三體讀后感范文800字
《三體》是作家劉慈欣創(chuàng)作的系列長(zhǎng)篇科幻小說(shuō)，由《三體》、《黑暗森林》、《死神永生》三部分組成。
三體讀后感1
該小說(shuō)情節(jié)主要為：宇宙中的三體文明在收到地球探索太空的信號(hào)后，利用科技封鎖地球科學(xué)發(fā)展，并派出艦隊(duì)，意圖清除人類文明。人類面對(duì)危機(jī)，同樣組建了龐大的太空艦隊(duì)，并利用三體人思維透明的特點(diǎn)開(kāi)展“面壁計(jì)劃”與之進(jìn)行智慧博弈。三體人則利用人類中的背叛者“破壁人”針對(duì)計(jì)謀。最終，人類在謀略上打敗了三體人，使其艦隊(duì)偏向……
這部小說(shuō)以宏大的布局、深邃的思考令我感到深深震撼!我以前接觸的多為美國(guó)的科幻作品，以為中國(guó)的科幻作品都立意淺薄、想象拘束，卻不知其中還有如此優(yōu)秀的小說(shuō)!作為一部科幻小說(shuō)，它不僅僅做到了“幻”，更有十分扎實(shí)的科學(xué)基礎(chǔ)，而非打著科學(xué)旗號(hào)的空殼。它所蘊(yùn)含的想象力，也并沒(méi)有因?yàn)檫@種科學(xué)性而受到約束。
更重要的是，這部小說(shuō)以虛構(gòu)故事為基礎(chǔ)，提出了對(duì)人類在宇宙中的存在、人性、愛(ài)等的思考。飽受煎熬的三體文明與受其威脅的地球文明，它們的作為都只是為了生存，讀后感.誰(shuí)又應(yīng)當(dāng)毀滅?“破壁人”不單單是人類的叛徒，更是為了一份信仰，“面壁者”為人類未來(lái)努力，卻因?yàn)榈赖屡c思想內(nèi)外交困，二者究竟誰(shuí)對(duì)誰(shuí)錯(cuò)?
這部小說(shuō)不僅表達(dá)了一系列思想，同時(shí)塑造了許多生動(dòng)的人物形象。小說(shuō)中沒(méi)有明確的“主角”，每個(gè)人物都有自己的個(gè)性與思想，有血有肉而不空洞。這些個(gè)體在危機(jī)中的掙扎，錯(cuò)綜復(fù)雜的人物關(guān)系，豐富了小說(shuō)的內(nèi)容，影射出一個(gè)宏大又不失細(xì)節(jié)的整體。
人類，對(duì)于宇宙來(lái)說(shuō)是如此的渺小!沒(méi)有人知道我們將會(huì)經(jīng)歷什么?一個(gè)人對(duì)于整個(gè)社會(huì)來(lái)說(shuō)，也是微不足道的。但是，不可否認(rèn)的，人性的力量是偉大的，這也使得整個(gè)人類文明擁有凝聚起來(lái)的強(qiáng)大力量。世界，對(duì)于社會(huì)與個(gè)體來(lái)說(shuō)都意味著弱肉強(qiáng)食，但只要我們敢于抗?fàn)?，便絕不會(huì)失去希望。只要有愛(ài)，“燦爛的陽(yáng)光也能照進(jìn)黑暗森林!”
讀《三體》，使我仿佛被拋于茫茫宇宙中，這一切蒼茫、沉重而刻骨銘心!
