暢銷小說(shuō)《偷書賊》讀書筆記
《偷書賊》故事發(fā)生在兩次世界大戰(zhàn)時(shí)的德國(guó)，以女孩"偷"書為主線，以死神的口吻敘述，架構(gòu)在戰(zhàn)爭(zhēng)的框架一下，把一個(gè)簡(jiǎn)單而深刻的故事向我們娓娓道來(lái)。
《偷書賊》讀后感
周圍籠罩著巨大的黑暗，甚至，心靈也完全被黑暗占領(lǐng)。在巨大的恐懼中，人們只能掩面而泣。在這時(shí)，稚嫩的聲音在角落響起，十三歲的女孩莎賽爾一字一句地朗讀著。吵鬧漸漸停歇，飛機(jī)的呼嘯聲和炸彈的爆炸聲不再刺耳，朗讀聲化為一道光芒，劃破濃厚的黑暗。
《偷書賊》中的德國(guó)沒(méi)有明亮的顏色，只有黑、紅、灰交織融合。黑，是死神和無(wú)邊的黑暗;紅，是鮮血和無(wú)聲的尖叫;灰，是絕望和永無(wú)休止的死亡。這一段歷史，是血腥的展覽，最殘忍和湮滅。戰(zhàn)爭(zhēng)下的德國(guó)在三色的擠壓下卻閃爍著人性的光輝。
九歲的莉賽爾和弟弟被迫送往慕尼黑遠(yuǎn)郊的寄養(yǎng)家庭，弟弟在途沖夭亡。在冷清的寒磣的喪禮后，莉賽爾意外得到她的第一本書《掘墓人手冊(cè)》。在養(yǎng)父的解讀下，她學(xué)會(huì)了閱讀。她因此發(fā)現(xiàn)了一個(gè)比食物更難抗拒的東西一書。兩年后，在希特勒生日焚燒猶大書籍的過(guò)程中，莉賽爾偷偷救出她的第二本書《聳肩》。隨后，鎮(zhèn)長(zhǎng)夫人的書房向她開放，她接觸了更多的書。
即使貧困使莫爾欽小鎮(zhèn)成為德國(guó)的縮影，人們變得冷酷，但黑暗中仍有不死的人性。溫和的寄父漢斯和暴躁的養(yǎng)母羅莎在反猶太人狂潮中偷藏了一個(gè)叫馬克思的猶太人。收留一個(gè)猶太人意味著滅頂之災(zāi)，然而羅莎和漢斯卻讓馬克思在地下室隱藏了兩年。
在戰(zhàn)爭(zhēng)的陰影中，鎮(zhèn)長(zhǎng)夫人伊爾莎·赫曼了解到莎賽爾對(duì)書籍的渴望悄悄地打開窗戶，讓自家的書房成莉賽爾的自選超市。后來(lái)，在莉賽爾不再到她客廳偷書時(shí)，她又寫信鼓勵(lì)莉賽爾寫作，促使她走上寫作之路。漢斯一家，鎮(zhèn)長(zhǎng)夫人讓我看到在苦難怕懸崖上依舊開著人性的小花。讀后感·寬容和仁愛(ài)，在亂世記了堅(jiān)定一點(diǎn)點(diǎn)明亮，即使非常微弱，慈父，書籍，摯友······莉賽爾在最壞的時(shí)期卻擁有了人生最美好的一切，直到，爬出地下室后莉賽爾看到廢墟沖一切親邁后人的尸體，戰(zhàn)火將莫爾欽小鎮(zhèn)變成了人間地獄。
在書的最后，死神感嘆到：“人類真讓我捉摸不透?！边B死神也不得不承認(rèn)他不斷低谷人類。這是因?yàn)?，無(wú)論死神如何威脅人類，人類善良的人性，永遠(yuǎn)不會(huì)泯滅。
《偷書賊》這本書讓我體會(huì)到戰(zhàn)爭(zhēng)的罪惡，納粹的罪行，但給我印象最深刻的是閃爍在黑暗中美好的人性。從這本書中挖掘出的一點(diǎn)溫暖，足以讓我得到能鑿開心靈冰墻的一把鎬。
《偷書賊》讀后感
本周正在讀的書是《偷書賊》，作者是澳大利亞影響最大的作家馬克斯·蘇薩克。
據(jù)作者講，寫這本《偷書賊》的故事，是源于他幼年時(shí)父母講述的情節(jié)，第二次世界大戰(zhàn)時(shí)他的父母曾經(jīng)親眼目睹盟軍轟炸漢堡之后的慘狀，也看過(guò)納粹押解猶太人前往死亡集中營(yíng)的悲劇。作者說(shuō)，父母講述的情景他一直記在心里，他知道自己總有一天會(huì)把這些故事寫成書。
這本書的梗概如下：
