高中暑假儒林外史讀書筆記1000字作文
《儒林外史》,是清代吳敬梓創(chuàng)作的長篇小說,全書五十六回,以寫實(shí)主義描繪各類人士對(duì)于“功名富貴”的不同表現(xiàn),以下是小編整理的關(guān)于《儒林外史》的讀后感,希望大家喜歡。
儒林外史讀后感篇1000字篇1
古人云:有才有智真君子,有錢有勢是高人!讀了《儒林外史》選文的“范進(jìn)中舉”我深深感受到古人說這句話的內(nèi)意,也認(rèn)識(shí)到一個(gè)成功的人的辛勤努力與堅(jiān)定信念。
選文主人公范進(jìn)真是我敬佩之人。雖說家貧,連一日三餐都顧不飽,卻胸懷大志,有自己遠(yuǎn)大的理想,終于在克服種.種困難后,達(dá)成了自己的理想目標(biāo)。范進(jìn)進(jìn)學(xué)后,他的丈人帶酒來到他家中為他慶賀,在吃飯過程中被丈人胡屠戶說得狼狽不堪,卻低頭承認(rèn)。為了考試盤費(fèi),明知向嫌貧愛富的丈人借錢是無稽之談,依然冒著被辱罵的風(fēng)險(xiǎn)向胡屠戶商議,最終失敗了,這讓我看到了范進(jìn)對(duì)理想目標(biāo)的執(zhí)著追求與堅(jiān)持不懈之心。雖然失敗了,可范進(jìn)卻沒有因此而放棄,最后在幾個(gè)同案的幫助下到成里鄉(xiāng)試。回到家里,家人已是好幾天沒吃東西了。當(dāng)范進(jìn)在大家賣雞時(shí),中舉的喜報(bào)到來,鄰人告訴范進(jìn),范進(jìn)卻不相信,看到榜名后他居然瘋了,可見范進(jìn)是多么高興,也是多么看重中舉呀!范進(jìn)清醒后,以前那些看不起他的人都來跟他道喜,連最不支持他的屠戶都變了,連不認(rèn)識(shí)的張鄉(xiāng)伸都來與他結(jié)親,多么鮮明的一個(gè)人性顯示,胡屠戶中舉前后截然不同的兩副嘴臉,告訴了我們“有錢有勢是高人”,而范進(jìn)用自己的努力,即使條件這么悲苦,最終還是改變了自己的命運(yùn),讓人們看得起,這就是“有才有智真君子”的體現(xiàn)了。一個(gè)人能有這么堅(jiān)定的信念,是值得我們敬佩與學(xué)習(xí)的。范進(jìn)的條件這么悲苦,最終努力學(xué)習(xí)中了舉,達(dá)成了自己的理想,我們現(xiàn)在條件這么好,更應(yīng)該努力學(xué)習(xí)成為有用之才了!
儒林外史讀后感篇1000字篇2
《儒林外史》乃清代文人吳敬梓所作,以“諷刺”為主感,表現(xiàn),反映了明清兩代儒生的功名生活,也深刻地揭露了封建社會(huì)制度下,文人的心理觀念的腐朽及科舉,禮教和腐敗事態(tài)。至今仍非常具有警世意義。既然寫讀后感,就必寫作者經(jīng)歷,以之結(jié)合,才可感而寫。作者吳敬梓,一個(gè)厭惡世俗,憤度全倫的清代文人,身在官場的他,更是看透了不知多少沉浮,多少糾葛,也由此著作了《儒林外史》,此書以故事的形式,塑造鮮活人物,其故事人物的刻畫代表了作者對(duì)封建事態(tài)的一定看法。魯迅先生曾評(píng)價(jià)此書表述的委婉,犀利卻直白,不失為現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的經(jīng)典,可見此書的成功。
