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讀《三國(guó)演義》的感想作文1000字

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  三國(guó),一個(gè)戰(zhàn)火連天,硝煙四起的亂世,一個(gè)英雄齊聚,人才輩出的時(shí)代,一個(gè)驚心動(dòng)魄,嘆為觀止的故事。以下是小編整理的《三國(guó)演義》讀后感范文,希望給大家?guī)?lái)幫助。

  三國(guó)演義讀后感

  最近我又讀了一遍《三國(guó)演義》,發(fā)現(xiàn)我以前只看見(jiàn)了諸葛亮心胸開闊,雄才大略,動(dòng)忽略了另一個(gè)真正的高手。

  《三國(guó)演義》中有一個(gè)故事——《陸遜火燒連營(yíng)》。東吳攻打荊州時(shí),關(guān)羽戰(zhàn)死了。劉備對(duì)這位生死兄弟的死悲憤不已,要招集所有軍隊(duì)攻打東吳,為兄弟報(bào)仇雪恨。諸葛亮看劉備太大意了,再三勸阻,劉備卻被報(bào)仇沖昏了頭腦,沒(méi)有聽(tīng)。幾天后,劉備率領(lǐng)幾十萬(wàn)大軍浩浩蕩蕩地南下,勢(shì)如破竹,無(wú)人能敵。孫權(quán)眼看老家都要被端了,急得不得了。這時(shí)一位年青的文官站了出來(lái),說(shuō)劉備的賬蓬是用繩子連著的,用火攻必可大破敵軍。結(jié)果不用說(shuō),蜀軍被燒得屁滾尿流,完敗。

  陸遜確實(shí)很聰明,但他比不過(guò)那個(gè)真正的高手——司馬懿。

  司馬懿,大家應(yīng)該知道他是個(gè)奸詐狡猾的老狐貍,用卑鄙的手段得了天下。仔細(xì)注意一下,他其實(shí)既沒(méi)有趙子龍那樣一身是膽,也沒(méi)有關(guān)羽那樣有勇有謀,更沒(méi)有諸葛亮那樣雄才大略。那他是如何成功的?只要仔細(xì)地看一下書就能找到答案:能把握時(shí)機(jī),謹(jǐn)慎。讓這個(gè)平凡的人成就了不平凡的一生的答案,就是這幾個(gè)字。

  正是會(huì)把握時(shí)機(jī),以迅雷不及掩耳之勢(shì)招王濬,練水軍,在短短一個(gè)多月內(nèi)一舉攻下東吳。謹(jǐn)慎這一點(diǎn),會(huì)被聰明人利用。例如諸葛亮的空城計(jì)。但更多時(shí)候會(huì)帶來(lái)好處。如果沒(méi)有這兩點(diǎn),司馬懿根本不可能一統(tǒng)中國(guó)。

  把握時(shí)機(jī),謹(jǐn)慎?!度龂?guó)演義》就如一根火柴,為我點(diǎn)亮了兩盞道理之燈。

  三國(guó)演義讀后感

  莎士比亞曾說(shuō)過(guò):“書是全世界的營(yíng)養(yǎng)品?!碑?dāng)我讀《三國(guó)演義》這本書時(shí),愛(ài)不釋手,如癡如醉。讀完后,我深受教育,心靜如水,靈魂又一次得到升華。

  《三國(guó)演義》講述了東漢末年到西晉初年的歷史,以蜀漢興亡為主線,寫了東漢末年群雄并戰(zhàn)、三足鼎立直到司馬氏統(tǒng)一三國(guó)的故事。讀完這本書,一個(gè)個(gè)性格鮮明的人物浮現(xiàn)在我的眼前:奸詐狡猾的曹操、赤膽忠心的關(guān)羽、神機(jī)妙算的諸葛亮……但令我印象最深刻的是嫉賢妒能的周瑜。

