初一語文下冊知識點歸納大全
語文學科同其它學科一樣,有自身的知識系統(tǒng)和復習規(guī)律。我們需要做的就是熟記這些知識系統(tǒng)和復習規(guī)律,然后熟練的運用。下面小編為大家?guī)沓跻徽Z文下冊知識點歸納大全，希望大家喜歡!
初一語文下冊知識點歸納大全
《生命》：
(小飛蛾)在險境中掙扎，(香瓜子)在墻角磚縫中長出小苗，(“我”)靜聽心臟的跳動感受自己的生命。
這些本來是尋常小事，作者卻由此感悟出(深刻的道理)。
希望通過上面的學習，同學們可以很好的對此知識的鞏固學習，相信同學們都能喜歡語文吧。
語文課時知識點之《最后一課》
同學們對于最后一課的語文知識點還記得吧，下面我們來學習哦。
最后一課 小說
一、重點字詞
1.給下列加點字注音。
踱duó步 賺zhuàn錢 哽gěng住 祈qí禱dǎo 氣氛fēn
2.用恰當詞語填空。
(1)畫眉在樹林邊宛轉(zhuǎn)地唱歌。
(2)韓麥爾先生已經(jīng)坐上椅子，像剛才對我說話那樣，又柔和又嚴肅地對我們說……
二、重點句子背記知識清單
1.亡了國當了奴隸的人民，只要牢牢記住他們的語言，就好像拿著一把打開監(jiān)獄大門的鑰匙。
2.這些字帖掛在我們課桌的鐵桿上，就好像許多面小國旗在教室里飄揚。
三、文學(文體)常識背記知識清單
《最后一課分是法國作家都德寫的一篇表現(xiàn)法國人民愛國思想的小說，故事的背景是普法戰(zhàn)爭。
P47 注釋① 都德，法國作家
小說三要素：人物、情節(jié)、環(huán)境
1.線索：小弗郎士的所見所聞所感
2.環(huán)境描寫：自然環(huán)境(第2-3段)、社會環(huán)境(普法戰(zhàn)爭)
3.第20段：比喻把法語比作鑰匙，普魯士侵略比作監(jiān)獄(P52)
4.第21段：諷刺手法(鴿子唱歌)、表達反感、留念之情(P53)
5.人物描寫方法：動作(P54 第26-27段)、外貌、神態(tài)、心理
6.主題：愛國主義
初一語文下冊重要知識點
韋應物的詩歌創(chuàng)作成就最大。其詩多寫山水田園，清麗閑淡，和平之中時露幽憤之情。反映民間疾苦的詩，頗富于同情心。是中唐藝術成就較高的詩人。
代表作有《觀田家》。此外，他還有一些感情慷慨悲憤之作。部分詩篇思想消極，孤寂低沉。韋詩各體俱長，七言歌行音調(diào)流美，“才麗之外，頗近興諷”(白居易《與元九書》)。五律一氣流轉(zhuǎn) ，情文相生，耐人尋味。五、七絕清韻秀朗，《滁州西澗》的“春潮帶雨晚來急，野渡無人舟自橫”句，寫景如畫，為后世稱許。韋詩以五古成就最高，風格沖淡閑遠，語言簡潔樸素。但亦有?麗秀逸的一面。其五古以學陶淵明為主，但在山水寫景等方面，受謝靈運、謝?的影響。此外，他偶亦作小詞。今傳有10卷本《韋江州集》、兩卷本《韋蘇州詩集》、10卷本《韋蘇州集》。散文僅存一篇。
后人每以王孟韋柳并稱。其山水詩景致優(yōu)美，感受深細，清新自然而饒有生意。而《西塞山》景象壯闊，則顯示韋詩雄豪的一面。其田園詩實質(zhì)漸為反映民間疾苦的政治詩。