讀儒史,讓我看到了古代封建王朝的頑固不化,吃人,害人。但更多的是讓我思考現(xiàn)在的中國?,F(xiàn)在的中國早不是如以前一般;現(xiàn)在的中國是社會(huì)主義國家,是高舉列寧馬克思主義,以人民為本的國家;現(xiàn)在的中國更是為中華民族崛起而奮斗,為實(shí)現(xiàn)“中國夢(mèng)”而努力,這令我們中華兒女感到無比驕傲。但在我們前進(jìn)的路上,總還是有一些絆腳石,例如:法律體制尚未較為完善,諸多政府機(jī)構(gòu)缺乏監(jiān)察,環(huán)境惡化等等,都是我們需要耐心,細(xì)致,認(rèn)真解決的問題。
“趁風(fēng)破浪會(huì)有時(shí),直掛云帆濟(jì)滄?!本妥屛覀冃袆?dòng)起來,盡己之力,為建設(shè)強(qiáng)大,民主,美麗的中國作出貢獻(xiàn)。
儒林外史讀后感篇1000字篇3
轉(zhuǎn)眼間,愉快的七天長假快要結(jié)束了,我看了兩本書,《儒林外史》、《西游記》,讓我最受益的是《儒林外史》。
這本書主要寫了大量文人故事,諷刺了當(dāng)時(shí)社會(huì)科學(xué)制度的黑暗,贊揚(yáng)了大批文人的品格。這本書的特點(diǎn)是沒有貫穿中心人物和情節(jié),但科學(xué)制度腐敗這一中心思想將各個(gè)人物和各個(gè)單獨(dú)故事連接在一起。
我最喜歡的一篇是第一個(gè)故事,諸暨縣一個(gè)鄉(xiāng)村有一位少年王冕,王冕因家境貧寒,自小給秦老放牛,雖貧窮,但他勤奮好學(xué),用每日攢下的錢習(xí)買書看。王冕聰明勤奮,又博覽群書,又有好手藝,能畫得一手好畫,不到二十歲,便成了縣內(nèi)的名人。他無意于功名利祿,縣令登門拜訪,他也不見,朱元璋讓他參軍,他也不接受。王冕怕再有人聘他參軍,他便逃到會(huì)稽山中,過著隱居生活。像這樣淡泊名利的人,在作者生活的年代少之又少。
“學(xué)而優(yōu)則仕”這句話泯滅了多少文人的良知,現(xiàn)實(shí)生活有人中舉就得意揚(yáng)揚(yáng),有人為了考碩士、博士不擇手段。
列寧說過:“書籍是人類進(jìn)步的階梯”。我們要勤奮讀書,周恩來說過:“為中華崛起而讀書!”我們讀書不是為了名利,而是為了祖國的繁榮昌盛。
儒林外史讀后感篇1000字篇4
嚴(yán)貢生是諷刺小說《儒林外史》中的人物。
在《儒林外史》的許多人物中,嚴(yán)貢生是作者著重刻畫的一個(gè)反面典型。作者刻畫這個(gè)人的丑惡,一直刻到他的骨頭里去了。清朝的科舉,純?yōu)橐晕脑囀?,惟有“?yōu)貢”這一個(gè)名目,是制度上唯一強(qiáng)調(diào)要憑所謂優(yōu)良的品行來決定應(yīng)舉資格的。在《儒林外史》的描寫里,被學(xué)政“提了優(yōu)行貢入太學(xué)肄業(yè)”的,就是這個(gè)哄嚇詐騙、無惡不作的嚴(yán)貢生,他還恬不知恥地對(duì)王家兄弟自稱“前任周學(xué)臺(tái)舉了弟的優(yōu)行,又替弟考出了貢”(第六回)。
作者將書中最惡劣的人同“優(yōu)貢”這個(gè)名目聯(lián)系起來,既是冷嘲,也是從根本處來鞭撻科舉制度。這一段有關(guān)“優(yōu)貢”的突出描寫,正是作者借“嚴(yán)貢生”這個(gè)側(cè)面對(duì)科舉制度的虛偽性給以深刻的揭發(fā)。嚴(yán)貢生的“六親不認(rèn)”更是被作者刻畫得淋漓盡致。在第六回中,嚴(yán)貢生自己的弟弟嚴(yán)監(jiān)生病死,臨死前也不見嚴(yán)貢生來詢問、關(guān)心;直到嚴(yán)監(jiān)生死后“過了三四日”,才見“嚴(yán)大老官”“從省里科舉了回來”。這也說明了當(dāng)時(shí)封建科舉麻痹人心,“科舉”在嚴(yán)貢生這一類文人眼里遠(yuǎn)遠(yuǎn)比“親情”重要。接下來,嚴(yán)貢生的虛偽和貪財(cái)又進(jìn)一步得到揭露:嚴(yán)貢生回到家并沒有立即去拜見死者,而是悠閑地“和渾家坐著,打點(diǎn)拿水來洗臉”,直到打開嚴(yán)監(jiān)生的遺物,看見“簇新的兩套緞子衣服,齊臻臻的二百兩銀子”,立刻“滿心歡喜”,“即刻換了孝巾,系了一條白布在腰間”,“在柩前叫了聲‘老二’,干號(hào)了幾聲,下了兩拜?!?/p>
