人教版高二政治上冊期中試卷及答案
在備考高二政治期中的過程中，我們要利用好期中試卷，積累更多的政治知識點。以下是小編給你推薦的高二政治上冊期中試卷及答案，希望對你有幫助!
人教版高二政治上冊期中試卷
1.2013年1月30日，罕見的龍卷風襲擊了美國南部地區(qū)，導致2人喪生, 房屋和商店倒塌，樹木和電線被吹倒。面對災難，有的人求上帝保佑，有的人講防治，也有的人聽天由命。這說明( )
A.世界觀是人們對整個世界的總的看法和根本觀點
B.每個人在日常生活中形成的世界觀是零散的、樸素的
C.思維是世界的本原，思維決定存在
D.世界觀不同，人們處理問題的方法也就不同
2.著名畫家葛慶友認為，畫畫和其他任何藝術形式一樣，都要有哲學思辨，“黑與白，直線與斜線，點與面……繪畫中蘊含了很多對比和沖突;不懂辯證法的畫家，是創(chuàng)作不出好的作品的”。上述材料體現(xiàn)了( )
?、僬嬲恼軐W可以推動實踐的發(fā)展 ②具體科學是哲學的基礎
?、壅軐W為具體科學的發(fā)展提供世界觀和方法論的指導
④哲學的智慧產(chǎn)生于人類的實踐活動
A.①② B.③④ C.①③ D.②④
3.孟子和老子都是春秋戰(zhàn)國時期我國著名的思想家，孟子提出了“萬物皆備于我”的思想，老子提出了“道生一，一生二，二生三，三生萬物 ”的思想。這兩種思想的共同點是( )
A.都承認客觀事物及其整個世界依賴于人的主觀精神
B.都承認客觀精神是世界的主宰和本原
C.都否認思維決定存在 D.都否認存在決定思維
4.“沒有物就沒有影，思想和事實的關系就是影與物的關系”。這種觀點( )
A.是形而上學的不變論觀點 B.是形而上學的唯物主義觀點
C.是主觀唯心主義觀點 D.是正確概括了思維和存在的關系
5.中外哲學史上曾產(chǎn)生過“天地之變，陰陽之化”、“未有此氣，已有此理”與“一切皆流，一切皆變”等哲學觀點，它們按照順序對應的排列是 ( )
?、俟糯鷺闼匚ㄎ镏髁x ②主觀唯心主義
?、劭陀^唯心主義 ④相對主義和詭辯論
A. ①→②→③ B. ①→②→④ C. ①→③→④ D. ②→③→④
6.2013年6月18日黨的群眾路線教育實踐活動工作會議在北京召開。群眾路線是我們黨的生命線和根本工作路線。習近平總書記強調，群眾路線教育實踐活動要以整風精神開展批評和自我批評，開好民主生活會，堅持開門搞活動。上述材料所體現(xiàn)的哲學道理與下列觀點中構成哲學上的“對子”的是( )
A.天行有常，不為堯存，不為桀亡 B.射人先射馬，擒賊先擒王
C.茍日新，日日新，又日新 D.是就是，不是就不是;除此之外，都是鬼話
7. 美國蘋果公司董事長喬布斯說過，“我愿用我的全部科技來換取與蘇格拉底(古希臘哲學家)一個下午的相處。”他鼓勵人們把蘇格拉底的原則運用到生活、工作、學習以及人際關系上，去追求更多的真、善、美。喬布斯的成就和他對哲學的態(tài)度給我們的啟示是( )
①真正的哲學可以使我們正確地看待人生
?、谡嬲恼軐W是對問題的高明認識和解決問題的巧妙方法
③真正的哲學可以為我們的生活和實踐提供有益的指導
?、苷嬲恼軐W可以啟迪我們在認識和改造世界中不斷創(chuàng)新
A.①②③ B.①③④ C.①②④ D.②③④
8.鄧小平同志有兩句名言：一句是“摸著石頭過河”，一句是“看準了的，就大膽地試，大膽地闖”，鄧小平理論是馬克思主義中國化的成果，這兩句名言體現(xiàn)了馬克思主義哲學( )
