存在感800字初二作文
存在感,這個對于人們而言較為陌生的詞匯卻是所有人畢生的追求,下面是小編為大家整理收集的關(guān)于存在感800字初二作文,歡迎大家閱讀!
存在感800字1
這個世界那么大,充滿著燈紅酒綠,各色的人在各自的生活中游走著。都怕沒了自己的那份存在,怕被這個世界遺忘,被生活拋棄。
時代不斷的更近,社會不斷的進步,出現(xiàn)了許許多多先進的科技,互聯(lián)網(wǎng)的出世,智能手機的普遍又被研發(fā)出了許多的手機app。有了我們相互交流的微信,分享生活的朋友圈??梢匀c贊,評論,增進感情,但時間久了,這些不在只是單純的開心和分享生活了,朋友圈中的生活和真是的生活變得不同,許多人把朋友圈中自己的形象偽裝的很好,去很貴的餐廳,去健身,去圖書館,可實際上她第一次去哪個餐廳,他去了健身房只是發(fā)了個朋友圈,去圖書館其實什么都沒看,朋友圈變成了炫耀,變成了另一個自己。
人們把所有好的一面展現(xiàn)在朋友圈,渴望得到別人的認(rèn)同,渴望從別人那得到存在感,為了尋找存在感樂此不疲的想讓人駐足回眸,但這些存在感都是虛無的,刷出來的存在感并不是真正的存在感,真正的存在感是自己給自己的,刷出來的存在感是不真實的,不能長久的,自信的生活,強大的內(nèi)心才是最好的存在感。是不會離開你的存在感。
《申肖克的救贖》在剛上映的時候票房慘淡,一些獎項也都沒有獲得,但在今天它能為了經(jīng)典,真正好的東西是每個人都會欣賞的,不需要去證明,時間就是最好的證明。
周星馳年輕的時候,沒人找他拍戲,因為他的形象并不是特別好,同期得人都成名了,當(dāng)了主演,他還是個配角,可他從來沒有懷疑過自己,沒人給他存在感,可他用他強大的內(nèi)心給出了最好的存在感,這才有了現(xiàn)在的經(jīng)典。
他們都沒有因為缺少關(guān)注而感覺缺少存在感,因為他們的內(nèi)心強大,自信,這是可以伴隨一生的存在感?;ヂ?lián)網(wǎng)時代,所有的人,事,物都快速的更新,以至于每個人都惶恐著,怕被這個時代淹沒,這是時代發(fā)展的必然結(jié)果,在快速發(fā)展的時代保持內(nèi)心的強大就變得特別重要,只有內(nèi)心充實才不會去過度的尋求別人的關(guān)注,刷出來的存在感不是真正的存在感,不要讓分享變成了炫耀,不要讓生活變成了讓他人回眸的工具,不要讓這個高速發(fā)現(xiàn)的時代把你變得陌生。
別人片刻的回眸永遠(yuǎn)不敵自己永久的注視,最好的存在感永遠(yuǎn)來自那個內(nèi)心強大自己。自信的生活會給你最好的存在感。
存在感800字2
正如馬斯洛的需求層次理論,第一層是生存需求;第二層是安全需求;第三層是情感、歸屬需求;第四層是尊重需求;第五層是自我價值實現(xiàn)的需求。它們就像一個巨型金字塔,而自我價值的實現(xiàn)則排在金字塔的頂端,也是最高層次的需求。
我們生活在這個車水馬龍,人才輩出的時代,存在感越來越難以體現(xiàn),從而導(dǎo)致生活壓力山大,每個人似乎都卯足了勁證明自己的不凡與出眾,將自我價值發(fā)揮到極致。兒童拼才藝;青少年拼學(xué)業(yè);中年人拼生活質(zhì)量;老年人拼諸如腦白金之類的保養(yǎng)品,然而人外有人,天外有天,不甘落后的心在蠢蠢欲動,煩惱也接踵而至。
當(dāng)所有人都朝同一個目標(biāo)同一個大方向努力時,存在感便蕩然無存,以致于出現(xiàn)另辟蹊徑的現(xiàn)象。青春期反叛,更年期出現(xiàn)及日漸增長的離婚率,都預(yù)示著社會亞健康狀態(tài)。而在相對落后的農(nóng)村,一個孩子便是家中的頂梁柱,干點農(nóng)活就會得到全家人的青睞,他的存在感得到了很大的滿足,又哪里來的反叛?而在某種程度上來講父母如天一般的存在,說話如圣旨,更年期現(xiàn)象也不復(fù)存在。它并無城市中的喧囂與攀比,亦很容易體現(xiàn)自我價值。而此時此刻圍繞在我們身邊奇裝異服,令人指點的青少年們,似乎渾身上下的每個細(xì)胞都在吶喊看我,看我!而現(xiàn)在最為普遍的青春期撞上更年期所產(chǎn)生的一系列化學(xué)反應(yīng),也不過是兩類人體現(xiàn)存在感的慰藉罷了。
對于一部文學(xué)作品或者電影作品的賞析而言,也不過如此,創(chuàng)作者的初衷無非是利用主人公對于存在感的追求反應(yīng)社會現(xiàn)實,從而使人們對本我有正確的認(rèn)知,并且在一定程度上體現(xiàn)了創(chuàng)作者本人的自我價值。
這或許又是本我與自我之間的角逐,就像弗洛伊德所說本我過去在哪里,自我就應(yīng)在哪里。
存在感800字3
誰是中國最可憐的人?