三體讀后感2
為啥看三體，純粹是因?yàn)楦邥运稍跁哉f(shuō)里的介紹，此小說(shuō)構(gòu)架宏偉和對(duì)人性有深刻的認(rèn)識(shí)，讓我產(chǎn)生一睹為快的欲望。為什么聽(tīng)曉說(shuō)?因?yàn)榘疽巩嫯嫷臅r(shí)候太枯燥，需要音頻來(lái)提神。
很多年前，有個(gè)同事，一臉迷茫的問(wèn)我：如果有外星人怎么辦?上帝還存在嗎?我記得當(dāng)時(shí)的回答是：上帝存不存在和外星人沒(méi)有關(guān)系。對(duì)呀，有沒(méi)有外星人，跟上帝存不存在有什么關(guān)系呢?《圣經(jīng).創(chuàng)世紀(jì)》一章16-17節(jié)：于是神造了兩個(gè)大光，大的管晝，小的管夜。又造眾星。就把這些光擺列在天空，普照在地上。圣經(jīng)說(shuō)，日月星辰都是上帝所造，那么星辰上的生物，能出自上帝之外嗎?當(dāng)然不可能。所以這一篇文章，是基于圣經(jīng)所寫的。
大劉不是，但卻用了一些稱呼跟有關(guān)，比如書里提到的“降臨派”，“拯救派”，讓我看了有一種詭異感，并且地球上的三體信徒，稱三體人為“主”，莫名的帶有喜感和諷刺感。喜感是因?yàn)榈厍蛉司瓦@么不加了解的找了一個(gè)主人，自以為認(rèn)了主人就取得一定地位一樣，真是單純又可愛(ài)。諷刺是因?yàn)樵谌w人眼里，地球人不過(guò)蟲(chóng)子一樣的存在，毫無(wú)價(jià)值，他們來(lái)地球是想滅了人類侵占地球，僅此而已。
看這類構(gòu)架宏偉的小說(shuō)，常常會(huì)有幻滅感，因?yàn)橛钪嫣?，未知太多，甚至連意念都不能越過(guò)那個(gè)未知，反觀圣經(jīng)，上帝真是神奇的存在，上帝說(shuō)：我是自有永有。上帝的亙古不變，并愿意將他自己?jiǎn)⑹窘o人類，真是神奇的事，畢竟在地球人一出生就奔向死亡，一出生要重頭開(kāi)始——繼承歷史認(rèn)識(shí)世界。上帝的亙古不變，是這個(gè)世界運(yùn)轉(zhuǎn)下去動(dòng)力。
更神奇的是，這位自稱創(chuàng)造浩瀚宇宙的主宰，還樂(lè)于參與人類的生活，無(wú)論在歡笑時(shí)，還是在困苦中，上帝似乎樂(lè)此不疲的參與人類的生活，事無(wú)大小，不離不棄!
主人公葉文潔因?yàn)樵谥醒郾牨牽粗约焊赣H被打死，妹妹慘死，母親改嫁，從而對(duì)人性絕望，按下呼喚三體人來(lái)地球的按鈕。她是這么回復(fù)的：到這里來(lái)吧，我將幫助你們獲得這個(gè)世界，我的文明已無(wú)力解決自己的問(wèn)題，需要你們的力量介入。
葉文潔有個(gè)奇特的認(rèn)知，她一廂情愿的認(rèn)為三體人的道德水準(zhǔn)高于地球人，她這樣說(shuō)：如果他們能夠跨越星際來(lái)到我們的世界，說(shuō)明他們的科學(xué)已經(jīng)發(fā)展到相當(dāng)?shù)母叨龋粋€(gè)科學(xué)如此昌明的社會(huì)，必然擁有更高的文明和道德水準(zhǔn)?？吹竭@段話的時(shí)候，我笑了，這不是香港作家倪匡的理論嗎?十幾年前我也同意這個(gè)理論，但其實(shí)這是毫無(wú)邏輯的一廂情愿的臆測(cè)，論證這個(gè)觀點(diǎn)是錯(cuò)的也很簡(jiǎn)單——看看人類近200年，科技飛速發(fā)展但是道德水平毫無(wú)變化，人還是人，人性還是人性，怎么會(huì)因?yàn)橥庠诘陌l(fā)展而改變內(nèi)在的本質(zhì)呢?大劉比倪匡更進(jìn)一步，認(rèn)清了人性。