?、偈强茖W性和革命性的統(tǒng)一 ②唯物辨證的自然觀和唯物辨證的歷史觀的統(tǒng)一
?、圩⒅貙嵺`性，是“改變世界”的科學 ④是客觀性和主觀性的統(tǒng)一
A.①② B.③ ④ C.①③ D.②④
9、在人類社會出現(xiàn)以前，自然界按照自然法則自發(fā)地調節(jié)、演化和發(fā)展。這一事實說明①自然界的存在與發(fā)展不受意識的影響 ②自然界的存在與發(fā)展是客觀的
?、圩匀唤缦扔谌撕腿说囊庾R而存在 ④物質是世界的本質
A.②③④ B.①②③ C.①③④ D.①②④
10.2014年7月7日，墨西哥發(fā)生里氏6.9級地震。10月7日，我國云南省普洱市景谷縣發(fā)生6.6級地震。地球一直處于“震動狀態(tài)”，“震動”是地球的常態(tài)。由此可知( )
?、龠\動是絕對的，無條件的 ②要尊重自然規(guī)律，按規(guī)律辦事
③運動是物質的固有屬性和存在方式
?、苡行┻\動的一次性難以準確發(fā)現(xiàn)，認識是不斷深化的
A、①③ B、②④ C、②③ D、①④
11.研究發(fā)現(xiàn)，一個人頭部面部特征的年齡變化受到人體內在變化規(guī)律的影響，但也有一些指標是不會隨年齡變化而變化的，比如男性頭發(fā)和鼻子。容貌的這種特點給大年齡跨度的人臉識別提供了極為重要的參考。這說明( )
①認識具有反復性 ②人們發(fā)揮主觀能動性，可以認識和利用規(guī)律為人類服務
?、廴藗兛梢愿鶕?jù)自身的需要，可以限制容貌變化的不利影響
?、芪镔|世界在進行絕對運動的同時也存在相對的靜止
A.①② B.①③ C.②③ D.②④
12.當前，全球氣候變化已開始改變鳥類、松鼠和蚊子等多種動物的基因。氣候變化對動物習性的影響會反映到遺傳上，從而改變動物的基因和進化方向。這一事實說明( )
?、俾?lián)系具有普遍性 ②事物的運動和靜止依賴于人的意識
③世界上的一切事物都處于運動變化之中?、苁挛锏倪\動既是永恒的又是有條件的
A.①② B.③④ C.①③ D.②④
過去五年間，我國鐵路建設取得了巨大成就，昂首跨入高速時代， 但動車高鐵事故頻發(fā)，安全問題越來越突出。為此，國務院采取了開展安全大檢查、適當降速等整頓措施。據(jù)此回答13-14題：
13.為改變中國高鐵建設落后面貌，國家曾經(jīng)狠踩油門、啟動了有史以來最雄心勃勃的鐵路發(fā)展計劃。如今又以同樣大的力度狠踩下了高鐵投資的剎車。鐵路建設工作思路的調整表明
①意識活動具有直接現(xiàn)實性 ②意識對物質具有促進作用
?、垡庾R活動具有自覺選擇性 ④意識活動具有目的性
A.①② B. ①③ C.②④ D. ③④
14.我國鐵路建設發(fā)展取得了很大成果，但高鐵發(fā)展規(guī)模應與經(jīng)濟社會發(fā)展水平和各地實際相適應。因此，解決好我國高鐵發(fā)展存在的三大問題即規(guī)劃過于超前、票價過高、以及鐵道部負債較大是當務之急。這告訴我們( )
A.只要發(fā)揮主觀能動性，就能取得事業(yè)成功
B.認識和改造世界必須尊重客觀規(guī)律
C.規(guī)律是客觀的，人在規(guī)律面前是無能為力
D.人類認識規(guī)律就能改變規(guī)律，變害為利
2014年，從10月3日到10月10日，鄭州市空氣污染指數(shù)均為中度及重度，其中主要污染物為PM2.5。連日來的持續(xù)霧霾天氣，使得空氣質量再次成為市民關注的話題。據(jù)此，回答15—18題