孔子。
魯迅在《在現(xiàn)代中國的孔夫子》一文中將“可憐”二字送給了孔子。孔夫子的角色一度地被揉捏、涂抹以至變形、神化,伴隨而來的還有他無所不在的“存在感”。
乃至到今日,這種“存在感”仍居高不下,甚至愈演愈烈。從一座座新建的孔廟,到課本中越來越多的儒家經(jīng)典,再到在國外炒的紅火的孔子學(xué)院,無處不彰顯其“存在感”。
可我想,這種浮于表面的存在感,終究還是走不到人們心里去的吧。
存在感,單從整個詞來看,可能就顯得有些空洞了。但若用拆字法來理解,或許還是重“感”不重“在”的。當(dāng)一種精神、一種思想、一個人,不再被泛泛而談而是被潛藏內(nèi)心,那么他就有了存在感。王開玲曾經(jīng)說過一句話,“容顏易摹,心靈卻難以作弊”,大概就是這種意思了。
到現(xiàn)在我仍記得《只緣身在此山中》的一句話:我心愿自己是個無面目的人,來此問清自己的面目。很多人都會習(xí)慣性地模糊了存在的概念,那就更不用談相對空泛的存在感了。一個不知道自己為何而存在的人,是絕沒有可能擁有存在感的。當(dāng)然,我今天并不是來談?wù)撐覀優(yōu)楹未嬖诘?,但卻只有明了自己為何而存在,才能有機會擁有存在感。
譬如那個女子——張愛玲,“我愛你,關(guān)你什么事,千怪萬怪也怪不到你頭上去”,她是青花瓷上的濃淡轉(zhuǎn)筆,是曲調(diào)里的抑揚頓挫。終其一生,橫空出世地來,旁若無人地活,聽天由命地走,最后孤身謝逝異國,用自己絕美的才情來祭奠世事的殤。她可以說是為了自己而活,才活得如此灑脫,如此濃烈,讓人無法從心頭抹去她那瞥孤冷的剪影。
又如魯迅,筆桿的英雄,思想的戰(zhàn)士,這一生,他吶喊過,彷徨過,甚至在橫站著的晚年仍然背負(fù)著難耐的寂寞,但是從來恥于屈服和停頓。他憑借一只“金不換“,便在看不見的、卻無比艱險的戰(zhàn)場里,建樹起一等的殊勛。他為了喚醒鐵屋子里的人們,為了民族,為了國家,戰(zhàn)斗著,也同樣擁有著不可磨滅的存在感。
而往往那些雞淫狗盜之徒,即使在歷史中遺臭萬年,卻無法在人們心中留下一絲存在感。
或許在不明白自己為何而存在時,會有一種“未入山門身是客,隨云隨波隨泥漚”之感,而在明白自己為何存在后,又有一種“甫入山門身是誰,問天問地問乾坤”之感了。我還是更傾向于有存在感地活著的吧,至少你通透而又無憾。
佛說:“身上之塵易凈,心上之塵卻難凈?!比魶]有一個潔凈的心靈,恐也難做一個有存在感的人。當(dāng)年神秀“朝朝勤佛拭”,伴著那隔宿的雨,拂下那一撇“我身之執(zhí)”的塵埃。菩提非樹的境界,我懂的,難就難在肯不肯承認(rèn)自己本來無一物,仿佛這一畫押,就被判了死刑,往劫不復(fù)了。“我本無物”,卻在無物間,實現(xiàn)了自我的存在感。
今日,我伏案,奮筆疾書,或正應(yīng)了林徽因的那句詩:我要借這一時的豪放與縱容,靈魂清醒地再喝一泉甘甜的鮮露,來揮動思想的利劍,舞那一暼最敏銳的鋒芒,像皚皚塞野的雪在月的寒光下閃映,噴吐激越的輝艷。
我寫下這篇文章,以盼在蕓蕓眾生中博得一席存在感。
就此,擱筆。
渺如塵埃
存在感800字4
沿梯而上,兩邊是修長的竹林,雙目所及,幽深寧靜。
細(xì)雨終是停了可那臺階濕滑異常,調(diào)皮的青苔時不時的讓你往后一仰,或是向前撲去。怎么?小小青苔,也想找到存在感?
是啊,有誰會去注意那微小不可察的一抹青色,滿山青蔥,鳴聲上下,美景目不暇接,又有誰愿去看那斑駁暗青?