大劉在書中虛構(gòu)了三體人的社會(huì)，那是一個(gè)凄慘又可憐的星球，凄慘和可憐是因?yàn)檫@個(gè)星球有三個(gè)太陽(yáng)，每天做不規(guī)律的升起，就是說(shuō)有時(shí)候同時(shí)三個(gè)太陽(yáng)一起升起，然后烤焦了大地，毀滅了文明，有時(shí)候三個(gè)太陽(yáng)一起遠(yuǎn)離三體星，活活凍死整個(gè)星球，總之就是絕對(duì)不規(guī)律，怎么隨意怎么來(lái)，在反反復(fù)復(fù)的毀滅——重建，重建——毀滅中，三體人發(fā)展出了堅(jiān)韌的鋼鐵般的意志和性格，說(shuō)話怎么直接怎么來(lái)，完全不帶情緒——雖然情緒明明還在，只是在求生的大前提下，被壓抑了。哦，對(duì)了，三體人不會(huì)撒謊，因?yàn)樗麄兘涣骺康氖悄X電波，而不是靠嘴巴說(shuō)話。他們因?yàn)殡S時(shí)會(huì)被太陽(yáng)毀滅，所以沒(méi)有時(shí)間說(shuō)客氣話和交流感情，又因?yàn)閯?dòng)不動(dòng)就要面對(duì)整個(gè)星球死亡，神經(jīng)就特別粗，脆弱和敏感不適合他們的生存。
靠腦電波交流，有一部叫《移魂都市》的電影，講的即是外星人靠腦電波溝通沒(méi)有獨(dú)立靈魂而瀕臨滅絕的事。
相對(duì)三體人，地球人感情豐富，充沛，一切以感情為導(dǎo)向做事情，是啊，因?yàn)榈厍驔](méi)有外在威脅，人類不用操心太陽(yáng)升不升起，月亮落不落下，地球人有寬松的大環(huán)境來(lái)自己折騰自己，相對(duì)三體人用盡全力讓文明生存下去，地球人無(wú)時(shí)無(wú)刻在濫用造物主給與的恩寵——地球人互相殘殺，互相猜忌，互相掠奪，用盡一切力量讓自己過(guò)得舒適，滿足自我無(wú)窮的私欲——地球人才不管地球何去何從呢。
無(wú)人懺悔，是小說(shuō)中對(duì)于中打死葉文潔父親的三個(gè)女紅衛(wèi)兵的描寫，她們從這場(chǎng)浩劫中殘存下來(lái)，并且毫無(wú)悔意，理由是：那誰(shuí)來(lái)跟我們懺悔?惡由此傳承了下去，書里沒(méi)有過(guò)多描述葉文潔的內(nèi)心活動(dòng)，作者對(duì)葉文潔下筆是簡(jiǎn)潔而安靜的，但葉文潔其實(shí)也是惡的傳承者，那些碾過(guò)她身上的惡，她是沒(méi)有力量去除從而變成她的一部分，她的學(xué)識(shí)和修養(yǎng)讓她不以粗俗的方式表達(dá)恨，僅此而已。懺悔需要一個(gè)前提：就是懺悔的對(duì)象，懺悔是表達(dá)終結(jié)，表達(dá)悔改，惡并不輕松，每個(gè)惡的消亡，每一聲懺悔的接納，都需要付上相等代價(jià)，人懺悔，神擔(dān)當(dāng)，只是這擔(dān)當(dāng)，并不輕松——耶穌以生命為代價(jià)。這是的邏輯。
