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八年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè)期末復(fù)習(xí)知識(shí)提綱

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語(yǔ)文是中考的一項(xiàng)重要內(nèi)容,但是很多人都不知道怎么提高語(yǔ)文復(fù)習(xí)效率,其實(shí)做好復(fù)習(xí)提綱就行了,以下是小編給大家整理的八年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè)期末復(fù)習(xí)提綱,希望對(duì)大家有所幫助,歡迎閱讀!

八年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè)期末復(fù)習(xí)知識(shí)提綱

1、霧凇沆碭,天與云與山與水,上下一白。

霧氣凝結(jié)成的冰花(在白雪的輝映下)彌漫著白氣,天空與云層與遠(yuǎn)山與湖水,上上下下渾然一體,白茫茫一片。

2、湖上影子,惟長(zhǎng)堤一痕、湖心亭一點(diǎn)、與余舟一芥、舟中人兩三粒而已。

湖上的影子,只有長(zhǎng)堤一抹,湖心亭一點(diǎn),以及我乘坐的小舟一葉,以及舟中的兩三粒有影罷了。

3、土地平曠,屋舍儼然,有良田美池桑竹之屬。阡陌交通,雞犬相聞。

土地平坦開(kāi)闊,房舍整整齊齊,有肥沃的田地,美麗的池塘和桑樹(shù)竹子之類。田間小路,交錯(cuò)相通,(村落間)能聽(tīng)見(jiàn)雞鳴狗叫的聲音。

4、自云先世避秦時(shí)亂,率妻子邑人來(lái)此絕境,不復(fù)出焉,遂于外人間隔。

(他們)說(shuō)祖先為了躲避秦時(shí)的禍亂,帶領(lǐng)妻子兒女退房鄉(xiāng)鄰 來(lái)到這與世隔絕的地方,不再?gòu)倪@里出去,于是就與外面的人斷絕了往來(lái)。

5、問(wèn)今是何世,乃不知有漢,無(wú)論魏晉。

(他們)問(wèn)(漁人外面)現(xiàn)在是什么時(shí)候朝代,竟然不知道有過(guò)漢朝,更不必說(shuō)魏晉了。

6、既出,得其船,便扶向路,處處志之。

(漁人)出來(lái)后,找到他的船,就沿著舊路(回去),處處作了記號(hào)。

7、無(wú)絲竹之亂耳,無(wú)案牘之勞形。

沒(méi)有樂(lè)聲擾亂兩耳,沒(méi)有官府公文拖累身心。

8、其兩膝相比者,各隱卷底衣褶中。

他們互相靠近的兩膝,都隱沒(méi)在手卷下的衣褶里。

9、貨惡其棄于地也,不必藏于己。

(對(duì)于)財(cái)貨,人們?cè)骱薨阉釉诘厣系男袨?,卻不一定要自己私藏。

10、力惡其不出于身也,不必為己。

人們?cè)骱弈欠N在共同勞動(dòng)中不肯出力的行為,卻不一定為自己謀私利。

11、黃發(fā)垂髫,并怡然自樂(lè)。

老人和小孩都充滿喜悅之情,顯得心滿意足。

12、談笑有鴻儒,往來(lái)無(wú)白丁。

談笑的是淵博的學(xué)者,往來(lái)的沒(méi)有淺薄的人。

13、見(jiàn)漁人,乃大驚,問(wèn)所從來(lái)。具答之。

見(jiàn)了漁人,竟大吃一驚,問(wèn)(漁人)從哪里來(lái)。

14、漁人甚異之。復(fù)前行,欲窮其林。

漁人非常詫異。再往前走,想走完這遍林子。

15、未果,尋病終。后遂無(wú)問(wèn)津者。

計(jì)劃還未實(shí)現(xiàn),不久病死了。此后就再也沒(méi)有探訪的人了。

16、予獨(dú)愛(ài)蓮之出淤泥而不染,濯清漣而不妖。

我只愛(ài)蓮花,(因?yàn)樗?出自污泥卻不受污染,在清水中洗凈后卻不妖冶。

17、香遠(yuǎn)益清,亭亭凈植,可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。

芬芳遠(yuǎn)播,更顯清香,高高地潔凈地直立在那里,(人們)可以遠(yuǎn)遠(yuǎn)地觀賞,卻不能輕易地玩弄它。

18、菊之愛(ài),陶后鮮有聞。蓮之愛(ài),同予者何人?牡丹之愛(ài),宜乎眾矣。

愛(ài)菊花(的人),(從)陶淵明后就很少聽(tīng)到過(guò)。愛(ài)蓮花(的人),像我的還有誰(shuí)呢?(至于)愛(ài)牡丹(的人),那當(dāng)然(就)很多了。