它存在與否,似乎都無甚改變,美景依舊,鳴聲依舊。
晴后的陽光分外耀眼,沾著水的新葉、枝干都散發(fā)著金黃,光彩奪目,想不注意都難。
青苔啊青苔,若你也像陽光一樣,發(fā)光發(fā)熱,也就不用如此找存在感了??赡憬K是不能,只能任人踩踏。有時,也覺得你甚是頑強,被一遍遍的碾過,卻依然爬滿臺階,延展著屬于自己的那片暗綠。
突然想起那句“苔花如米小,也學(xué)牡丹開”。出于好奇,俯身,再低頭,再湊近,當(dāng)真有牡丹般盛開的苔花嗎?怕是要用放大鏡細(xì)細(xì)搜尋了。
可是,苔花,這又是何必呢?那樣渺小的你,即使開出再嬌艷的花朵,也沒有人能看到,更不要談欣賞,只能與塵埃作伴。也許,也只有在塵埃中,你才有足夠的存在感吧。
不知怎的,似是聽見你低低的呢喃抗議,你說:“花開不為他人笑,獨自消遣又何妨”。原來,你開花并不為了那存在感。你亦是花開花落,見世一面,而又匆匆離去,難道就不想讓這世界記住你?
你在風(fēng)中,與塵埃一起輕輕笑著,卻不回答。
雙手輕輕撫過青苔,帶著點濕潤,帶著點滄桑,帶著點鋒芒。不知不覺中對你肅然起敬。我想,我應(yīng)是懂了你一二了。我們存于世上,難道定要從他人那里尋得存在感?存在的價值并非為那一句無力又無用的贊美或批判。亦如我們其實都渺小如苔花,即使沒有能力為世界做貢獻,也當(dāng)努力綻放自己的生命,不為別人的肯定,只為自己,于消弭之際能輕嘆一聲“此生足矣”。
青苔依然爬滿臺階,調(diào)皮著似要獎行人滑到,這次不再責(zé)怪,反覺甚是可愛。
存在感800字5
關(guān)于存在感,生存的一定條件。
談到存在感,自己貌似應(yīng)該對這個敏感話題像老鼠一樣逃避而之。
如今卻堂而皇之地站出來。
自己的確是個沒有存在感的人。
小學(xué)時候亦是如此,初中之后雖然有了點存在感,但就連副的語文課代表都敢對正的語文課代表大吼大叫了——有點可悲。
小學(xué)時候因為沒有當(dāng)過班干部,所以總裝出一副死讀書的書蛀蟲一樣,事不關(guān)己——我是個懶人。壓力不適合我。
我覺得自己是個一生平凡的人。我沒有經(jīng)歷過什么風(fēng)花雪月大風(fēng)大浪波瀾起伏,生活13年一直如此平靜如水。
之所以沒有存在感,因為平凡。沒有值得稱道的地方。
自己雖然學(xué)過鋼琴,但因為沒有音感,學(xué)了7年也就勉強考了個“鋼琴三級水平”。羨慕別人,嫉妒別人,自己卻一如既往地如此下去。
現(xiàn)在放棄鋼琴,對五線譜之類實行全部遺忘,至此看到鋼琴只會陌生地說一句“哦,鋼琴呀。”
之類。
上了初中,終于有了一點存在感。當(dāng)上語文課代表之后,發(fā)現(xiàn)自己原來還是挺優(yōu)秀的:數(shù)學(xué)名次從來沒有下過20名,語文名次從來沒有下過10名,英語分?jǐn)?shù)從來沒有下過95。原來自己也很優(yōu)秀。
但為什么。上小學(xué)的時候就沒有這種感覺呢。
上小學(xué)時,總覺得自己不如別人。雖然每一天都過得很單調(diào),就好像每次都在過同一天一樣,但,也是挺快樂的。
正是因為沒有存在感,正是因為不受矚目,正是因為認(rèn)為自己不夠優(yōu)秀,所以——
所以,才能這樣靜靜地看著人情世故,用自己不流暢的文字書寫下來。
我喜歡文字。
但喜歡文字,喜歡書寫文字,并不代表就可以冠上“作者”這樣高貴的字眼。
因為沒有存在感,所以覺得自己不夠優(yōu)秀,所以沒有自信,所以說自己寫文字總說自己是“寫文”而不是“寫作”,總說自己是“寫手”而不是“作者”,更高貴自戀一點應(yīng)該是“作家”。
“寫作”“作者”之類高貴的字眼,銜在自己頭上很別扭——一點也不協(xié)調(diào)。
至于“作家”。在我們這種年齡段的人,要有足夠的資本,例如作文十分優(yōu)秀,才可以冠上“作家”這樣高貴的頭銜。又或者,是本人自戀到稱自己為“作家”的地步。
因為沒有存在感,所以,小學(xué)時候作文從來沒有被當(dāng)做范本過。小學(xué)最后也是最關(guān)鍵的一個學(xué)期,我終于通過自己的努力,整個學(xué)期的作文,30分制的體制我從來沒有下過27分。但可悲的是從來沒有上過29分。
更可悲的是,從來沒有當(dāng)做范本念過。
明明并不像別人一樣,雖然有作家夢但作文都是敷衍而過。
每一次的作文都很用心地去寫。
所以,“作家”這樣高貴的頭銜,距離并非肉眼可以看得見。
但這一切。
果然還是存在感的問題,么。
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