在與王家兄弟攀談中,還大言不慚地為自己辯護(hù)說“我們科場是朝廷大典,”“就是不顧私親,也還覺得與心無愧?!眹?yán)貢生的欺壓和敲詐,更是在“云片糕”上表現(xiàn)得入木三分。第六回中,嚴(yán)貢生取出一方云片糕來吃,剩下幾片,“閣在后鵝板上,半日也不來查點(diǎn)”,而當(dāng)掌舵駕手“左手扶舵,右手拈來,一片片的送到嘴里了”,嚴(yán)貢生先是“只作不看見”,直到“船攏了馬頭”,他便“轉(zhuǎn)身走進(jìn)艙來,眼張失落的,四周看了一遭”,還明知故問地詢問四斗子:“我的藥往那里去了?”此時(shí)一個(gè)裝模作樣的人物宛然浮現(xiàn)眼前。
當(dāng)他“得知”是掌舵的吃了,便“發(fā)怒道”:這藥是“張老爺在上黨做官帶了來的人參,同周老爺在四川做官帶了來的黃連!”“值幾十兩銀子”,還要寫帖子送到“湯老爺衙里,打他幾十板子再講”。這一段精彩的描寫,無疑傾注了作者對(duì)此人物的厭惡和鄙夷??础度辶滞馐贰返娜藷o一不高興看到嚴(yán)貢生失敗,然而他是封建統(tǒng)治集團(tuán)的一員,這個(gè)社會(huì)制度就保證他不會(huì)失敗。第六回里寫他欺凌妾出身的弟婦,企圖奪產(chǎn),鬧得人仰馬翻,碰巧遇著一個(gè)“也是妾生的兒子”的知縣支持了他的弟婦,那一場官司,在形式上他是打輸了;
但是,第十八回里寫出了他活動(dòng)的結(jié)果,“仍然立的是他二令郎,將家私三七分開”,他得七股,實(shí)際上他還是得到了勝利。嚴(yán)貢生這個(gè)反面典型,在鄉(xiāng)紳地主集團(tuán)里,地位并不高,而他的行為和品質(zhì),卻集中了剝削階級(jí)的一切特性,在他的那個(gè)集團(tuán)里是很有代表性的。通過嚴(yán)貢生這個(gè)人物,可以進(jìn)一步認(rèn)識(shí)當(dāng)時(shí)封建科舉制度下的一些文人在政治、思想文化各個(gè)領(lǐng)域中丑惡和可笑的形象。
《儒林外史》的作者批判科舉制度,是通過批判了和這個(gè)制度有聯(lián)系的嚴(yán)貢生一類的人物。所以評(píng)析嚴(yán)貢生這個(gè)典型人物,也能更好地了解作者寫《儒林外史》的目的。
儒林外史讀后感篇1000字篇5
李世民曾說過:“夫以銅為鏡,可以正衣冠,以史為鏡,可以知興替,以人為鏡,可以知得失?!崩眉倨谖易x了《儒林外史》?!度辶滞馐贰肥怯汕宕≌f家吳敬梓創(chuàng)作的章回體長篇小說。全書共五十六回,約四十萬字,描寫了近兩百個(gè)人物。小說假托明代,實(shí)際反映的是康乾時(shí)期科舉制度下讀書人的功名和生活。
