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初三語文名著復(fù)習(xí)知識

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初三語文名著復(fù)習(xí)知識

  名著的閱讀,對學(xué)生有著重要的意義。下面是學(xué)習(xí)啦小編收集整理的初三語文名著復(fù)習(xí)知識以供大家學(xué)習(xí)。

  初三語文名著復(fù)習(xí)知識:《駱駝祥子》

  1.“怒辭楊宅” 為了賺錢再買輛車,祥子為楊宅拉起了包月,但他不堪忍受侮辱,憤怒地將錢摔在楊太太的臉上。這段精彩的描寫,突出了祥子善良堅忍的外表下還蘊藏著反抗的要求,豐富了人物的性格。

  2.“曹家遇險” 祥子為曹先生拉包月,眼看就要湊足買車的錢,卻被孫偵探敲詐一空。祥子困惑地喊:"我招惹誰了。"此節(jié)描繪波瀾迭起,人物心理通過細微動作暴露無遺,充分表現(xiàn)了不解災(zāi)難根源的祥子的絕望心情。二次買車希望的破滅,促成了祥子與虎妞的悲劇婚姻,是祥子命運轉(zhuǎn)折的關(guān)鍵之處。

  4.“最后的絕望” 三起三落,祥子買車的愿望終成泡影,但他心中還期待著能與他喜歡的小福子結(jié)合。然而,小福子自殺了,祥子生活的信念悄然死滅。他不再想也不再希望,甚至連絕望也感覺不到了。原來那個正直善良的祥子已被生活的磨盤輾得粉碎。這些章節(jié)有力控訴了黑暗勢力對善良美好人性的扭曲摧殘。

  5.“買車后的夢想”祥子本來生活在農(nóng)村,18歲的時候,不幸失去了父母和幾畝薄田,便跑到北平城里來做工了。生活迫使他當(dāng)了人力車夫,他既年輕又有力氣,不吸煙,不賭錢,咬牙苦干了3年,終于湊足了100塊錢,買了一輛新車。這使他幾乎激動得哭出來。自從有了這輛車,他的生活過得越來越起勁。他幻想著照這樣下去,干上兩年,就又可以買輛車,一輛,兩輛……他也可以開車廠子了。

  6.“理想第一次破滅”祥子每天放膽地跑,對于什么時候出車也不大考慮,兵荒馬亂的時候,他照樣出去拉車。有一天,為了多賺一點兒錢,他冒險把車拉到清華,途中連車帶人被十來個兵捉了去。這些日子,他隨著兵們跑。每天得扛著或推著兵們的東西,還得去挑水燒火喂牲口,汗從頭上一直流到腳后跟,他恨透了那些亂兵。他自食其力的理想第一次破滅了。

  7.“綽號來歷”一天夜里,遠處響起了炮聲,軍營一遍混亂,祥子趁勢混出了軍營,并且順手牽走了部隊丟下的3匹駱駝。天亮?xí)r,他來到一個村子,僅以35元大洋就把3匹駱駝賣給了一個老頭兒。一次,祥子突然病倒了,在一家小店里躺了3天,在說夢話或胡話時道出了他與3匹駱駝的關(guān)系,從此,他得了“駱駝祥子”的綽號。祥子病好以后,刻不容緩地想去打扮打扮。他剃了頭,換了衣服鞋子,吃了一頓飽飯,便進城向原來租車的人和車廠走去。

  9.“醉迷虎妞”心事忡忡的祥子回到車廠已經(jīng)是晚上11點多。劉四爺離開家走親戚去了。涂脂抹粉,帶著幾分媚態(tài)的虎妞看見祥子,忙招呼他到自己的屋里去。桌上擺著酒菜?;㈡崆榈貏裣樽雍染?。三盅酒下肚,迷迷糊糊的祥子突然覺得這時的虎妞真漂亮,不知怎地,便和她睡在一起了。醒后的祥子感到疑惑、羞愧、難過,并且覺得有點危險。他決定離開人和車廠,跟劉四爺一刀兩斷。

  10. “無奈娶虎妞”一天晚上,虎妞突然出現(xiàn)在祥子面前,指著自己的肚子說:“我有啦!”祥子聽后驚呆了,腦子里亂哄哄的?;㈡づR走時,把祥子存在劉四爺那里的30元錢還給他,要他臘月二十七——她父親生日那天去給劉四爺拜壽,討老頭子喜歡,再設(shè)法讓劉四爺招他為女婿。這天晚上,祥子翻來覆去睡不著覺,他覺得像掉進了陷阱,手腳全全被夾子夾住,沒法兒跑。