15.中國氣象局印發(fā)的《貫徹落實〈大氣污染防治行動計劃〉實施方案》提出：2015年，全國各省(區(qū)、市)氣象部門將形成人工影響天氣，改善空氣質量作業(yè)能力，在重污染且有降水形成的條件下采取相應的氣象干預措施，消減霧霾，清潔空氣。這說明( )
?、侔l(fā)揮主觀能動性是改善空氣質量的依據(jù) ②人工影響天氣的活動是有意識有目的的
③人為事物的聯(lián)系能夠以人的意志為轉移 ④必須根據(jù)規(guī)律發(fā)生作用的條件利用規(guī)律
A.①② B.①③ C.②④ D.③④
16.過去說到霧，很詩意，中國的詩畫之美，不少靠霧來表現(xiàn)?，F(xiàn)在，一提到霧，就想到霧霾、污染、PM2.5。由“霧”到“霧霾”，“霧”的意象被徹底改變。下列說法正確的是( )
A.“霧“意象的變化體現(xiàn)了認識的反復性 B.“霧“的意象以時間、地點、條件為轉移
C.“霧“意象的變化源于人的意識的變化 D.“霧“的意象是意識建構的人為事物聯(lián)系
17.據(jù)報道，2014年霧霾天氣來得有點早，對此，老百姓期待著PM2.5數(shù)值的能不斷下降而不是屢創(chuàng)新高，更期待著PM2.5數(shù)值“量變”，能夠引發(fā)空氣質量的“質變”、環(huán)境保護的“質變”，以至于經(jīng)濟發(fā)展的“質變”。老百姓的期待表明( )
①質變一定是發(fā)展 ②量變是 質變的前提
?、哿孔兪且环N不顯著的質變 ④量變和質變是事物發(fā)展的兩種狀態(tài)
A.①② B. ①③ C.②④ D.③④
18.專家表示：人為型空氣污染(工業(yè)排放和尾氣排放等)是霧霾天氣的重要成因，對此，需要抓住關鍵和薄弱環(huán)節(jié)，采取綜合治理手段，實現(xiàn)多項污染物協(xié)同減排;同時呼吁市民樹立環(huán)保觀念，減少私車出行，倡導每人少開一天車，大家共同努力，共建綠色家園。以上材料體現(xiàn)的唯物辯證法的道理有( )
?、龠\用系統(tǒng)優(yōu)化的方法，各方面協(xié)同減排 ②物質決定意識，一切從實際出發(fā)
③量變是質變的必要準備，踐行環(huán)保需要從一點一滴做起
?、苷J識具有反復性和無限性
A.①③ B.①④ C.②③ D.②④
19.一個雕刻家在細心雕刻一塊尚未成型的大理石，頭部、肩部都已經(jīng)雕刻成形，一個美麗的天使逐漸顯現(xiàn)。這時，一個小女孩問雕刻家：“你怎么知道天使藏在石頭里的?”雕刻家回答：“石頭里本來沒有天使，但因為我是在用心雕刻。”這說明( )
?、偎囆g創(chuàng)作能否實現(xiàn)“無中生有”，受到藝術家的技藝水平的影響
?、谒囆g家要充分發(fā)揮主觀能動性，擺脫事物外在形態(tài)和屬性的束縛
?、鬯囆g觀念具有社會歷史性，不同主體對同一事物認識必然不同
?、芩囆g觀念具有導向作用，影響著雕刻家對雕刻對象的藝術處理
A.①③ B.①④ C.③④ D.②③
20.在餐桌浪費現(xiàn)象嚴重、鋪張奢糜之風盛行的今天，“光盤(吃光盤子中的食物)活動”引起全社會的廣泛關注和強烈共鳴。從唯物論角度，“光盤活動”引發(fā)關注體現(xiàn)了( )
A.規(guī)律是客觀的，不以人的意志為轉移 B.物質決定意識，意識是對物質的反映
C.世界是普遍聯(lián)系的 D.事物發(fā)展是量變與質變的統(tǒng)一