青年作家賈飛評(píng)價(jià)《儒林外史》:封建社會(huì)知識(shí)分子升官發(fā)財(cái)?shù)囊槐窘炭茣?。從中可以看出在封建體制下,知識(shí)分子、鄉(xiāng)紳等扭曲的靈魂,同時(shí)也控訴科舉對(duì)人們的毒害。書中開頭出現(xiàn)王冕,有王冕勤奮自學(xué)畫荷花的故事,和不愿賣畫給官員的潔身自好。中間出現(xiàn)風(fēng)四老爹,結(jié)尾出現(xiàn)四大奇人。他們?nèi)菦]有社會(huì)地位、游離于統(tǒng)治秩序之外的平民百姓。他們的冰清玉潔、古道熱腸、淡泊明志,都與丑態(tài)百出的儒林和官場形成鮮明對(duì)照。“魯迅對(duì)《儒林外史》的人物刻畫有很高的評(píng)價(jià),他認(rèn)為《儒林外史》做到了:“燭幽索隱,物無遁形,凡官師、儒者、名士、山人,間亦有市井細(xì)民,皆現(xiàn)身紙上,生態(tài)并作,使彼相,如目在前”。
而我認(rèn)為《儒林外史》給人一種意境美,對(duì)雨后荷花的描寫深入人心,運(yùn)用多種人物刻畫的方法,使人物的形象立體、生動(dòng)、豐滿。隨著文化的高速發(fā)展,假論文、假作者和版權(quán)糾紛等等問題屢見弊端。此書中也透露出現(xiàn)代文化發(fā)展的雛形,二十一回中牛浦郎將自己的名字,加上別人的號(hào)出書。如今假廣告、假產(chǎn)品害人不淺。封建社會(huì)中一些江湖騙子,如何使用伎倆騙人?!度辶滞馐贰返谑幕刂杏兄实拿枋?,馬二先生在祠門口遇到了騙子。騙子一出場給人的印象就不一般,從外表打扮上就迷惑人,接著騙子又從一些側(cè)面,假造自己不一般,讓人更加容易相信。對(duì)于理財(cái)嚴(yán)監(jiān)生與杜少卿也不同,嚴(yán)監(jiān)生擁有百萬資產(chǎn)卻分分計(jì)較,彌留之時(shí)還顧慮著兩莖燈草;杜少卿揮金如土,全然不在乎金錢上的分毫。
讀史可以明鑒,可以讓你了解歷史的興衰,可以知道該怎樣做才能使自己立足于社會(huì)。以歷史來告誡自己、鞭策自己,使自己在成功的道路上少走彎路。同時(shí)這還可以陶冶我們的情操,增長我們的見識(shí),豐富我們的學(xué)識(shí),讓我們成為一個(gè)更加完善的人。一起來讀史吧!
儒林外史讀后感篇1000字篇6
讀罷整部《儒林外史》,好像是看完一卷長長的畫卷,而那上面畫著的是眾生相。儒林世界說大不大,不過是士人文人間的分分合合;說小卻不小,就像一個(gè)大戲臺(tái),百余名有名有姓的人物相繼出現(xiàn),每一個(gè)都有血有肉,真是你方唱罷我登場,好不熱鬧!臺(tái)下的我們靜靜地看著他們或悲或喜,或怒或嘆。這出戲看似滑稽可笑,唱的盡是士人們附庸風(fēng)雅,酸腐庸俗的生活,可是細(xì)看之下,你能從他們咿咿呀呀的唱段里窺見那個(gè)封建時(shí)代的陳腐墮落,那些市井小民的悲哀無奈,甚至窺見你自己。
儒林中的士人文人最讓人唏噓不已,那個(gè)顧鹽商說得好,真是“相交滿天下,知心能幾人”!杜少卿算是作者著墨最多的一位人物,他的登場是由于他出手闊綽,遠(yuǎn)近聞名。無論是誰找他借銀子,只要稍訴苦衷,他幾乎從不吝嗇自己的銀錢。他還放棄了進(jìn)京的好機(jī)會(huì)而選擇在山水間玩樂,與妻子做一對(duì)神仙眷侶。但最可笑的是,他的事跡并沒有換來宅心仁厚,淡泊名利的好名聲,反倒是當(dāng)做笑話被人掛在嘴邊,雖然他名聲遠(yuǎn)播,不少人與他結(jié)交,可誰又知曉他的真心呢?他在紛繁冷漠的儒林世界里有一顆不合時(shí)宜的純真之心,他用純粹善良的眼看世界,所以看不到功名利祿,他用坦率赤忱的心待世界,卻得不到知音。當(dāng)他被妻子質(zhì)問為何放棄入京的大好機(jī)會(huì)時(shí),他劈頭就是一句:“你好呆!”我想這句話他應(yīng)該也想說給那些追名逐利,自以為是的士人——“你們好呆!”