三體整體文字流暢，沒(méi)有過(guò)多的形容詞和描述以及感情心理描寫，但人物形象還是蠻豐富的。其中警察史強(qiáng)這個(gè)人給我留下深刻印象，粗俗，直接，精明，敏銳，活生生一個(gè)強(qiáng)悍的背生活打磨出來(lái)的人精。大劉應(yīng)該是物理知識(shí)非常豐富的人，里面提到納米，質(zhì)子，智子，光年等等，都是我毫無(wú)概念的事，然而整本書看下來(lái)竟然不覺(jué)艱澀，這個(gè)故事不斷穿插倒敘，構(gòu)成了時(shí)空上的呼應(yīng)，帶著工科男的無(wú)機(jī)質(zhì)感的整潔。
三體讀后感3
真正使讀者沉思的不是故事情節(jié)的發(fā)展，不是人物跨越時(shí)間的愛(ài)情。而是作者用已經(jīng)超越了身為人類自身的盲點(diǎn)的視角，以一種符合宇宙恢宏的冷酷來(lái)轉(zhuǎn)述“黑暗森林邊緣”的兩個(gè)文明的征伐。雖不見(jiàn)血液但是卻籠罩這滅世的絕望，可在絕望中又流淌著縷縷希望。
讀這本書的過(guò)程總是一氣呵成，一點(diǎn)點(diǎn)的停頓都是在忍受心靈的煎熬，但當(dāng)徹底結(jié)束時(shí)卻又開(kāi)始手足無(wú)措，宇宙的滄桑也加載到了心上。
在這個(gè)三體入侵的大環(huán)境下，很大一部分的故事是講述人性。并且都不是極端絕對(duì)的好壞，人性的弱點(diǎn)更是體現(xiàn)酣暢淋漓。葉文潔的叛世是個(gè)開(kāi)始，但她對(duì)于宇宙社會(huì)學(xué)的透露又幫助了人類，歷史的原因?qū)⑺粕铣鸷?，到人生的盡頭也有悔恨，人性尚存。羅輯則是從沉迷愛(ài)情到成為孤獨(dú)的守護(hù)人，由玩世不恭到沉穩(wěn)。程心雖然說(shuō)是善良，散發(fā)著母愛(ài)但卻是格外的自私。用自己認(rèn)為的尊重人權(quán)卻使文明甚至失去存在的機(jī)會(huì)。黑暗森林的背景將每一個(gè)人性的缺點(diǎn)都無(wú)限放大，稱得上是人性之戰(zhàn)。
雖然三體是一本硬科學(xué)科幻，但是卻不乏文學(xué)色彩的增華。人類的太空艦隊(duì)被水滴擊毀時(shí)的悲壯，太陽(yáng)系跌落為二維，色彩繽紛卻又悲慘絕望，還有云天明的童話，簡(jiǎn)直奇思妙想的科普知識(shí)。使學(xué)習(xí)物理也產(chǎn)生了奇妙之處，這就是這本書不單單局限于情節(jié)而被無(wú)數(shù)人所擁讀的原因了。
當(dāng)然對(duì)我本身來(lái)說(shuō)，是我對(duì)宇宙產(chǎn)生求知欲，也因此去查閱了愛(ài)因斯坦的統(tǒng)一場(chǎng)論。改變的不僅是我的人生觀和世界觀，還有就是鼓勵(lì)我對(duì)于未知的探索。
一本小說(shuō)若可以使讀者將其延生到真實(shí)生活中，改變一些什么，有一些對(duì)于人類的促進(jìn)。那么它就是可以被歷史所保留下來(lái)的經(jīng)典了。
給歲月以文明，而不是給文明以歲月。
三體讀后感4
章北海是《三體》小說(shuō)中一個(gè)奇特的存在，把這個(gè)人物去掉，故事依然可以很完整，就像把地球文明去掉，宇宙絲毫無(wú)損。
那為什么要有章北海呢?