  初三語文名著復(fù)習(xí)知識:《西游記》

  內(nèi)容精要

  東勝神州傲來國有一花果山,山頂一石,產(chǎn)下一猴。石猴求師學(xué)藝,得名孫悟空,學(xué)會七十二般變化,一個筋斗去可行十萬八千里,自稱“美猴王”。他盜得定海神針,化作如意金箍棒,可大可小,重一萬三千五百斤。又去陰曹地府,把猴屬名字從生死簿上勾銷。玉帝欲遣兵捉拿,太白金星建議,把孫悟空召入上界,做弼馬溫。當(dāng)猴王得知弼馬溫只是個管馬的小官后,便打出天門,返回花果山,自稱“齊天大圣”。玉帝派天兵天將捉拿孫悟空,美猴王連敗巨靈神、哪咤二將。孫悟空又被請上天管理蟠桃園。他偷吃了蟠桃,攪鬧了王母娘娘的蟠桃宴、盜食了太上老君的金丹,逃離天宮。玉帝又派天兵捉拿。孫悟空與二郎神賭法斗戰(zhàn),不分勝負。太上老君用暗器擊中孫悟空,猴王被擒。經(jīng)刀砍斧剁,火燒雷擊,丹爐鍛煉,孫悟空毫發(fā)無傷。玉帝請來佛祖如來,才把孫悟空壓在五行山下。

  如來派觀音菩薩去東土尋一取經(jīng)人,來西天取經(jīng),勸化眾生。觀音點化陳玄奘去西天求取真經(jīng)。唐太宗認玄奘做御弟,賜號三藏。唐三藏西行,在五行山,救出孫悟空。孫悟空被帶上觀世音的緊箍,唐僧一念緊箍咒,悟空就頭疼難忍。師徒二人西行,在鷹愁澗收伏白龍,白龍化作唐僧的坐騎。在高老莊,收伏豬悟能八戒,豬八戒做了唐僧的第二個徒弟;在流沙河,又收伏了沙悟凈,沙和尚成了唐僧的第三個徒弟。師徒四人跋山涉水,西去求經(jīng)。

  觀音菩薩欲試唐僧師徒道心,和黎山老母、普賢,文殊化成美女,招四人為婿,唐僧等三人不為所動,只有八戒迷戀女色,被菩薩吊在樹上。在萬壽山五莊觀,孫悟空等偷吃人參果,推倒仙樹。為了賠償,孫悟空請來觀音,用甘露救活了仙樹。白骨精三次變化,欲取唐僧,都被悟空識破。唐僧不辨真?zhèn)?,又聽信八戒讒言,逐走悟空,自己卻被黃袍怪拿住。八戒、沙僧斗不過黃袍怪,沙僧被擒,唐僧被變成老虎。八戒在白龍馬的苦勸下,到花果山請轉(zhuǎn)孫悟空,降伏妖魔,師徒四人繼續(xù)西行。烏雞國國王被獅精推人井內(nèi)淹死,獅精變作國王。國王鬼魂求告唐僧搭救,八戒從井中背出尸身,悟空又從太上老君處要來金丹,救活國王。牛魔王的兒子紅孩兒據(jù)守火云洞,欲食唐僧肉。悟空抵不住紅孩兒的三昧真火,請來菩薩降妖。菩薩降伏紅孩兒,讓他做了善財童子。西梁女國國王欲招唐僧做夫婿,悟空等智賺關(guān)文,堅意西行,唐僧卻被毒敵山琵瑟洞蝎子精攝去。悟空請來昴日星官,昴日星官化作雙冠子大公雞,才使妖怪現(xiàn)了原形。不久,唐僧因悟空又打死攔路強盜,再次把他攆走。六耳獼猴精趁機變作悟空模樣,搶走行李關(guān)文,又把小妖變作唐僧、八戒、沙僧模樣,欲上西天騙取真經(jīng)。真假二悟空從天上殺到地下,菩薩、玉帝、地藏王等均不能辨認真假,直到雷音寺如來佛處,才被佛祖說出本相,獼猴精被悟空打死。

  師徒四人和好如初,同心協(xié)力,趕奔西天。在火焰山欲求鐵扇公主芭蕉扇扇滅火焰。鐵扇公主惱恨悟空把她的孩子紅孩兒送往洛伽山做童子,不肯借。悟空與鐵扇公主、牛魔王幾次斗智斗法,借天兵神力,降伏三怪,撲滅了大火。比丘國王受白鹿變化的國丈迷惑,欲用一千一百一十一個小兒的心肝做藥引,悟空解救了嬰兒,打退妖邪。壽星趕來把白鹿收回。滅法國王發(fā)愿殺一萬僧人,孫悟空施法術(shù),把國王后妃及文武大臣頭發(fā)盡行剃去,使國王回心向善,改滅法國為欽法國。在天竺本國,唐僧被月宮玉兔變化的假公主拋彩球打中,欲招為駙馬,悟空識破真相,會合太陰星君擒伏了玉兔,救回流落城外弧布寺的真公主。

