反省這份惡意。

“為何,有人會肆意踐踏他人的人生。

“為何,人類支配和被支配。

“為何互相傷害,卻又為何,拼死掙扎求生。”

作品中的主人公否定宗教信仰,用他的一生在尋找人類的未來和出路。最終他找到的答案是:“相互理解”。而這正是他曾經(jīng)否定和拋棄過的東西。

這讓我想到了墨子的“兼愛”,想到了柏格理、弘一法師和托爾斯泰,也想到了《人間草木》一書中周寧的這一句話:“信仰生命意義的人是幸福的,他們在信仰中獲得內(nèi)心的安寧與入世的使命;信仰生命無意義的人是幸福的,他們同樣在信仰中獲得安寧與出世的使命?!?/p>

擁有自己的精神支點,找到自己的心靈寄托,無論世界在眼前怎樣動蕩,前方的道路多么扭曲和搖晃,我們也要永遠(yuǎn)保留著那份重新站起的力量。

信仰800字5

什么是信仰?人為什么有信仰。我想每個人的回答都不盡相同。什么是輔導(dǎo)員的信仰?輔導(dǎo)員為什么有信仰?更是我們?nèi)w輔導(dǎo)員共同追問自己的職業(yè)課題?穿過歷史的長河我們不難發(fā)現(xiàn),第一個涌向理想彼岸的無論是潮涌還是浪花,都離不開堅定的理想和信念。遙望廣闊的星空,我們不難理解,為什么照耀人間的是日月而不是短暫的流星,因為片刻的輝煌不代表永恒的理想,堅定不移的信念才是持之以恒的力量。因為人有了“信仰”人才會有力量、人有了“信仰”人生才會閃耀光芒。人有了信仰人活得才坦蕩。人有了信仰,人生的道路才能越走越寬廣。有人說:醫(yī)生的信仰是醫(yī)治病痛、救死扶傷。有人說:運(yùn)動員的信仰是超越自我,超越夢想。還有人說:農(nóng)民的信仰是播下種子,收獲希望。而我說,我的信仰,一個平凡地、普通地高校輔導(dǎo)員的信仰就是:“沐浴黨偉大的光芒,為國家培養(yǎng)優(yōu)秀的棟梁”。這不在是印在輔導(dǎo)員工作手冊上簡單的文章。而是銘刻在我心中的“一種責(zé)任、一份擔(dān)當(dāng)和一個理想”。

青春有信仰,從此不一樣。信仰助青春,人生有方向。我在輔導(dǎo)員的崗位上,經(jīng)歷了六個春夏秋冬,六個寒來暑往。六年前,當(dāng)我接到留校工作成為一名光榮的輔導(dǎo)員的通知時,我的心中懷揣著一份不安和對未來輔導(dǎo)員事業(yè)的無限向往。從那時起,我就不斷的思考如何能讓輔導(dǎo)員的工作乘風(fēng)破浪,揚(yáng)帆起航。正是有了這種思量,我才逐步的認(rèn)識到,體會到,也尋找到了什么是輔導(dǎo)員的信仰?輔導(dǎo)員為什么要有信仰?

什么是輔導(dǎo)員的信仰?是一件件,一樁樁為學(xué)生們辦理的小事。是每天穿梭于各個教室檢查學(xué)生的出勤情況。是炎炎夏日里,為學(xué)生找工作而忙碌。是皚皚白雪中,行走于家訪的道路上。

什么是輔導(dǎo)員的信仰?是每一次與學(xué)生促膝長談。是每一次對學(xué)生諄諄教導(dǎo),是每一次檢查學(xué)生宿舍的安全隱患,是每一次主持的團(tuán)會班會。是學(xué)生軍訓(xùn)中與學(xué)生共同出現(xiàn)在炎熱的操場上。

什么是輔導(dǎo)員的信仰?是認(rèn)真做好每一次貧困生助學(xué)工作。是操行評語上,一字字,一句句真誠的希望。是在學(xué)生在各項比賽活動中獲獎的無比自豪,是四屆輔導(dǎo)員技能大賽中的不斷成長。

什么是輔導(dǎo)員的信仰?是堅定共產(chǎn)主義信念。是忠誠于黨的教育事業(yè)。是為社會主義事業(yè)后繼有人奉獻(xiàn)青春和力量,是為黨和國家培養(yǎng)合格建設(shè)者和可靠接班人而奮斗終身的期望。這就是輔導(dǎo)員的信仰,這就是輔導(dǎo)員簡單平凡的信仰,這就是輔導(dǎo)員光榮而偉大的信仰。