21.曾幾何時,由于技術所限,人類眼中的海洋只是鄰近的一方水域;隨著造船技術的提高和海上羅盤的使用,人類進入地理大發(fā)現(xiàn)時代,視野投向更廣闊的海域; 而今,借助載人深潛器、大洋鉆探船等高新技術設備,深海世界的神秘面紗逐步被揭開。 這表明( )
①實踐具有社會歷史性 ②實踐是認識發(fā)展的動力
?、蹖嵺`具有直接現(xiàn)實性 ④實踐是認識的目的和歸宿
A.①② B.①④ C.②③ D.③④
22.傳統(tǒng)的橫版中國地圖沿經(jīng)線分割，地圖呈東西方向，給人的錯覺是中國東西長、南北短，同時南海諸島是以插圖形式表現(xiàn)，讀者無法全面直觀地認識中國全圖。日前湖南地圖出版社采用中科院專家設計的“廣義等差分緯線多圓錐投影方法”，沿緯線分割，繪制出的豎版中國地圖更具直觀性，海域展現(xiàn)更完整。這表明( )
?、俚貓D繪制技術的發(fā)展對認識活動產(chǎn)生重要影響
?、谘鼐暰€分割方法比沿經(jīng)線分割方法更具優(yōu)越性
?、蹫闇y繪結果的地圖是對陸域海域的能動反映
?、茉骄咧庇^性的東西越能揭示事物的內在規(guī)律性
A.①② B.①③ C.②④ D.③④
23.2013年12月14日，“嫦娥三號”平穩(wěn)落月，此次登月，“嫦娥三號”攜帶了許多先進儀器到月球，比如月基天文望遠鏡，落到月表后可看宇宙空間，進行空間的天文觀測;攜帶了雷達，可以測量月壤的厚度，還能測量一定深度的結構，了解月球內部。這再次證明( )
①思維與存在具有同一性 ②具體科學是哲學的基礎
?、蹖嵺`是認識發(fā)展的動力 ④科學推動了生產(chǎn)力的發(fā)展
A.①③ B.③④ C.②④ D.①②
24.2013年3月，歐洲核子研究中心宣布，該中心通過兩個強子對撞實驗發(fā)現(xiàn)了希格斯于1964年預言存在的玻色子。玻色子作為物質的質量之源，連接著粒子獲得質量的領域，沒有玻色子，宇宙和人類就不會存在。這表明( )
A.宇宙和人類在本質上都是由玻色子組成的
B.人類通過實踐活動可以逐漸解開自然之謎
C.大膽的猜測可以正確預見事物發(fā)展的方向
D.科學家的思維活動能夠創(chuàng)造出理想的物質
25.“不能用改革開放后的歷史時期否定改革開放前的歷史時期，也不能用改革開放前的歷史時期否定改革開放后的歷史時期。”下列選項與這一思想所蘊含的哲學道理相吻合的是( )
A.大人物心理之動進稍易其軌而全部歷史可以改觀
B.讀書無疑者須教有疑，有疑者卻要無疑，到這里方是長進
C.它是有用的，因為它是真理，或者說，它是真理，因為它是有用的
D.在凹面上三角形內角之和小于180°，在球面上三角形內角之和大于180°
26.1992年，黨的十四大提出要使市場在國家宏觀調控下對資源配置起基礎性作用，十八屆三中全會把市場在資源配置中的“基礎性作用”修改為“決定性作用”。從“基礎”到“決定”，是重大理論創(chuàng)新，是思想解放的重大突破。這一“突破”表明( )
A.真理不會停止前進的步伐 B.科學理論是事物發(fā)展的源泉
C.事物經(jīng)過一定的量變就能實現(xiàn)質變 D.事物發(fā)展的道路是曲折的、迂回的
27.2013 年末，美國航空航天局和美國地質調查局使用遙感衛(wèi)星對全球的表面沮度進行探測和繪制，發(fā)現(xiàn)南極洲東部高原的hollows區(qū)域溫度約為-92℃，這是目前地球上最冷的地區(qū)。此前最低溫度紀錄是1983 年在俄羅斯沃斯托克南極東部研究站測得的-89℃。由此可見( )