采用多主角分別敘事以及兩條或更多的時(shí)間線鋪陳故事情節(jié)并不鮮見(jiàn)，比如莫言的《紅高粱》、托爾斯泰的《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》，這類作品總會(huì)在結(jié)局或者一些關(guān)節(jié)點(diǎn)上產(chǎn)生交集，或者多主角之間本身就有強(qiáng)烈的身份紐帶，換句話說(shuō)，多位主角之間的聯(lián)系或者是時(shí)間的，或者是空間的，或者是行為的，或者是后果的，但《三體》的第二部《黑暗森林》中，章北海這個(gè)次要角色與主人公羅輯沒(méi)有任何聯(lián)系，從生到死，彼此之間完全不認(rèn)識(shí)、不關(guān)心，書中二人名字共同出現(xiàn)僅僅一次：
“當(dāng)羅輯所乘的飛機(jī)飛越海岸時(shí)，在他一萬(wàn)米的下方，吳岳和章北海再次注視著建造中的‘唐號(hào)’。在以前和以后所有的時(shí)間里，這就是羅輯距這兩位軍人最近的一次?！?/p>
這一段出現(xiàn)在《黑暗森林》第52頁(yè)，全書470頁(yè)，可謂早之又早，這可能是作者忍不住提示讀者二者之間沒(méi)有聯(lián)系(這其實(shí)就建立了聯(lián)系)，也可能是他一種驕傲的宣告：退后，我要開(kāi)始裝逼了。
這種獨(dú)特的敘事需要勇氣、想象力和技巧。
章北海與羅輯貌似沒(méi)有任何關(guān)聯(lián)，他的故事又可有可無(wú)，這讓我對(duì)作者意圖百思不得其解，后來(lái)想到《黑暗森林》的故事主線是“面壁者”，這才醒悟章北海出現(xiàn)在這一部確有不可或缺的意義。
面壁者，由于智子的監(jiān)視，對(duì)三體人而言，地球人無(wú)秘密，但其無(wú)法監(jiān)視人的思維，從這一角度出發(fā)，地球人開(kāi)展了面壁計(jì)劃：指定四位面壁者，授權(quán)他們?cè)陬^腦中構(gòu)思拯救地球文明的計(jì)劃，有權(quán)調(diào)動(dòng)大量資源做任何事，不需解釋原因。相應(yīng)，三體文明的地球人信徒組織(以下簡(jiǎn)稱“三體組織”)分別指定了“破壁人”。
四位面壁者各有精彩，但只有羅輯沒(méi)有被破壁，也躲過(guò)了暗殺，用了半部書的時(shí)間才想通開(kāi)篇時(shí)葉文潔提示的“生存法則”、“猜疑鏈”和“技術(shù)爆炸”概念，形成了“黑暗森林”理論，進(jìn)而通過(guò)掩飾、偽裝、欺騙，直到掌握威懾手段才予公開(kāi)，使思維透明的三體人不得不暫停向地球的進(jìn)擊。
章北海與羅輯就像物質(zhì)與反物質(zhì)，在一切方面都相反。
開(kāi)始的人設(shè)：
羅輯對(duì)戰(zhàn)勝三體人沒(méi)有信心，也不在乎人類或自己的滅亡，不學(xué)無(wú)術(shù)、玩世不恭、放浪形骸、厚顏無(wú)恥，只是因?yàn)榘贌o(wú)聊賴的葉文杰將一些可能對(duì)三體人構(gòu)成危險(xiǎn)的概念講給他的過(guò)程被智子監(jiān)聽(tīng)，從而遭到三體組織的追殺，這讓聯(lián)合國(guó)覺(jué)得他莫名其妙地牛逼，于是指定他為面壁者之一。他一刻也沒(méi)有浪費(fèi)面壁者幾乎無(wú)限的權(quán)力，立即調(diào)動(dòng)人馬尋找自己想象中的夢(mèng)中情人，沒(méi)心沒(méi)肺過(guò)起了小日子。直到五年后聯(lián)合國(guó)忍無(wú)可忍，把夢(mèng)中情人和他們生的孩子藏起來(lái)，他才被逼無(wú)奈重新咀嚼那幾個(gè)概念。
而章北海則對(duì)戰(zhàn)勝三體人自信心爆棚，他的上司，中國(guó)太空軍司令員、后來(lái)對(duì)抗三體艦隊(duì)的亞洲艦隊(duì)奠基人常思偉都不清楚他信心的基礎(chǔ)建立在哪里;責(zé)任心爆棚，敢于會(huì)議上公開(kāi)揭示搭檔吳岳的失敗主義思想并要求他退出太空軍;敢于暗殺主導(dǎo)發(fā)動(dòng)機(jī)發(fā)展的頑固派科學(xué)家并為掩飾有意殃及無(wú)辜;還有一點(diǎn)與羅輯的小不同是全書沒(méi)有提到他是否有愛(ài)人和孩子。
最后的人設(shè)：
羅輯面壁成功，手握與三體人世界同歸于盡的鑰匙，以威懾達(dá)到和平，并責(zé)無(wú)旁貸以執(zhí)劍人身份將兩個(gè)世界的生存系于一身。
章北海的偽裝、欺騙也取得了成功，一有控制恒星際飛船的機(jī)會(huì)，立即逃離太陽(yáng)系，后主動(dòng)交還飛船指揮權(quán)，在地球艦隊(duì)被“水滴”一網(wǎng)打盡，他的失敗預(yù)言得到驗(yàn)證。
相比羅輯先是游戲人間，當(dāng)謎底揭開(kāi)時(shí)又挽狂瀾于既倒，章北海的故事平淡、壓抑，當(dāng)他真正的目的暴露時(shí)，作為讀者，我既欣慰他給人類留下了火種，但仍鄙其必?cái)≈常潢幹\之深，相信在讀者中，羅輯圈粉無(wú)數(shù)，而章，有粉嗎?