而那些被錢財(cái)名利沖昏了頭腦的士人中我印象最深的算是那位匡超人,他以一位正直貧窮的田舍郎形象登場,一心求學(xué),收到許多人的幫助,在家盡心侍奉老夫,是有名的大孝子。我本以為他會(huì)上演一出勵(lì)志大戲,可是卻越看越失望,他被潘三施舍的幾分蠅頭小利吸引,為自己現(xiàn)有的一點(diǎn)名聲驕傲自滿,走上迷途,最終一步步淪為背信棄義的小人,在妻子死后竟用幾兩銀子打發(fā)大哥,連棺材都不準(zhǔn)備蓋!我憤怒地說不出話,同時(shí)一種悲涼油然而生,他也曾是一個(gè)剛正不阿的少年!虛榮逐漸蠶食了他,同樣在慢慢蠶食儒林中的千萬士人,最可悲的是他們渾然不覺。
那個(gè)時(shí)代就是如此,可悲又可笑,雖然寫儒林,可是何嘗不是寫市井?雖然寫市井,可是何嘗不是寫時(shí)代!我記得倪老爹談到將幾個(gè)兒子賣掉時(shí),讀后感·鮑文卿問他怎么舍得,倪老爹答了一句:“留他在家跟著餓死,不如放他一條生路?!蔽耶?dāng)時(shí)在想這是怎樣一個(gè)時(shí)代?這個(gè)時(shí)代將孩子賣掉稱為是一條生路,這個(gè)時(shí)代窮真的是一種病,只有死路一條,這個(gè)時(shí)代百姓如螻蟻一般卑微。
魯羊先生在這本書的序言中對(duì)這本書的評(píng)價(jià)就是庸俗,絕望!是的,我看到了這份低級(jí)的庸俗,也看到了這份刺骨的絕望。我們作為看戲的人,是不是也該看看我們這個(gè)庸俗的世界,看看螻蟻一般的自己?也許看到的不僅是絕望了,是一種溫暖,是一種終于發(fā)現(xiàn)了自己的平庸的溫暖,這或許就是魯羊先生在序言中所說的“愛上這個(gè)世界,愛上無比庸俗的人類,愛上他們螻蟻般的紛繁和虛妄?!蔽覀冎挥猩钪约河卸嗝幢拔⑸踔恋图?jí),才能避免無謂的自戀與抒情。
#837240儒林外史讀后感篇1000字篇7
“功名富貴無憑據(jù),費(fèi)盡心情,總把流光誤。濁酒三杯沉醉去,水流花謝知何處?!边@是《儒林外史》開頭的幾句。可以說,這也是整本書的靈魂所在。
這些話雖然已是老生常談,可真正能明白人的又有幾個(gè)?“學(xué)而優(yōu)則仕”,正是這句話害了一批又一批的讀書人。他們把讀書當(dāng)成敲門磚――“書中自有黃金屋,書中自有圓如意,書中自有美嬌娘……”。為了金錢,為了財(cái)富,他們可以廢寢忘食地讀書,可以從黑發(fā)垂髫考到白發(fā)蒼蒼:八十歲才中了狀元的梁灝,花白胡子還是“小友”的周進(jìn),考了幾十年一朝中榜,歡喜瘋了的范進(jìn)……儒林中為了功名利祿,消得人憔悴,衣帶漸寬終不悔的又何止這幾個(gè)?魯迅先生稱封建禮教為吃人的禮教,那么稱封建科舉制度為害人的制度也不為過了。
讀書,其實(shí)強(qiáng)調(diào)的是一個(gè)漫長的求知過程。王國維說得很好,讀書分為三個(gè)境界:“昨夜西風(fēng)凋碧樹,獨(dú)上西樓,望盡天涯路”這是立志。“衣帶漸寬終不悔,為伊消得人憔悴”這是奮斗?!氨娎飳にО俣龋嚾换厥?,那人卻在燈火闌珊處”這才是最后的成功。而儒林中的那些一心只為功名者,第一步――立志,就走錯(cuò)了。在我看來,讀書就是人在不斷汲取精神食糧的過程。其中最關(guān)鍵的在于吸收,然后再轉(zhuǎn)化為自身的力量。