?、僬J識具有反復性、上升性，人類依靠科學手段可以窮盡對世界的認識
②客觀事物是復雜多變的，人類可以通過不斷實踐促使認識向前發(fā)展
③實踐的發(fā)展為人們提供了更為先進的認識工具，有利于提高對客觀世界的認識能力
?、芸茖W設備可以替代人類對客觀事物作出精確反映，從而促進人類認識的發(fā)展
A.①② B.②③ C.②④ D.③④
28.一位機械工程專家講過這樣一件事：““””中，他在某地勞動，有一天公社派他去割羊草。他沒養(yǎng)過羊，怎么認得羊草呢?但終于一個辦法出來了。他把羊牽出去，看羊吃什么就割什么，不到半天就割回了羊草。該專家之所以成功割回羊草是因為( )
?、僬_處理了“羊吃草”與“割羊草”的必然聯(lián)系 ②發(fā)揮了意識活動的主動創(chuàng)造性
③正確把握了“羊吃草”與“割羊草”的本質聯(lián)系
?、芤庾R對客觀世界的改造具有直接現(xiàn)實性
A. ①② B. ①③ C. ②④ D. ③④
29.在動物世界中，“小個子”并不等于“弱者”。三條兩尺多長的小狼狗，能合力把一匹大斑馬吃掉。有人將經(jīng)濟領域中分工協(xié)作模式形象地比喻成“小狗經(jīng)濟”，這種經(jīng)濟模式能夠大幅度削減管理成本和內部消耗。這給我們的哲學啟示是( )
A.要用整體的發(fā)展帶動局部的發(fā)展 B.從部分出發(fā)，完善各部分的功能
C.要統(tǒng)籌考慮，掌握系統(tǒng)優(yōu)化的方法 D.整體由部分構成，整體離不開部分
30. 一位民間藝人成功把陶瓷與麥稈畫這兩種古老藝術，通過現(xiàn)代科技完美結合，研發(fā)出陶瓷麥稈畫工藝瓶，并獲得了國家專利。這說明藝術創(chuàng)作可以( )
?、僖罁?jù)事物固有屬性，建立事物之間新的具體聯(lián)系
?、跀[脫現(xiàn)實的制約，生產(chǎn)出自然界沒有的物質形態(tài)
?、鄹淖兛陀^事物的本質聯(lián)系，實現(xiàn)主體的創(chuàng)作意圖
?、艹浞诌\用客觀條件，對客觀對象進行創(chuàng)造性加工
A.①② B.③④ C.②④ D.①④
31.荀子曰：“天有常道矣，地有常數(shù)矣，君子有常體 矣。”下列詩句中與此寓意相近的是
A.會當凌絕頂，一覽眾山小 B.蟬噪林逾靜，鳥鳴山更幽
C.兩句三年得，一吟雙淚流 D.草木本無意，榮枯自有時
32.下面表明( )
A.正確的認識產(chǎn)生于爭論之中 B.對同一事物人們很難有共識
C.人們立場、觀點不同，認識往往不同 D.受知識水平制約，認識具有反復性
33. 近年，各級政府部門為了加強與群眾的密切聯(lián)系和溝通，利用互聯(lián)網(wǎng)開設了“政務微博”，即時、廣泛地發(fā)布政務信息，積極回應民眾關切的問題。這一做法體現(xiàn)了( )
A. 聯(lián)系的客觀性要求從固有的聯(lián)系中把握事物
B. 人們可以根據(jù)事物固有的聯(lián)系建立新的聯(lián)系
C. 事物之間的聯(lián)系構成事物的運動、 變化、發(fā)展
D. 事物的運動變化發(fā)展是一個辯證否定的過程