十年樹木,百年樹人。也許,我們的一生樸實無華、平凡無奇。也許,在過十年、二十年、三十年,美好的青春歲月離我們遠(yuǎn)去。也許我們已經(jīng)白發(fā)蒼蒼,日近夕陽。到那時,我們要問自己這一生做了什么,得到了什么,收獲了什么。我們的答案是肯定的,我們一生中做了最對的一件事,那就是選擇了陽光下最高尚的事業(yè)——輔導(dǎo)員事業(yè)。我們得到是人生中最寶貴的財富,那就是我們的學(xué)生遍布于祖國的大江南北,服務(wù)于社會的各行各業(yè),已經(jīng)成為黨和國家的棟梁。我們收獲的是桃李遍天下,我們收獲的是幸福、希望、高尚、無線榮光。

讓我們共同攜手,共同堅持信仰,守望信仰、收獲信仰。

與“信仰對話”800字6

與“信仰對話”學(xué)黨史、知黨情、跟黨走百場黨史報告進(jìn)校園活動在銀川科技職業(yè)學(xué)院隆重舉行。

清明節(jié)來臨之際,由團(tuán)寧夏區(qū)委組織實施的“與信仰對話”學(xué)黨史、知黨情、跟黨走百場黨史報告進(jìn)校園活動在銀川科技職業(yè)學(xué)院隆重舉行,近千名青年大學(xué)生參加首場報告會,深切緬懷革命先烈,深刻感受中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國人民從勝利走向勝利的豐功偉績。

活動現(xiàn)場,青年大學(xué)生聚集在雄偉的毛主席雕像前,通過敬獻(xiàn)花籃、詩歌朗誦和莊嚴(yán)宣誓等形式,深切緬懷為中華民族的獨(dú)立和解放、國家富強(qiáng)民主和人民生活幸福付出青春與熱血的革命先烈。一首首感人肺腑的詩歌,一句句氣勢磅礴的誓詞,極大地激發(fā)了當(dāng)代大學(xué)生愛國、愛黨、愛社會主義的真摯情懷。參加過解放寧夏和抗美援朝的83歲高齡革命老人吳占元親臨現(xiàn)場,詳情講述當(dāng)年他和戰(zhàn)友們?yōu)榻夥艑幭?,建立新中國作出的貢獻(xiàn)和付出的犧牲。一幕幕壯烈的戰(zhàn)斗場景緊緊揪住了同學(xué)們的心,一次次痛心的生死離別讓大家泣不成聲,生動的黨史報告讓每一個在場的大學(xué)生接受了一次神圣的革命洗禮和教育。

報告會召開前大學(xué)生向毛主席雕像敬獻(xiàn)花籃,深切緬懷革命先烈。

今年是中國共產(chǎn)黨90周歲華誕。團(tuán)寧夏區(qū)委結(jié)合創(chuàng)先爭優(yōu)活動,以“學(xué)黨史、知黨情、跟黨走”為主題在全區(qū)團(tuán)員青年中組織開展系列紀(jì)念教育活動,進(jìn)一步堅定廣大青少年跟黨走中國特色社會主義道路的理想信念,不斷鞏固黨執(zhí)政的青年群眾基礎(chǔ)?;顒悠陂g,全區(qū)各級團(tuán)組織將結(jié)合當(dāng)前形勢和青少年思想實際,運(yùn)用青少年喜聞樂見的方式,廣泛深入地宣傳90年來黨領(lǐng)導(dǎo)全黨全國各族人民為實現(xiàn)民族獨(dú)立、人民解放和國家富強(qiáng)、人民幸福而不懈奮斗并取得革命、建設(shè)、改革事業(yè)的偉大勝利。宣傳新中國成立90年來特別是改革開放30多年來我國社會主義現(xiàn)代化建設(shè)取得的偉大成就和人民群眾生活的新變化,宣傳優(yōu)秀共產(chǎn)黨員的先進(jìn)事跡,在青少年中唱響共產(chǎn)黨好、社會主義好、改革開放好、偉大祖國好、各族人民好的時代主旋律。引導(dǎo)廣大青少年把堅持愛國主義、社會主義和黨的領(lǐng)導(dǎo)三者有機(jī)統(tǒng)一,充分認(rèn)識歷史和人民選擇馬克思主義、中國共產(chǎn)黨、社會主義道路。

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