這與一日三餐的功效是一致的:吃飯,吸收營養(yǎng),再促進(jìn)自身生長。只可惜,儒林中的某些學(xué)子們只注重“食”,即數(shù)十年如一日地讀書,卻忽視了吸收。讀書對(duì)他們來說,只是一個(gè)敲開榮華富貴之門的工具。一旦達(dá)到目的,這個(gè)工具也就毫無價(jià)值了。這些人,即使讀一輩子書,也不會(huì)有半點(diǎn)知識(shí)吸收轉(zhuǎn)化成自身力量。這些書,除了造成他們的“營養(yǎng)不良”,別無他用。
當(dāng)然,“世人皆醉我獨(dú)醒,舉世渾濁我獨(dú)清”的人在儒林中也不是沒有。王冕就是其中的一個(gè)。他從小就因?yàn)榧揖池毢鵀猷徣朔排?。在牛背上,他仍舊博覽群書,更自學(xué)成為了畫沒骨花卉的名筆。此后,下到平民百姓,上到知縣財(cái)主都來索畫。但王冕性情不同,不求官爵。朝廷行文到浙江政司,要征聘王冕出來做官,他卻隱居在會(huì)稽山。后人提到王冕時(shí),常常稱其為王參軍。但王冕何曾做過一日官?能在功名面前,心如止水,不為所動(dòng),也只有王冕這些儒林中的鳳毛鱗角了。
幾百年后的今天,捧起《儒林外史》細(xì)細(xì)品讀。時(shí)而為當(dāng)時(shí)士人名流的庸俗可笑而嘆息,時(shí)而又為貪官污吏的卑鄙丑惡而憤怒。吳敬梓以其幽默詼諧的語言,把封建社會(huì)科舉制度的腐朽黑暗面刻畫的入木三分。難怪后人有“慎勿讀《儒林外史》,讀竟乃覺日用酬酢之間,無往而非《儒林外史》”之嘆。
余嘗讀吳文木之《儒林外史》,其書儒者之種種,光怪陸離,眾生百態(tài),不一而足,或吝嗇,或迂腐,或勢利,或恬淡,或渾雅,比比皆是也。
吝嗇者如嚴(yán)監(jiān)生之屬,迂腐者如馬純上之類,勢利者則五河縣人之流也,恬淡者如莊征君,渾雅者如虞博士,文木老人皆述之以筆,其歷歷者如在目矣。
另有如五十五回述蓋寬及其鄰翁于雨花臺(tái)絕頂望江上舟船之往來,紅日之西墜者,愚竊以為殆有謂也:其述江船之逡巡者,非謂時(shí)人之去而后人之來,寓述往追來之意者乎?而落日之謂非喻禮樂文章之頹廢也歟?噫吁兮,聊聊數(shù)筆而一至如是之思者,此所謂文木之高妙也。
夫難平者事也,無盡者欲也,而皆出于人,是知世間善惡,皆自人出。夫人者無有窮而欲者無有盡,功名富貴,朝夕掛念,焉之此虛妄之物終為無益也?徒費(fèi)盡心情,誤盡流光,莫如嘯傲林泉,梅妻鶴子,快然自足,極娛游于終日也。
且夫古之君子,溫文爾雅,雍容敦厚,以正其身而推及人,行不言之教,助禮樂之聞,豈如文中之類,禮樂不行,教化不興,惟知皓首窮經(jīng)以為仕途,及仕則未知何謂仁義也,無論唐詩宋詞文章辭賦也,而盡日所見惟黃白之物,所聞皆為官之道也。是以有泰伯祠群賢畢至,以復(fù)舊時(shí)禮樂之教化者,實(shí)文木之喟嘆也。由是知之,八股之為害甚矣!
嗚呼,圣道之不傳也久矣,禮樂之不興也亦久矣,而世人愚昧,不解名利之屬終為虛妄,日追夜逐,靡有朝矣!夫庸知濯足滄浪,醉舞明月,伴藥爐經(jīng)卷,自禮空王之樂也歟?余既悵然,故雖有不才而敢不竭鄙誠以為此文者哉?