34.由于過度捕撈，無數(shù)的魚類物種處在永遠消失的邊緣，為了緩解這種嚴峻的形勢，圈養(yǎng)繁殖(利用人工手段在保護的環(huán)境中繁殖生物)經(jīng)常被利用。但圈養(yǎng)的魚會迅速失去遺傳多樣性，而遺傳多樣性正是魚類在野生環(huán)境中適應并生存所需要的，這一現(xiàn)象說明( )
?、偈挛锏穆?lián)系是普遍的 ②任何事物之間都存在著聯(lián)系
③人為聯(lián)系仍然是客觀的 ④辯證法是關于普遍聯(lián)系的科學
A. ①③ B. ①② C. ②④ D. ③④
35.2013年5月27日，厄瓜多爾首顆自主研制的衛(wèi)星升空不到一個月，不幸撞上前蘇聯(lián)遺留的太空垃圾，太陽能電池板受損，天線“無法定向”，衛(wèi)星失靈在太空狂轉。這一事件體現(xiàn)了( )
?、僮栽谑挛锏穆?lián)系具有普遍性 ②人們可以根據(jù)事物固有的聯(lián)系建立新的聯(lián)系
?、廴藶槭挛锏穆?lián)系具有多樣性 ④部分的功能影響整體的功能
A.①③ B.①④ C.②③ D.③④
36.改革就是體制變革、結構變動、利益調整的過程，有時難免“傷筋動骨”。尤其是當前我國改革進入了深水區(qū)和攻堅期，重要領域和關鍵環(huán)節(jié)的改革矛盾更多、困難更大，牽一發(fā)而動全身。材料體現(xiàn)的唯物辯證法的觀點有( )
①發(fā)展的前進性與曲折性的統(tǒng)一 ②把握整體和部分的聯(lián)系
?、郯l(fā)展的量變與質變的統(tǒng)一 ④實踐決定認識
A.①② B.③④ C.②③ D.①④
37.從“解決溫飽問題”到“建設小康社會”，再到“全面建設小康社會”，到今天的 “全面建成小康社會”，黨根據(jù)經(jīng)濟社會情況的發(fā)展，確立了我國不同階段的奮斗目標。 這一歷程告訴我們( )
①意識活動具有主動創(chuàng)造性，能夠預測未來 ②要堅持一切從實際出發(fā)，使主觀符合客觀.
?、垡匾暳糠e累，不失時機地促成事物飛躍 ④要善于用系統(tǒng)優(yōu)化的方法分析問題
A.①②③ B.②③④ C.①②④ D ①③④
38.金秋時節(jié)農(nóng)民采摘柿子時，最后總要在樹上留一些熟透的柿子給喜鵲作食物，喜鵲會在果樹上筑巢過冬，到春天也不飛走，忙著捕捉果樹上的蟲子，從而保證了來年柿子的豐收。這個事例告訴我們( )
?、倭孔冞_到一定程度必然引起質變 ②農(nóng)民發(fā)現(xiàn)并創(chuàng)造規(guī)律以實現(xiàn)自己的目的
?、郾３稚鷳B(tài)系統(tǒng)的平衡是人類生存發(fā)展的必要條件
?、馨盐帐挛锏谋举|聯(lián)系能引導事物朝有利的方向變化 A.①③ B.②③ C.③④ D.①②
39.下列四句理財名言分別體現(xiàn)的哲理依次為( )
理財名言 體現(xiàn)的哲理
把握商機的頭號敵人便是拖延
100%理財資金=50%穩(wěn)守+25%穩(wěn)攻+25%強攻
股票有漲有落，信心會直接影響你的判斷力和收益
積極投資時，要把可承擔風險比重作為資金分配參照
①重視意識的能動作用 ②抓住時機促成質變
?、圩⒅叵到y(tǒng)內部結構的優(yōu)化趨向 ④要把握聯(lián)系的條件性
A.①②③④ B.②③①④ C.②④①③ D.④①③②
40.“海日生殘夜，江春入舊年”是唐朝詩人王灣的《次北固山下》中的名句。下列選項與該名句哲理相一致的是( )
A.惶恐灘頭說惶恐，零丁洋里嘆零丁 B.黃沙百戰(zhàn)穿金甲，不破樓蘭終不還