韋應物實現(xiàn)了脫離官場，幽居山林，享受可愛的清流、茂樹、云物的愿望，他感到心安理得，因而“自當安蹇劣，誰謂薄世榮”?！板苛樱孔居蘖拥囊馑?“薄世榮”，鄙薄世人對富貴榮華的追求。這里用了《魏志. 王粲傳》的典故?！锻豸觽鳌分姓f到徐干，引了裴松之注說：徐干"輕官忽祿，不耽世榮"。韋應物所說的與徐干有所不同，韋應物這二句的意思是：我本就是笨拙愚劣的人，過這種幽居生活自當心安理得，怎么能說我是那種鄙薄世上榮華富貴的高雅之士呢!對這兩句，我們不能單純理解為是詩人的解嘲，因為詩人并不是完全看破紅塵而去歸隱，他只是對官場的昏暗有所厭倦，想求得解脫，因而辭官幽居。一旦有機遇，他還是要進入仕途的。所以詩人只說自己的愚拙，不說自己的清高，把自己同真隱士區(qū)別開來。這既表示了他對幽居獨處、獨善其身的滿足，又表示了對別人的追求并不鄙棄。
韋應物是山水田園詩派詩人，后人每以王孟韋柳并稱。其山水詩景致優(yōu)美，感受深細，清新自然而饒有生意。而《西塞山》景象壯闊，則顯示韋詩雄豪的一面。
韋應物的詩受陶淵明、謝靈運、王維、孟浩然等前輩詩人的影響很大，前人說：“應物五言古體源出于陶，而化于三謝，故真而不樸，華而不綺”(《四庫全書總目提要》)，又說：“一寄穗?鮮于簡淡之中，淵明以來，蓋一人而已”(宋濂《宋文憲公集》卷三十七)。這些評價并不十分恰當，但是可以說明韋詩的藝術價值和藝術風格的。
總結(jié)：韋應物，中國唐代詩人。漢族，長安(今陜西西安)人。散文僅存一篇。因出任過蘇州刺史，世稱“韋蘇州”。詩風恬淡高遠，以善于寫景和描寫隱逸生活著稱。韋詩以五古成就最高，風格沖淡閑遠，語言簡潔樸素，有“五言長城”之稱。
初一語文下冊知識點總結(jié)歸納
那刻的美是永恒的，因為張愛玲孤獨的一生走完了，留下的一片蒼涼與無盡嘆息化成玻璃靈柩，守護著她過去的燦爛。
張愛玲在上海時，好奇裝異服。當時在上海漫畫家文亭所繪的“上海女作家三畫像”中 ，給同時期在上海活躍的著名女作家蘇青和潘柳黛的定義分別是“輯務繁忙的蘇青”和“弄蛇者潘柳黛”，而張愛玲的特征則為“奇裝炫人”。
民國時期，張愛玲、蘇青、關露、 潘柳黛是蜚聲上海文壇的四大才女。同一時期，上海還有一大批“小姐作家”。她們相互之間作矜持狀，各自談及同時代的女作家，都流露自傲，各不相讓：“目前女作家的作品，我不大讀”，“女作家的作品我從來不看”，...。蘇青與張愛玲則互唱互和仿佛唱雙簧：“只看張愛玲”(蘇青語)，“把我同冰心、白薇她們來比較，我實在不能引以為榮，只有和蘇青相提并論我是心甘情愿的。”(張愛玲語)。潘柳黛在《論胡蘭成論張愛玲》中，對胡蘭成說張愛玲有貴族血液(李鴻章的重外孫女)，尖刻地譏諷這關系就好像太平洋里淹死一只老母雞，上海人吃黃浦江的自來水自稱“喝到雞湯”的距離一樣，以上海人腦筋之靈，不久將來，“貴族”二字，必可不脛而走，隨后果真有“貴族排骨面”上市;后來張愛玲到香港，有人告訴她潘柳黛也在香港，張愛玲回答說：“誰是潘柳黛?我不認識?！?/p>
香港大學文科就讀時有位好友炎櫻，張愛玲書中屢有描述，并錄下一些炎櫻語錄。張愛玲對炎櫻的描述有：“炎櫻姓摩希甸，父親是阿拉伯裔錫蘭人(今斯里蘭卡)，信回教，在上海開摩希甸珠寶店。母親是天津人，為了與青年印僑結(jié)婚跟家里決裂，多年不來往。炎櫻的大姨媽住在南京，我到他們家去過，也就是個典型的守舊的北方人家。炎櫻進上海的英國學校，任prefect，校方指派的學生長，品學兼優(yōu)外還要人緣好，能服眾。我們回到上海進圣約翰大學，她讀到畢業(yè)，我半工半讀體力不支，入不敷出又相差過遠，隨即輟學，賣文為生?！?/p>
總結(jié)：對于張愛玲來說，愛情只要歡娛靜好即可，甚至不顧胡蘭成正為日本人做事。當胡離開上海時，張對他說：你可化名張牽，亦可叫張招，天涯海角，總有我在牽你招你。而胡蘭成似乎無意廝守終身。