  周瑜見(jiàn)諸葛亮處處略勝一籌,心生嫌疑。在準(zhǔn)備攻打曹操時(shí),便以軍中缺箭為由,限諸葛亮十天時(shí)間造好十萬(wàn)支箭,并立下軍令狀,想借此害死諸葛亮。而足智多謀的諸葛亮卻淡定表示“只用三天”,令在坐的大臣們都為之咋舌,覺(jué)得十萬(wàn)支箭不要說(shuō)十天,就是三個(gè)月也造出來(lái)。而諸葛亮不僅通天文,識(shí)地理,而且也知奇門,曉陰陽(yáng),更擅長(zhǎng)行軍作戰(zhàn)中的布陣和兵勢(shì),在三天之前已料定必有大霧可以利用,并在第三天清晨順利向曹操“借”來(lái)了十萬(wàn)只箭。當(dāng)魯肅向周瑜說(shuō)明諸葛亮取箭之事。周瑜大驚,慨然嘆曰:“孔明神機(jī)妙算,我不如他”。由此看出,周瑜心胸狹窄,小肚雞腸,容不下有能之人。

  現(xiàn)實(shí)社會(huì)中不乏像周瑜這樣的人,究其原因是妒忌心理在作怪。當(dāng)別人不斷努力奮斗,付出了大量的心血,取得了巨大的成功,做出了卓越的貢獻(xiàn),受到大家的敬佩和愛(ài)戴時(shí),嫉妒心強(qiáng)的人卻不向他們看齊,不愿努力爭(zhēng)取,不去拼搏奮斗,而是想坐享其成。甚至有的人暗地里嘲笑、破壞,陷害別人。這是一種多么不健康的心理啊,小則危害自己,大則貽誤國(guó)家。

  在學(xué)習(xí)生活中,我們也不是時(shí)常會(huì)妒忌別人嗎?當(dāng)我們考試成績(jī)下降時(shí),不是尋找自身的不足之處,取他人之長(zhǎng),補(bǔ)己之短,而是忐忑不安,局促憂愁,希望那些成績(jī)好的同學(xué)以后考試也出錯(cuò)。面對(duì)學(xué)習(xí)成績(jī)差的同學(xué),成績(jī)好的同學(xué)不是想方設(shè)法幫助別人,而是置之不理,顧若罔聞,甚至冷語(yǔ)熱諷。難道我們也要像周瑜那樣,被嫉妒心害得口吐鮮血而亡嗎?

  讀了《三國(guó)演義》這本書,我明白了這個(gè)道理:做人不能懷有妒忌心,要做一個(gè)心胸坦蕩、神定氣安的人。

  三國(guó)演義讀后感

  “滾滾長(zhǎng)江東逝水,浪花淘盡英雄……一壺濁酒喜相逢,古今多少事,都付笑談中”。不錯(cuò),這正是四大名著之一《三國(guó)演義》的開篇詞,這個(gè)寒假,我細(xì)細(xì)地品味了著名大作家羅貫中寫的這本經(jīng)久不衰的文學(xué)精品—《三國(guó)演義》。

  《三國(guó)演義》這本書講的是:東漢末年,魏、蜀、吳三國(guó)之間的斗爭(zhēng),最后,司馬氏統(tǒng)一了全國(guó)。在這本書中,我認(rèn)識(shí)了許多英雄好漢,有足智多謀的諸葛亮,有愛(ài)民如子的劉備,有敢作敢為的曹操等等,令我印象最深的是關(guān)羽。他的所作所為值得我們學(xué)習(xí)。關(guān)羽對(duì)劉備、國(guó)家可謂是忠心耿耿,在他降漢不降曹的故事中能充分體現(xiàn)出來(lái)。當(dāng)下邳失陷后關(guān)羽身不由己投降了曹操。他投降后的種.種表現(xiàn)都體現(xiàn)了他“身在曹營(yíng)心在漢”的精神,他“辭曹歸劉”則更是“忠劉”之壯舉。當(dāng)關(guān)羽得知?jiǎng)湎侣浜螅闳粧煊》饨?,千里尋兄去了。?duì)于這種去安及危,效忠劉漢王朝的忠誠(chéng)行為實(shí)在是難得。關(guān)羽是一個(gè)仁義的人,他不僅對(duì)兄弟、朋友講仁義,而且對(duì)敵人也講仁義,這體現(xiàn)在華容道義釋曹操一事上。當(dāng)初關(guān)羽在曹營(yíng)被厚待,一直對(duì)曹操充滿感激,而在曹操赤壁之戰(zhàn)大敗路過(guò)華容道時(shí),關(guān)羽甘冒殺頭之危險(xiǎn),也要放過(guò)曹操,這更能突出關(guān)羽一一諾千金,知恩必報(bào)的品格。

