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初一語(yǔ)文名著知識(shí)點(diǎn)總結(jié)

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初一語(yǔ)文名著知識(shí)點(diǎn)總結(jié)

1、《西游記》

——一個(gè)奇幻的神話世界

作者:吳承恩(明)

(1)主要內(nèi)容

由孫悟空大鬧天宮、唐僧出世、唐僧師徒四人西天取經(jīng),三部分組成。他們一路上降妖除魔歷盡艱險(xiǎn),取得真經(jīng),修成正果。

(2)主要人物形象

①唐僧:誠(chéng)實(shí)善良,一心向佛,但膽小怕事,迂腐,鑒別能力差;

②孫悟空:封建社會(huì)的叛逆者和反抗者,好動(dòng)、頑皮,武藝高強(qiáng),勇敢機(jī)智,疾妖如仇;

③豬八戒:憨厚淳樸、作戰(zhàn)勇敢、不畏妖魔,但貪吃好睡、滑稽荒唐,有小生產(chǎn)者、小市民的意識(shí)特點(diǎn);

④沙和尚:保護(hù)唐僧西天取經(jīng)路上,任勞任怨,忠心不二。

(3)典型情節(jié)

①大鬧天宮,

②真假美猴王,

③三調(diào)芭蕉扇,

④三打白骨精,

⑤豬八戒高老莊招親,

⑥大戰(zhàn)紅孩兒,

⑦車遲國(guó)斗法,

⑧女兒國(guó)遇難…

(4)藝術(shù)特色

①善于說(shuō)故事,可讀性強(qiáng),

②善于塑造人物形象,

③善于天馬行空的想象和大膽奇特的夸張。

(5)啟示或感受

不管遇到怎樣的困難,只要樹立了目標(biāo),敢于面對(duì),勇往直前,就一定能實(shí)現(xiàn)理想。

初一語(yǔ)文名著知識(shí)點(diǎn)總結(jié)

2、《水滸傳》

——反抗封建暴政的英雄傳奇

作者:施耐庵(元末明初)

(1)主要內(nèi)容

生動(dòng)地描寫了梁山好漢們從起義到興盛再到最后失敗的過(guò)程。特別是通過(guò)寫眾多草莽英雄不同的人生經(jīng)歷和反抗道路,鮮明的表現(xiàn)了“官逼民反”的主題。

(2)主要人物形象

①宋江(及時(shí)雨):人民理想的忠義之士,起義軍中最有威望的領(lǐng)袖。能團(tuán)結(jié)兄弟,網(wǎng)羅人才;多謀善斷,有軍事、組織才能;性格既有反抗性,又有妥協(xié)性。

②魯智深(花和尚):疾惡如仇,俠肝義膽、粗中有細(xì)、豁達(dá)明理,且脾氣火爆。

③林沖(豹子頭):逼上梁山前逆來(lái)順受、忍辱負(fù)重、委曲求全、其后變得精明果敢。

④武松(行者):忠勇和正義的象征,勇士的典型,復(fù)仇的代表,剛正的義士。

⑤吳用(智多星):足智多謀、神機(jī)妙算。

(3)典型情節(jié)

①宋江題反詩(shī)、私放晁蓋、怒殺閻婆惜、三打祝家莊。

②魯智深拳打鎮(zhèn)關(guān)西、倒撥垂楊柳。

③林沖風(fēng)雪山神廟、誤入白虎堂。

④武松怒殺西門慶、醉打蔣門神、奪回快活林、大鬧飛云浦、血濺鴛鴦樓。

⑤吳用(智多星):智取生辰綱。

(4)藝術(shù)特色

①全文結(jié)構(gòu)雄偉完整,眾多人物一個(gè)引一個(gè),每一個(gè)英雄故事都像一篇英雄傳記。

②敘事翔實(shí)精彩。

③語(yǔ)言通俗生動(dòng),塑造人物惟妙惟肖。

(5)啟示或感受

我們應(yīng)該像水滸中的英雄人物一樣,疾惡如仇,伸張正義。但作品中濫殺無(wú)辜,歧視婦女等封建糟粕應(yīng)該摒棄。

初一語(yǔ)文名著知識(shí)點(diǎn)總結(jié)

3、《駱駝祥子》

——北京人力車夫的辛酸故事

作者:老舍

(1)主要內(nèi)容

主人翁祥子從農(nóng)村來(lái)到北京,他老實(shí)、健壯,憑自己的力氣掙飯吃,他想用自己的雙手實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想――擁有一輛自己的車。但他的希望一次又一次破滅,最終被舊社會(huì)吃掉,變成一位麻木、潦倒、狡猾、好占便宜、吃喝嫖賭、自暴自棄的行尸走肉。

(2)主要人物形象

①祥子:勤勞正直、誠(chéng)實(shí)善良、純潔、憨厚、堅(jiān)強(qiáng)健壯的車夫,狹隘孤立的個(gè)人奮斗思想和殘酷腐敗的黑暗社會(huì)使他墮落為吃喝嫖賭、懶惰狡猾、自私麻木的行尸走肉。

②虎姐:具有二重性。一是有著自己追求幸福的愿望,對(duì)祥子有真誠(chéng)的一面,另一是剝削者的意識(shí)已滲透她的靈魂之中,她想控制祥子,是家中的占有者,支配者。

(3)典型情節(jié)

①怒辭楊宅,

②曹家遇險(xiǎn),

③晦暗的地獄,

④最后的絕望。

(4)藝術(shù)特色

①善于描寫老北京風(fēng)土習(xí)俗、民情世俗,

②語(yǔ)言俗白凝練,

③獨(dú)特的諷刺藝術(shù)。

(5)啟示或感受

老實(shí)、健壯、堅(jiān)忍的祥子經(jīng)歷了三起三落后,變得麻木、潦倒、狡猾、好占便宜、自暴自棄的行尸走肉,由此可見,當(dāng)時(shí)的社會(huì)是一個(gè)吃人的社會(huì),它不讓好人生存。

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