C.沉舟側畔千帆過，病樹前頭萬木春 D.眼前有景道不得，崔顥題詩在上頭
二、非選擇題(40分)
41.電視政論片《百年潮•中國夢》2014年5月26日起在中央電視臺綜合頻道黃金時段播出。這部電視政論片縱論古今、大氣磅礴，全方位、多側面地展現(xiàn)了以習近平同志為核心的黨中央，著眼于堅持和發(fā)展中國特色社會主義，提出中華民族偉大復興“中國夢”這一重要戰(zhàn)略構想，充分反映“中國夢”釋放的強大號召力和感染力，在社會各界引起強烈共鳴。國家主席習近平強調“實現(xiàn)中國夢必須走中國道路。實現(xiàn)中國夢必須弘揚中國精神。實現(xiàn)中國夢必須凝聚中國力量。”
結合材料，請從辯證唯物論的角度談談我們如何才能實現(xiàn)“中國夢”?(8分)
42.“十二五”規(guī)劃的實施對全面建設小康社會具有決定性的意義。
“十二五”規(guī)劃的編制過程、發(fā)布時間表
步驟 時間 內容
一 2008.3-2010.2 發(fā)改委調查研究、形成“十二五”規(guī)劃的基本思想
二 2010.2—2010.10 黨中央《“十二五”規(guī)劃建議》的起草、通過
三 2010.10—2011.1 國家規(guī)劃專家委員會認證
四 2011.1--2011.3 黨中央廣泛聽取各民主黨派和社會各界的意見
五 2011.3.14 全國人大審議并批準《“十二五”規(guī)劃綱要(草案)》
六 2011.3.16 新華社授權發(fā)布《“十二五”規(guī)劃綱要》
七 2011-2015 規(guī)劃實施
結合表格材料，運用“求索真理的歷程”的有關知識，分析“十二五”規(guī)劃的編制過程所蘊含的道理。(12分)
43.“家”是連接個體與社會、私人領域與公共領域的關鍵點，是一座橋。家風，又稱門風，是指一個家庭或家族的傳統(tǒng)風尚或作風。家訓、家風傳承的是中國人和中國文化的美德，它是無言的教育，無字的典籍，無聲的力量，會在潛移默化中影響人們的價值觀。例如唐代詩歌革新的先驅陳子昂，他的成才與家教密切相關。其父陳敬元，一生不肯入仕，他彌留之際留給兒子的家訓是:居家務期簡樸、教子要有義方、和平以待人、為官務守廉正、凡事當留余地、恤貧苦鄉(xiāng)親、敬老兼愛幼、富不淫貧不盜。之后的10多年，他的兒子、孫子和重孫，都遵循此家教，成為社會的有用之才。
結合材料，用聯(lián)系的相關知識說明傳承優(yōu)良家風對提升國家文化軟實力的作用。(8分)
44..建設生態(tài)文明，是關系人民福祉，關乎民族未來的長遠大計。面對資源約束趨繁，環(huán)境污染嚴重，生態(tài)系統(tǒng)退化的嚴峻形勢，黨的十八大報告提出，把生態(tài)文明建設放在突出地位，融入經(jīng)濟建設，政治建設，文化建設，社會建設的各方面和各過程，努力建設美麗中國，實現(xiàn)中華民族永續(xù)發(fā)展。
結合材料，分析社會主義建設總布局由“四位一體”提升為“五位一體”的哲學依據(jù)(12分)
人教版高二政治上冊期中試卷答案
1---5 DCDBC 6--10 DBCAA
11—15 DCDBC 16—20 BCABB
21—25 ABABD 26—30 ABACD
31—35 DCBAD 36--40 AACBC
41.(1)物質決定意識，所以要堅持一切從實際出發(fā)，使主觀符合客觀。所以要實現(xiàn)中國夢，必須依據(jù)基本國情，制定相關政策和規(guī)劃，“走中國道路、弘揚中國精神、凝聚中國力量。”(2分)