最后的最后的人設(shè)：
在《三體》第三部《死神永生》里，羅輯執(zhí)劍54年后，遵從全人類的選擇讓位給圣母程心;10分4秒后，人類世界被三體人攻陷;86年后，地球文明被歌者文明摧毀，羅輯主動(dòng)留在冥王星上隨太陽(yáng)系一起被二維化。
逃過(guò)“水滴”的打擊后，章北海成為逃亡飛船和三艘追擊飛船組成的星艦地球的精神領(lǐng)袖，由于星艦地球燃料和物資不足以保證所有空艦都能到達(dá)目的地，各艦展開(kāi)你死我活的爭(zhēng)奪，章北海死于內(nèi)訌。
挽狂瀾于既倒的羅輯對(duì)人類其實(shí)沒(méi)有拯救成功，按作者劉慈欣鐵一般的邏輯，如果沒(méi)有他，地球?qū)⒙淙肴w人手中，人類可能會(huì)被消滅，也可能會(huì)有一部分作為奴隸茍延殘喘;有了他，地球和三體星球都會(huì)毀滅于更高階的宇宙文明。所以，他的作為僅僅是延緩了死亡，或者說(shuō)，正因?yàn)樗?，消亡的不只是人類，還有地球乃至太陽(yáng)系、三體星系。
章北海的逃亡主義才有可能使人類文明延續(xù)下去，盡管不是在地球。有一種可能性不會(huì)被作者劉慈欣接受，但又符合他書中的邏輯，就是人類在他處繁衍生息，發(fā)生技術(shù)爆炸超越三體人后再奪回地球，當(dāng)然，作為后代的后代，更可能“暖風(fēng)熏得游人醉，直把杭州作汴州”，已不在乎復(fù)國(guó)了。
就這種可能性而言，章北海的面壁計(jì)劃才是唯一的希望，他才是真正的面壁者，有實(shí)而無(wú)名。
劉慈欣喜歡隱喻，在章北海逃亡思想暴露之前就多次暗示我們，了解章北海的人都承認(rèn)：無(wú)法了解他。
對(duì)付三體人的危脅，人類需要一個(gè)無(wú)法被了解的人。
三體讀后感5
一、《三體》里的科學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)
《三體》是一部長(zhǎng)篇科幻小說(shuō)，與其他科幻小說(shuō)相比，我覺(jué)得作者對(duì)科學(xué)的嚴(yán)謹(jǐn)性更加的重視。這可能與作者是一名工程師有關(guān)系吧。小說(shuō)里涉及的“量子糾纏”、“十一維度”、“二維打擊”、“平行宇宙”等等抽象概念的具體化，讓我興奮不已。例如，“量子糾纏”的應(yīng)用就意味著超光速的可能，我們可以實(shí)現(xiàn)超光速的物流技術(shù)。目前，我國(guó)在“量子糾纏”領(lǐng)域也已經(jīng)處于世界領(lǐng)先位置。而“十一維度”的概念，可以讓我們把一個(gè)小小的水滴展開(kāi)到無(wú)比巨大。如果一個(gè)水滴可以是十一維度的，那么水滴里能存儲(chǔ)的信息量將是超出目前所能想像的?！岸虿币簿褪恰岸S打擊”?；孟胍幌掳?，如果我們的武器是通過(guò)降低維度來(lái)實(shí)現(xiàn)的，那么將沒(méi)有什么能逃出你所控制的范圍。將三維降到二維，再把二維降到一維……想想都可怕?！捌叫杏钪妗?，你能理解時(shí)間是不存在的嗎?