1939年的德國(guó)，9歲的小女孩莉賽爾和弟弟被迫送往慕尼黑遠(yuǎn)郊的寄養(yǎng)家庭。6歲的弟弟不幸死在了路途中。在冷清的喪禮后，莉賽爾意外得到她的第一本書《掘墓人手冊(cè)》。她是個(gè)孤苦的孩子，父親被被納粹帶走了，母親隨后也失蹤了。在養(yǎng)父的幫助下，她學(xué)會(huì)了閱讀。她卻發(fā)現(xiàn)了一個(gè)比食物更難以抗拒的東西——書。她忍不住開始偷書。莉賽爾，這個(gè)被死神稱為“偷書賊”的可憐女孩，在戰(zhàn)亂的德國(guó)努力地生存著，并不可思議地幫助了周圍同樣承受苦難的人。
作者以死神作為故事敘述者的方式，來(lái)講述這個(gè)正如封面宣傳語(yǔ)所說(shuō)的“這是一個(gè)關(guān)于文字如何喂養(yǎng)人類靈魂的獨(dú)特故事，一個(gè)撼動(dòng)死神的故事”。
在全知全能的死神眼里，人類是骯臟而充滿罪惡的。在書中，死神很不理解，“偷書賊為什么會(huì)跪在那里，靠在那堆人類自己制造的、可恥的廢墟上號(hào)啕大哭?”
在小說(shuō)中，“死神”作為旁觀者，就像宮崎駿電影《千與千尋》中的一心用金錢交換小千的陪伴卻總遭到拒絕的無(wú)面人那樣，也顯得很落寞。似乎它代表了一個(gè)缺少愛(ài)和溫暖的世界里的生靈。小說(shuō)中寫小女孩莉賽爾和母親向埋葬了弟弟的墓地回望時(shí)，“死神”這樣說(shuō)：“母女倆舉起手來(lái)。她們含著眼淚向墓地做了最后的告別，然后轉(zhuǎn)身離開，一路上回頭張望了好幾次。我多逗留了一會(huì)兒。我也揮揮手。卻沒(méi)有人回應(yīng)我?！?/p>
莉賽爾得到的第一本書，就是兩個(gè)掘墓人中的那個(gè)不到十四歲的學(xué)徒丟掉的，這本書就是黑色的印著銀色的字《掘墓人手冊(cè)》。而小女孩保存下這本書是為了要紀(jì)念自己永遠(yuǎn)失去的家庭。
孩子被送給了一家老夫婦收養(yǎng)了，她到了一個(gè)新環(huán)境中，養(yǎng)母是為人熨燙衣物的老婦人，是個(gè)脾氣壞的人，作者這樣寫她“老是喋喋不休地咒罵著，永無(wú)休止地爭(zhēng)論和抱怨著”“其實(shí)沒(méi)有人與她爭(zhēng)吵”“只要逮住機(jī)會(huì)就說(shuō)個(gè)不停，好像在廚房里和全世界的人論戰(zhàn)，幾乎每晚如此。”她經(jīng)常領(lǐng)著莉賽爾去到富人區(qū)去送洗好熨燙過(guò)的衣物的同時(shí)再收一些待洗的衣物，每次敲開人家門時(shí)都畢恭畢敬的，人家一關(guān)上門，她則會(huì)立刻大罵那家人財(cái)富來(lái)得骯臟。而養(yǎng)父是個(gè)慈祥的能夠給莉賽爾帶來(lái)安全感的人。
在戰(zhàn)爭(zhēng)的環(huán)境下，雖然生活困苦，但莉賽爾通過(guò)閱讀，發(fā)現(xiàn)書是她比食物更難以舍棄的東西，于是，她開始偷書，閱讀偷來(lái)的書，使她走進(jìn)了豐富多彩的世界。她還讀書給躲在養(yǎng)父家地下室的猶太人聽(tīng)，還給躲到防空洞的人們朗讀書上的故事，給人們驚恐的心靈以安慰，讓人們的精神和性情有了很大的變化。
小女孩莉賽爾憑借閱讀，憑借文字所散發(fā)出的美妙，使死神也感到非常驚訝，死神一面收取戰(zhàn)場(chǎng)上的靈魂，一面思索人性的深?yuàn)W：為什么人類一面展現(xiàn)殘酷的殺戮，一面又有發(fā)自內(nèi)心的關(guān)愛(ài)呢?
多年以后，死神前去迎接莉賽爾的靈魂。死神坐在喧囂的大馬路旁，忍不住感嘆道：“人哪!人性縈繞我的心頭不去!人性怎能同時(shí)間如此光明，又如此邪惡!”