(2)意識具有能動作用，正確的意識能指導改造客觀世界，促進事物的發(fā)展，所以要樹立正確意識，克服錯誤觀念影響，反對唯意志主義和急躁冒進，反對安于現(xiàn)狀和無所作為。實現(xiàn)中國夢，要以科學發(fā)展觀為指導，重視精神文明建設，統(tǒng)籌兼顧，協(xié)調發(fā)展。所以“必須弘揚民族精神，凝聚中國力量”才能建成富強民主文明和諧的社會主義現(xiàn)代化國家。(2分)
(3)事物運動變化是有規(guī)律的，規(guī)律是客觀、普遍的。我們要堅持一切從實際出發(fā)，實事求是，就要尊重客觀規(guī)律，在正確認識和把握規(guī)律基礎上利用客觀規(guī)律，否則會受到規(guī)律懲罰。我們還要把發(fā)揮主觀能動性與尊重客觀規(guī)律結合起來，把高度的革命熱情同嚴謹踏實的科學態(tài)度結合起來。因此要實現(xiàn)中國夢，就要從基本國情出發(fā)，尊重自然、經(jīng)濟和社會發(fā)展規(guī)律，還要發(fā)揮主觀能動性，不斷解放思想，與時俱進，求真務實，做到人與自然、社會的和諧發(fā)展，最終實現(xiàn)國家富強、民族振興、人民幸福的中國夢。(4分)
42.①實踐具有主觀能動性。制定規(guī)劃表明實踐是一種有目的、有意識的改造客觀世界的活動。(2分)②實踐具有社會歷史性。從十一五規(guī)劃到十二五的規(guī)劃反映人的實踐活動受到一定歷史條件的制約，是一定歷史條件的產(chǎn)物，是歷史的發(fā)展著的。(2分)③實踐是認識的基礎。發(fā)改委通過調查研究，形成“十二五”規(guī)劃的基本思路，體現(xiàn)了實踐是認識的來源和動力;規(guī)劃的頒布實施體現(xiàn)了實踐是認識的目的和歸宿。(4分)④認識具有反復性，人類追求真理的過程并不是一帆風順的。規(guī)劃的制定過程表明人們對一個事物的正確認識往往要經(jīng)過從實踐到認識，再從認識到實踐的多次反復才能完成。(4分)
43.①聯(lián)系具有普遍性和客觀性，要用普遍聯(lián)系的觀點看問題。優(yōu)良家風的傳承，有利于引領風尚、教育人民、服務社會，促進個人、家庭和社會的進步發(fā)展。(4分)②整體由部分構成，部分的功能及其變化會影響整體的功能，要搞好局部，用局部的發(fā)展推動整體的發(fā)展。(2分)③家庭作為社會的細胞，家風是中國民族傳統(tǒng)價值觀、國家文化軟實力和文化競爭力的重要組成部分，傳承優(yōu)良家風是提升國家文化軟實力的重要方式。(2分)
44：①物質決定意識，要求一切從實際出發(fā)。我國資源浪費，環(huán)境污染現(xiàn)象嚴重，面對這一現(xiàn)狀，我國把社會主義建設總布局由“四位一體”提升為“五位一體”，符合科學發(fā)展觀的要求。(4分)②事物是普遍聯(lián)系的，要求我們堅持聯(lián)系的觀點，生態(tài)文明建設與經(jīng)濟建設，政治建設，文化建設，社會建設各方面是相互影響，相互制約的關系。(4分)③事物是變化發(fā)展的，要求我們堅持發(fā)展的觀點，與時俱進，實現(xiàn)由“四位一體”到“五位一體”的飛躍，努力建設美麗中國。(4分)
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