二、《三體》里的人文情懷
《三體》不僅僅是一部科幻小說(shuō)，更是一部偉大的文學(xué)著作。讓我印象最深的就是“懷疑鏈”、“技術(shù)大爆炸”、“黑暗森林法則”。首先是“懷疑鏈”。也就是說(shuō)，你無(wú)法去完全相信任何實(shí)物，事物的真相你永遠(yuǎn)只能去追尋。這也許就是歌手汪峰想要的真愛(ài)和自由吧。理解起來(lái)就是你相信了A，你認(rèn)為A很準(zhǔn)確，但你無(wú)法保證A相信的B所獲得的信息是否真實(shí)。
就像我們的世界，真相你也許永遠(yuǎn)無(wú)法知道，只有懷疑會(huì)推動(dòng)我們繼續(xù)前進(jìn)。其次是“技術(shù)大爆炸”。也就是說(shuō)，無(wú)論你的技術(shù)在當(dāng)時(shí)是多么先進(jìn)的，你都無(wú)法阻止別人在技術(shù)上的超越，因?yàn)榧夹g(shù)的進(jìn)步是非線性的，你無(wú)法預(yù)測(cè)你是否會(huì)被超越。就像我們的祖國(guó)，五千年的文化，我們?cè)跉v史長(zhǎng)河中有很長(zhǎng)一段時(shí)間是處在領(lǐng)跑位置，可從1840年后，我們突然就被洋槍洋炮所打敗，這就是技術(shù)大爆炸的結(jié)果。而現(xiàn)在我國(guó)()第二艘航母的下海，也證明了技術(shù)大爆炸的必然性。最后是“黑暗森林法則”。這條法則是基于以上“懷疑鏈”和“技術(shù)大爆炸”而來(lái)的，也就是說(shuō)，第一你無(wú)法完全相信一個(gè)未知實(shí)物，第二你無(wú)法保證你的技術(shù)不被超越。那么，為了讓你這種文明可以持續(xù)安全的延續(xù)下去，最好的辦法就是“黑暗森林法則”，即發(fā)現(xiàn)就消滅。就像大航海時(shí)代，發(fā)現(xiàn)了美洲大陸，印第安人就遭到所謂文明的白種人的屠殺;發(fā)現(xiàn)了非洲大陸，黑人便成了所謂文明的白種人的奴隸。這就是所謂的高等文明，所謂的白種貴族，他們清晰地認(rèn)識(shí)到“黑暗森林法則”。
三、《三體》里的極度諷刺
我總是在想，什么樣的諷刺，才是極度諷刺。一個(gè)壞人破壞了地球，這不算什么，因?yàn)樗菈娜?如果一個(gè)好人破壞了地球，那會(huì)怎么樣呢?如果是一位大善人，摧毀了人類文明，摧毀整個(gè)星球，那應(yīng)該是極度諷刺了吧。對(duì)!《三體》做到了!最后，地球被一位圣母般的美女執(zhí)劍人——程心所摧毀。有的時(shí)候，人們所謂的憐憫、猶豫、愛(ài)心可能會(huì)斷送人類自己的文明。不過(guò)，幸虧現(xiàn)實(shí)生活中沒(méi)有像程心這樣的決策人。我們可以看到，人類在主宰地球，在主宰地球上的一切，我們吃的肉、菜、微量元素，都是我們名義上控制著的。豬、羊、牛、雞等等這些生物似乎生下來(lái)就是要被我們吃掉的，它們是低等的，沒(méi)有所謂的文明。我想，也許有一天我們會(huì)發(fā)現(xiàn)，外太空會(huì)有一個(gè)比三體文明更高等的文明出現(xiàn)，到時(shí)候請(qǐng)記住，不要回復(fù)!
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