  師徒四人歷盡千辛萬苦終于來到靈山圣地,拜見佛祖,卻因不曾送人事給阿儺、伽葉二尊者,只取得無字經(jīng)。唐僧師徒又返回雷音寺,奉送唐王所贈紫金缽做人事,才求得真經(jīng),返回本土。不想九九八十一難還缺一難未滿,在通天河又被老黿把四人翻落河中,濕了經(jīng)卷,至今《佛本行經(jīng)》不全。

  唐三藏等把佛經(jīng)送還大唐首都長安,真身又返回靈山。三藏被封為旃(zhān)檀功德佛,悟空被封為斗戰(zhàn)勝佛,八戒受封凈壇使者,沙僧受封金身羅漢,白龍馬加升為八部天龍,各歸本位,共享極樂。

  初三語文名著復(fù)習(xí)知識:《水滸傳》

  作者簡介

  施耐庵(生卒年不詳)元末明初人,名子安,字耐庵。生長在淮北,據(jù)說是元末進士。關(guān)于施耐庵的生平事跡流傳下來的史料非常少。據(jù)傳,他博古通今,才氣橫溢。

  推薦語

  《水滸傳》是一部以描寫古代農(nóng)民起義為題材的長篇小說。它形象地描繪了農(nóng)民起義從發(fā)生、發(fā)展直至失敗的全過程,深刻揭示了起義的社會根源,滿腔熱情地歌頌了起義英雄的反抗斗爭和他們的社會理想,也具體揭示了起義失敗的內(nèi)在歷史原因。作品在思想內(nèi)容和文學(xué)藝術(shù)上都取得了重大的成就。

  思想藝術(shù)成就

  全書描寫北宋末年以宋江為首的一百零八人在山東梁山泊聚義的故事?!端疂G傳》以大量篇幅通過諸多故事從側(cè)面反映了封建社會的階級矛盾和階級斗爭,從而揭示了封建社會的階級關(guān)系。對于起義英雄們“仗義疏財歸水泊,報仇雪恨上梁山”的行為,作品進行了熱情的歌頌。作者極力刻畫了水滸英雄的“忠、信、義”以及無畏的優(yōu)秀品德。1、該書在塑造人物形象方面積累了豐富的藝術(shù)經(jīng)驗。作品能緊緊扣住人物的不同出身經(jīng)歷,通過人物自己的行動去表現(xiàn)其性格;2、小說故事性很強,達到了極高的水平。小說隨處可見引人人勝的情節(jié)。3、全書既是一個有機整體,其中許多故事又具有相對獨立性,既分別有重點地完成了—個個英雄的塑造,又恰如其分地體現(xiàn)了農(nóng)民起義從分散到集中的思想意圖。4、小說語言是基于口語化的文學(xué)的語言,形象、生動、明快、洗練,往往能寥寥幾筆,使描寫對象活靈活現(xiàn),惟妙惟肖?!端疂G傳》還寫了不少戰(zhàn)爭的場面,再現(xiàn)了農(nóng)民戰(zhàn)爭的戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù),體現(xiàn)了辨證法思想。

  人物形象

  魯智深:魯達,疾惡如仇、見義勇為、慷慨大方、重義輕財,同時他性格剛烈而膽大心細,有勇有謀。為仗義救林沖而大鬧野豬林;而他曾因鄭屠欺侮金氏父女而三拳打死鎮(zhèn)關(guān)西;后到五臺山當(dāng)和尚,又醉打山門,毀壞金身,被長老派去看守菜園,因?qū)⑼挡巳颂哌M糞池,又倒撥垂楊柳,威名遠揚。

  武松:梁山英雄好漢之一,勇敢無畏,豪放勇猛,武藝超群,敢作敢為,憤恨一切不平之事。景陽岡打死猛虎,威名遠揚;怒殺淫婦奸夫為兄報仇;與施恩結(jié)識,為之報仇,醉打蔣門神;遭人陷害后,怒殺仇人,輾轉(zhuǎn)投二龍山入伙。

  林沖:善良忠厚,正直勇猛,疾惡如仇,武藝高強,忍辱負重。他做著東京八十萬禁軍教徒,有著幸福的家庭,為了維護已有的地位、名望、幸福,他忍辱負重,在迫害一步步逼近時,他仍抱有幻想,直到他在山神廟聽到妻子已被逼死,自己也無活路的情況下,才奮起反抗,殺死仇人,走上反抗的道路。

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