儒林外史讀后感篇1000字篇8
那晚,庵里,映著琉璃燈發(fā)出的點(diǎn)點(diǎn)微光,十七八歲的他,右手拿著一木經(jīng)卷,左手拿著一本書。心里只是想著多讀點(diǎn)書,破破自己的落俗。
老師父念在這個(gè)小檀越立心做名士,愿他有事者事竟成,應(yīng)允拿兩本詩集與他。
在牛浦心急如焚的等待中,故事就此開始了??墒恰叭懖蝗缫煌怠边@好學(xué)之心轉(zhuǎn)瞬變?yōu)樨澙分??!八@人姓牛,我也姓牛,何不把我的名字合著他的號(hào),我從今就號(hào)做牛布衣”小檀越是牛浦郎,牛浦郎變作牛浦,又冒名牛布衣,私自盜出詩集的他,想象著美好的未來,一個(gè)學(xué)士有著崇高地位,不會(huì)受人欺壓,享盡榮華富貴。果不其然,冒名頂替的他受到郭鐵筆的奉承,博得一時(shí)丈舅們的刮目相看。卻毫不掩蓋地到處夸大其詞,學(xué)得一身勢利、作威作福的做派。
牛老爹為牛浦安排婚事后不久便去了,牛浦無心經(jīng)商,日益虧空,卻不肯丟所謂的讀書人的排面。董知縣的到訪讓他變得更不可一世,讓自己的丈舅端茶倒水,諷刺丈舅們無他上不了門面,等不來這董老爺,在他們面前裝腔作勢。最后卻落得被掃地出門的狼狽。
為了滿足心中待滿的貪婪心。拋下妻子,前往浙江?!拔镆灶惥郏艘匀悍帧蓖局杏雠S衿?,小騙子遇上了大騙子,還認(rèn)作了是同族的親戚。但小人長戚戚,兩人不歡而散,牛浦最后設(shè)計(jì)讓牛玉圃在萬雪齋面前失寵。不料冤家路窄,再遇牛玉圃,險(xiǎn)慘遭暴打,成為笑柄。
牛浦的身份最終被揭穿,但官府腐敗,不理百姓愁苦,此案了解,牛浦從此沒了去向。他的一次次地想要攀上功名富貴之梯,每次的主意都誕生在庵里(編者問:和尚的寺廟本該是什么樣的地方,他每次的主意都誕生在庵里有什么意味?),但那也是當(dāng)年這個(gè)十七八歲小檀越想過要改變自己,萌生好學(xué)之心的地方啊!是他的舉動(dòng)打動(dòng)了老師父,也是他的貪念大過初心,讀幾句詩便想相與老爺,以為自己一步步地攀升,現(xiàn)實(shí)卻也一步步地跌落,落下來的時(shí)候,悄無聲息,從此無跡……
前有王冕不愿做官,遠(yuǎn)離朝府。后有范進(jìn)花白中舉,樂極生悲??锍伺c牛浦郎也步步變得勢利,守不住初心。該是讀書人沒了讀書人的儒雅,該是商賈,沒了商賈的智慧。該是官家人,卻不把心放在公務(wù),不理百姓愁苦。生而為人,卻如利欲的傀儡。站在自己的舞臺(tái)上,卻是被拉扯著麻木向前地木偶人。
牛浦,蘧公孫,匡超人是可悲的,卻也影響著后人。人們應(yīng)該守住自己的初心,不聽風(fēng)就是雨。不做假面郎君,不隨波逐流。牛浦的故事結(jié)束,而我的故事卻才開始,學(xué)習(xí)有苦但也有樂,不盲目追求那些得不到的,在攀上梯子的時(shí)候,低頭看看梯子是否穩(wěn)當(dāng),一味地往上,卻忽略了根基。若沒有扶梯人,那就努力做好自己最扎實(shí)的依靠。牛浦是不幸的,不幸的活在那個(gè)社會(huì)。我們確是幸運(yùn)的,幸運(yùn)的生活在安定的社會(huì)。努力吧,少年郎們,努力攀上屬于自己的位置,也愿我們能做那個(gè)琉璃燈下真正的讀書人。
高中暑假儒林外史讀書筆記1000字作文