  其實(shí),我們生活中,也很需要像關(guān)羽這樣講仁義、知恩必報(bào)的人。每個(gè)人的身邊也有不少朋友,可真正像關(guān)羽這樣的朋友卻沒(méi)有幾個(gè)。有些你眼中所謂的朋友,在遇到困難,需要你幫助的時(shí)候,對(duì)你百般好,又是講好話,又是送禮物??僧?dāng)你真正遇到困難,需要他們幫助時(shí),他們總是找各種理由,編各種謊話,甚至對(duì)你不理不睬、冷漠無(wú)情,對(duì)你就像便利貼一樣,用完就扔掉。這就是真正的朋友嗎?不!這不是朋友!想想關(guān)羽,永遠(yuǎn)對(duì)兄弟、朋友都是坦誠(chéng)相待,為人講義氣,這樣的人誰(shuí)不想和他做兄弟,做朋友呢?所以,我們每一個(gè)人要真誠(chéng)對(duì)待身邊的每一個(gè)人,對(duì)幫助過(guò)自己的每一個(gè)人都要知恩必報(bào),當(dāng)他們有困難時(shí),要竭盡全力幫助他們。同學(xué)們那就讓我們都來(lái)做一個(gè)一諾千金、知恩必報(bào)的人。

  三國(guó)演義讀后感

  這個(gè)暑假我讀了幾本書,其中《三國(guó)演義》我讀了兩遍,是我最喜歡的一部書,不僅僅因?yàn)樗撬拇竺匾氖俏覐臅镏赖搅撕芏?a href='http://zh056.com/wen/lishigushi/' target='_blank'>歷史故事,也學(xué)會(huì)了很多做人的道理。

  在《三國(guó)演義》里,作者羅貫中描寫了許多個(gè)性鮮明,性格迥異的人物,其中讓我印象最深也是我最喜歡的人物就是關(guān)羽關(guān)云長(zhǎng)了。關(guān)羽是劉備的五虎大將之一,武功高強(qiáng)那是自然了,但最讓我敬佩的是他的忠義之心。在曹操的營(yíng)長(zhǎng)下,他時(shí)時(shí)刻刻想念的他的大哥劉備和兄弟張飛,盡管曹操對(duì)他千般好萬(wàn)般好,他不為其心動(dòng)。有機(jī)會(huì)離開曹營(yíng),他“過(guò)五關(guān),斬六將’終于擺脫曹操投奔大哥劉備,他下了那么大的決心克服了難以想想的困難,他英勇、他的忠義正式蓋世無(wú)雙啊!

  讀了《三國(guó)演義》,因?yàn)閷?duì)故事里人物的好奇,讓我對(duì)那段真實(shí)的歷史多了幾分興趣,我便上網(wǎng)查了很多資料,去了解真實(shí)的“三國(guó)”,原來(lái)很多故事并不都是事實(shí),但也有很多事實(shí)比故事更精彩。大家都知道“三顧茅廬”這個(gè)故事吧,劉備為了請(qǐng)諸葛亮幫自己,三次光臨才見(jiàn)到諸葛亮,并請(qǐng)除了諸葛亮,但很多資料上記載,實(shí)際上劉備不止去了三次,他可能去了更多次才請(qǐng)到了諸葛亮。

  還有更讓我大吃一驚的是,在陳壽的《三國(guó)志》里只用了短短幾個(gè)字就寫完的事情,在羅貫中的《三國(guó)演義》里整整寫了一個(gè)大章節(jié)。

  讀羅貫中的《三國(guó)演義》,激起了我了解歷史,學(xué)習(xí)歷史知識(shí)的興趣,而且作者精彩的描寫,塑造了一個(gè)個(gè)有血有肉的歷史英雄人物,不僅故事可讀性強(qiáng),還讓我從中學(xué)到了很多做人的道理。結(jié)合自己所在的新時(shí)代,我更加意識(shí)到自己要努力學(xué)習(xí),珍惜現(xiàn)在幸福的生活,學(xué)習(xí)英勇人物的勇敢堅(jiān)強(qiáng),忠誠(chéng)和有情有義,爭(zhēng)做一名新時(shí)代的好隊(duì)員,努力學(xué)習(xí),多讀書,讀好書,讓自己在知識(shí)和實(shí)踐上都要更上一層樓。