這部小說(shuō)帶給我們很多思考。閱讀讓我們?cè)诶溆驳氖澜缋铮吹綔剀浀男撵`散發(fā)出的魅力。閱讀是繼承和發(fā)散我們?nèi)诵灾忻篮媚且幻?，并因此讓人們相信?ài)和善的力量。閱讀，讓人們得以愿意進(jìn)入一個(gè)值得品味值得期待的未來(lái)。
《偷書賊》讀后感
即便是最黑暗的時(shí)刻，依然有月光悠悠灑下，在最冷最黑的地方生根發(fā)芽。死亡的結(jié)局已經(jīng)注定，但有什么在悄然變化，那絲絲人性的光輝，在掙扎中升華。那月光，叫做悲憫。
如果給《偷書賊》定一個(gè)色調(diào)，我想必定是灰色的，像黃星之路的那種感覺(jué)，陰暗而絕望。陰霾的色彩下，再活潑的風(fēng)琴聲也會(huì)喑啞，再飛揚(yáng)的神采也會(huì)黯然，再活潑堅(jiān)韌的生命也有可能一昔灰飛煙滅?！锻禃\》一個(gè)關(guān)于戰(zhàn)爭(zhēng)的故事，而戰(zhàn)爭(zhēng)，往往伴隨著死亡。二戰(zhàn)、德國(guó)、納粹、水晶之夜、焚書運(yùn)動(dòng)、猶太大逃亡、奧斯維辛，回溯這段歷史，再一次撕開人類的舊創(chuàng)口，人性里的麻木與殘暴發(fā)著丑陋的膿水，再一次讓我戰(zhàn)栗。
平庸的惡里看不到真正的善惡是非，被統(tǒng)治而不自知的愚人還高舉種族家國(guó)的大旗，虛偽的文字教導(dǎo)人們成為專職的機(jī)器。紐倫堡審判里阿道夫·艾克曼"執(zhí)行公務(wù)式"的屠殺行徑還不夠觸目驚心么?愛(ài)國(guó)論調(diào)下的極端民族主義頌歌里，猶太人商店的櫥窗破碎得還不夠支離么?希特勒吐出一串串華麗的詞語(yǔ)，德國(guó)催生了無(wú)數(shù)帶刺的思想荊棘。同樣在《偷書賊》里，亞歷克斯·斯丹納以"猶太裁縫如同瘟神，遲早會(huì)搶走生意"對(duì)"水晶之夜"竊喜不已，小漢斯以"你從來(lái)不關(guān)心這個(gè)國(guó)家，至少是不夠關(guān)心"譴責(zé)父親對(duì)清理猶太袖手旁觀。嘆人太自私，太無(wú)知，太短淺，輕而易舉將悲憫的天性遺棄。嘆人性太過(guò)搖擺不定，似乎悲憫的心只在夜深人靜的時(shí)候蘇醒。
果真如此么?
悲憫如他們，寧可少吃一點(diǎn)也要分給地下室里的猶太逃犯一杯羹——如漢斯夫婦，就算餓著肚子也會(huì)偷偷派給走向死亡集中營(yíng)的猶太人面包——如魯?shù)?。或許，這些事情無(wú)力改變納粹統(tǒng)治的大環(huán)境，但是，至少，他們的存在，就是一種象征，證明著人性還沒(méi)有全然失守。的確如莉賽爾所說(shuō)，這樣的世界是配不上他們的。他們?nèi)绱嗣篮?，如此溫暖，在如此黑，如此冷的時(shí)空。死神的生命無(wú)始無(wú)終，它的世界只能迎接一個(gè)又一個(gè)的死亡，他理解不了，為何人性在最殘忍的人群里閃著瑩瑩的光，為何光明能與黑暗同在，美麗會(huì)與丑惡同行。我想，還是因?yàn)楸瘧懓?。即便大部分人都沉睡著，仍然有人看著眼前的灰色抽搐著敏感的心靈。因?yàn)楸瘧懙娜诵?，并不需要鴻篇巨著?lái)渲染，它自然而然，由心出發(fā)，一段快樂(lè)的旋律，一扇特意打開的窗戶，一只美麗的泰迪熊，一片小小的面包，一段鏘鏘的文字，一個(gè)顫抖的吻，便能夠支持人類穿越灰暗的另一面。人類生命如此短暫而脆弱，死亡的腳步如此逼真而迫近，人怎么能夠不更加珍惜一切，怎能不更清晰地把握住真善美?羅莎夜夜懷抱手風(fēng)琴的身影，魯?shù)先缃芪?middot;歐文斯般的奔跑追夢(mèng)的側(cè)面，馬克斯油漆筆刷下簡(jiǎn)單深刻的線條，莉賽爾對(duì)死去的魯?shù)项澏兜囊晃?，恐懼在某一刻消散，在這些巨大的悲愴中繼續(xù)蹣跚前行，只因這人間最美的畫面，破碎的世界里的完整。