19、罔不因勢(shì)象形,各具情態(tài)。

無(wú)不就著(木頭原來(lái)的)樣子雕成(某種)形狀的東西,各有各的情狀姿態(tài)。

20、嘗貽余核舟一,蓋大蘇泛赤壁云。

曾經(jīng)贈(zèng)送我桃核(雕刻的)小船一個(gè),原來(lái)是大蘇泛舟游赤壁。

21、大道之行也,天下為公,選賢與能,講信修睦。

在大道施行的時(shí)候,天下是人們所共有的,選出來(lái)有賢德、有才能的人(給大家辦事),(人人)講求誠(chéng)信,崇尚和睦。

22、中軒敞者為艙,箬篷覆之。

中間高起而寬敞的部分是船艙,箬竹做的船篷覆蓋著它。

23、使老有所終,壯有所用,幼有所長(zhǎng),矜、寡、孤、獨(dú)、廢疾者皆有所養(yǎng)。

要使老年人能終其天年,中年人能為社會(huì)效力,幼童能順利成長(zhǎng),使老而無(wú)妻的人、老而無(wú)夫的人、幼年喪父的孩子、老而無(wú)子的人、殘疾人都能得到供養(yǎng)。

24、是故謀閉而不興,盜竊亂賊而不作,故外戶而不閉,是謂大同。

這樣一來(lái),就不會(huì)有人搞陰謀,不會(huì)有人盜竊財(cái)物和興兵作亂,所以,(家家戶戶)都不用關(guān)大門了,這就叫做"大同"社會(huì)。

25、會(huì)當(dāng)凌絕頂,一覽眾山小。

我一定要登上泰山的頂峰,舉目縱觀群山的低矮渺小。

26、感時(shí)花濺淚,恨別鳥(niǎo)驚心。

感傷時(shí)事看見(jiàn)花開(kāi)就想流淚,悵恨別離聽(tīng)到鳥(niǎo)鳴反而驚心。

27、吏呼一何怒!婦啼一何苦!

差役吼叫得多么兇狠呀!老婦人啼哭得多么美女苦啊!

28、存者且偷生,死者長(zhǎng)已矣!

活著的茍且活著,死去的永遠(yuǎn)完了!

29、重巖疊嶂,隱天蔽日,自非亭午夜分,不見(jiàn)曦月。

層層的懸崖,排排的峭壁,遮天蔽日,如果不是中午和半夜,連太陽(yáng)和月亮都看不見(jiàn)。

30、至于夏水襄陵,沿溯阻絕。

到了夏季,江水漫上兩岸的丘陵,上下行走的船只都被阻斷了。

31、絕巘多生怪柏,懸泉瀑布,飛漱其間。

陡如刀削的山峰上生長(zhǎng)著許多奇形怪狀的柏樹(shù),大大小小的瀑布,從峭崖上飛流沖刷而下。

32、清榮峻茂,良多趣味。

江水清澈見(jiàn)底,樹(shù)木枝繁葉綠,群山峻峭險(xiǎn)拔,野草翠綠豐茂,實(shí)在很有趣味。

33、山川之美,古來(lái)共談。

山川景色的美麗,自古以來(lái)就被文人雅士共同贊嘆。

34、曉霧將歇,猿鳥(niǎo)亂鳴;夕日欲頹,沉鱗競(jìng)躍。

清晨的薄霧將要消散的時(shí)候,傳來(lái)猿、鳥(niǎo)此起彼伏的鳴叫聲;夕陽(yáng)快要落山的時(shí)候,潛游在水中的魚(yú)兒爭(zhēng)相躍出水面。

35、實(shí)是欲界之仙都。自康樂(lè)以來(lái),未復(fù)有能與其奇者。

這里實(shí)在是人間的仙境啊。自從南朝的謝靈運(yùn)以來(lái),就再也沒(méi)有人能夠欣賞這種奇麗的景色了 。

36、念無(wú)與為樂(lè)者,遂至承天寺尋張懷民。

想到(身邊)沒(méi)有和(我)一起同樂(lè)的人,于是就到承天寺找張懷民。

37、庭下如積水空明,水中藻、荇交橫,蓋竹柏影也。

(月光下)庭院的地面如水一般清明澄澈,水里邊還有相互交錯(cuò)著的水藻和荇草,這其實(shí)是竹子和柏樹(shù)的影子啊。

38、何夜無(wú)月?何處無(wú)竹柏?但少閑人如吾兩人者耳。

(試想)哪一晚沒(méi)有月光?個(gè)地方能沒(méi)有竹子和柏樹(shù)呢?只是缺少像我們倆這樣(賞月)的閑人罷了。

39、到亭上,有兩人鋪氈對(duì)坐,一童子燒酒,爐正沸。

到了湖心亭,(看見(jiàn))已有二人鋪好毛氈相對(duì)而坐,一個(gè)仆童將火爐上的酒燒得滾沸。

40、見(jiàn)余大驚喜,曰:"湖中焉得更有此人!"

(他們)看見(jiàn)我,大為驚異,欣喜地說(shuō):"西湖之中哪還能找到這樣的人!"