  三國(guó)演義讀后感

  自古說(shuō)三國(guó)便有二書出眾,一為《三國(guó)志》,一為《三國(guó)演義》。能讀《三國(guó)志》者,方大之家也,而吾等白丁,空能觀《三國(guó)演義》之文采。雖為白丁,悟性也不差也,能觀出一二亂世生存,飛黃騰達(dá)之道也。

  三國(guó)不乏英雄豪杰,我但獨(dú)賞司馬懿,此人精通處世之道,做事之理,最后還能一統(tǒng)三國(guó),建立晉朝,靠的全是一張厚臉皮。

  司馬懿與劉備,為三國(guó)兩大厚臉皮擔(dān)當(dāng)。劉備原為賣草鞋之村夫,卻能奇荊州,占蜀地,與曹、劉三分天下。他曾投曹操、袁紹、孫權(quán)、呂布,可誰(shuí)又能想到這曾經(jīng)在自己手下的“小弟”能當(dāng)上漢中王呢?劉備臉皮雖厚,卻也“成也臉皮,敗也臉皮”。雖關(guān)羽被殺,東吳卻有和談之意,劉備此時(shí)卻不能厚下臉皮聯(lián)吳抗曹,而是一心為弟報(bào)仇,與東吳為敵,蜀國(guó)從此疲于戰(zhàn)爭(zhēng),不久就衰沒(méi)了。

  司馬懿則不然,他在曹操手下效力多年,厚積薄發(fā),最后能使司馬一族奪取王位。司馬懿臉皮之厚,雖孔明不能及也,他們倆同為兩國(guó)丞相,同為軍事奇才,在計(jì)謀上孔明略勝一籌,但司馬懿在臉皮上卻遠(yuǎn)勝孔明。話說(shuō)孔明北伐,棋逢對(duì)手,與司馬懿一站,兩者互有輸贏,孔明雖有絕妙空城計(jì)嚇退司馬懿,但司馬懿穩(wěn)中求勝,堅(jiān)守不出,只待孔明糧草短缺無(wú)力再戰(zhàn)。諸葛亮只得一計(jì)損招,欲使司馬懿出戰(zhàn)。殊不知孔明送了一紙求戰(zhàn)書與一件女人衣裳,意在羞辱司馬懿,萬(wàn)萬(wàn)沒(méi)有想到,司馬懿的臉皮“千磨萬(wàn)擊還堅(jiān)勁,任東西南北風(fēng)”,竟穿這件女人衣裳,施紅粉位于陣前。雖然臉皮丟盡,卻也氣得孔明直欲氣血身亡。哎,孔明雖一世英雄,卻敗在厚臉皮之上啊。

  但歷史上對(duì)司馬懿的評(píng)價(jià)都是貶義的,甚至有“司馬狗賊”一詞,《三國(guó)演義》便是把司馬懿氣孔明寫為“武侯辱仲達(dá)”,何來(lái)“辱”也!中國(guó)歷史上對(duì)厚臉皮的貶義太重,厚臉皮又有何壞也,唯李宗吾深悟其道,寫下奇書《厚黑學(xué)》,以鑒后人。

  在古代有陶淵明不為五斗米折腰,最終只能歸隱田園,無(wú)緣官場(chǎng)也。俗話說(shuō)“好死不如賴活著”。為了成功,臉皮厚何足道?在如今,有特朗普任美國(guó)總統(tǒng),臉皮之厚,說(shuō)過(guò)的話可以當(dāng)沒(méi)說(shuō)過(guò)?!熬右谎择嗰R難追”他可不吃這一套,即便世人對(duì)他褒貶不一,經(jīng)濟(jì)仍舊蒸蒸日上,成世界第一強(qiáng)國(guó)。

  可見(jiàn)厚臉皮之妙,可為何我堂堂東方雄獅不肯接受,無(wú)奈之也。中國(guó)人骨子里的窮酸秀才味是時(shí)候?yàn)閷?shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng),為適應(yīng)世界而改變了。中國(guó)人一旦改變,雄雞將能傲然于世也1。

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