"如此丑惡又如此美好"，這是人性永恒的悖論。
《偷書賊》中另一種不容忽視的力量——文字。當(dāng)現(xiàn)實(shí)已然灰暗，甚至現(xiàn)實(shí)企圖將灰色延伸到人的精神領(lǐng)域的時(shí)候，書，便成立最具有力量的東西。最可怕的毀滅不是亡國(guó)，而是亡精神、亡思想。當(dāng)希特勒企圖用高超的演講技巧控制國(guó)人思想的時(shí)候，當(dāng)多少經(jīng)典在火堆中燒得噼啪響的時(shí)候，莉賽亞偷了一本書，不，是拯救了一本書，她戀上了所謂的"毒藥".精神統(tǒng)治可以囚禁住平庸的大人，卻永遠(yuǎn)無(wú)法約束孩子的心靈。莉賽爾在目睹焚書運(yùn)動(dòng)之后，強(qiáng)忍著淚水站在教堂的臺(tái)階上的向元首致敬，心中"元首="共產(chǎn)主義分子"+一堆篝火+親生媽媽的遭遇+弟弟的死亡"的算式早已將黑白道明，孩子心中正義的天平孰輕孰重，一目了然。魯?shù)献冯S自己的心，以杰西·歐文斯自居，拒絕回答正確的元首的生日，逃避納粹青年團(tuán)的訓(xùn)練，有一種叫做"自由"的東西在他看來(lái)比"元首"更重要。馬克斯在沒(méi)有自由的地下室生活中，講著《監(jiān)視者》和《擷取文字的人》的故事，文字編織出了陽(yáng)光的色彩，友誼跨越了種族，希望在心靈對(duì)話中放大。在《偷書賊》中，文字不是以犀利的武器的形象存在，對(duì)于莉賽爾，它是對(duì)進(jìn)步的追求、對(duì)求知欲的滿足，伴隨著對(duì)現(xiàn)實(shí)的叩問(wèn);對(duì)于防空洞里的人，它是一種安慰的氣氛，是平和人心的藥劑。在整個(gè)過(guò)程中，它淺滋漫長(zhǎng)，無(wú)聲滲透，啟蒙便不知不覺(jué)地生根，所有的人都開始反思，偽飾華麗的演說(shuō)背后的暴力，國(guó)家尊嚴(yán)榮光后血淋淋的尸體。
最終，漢密爾街上的人，整個(gè)納粹德國(guó)下的人已經(jīng)品嘗到了這愚忠與放任的苦澀。站在刑事的角度他們沒(méi)有親手殺過(guò)人，站在國(guó)家的角度他們捍衛(wèi)國(guó)家也沒(méi)有錯(cuò)，站在道德的角度他們沒(méi)有做什么大義不道的事，但是，站在人性的角度，他們無(wú)法原諒自己。他們本應(yīng)該理智地批判法西斯的行為，他們本應(yīng)該團(tuán)結(jié)起來(lái)矯正國(guó)家走上的岔道，他們本應(yīng)該更有勇氣把猶太人收入自己的翼下。可是，他們中真正去做的人很少很少。米歇爾·霍茨佩菲爾就是這樣在求生的渴望和人性的自我審判中絕望地自殺。悲憫如果只是少部分人的覺(jué)醒，悲憫如果僅有思想上的萌芽，那是莫大的悲劇，這樣的悲憫永遠(yuǎn)無(wú)法產(chǎn)生扭轉(zhuǎn)乾坤的力量。一如結(jié)局，漢密爾街"天堂"成地獄，人類長(zhǎng)眠不復(fù)醒。悲憫的月光彈奏著哀傷的調(diào)子，像漢斯爸爸的眼神"游離而迷茫，看不到任何答案".
誰(shuí)也無(wú)法斷言一切不會(huì)重演，我們看到影片《浪潮》中被輕而易舉慫恿誕生的"獨(dú)裁"悲劇。誰(shuí)也無(wú)法輕易定論，是否應(yīng)該原諒《朗讀者》中漢娜一樣的無(wú)知?dú)⑷朔??？墒牵瑹o(wú)論怎樣，人性的那份悲憫在，事情還不至于很糟糕。因?yàn)槟憧偰茉诤诎抵锌吹皆鹿?，在丑陋中邂逅美好?br/>
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