初中七年級語文期中知識點(diǎn)

時(shí)間：2021-07-28 16:25:27 躍瀚0由分享

學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)，再學(xué)習(xí)!學(xué)，然后知不足。每一門科目都有自己的學(xué)習(xí)方法，但其實(shí)都是萬變不離其中的，也是要記、要背、要練的。下面是小編給大家整理的一些七年級語文的知識點(diǎn)，希望對大家有所幫助。

七年級語文知識點(diǎn)

傷仲永文言文

一、重點(diǎn)字詞

1.給下列加點(diǎn)宇注音。仲zhòng謁yè稱chèn前時(shí)之聞泯mǐn然

點(diǎn)撥：注意多音字“稱”的讀音。

2.解釋下面加點(diǎn)的詞語。

(1)世隸耕隸：屬于。(2)未嘗識書具嘗：曾經(jīng)。

(3)父異焉異：感到詫異。(4)邑人奇之奇：認(rèn)為……是奇才。

(5)稍稍賓客其父賓客：以賓客之禮相待。(6)或以錢幣乞之乞：求取。

(7)環(huán)謁于邑人謁：拜訪。(8)不能稱前時(shí)之聞稱：相當(dāng)。

(9)賢于材人遠(yuǎn)矣賢：勝過、超過。(10)父利其然也利：認(rèn)為……有利。

3.指出句中的通假字并解釋。日扳仲永環(huán)謁于邑人。扳通攀解釋為：牽，引。

二、重點(diǎn)句子背記知識清單

將下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語

1.即書詩四句，并自為其名。他當(dāng)即寫了四句詩，并且自己題寫了名字。

點(diǎn)撥：重點(diǎn)理解“書”“為”等詞。

2.自是指物作詩立就，其文理皆有可觀者。

從此，指著東西讓他作詩，他立刻就能完成，其中文采和道理都有值得看的地方。

點(diǎn)撥：重點(diǎn)理解“自是”“就”“之”“理”等詞。

3.泯然眾人矣。跟普通人沒什么區(qū)別了。

點(diǎn)撥：重點(diǎn)理解“泯然”的意思，“泯”，消失。然，……的樣子。

4.其詩以養(yǎng)父母、收族為意。他的這首詩以贍養(yǎng)父母，團(tuán)結(jié)族人為立意。

點(diǎn)撥：重點(diǎn)理解“收族”的意思。

七年級語文知識點(diǎn)總結(jié)

1.字詞

驚惶(huáng)：驚慌，恐懼。

苛(kē)捐雜稅：指當(dāng)時(shí)反動(dòng)政府強(qiáng)迫老百姓上繳的各種稅費(fèi)。

繳(jiǎo)：①交納，交付，繳公糧。②迫使交出：繳了敵人的械。

攀談：本文是找些話題與他人交談的意思。

酣(hān)然入夢：甜美、暢快地入睡。

蜷(quán)：彎曲。

嗚咽(yè)：本文中形容凄切的水聲。

2.內(nèi)容結(jié)構(gòu)

老山界，是紅軍翻越的“第一座難走的山”。本文按時(shí)間順序記敘了一天半內(nèi)所發(fā)生的事情。從結(jié)構(gòu)上看，可以分為三個(gè)部分。

第一部分(第1段)，點(diǎn)題，概括介紹老山界。一開頭就點(diǎn)出“30里高”，表明老山界山勢高峻，暗示翻越艱難。

第二部分(第2-32段)，敘述紅軍翻越老山界的經(jīng)過。這是課文的主體，按時(shí)間順序和地點(diǎn)的變化又可以分為四層。

第1層(第2一ll段)，從當(dāng)天下午寫到天黑之際，從山溝寫到山腳，記敘“我們”同瑤民的攀談交往，表現(xiàn)紅軍紀(jì)律的嚴(yán)明和瑤民對紅軍的支持幫助。

第2層(第12—22段)，從天黑以后寫到黎明之前，從山腳下寫到半山腰，記敘陡山峭壁的高、險(xiǎn)和紅軍在雷公巖前露宿，表現(xiàn)登山的艱苦和紅軍的樂觀精神。

第3層(第23—30段)，從次日黎明寫到下午兩點(diǎn)多鐘，從雷公巖寫到老山界山頂，記敘山路的崎嶇難走和紅軍的堅(jiān)強(qiáng)意志，點(diǎn)明紅軍翻山長征是為了北上抗日。

第4層(第31—32段)，在山頂休息以后，從山頂寫到山下，記述了紅軍下山的情景，表達(dá)了勝利到達(dá)營地的喜悅。

第三部分(第33段)，指出老山界是紅軍長征中所走過的第一座難走的山。

七年級下冊語文復(fù)習(xí)資料

《陋室銘》

一、文學(xué)常識

《陋室銘》選自《全唐文》。作者劉禹錫，唐代中期詩人、哲學(xué)家，字夢得。他政治上主張革新，曾熱心贊助王叔文的政治革新，反對宦官專政和藩鎮(zhèn)割據(jù)。王叔.新失敗后，他屢遭放貶。本文就是他被貶為和州刺史的時(shí)候?qū)懙?。后?jīng)人推薦，任太子賓客，世稱“劉賓客”，著有《劉賓客集》，也稱《劉夢得集》。

銘，古代刻在器物上用來警戒自己或稱述功德的文字，后來成為一種文體。

二、背誦默寫

1.本文緊扣“陋室不陋”立意。開篇“山不在高，有仙則名。水不在深，有龍則靈”，隱喻陋室具有“名”“靈”的性質(zhì)。由此引出全文主旨的句子：惟吾德馨。

2.作者認(rèn)為陋室不陋的原因是：惟吾德馨。

3.結(jié)尾點(diǎn)題句是：何陋之有?

4.表現(xiàn)陋室主人交往之雅的句子是：談笑有鴻儒，往來無白丁。

5.寫主人生活環(huán)境清雅的駢句是：苔痕上階綠，草色入簾青。

6.表現(xiàn)陋室主人生活雅致的句子是：調(diào)素琴，閱金經(jīng)。

7.表現(xiàn)室主人不受世俗羈絆，對世俗生活厭棄的句子是：無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。

8.作者運(yùn)用典故，表明自己雖然身居陋室，卻同古代圣賢一樣安貧樂道，具有遠(yuǎn)大抱負(fù)的句子是：南陽諸葛廬，西蜀子云亭?？鬃釉疲汉温?

9.“何陋之有?”語出《論語》，原句是：君子居之，何陋之有?

10.“南陽諸葛廬，西蜀子云亭?！敝刑峒皟蓚€(gè)歷史人物，一個(gè)是三國時(shí)蜀國的政治家諸葛亮，一個(gè)是西漢時(shí)的文學(xué)家揚(yáng)雄。