41、莫說(shuō)相公癡,更有癡似相公者。

不要說(shuō)相公您癡迷,(沒(méi)想到)還有比相公更癡迷的人呢。

42、方其遠(yuǎn)出海門,僅如銀線。

當(dāng)潮水遠(yuǎn)遠(yuǎn)地從??谟窟^(guò)來(lái)的時(shí)候,遠(yuǎn)看僅像一條銀線。

43、既而盡奔騰分合五陣之勢(shì),并有乘騎弄旗標(biāo)槍舞刀于水面者,如履平地。

不久就演習(xí)五陣的陣勢(shì),忽而分,忽而合,極盡各種變化,并且還有騎馬的、揮旗的、興槍的、舞刀的在船上表演,像踏在水平地上一樣。

44、出沒(méi)于鯨波萬(wàn)仞中,騰身百變,而旗尾略不沾濕,以此夸能。

出沒(méi)于洪濤巨浪之中,騰起身子,變換著種種姿勢(shì),便那彩旗尾角卻一點(diǎn)也不濕,(他們就是)用這些技巧來(lái)夸耀(自己的)本領(lǐng)。

45、飲食百物皆倍穹常時(shí),而僦賃看幕,雖席地不容閑也。

飲食百貨(價(jià)格)都比平常高出一倍,而租用觀潮帳篷的人很多,中間即使是一席之地的空地也不容也。

46、是日更定矣,余挐一小舟,擁毳衣?tīng)t火,獨(dú)往湖心亭看雪。

這天晚上初更剛過(guò),我撐著一只小船穿自皮袍坐在爐火旁,獨(dú)自前往湖心亭觀賞雪景。

47、吳兒善泅者數(shù)百,皆披發(fā)文身。

當(dāng)?shù)厣崎L(zhǎng)游泳的幾百健兒,都披著頭發(fā),身上刺著花紋。

48、每至晴初霜旦,林寒澗肅,常有高猿長(zhǎng)嘯,屬引凄異。

每到雨后初晴或是霜天的早晨,山間樹(shù)林清冷而蕭索,常有猿猴在高處拉長(zhǎng)聲音鳴叫,連續(xù)不斷,非常凄厲。

49、春冬之時(shí),則素湍綠潭,回清倒影。

春冬之時(shí),白色的急流,回旋著清波,碧綠的潭水,倒映著兩岸上的山色。

50、大漠孤煙直,長(zhǎng)河落日?qǐng)A。

荒漠深處一縷烽煙直上云霄,黃河岸邊一輪落日又大又圓。

初中生學(xué)語(yǔ)文的重要性

1、語(yǔ)言的基礎(chǔ)

(1)語(yǔ)文是一門重要的工具學(xué)科,也是人類語(yǔ)言的基礎(chǔ),語(yǔ)文成績(jī)的好壞也會(huì)影響孩子能否可以進(jìn)人更高的學(xué)府學(xué)習(xí)。

(2)對(duì)于初中生來(lái)說(shuō),語(yǔ)文學(xué)好了,不僅有利于人際間的交流,還有利于提高對(duì)其他學(xué)科的理解能力和分析能力,因此學(xué)好語(yǔ)文是非常重要的。

2、有利于表達(dá)情感

語(yǔ)文是人們表達(dá)正確思想感情的重要工具,如果沒(méi)有良好的語(yǔ)文基礎(chǔ),就無(wú)法準(zhǔn)確地表達(dá)出思想感情的。對(duì)于孩子來(lái)說(shuō),學(xué)好語(yǔ)文是很重要的,家長(zhǎng)不要抱著“學(xué)好數(shù)理化就夠了”的心態(tài),不可以忽視學(xué)好語(yǔ)文的重要性,更不可以對(duì)語(yǔ)文學(xué)科的學(xué)習(xí)冷冷相待。

學(xué)習(xí)語(yǔ)文的方法

1、注重日常積累

語(yǔ)文考驗(yàn)的是自己肚中的墨水,若是自己沒(méi)有一定知識(shí)累積的話,語(yǔ)文成績(jī)自然不高。所以想要提升語(yǔ)文成績(jī),平時(shí)更應(yīng)該注重詩(shī)詞好句的積累。

2、學(xué)會(huì)理解文章

不少學(xué)生對(duì)于語(yǔ)文僅僅做到死記硬背知識(shí)或者答案,卻不能理解其中的含義,文章的邏輯都縷不清,關(guān)于閱讀理解和寫作的能力自然得不到改善。

建議在閱讀時(shí),要學(xué)會(huì)理解文章,跟著老師的步伐理解文章思路,梳理并理解課文內(nèi)容,才能學(xué)習(xí)到閱讀和作文的奧義。

3、學(xué)會(huì)觀察周圍

不少學(xué)生在寫作文的時(shí)候容易犯難,認(rèn)為作文無(wú)從下筆。

但是,寫作是源于生活的,最打動(dòng)人的往往是細(xì)節(jié)之處。所以平時(shí)要多觀察生活,寫作時(shí)多做細(xì)節(jié)描寫,才能真正為作文進(jìn)行潤(rùn)色,讓老師能眼前一亮。

4、了解寫作的“套路”

其實(shí)作文也有套路可言,比如在開(kāi)頭的時(shí)候,有一些方法可以借鑒:開(kāi)門見(jiàn)山法、欲揚(yáng)先抑法、排比反復(fù)法、開(kāi)頭設(shè)問(wèn)發(fā)等等。

總結(jié)這樣的方法,在寫作的時(shí)候也不至于一片茫然。

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