《推動(dòng)社會(huì)主義文化大發(fā)展大繁榮》試題及答案
《推動(dòng)社會(huì)主義文化大發(fā)展大繁榮》試題及答案
在期末的時(shí)候，對(duì)于高二上冊(cè)政治在期末復(fù)習(xí)要怎樣做練習(xí)呢?別著急，讓我們一起從《推動(dòng)社會(huì)主義文化大發(fā)展大繁榮》開(kāi)始做題吧，希望對(duì)各位有幫助!
《推動(dòng)社會(huì)主義文化大發(fā)展大繁榮》試題
1.奉行全盤(pán)西化的觀點(diǎn)之所以不能產(chǎn)生中國(guó)先進(jìn)文化，是因?yàn)? )
A.沒(méi)有把握西方文化的思想內(nèi)核
B.全面否定了中華傳統(tǒng)文化的精髓
C.割裂了傳統(tǒng)和現(xiàn)代的關(guān)系
D.顛倒了中西文化的關(guān)系
2.推動(dòng)社會(huì)主義文化大發(fā)展大繁榮的根本要求和根本保證是( )
A.堅(jiān)持先進(jìn)文化的前進(jìn)方向
B.提倡文化多樣化
C.建設(shè)社 會(huì)主義核心價(jià)值體系
D.堅(jiān)持馬克思主義的指導(dǎo)
3.江蘇省文化建設(shè)工作會(huì)議強(qiáng)調(diào)，文化建設(shè)要深入貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，以發(fā)展社 會(huì)主義先進(jìn)文化為核心，以加強(qiáng)社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)為主線。江蘇之所以強(qiáng)調(diào)要加強(qiáng)社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)，是基于( )
?、俳ㄔO(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系，是推動(dòng)社會(huì)主義文化大發(fā)展大繁榮的根本要求和根本保證?、诮ㄔO(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系，是發(fā)展先進(jìn)文化、推 動(dòng)文化繁榮的重要內(nèi)容?、劢ㄔO(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系，能夠抵制各種錯(cuò)誤和腐朽思想的影響，不斷增強(qiáng)社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)的吸引力和凝聚力?、芨吲e中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟，最根本的是堅(jiān)持社會(huì)主義核心價(jià)值體系
A.①② B.①④ C.②③ D.③④
4.歷史和現(xiàn)實(shí)告訴我們：堅(jiān)持什么樣的文化方向，推動(dòng)什么樣的文化建設(shè)，是一個(gè)政黨在思想上精神上的一面旗幟。在當(dāng)代中國(guó)，中國(guó)共產(chǎn)黨引領(lǐng)文化前進(jìn)方向的旗幟，就是( )
A.中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟
B.中國(guó)特色社會(huì)主義 理論體系
C.建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系
D.堅(jiān)持馬克思主義的指導(dǎo)
5.建設(shè)社會(huì)主義精神文明，發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義文化，是社會(huì)主義現(xiàn) 代化建設(shè)的重要內(nèi)容和重要保證。那么我國(guó)社會(huì)主義精神文明建設(shè)的根本任務(wù)是( )
A.加強(qiáng)思想道德建設(shè)
B.培育“四有”公 民
C.加強(qiáng)民主法制建設(shè)
D.加強(qiáng)教育科學(xué)文化建設(shè)
能力提升
6.廣州市的人民公園、青年公園、東風(fēng)公園，不設(shè)圍墻，不 售門(mén)票，均免費(fèi)開(kāi)放，集游覽、觀賞、休閑、游玩、健身于一體，最大限度地滿足廣大市民的文化藝術(shù)需求。廣州市政府的這種做法( )
A.有利于傳播和普及各種思想文化
B.有利于保障市民的基本文化權(quán)益
C.有利于保證文化事業(yè)的健康發(fā)展
D.強(qiáng)化 了文化公共設(shè)施的經(jīng)濟(jì) 功能
7.在社會(huì)轉(zhuǎn)型和市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)全面來(lái)臨的時(shí)代，“紅色經(jīng)典”正經(jīng)歷著一場(chǎng)前所未有的商業(yè)化改編。由于原作者的革命精神和理想主義的價(jià)值觀被顛覆，拜金主義、享樂(lè)主義作為一種當(dāng)下流行的價(jià)值參照系滲透進(jìn)來(lái)，從而使“紅色經(jīng)典”改編出現(xiàn)了許多問(wèn)題。這啟示我們( )
A.拜金主義和享樂(lè)主義是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下的主流價(jià)值取向
B.“紅色經(jīng)典”原作者的價(jià)值觀面臨被顛覆的危險(xiǎn)
C.發(fā)展先進(jìn)文化應(yīng)該堅(jiān)持內(nèi)容和形式的多樣化
D.發(fā)展先進(jìn)文化應(yīng)該堅(jiān)持馬克思主義的指導(dǎo)地位
8.大型音樂(lè)舞蹈史詩(shī)《復(fù)興之路》以深刻的思想內(nèi)涵和強(qiáng)烈的藝術(shù)感染力，再現(xiàn)了中華民族在危難中奮進(jìn)、在拼搏 中崛起的偉大歷程，深深打動(dòng)了廣大觀眾，成為思想精深、藝術(shù)精湛、制作精良，體現(xiàn)民族特色、富有中國(guó)氣派、深受人民群眾歡迎的精品力作。這說(shuō)明( )
A.我國(guó)擁有強(qiáng)大的文化軟實(shí)力
B.文化創(chuàng)新需要博采眾長(zhǎng)
C.文化發(fā)展是社會(huì)發(fā)展的前提
D.必須堅(jiān)持先進(jìn)文化的前進(jìn)方向
9.2011年2月，文化部、財(cái)政部聯(lián)合出臺(tái)了《關(guān)于推進(jìn)全國(guó)美術(shù)館、公共圖書(shū)館、文化館(站)免費(fèi)開(kāi)放工作的意見(jiàn)》，全面啟動(dòng)所有公益性文化單位的免費(fèi)開(kāi)放工作。免費(fèi)開(kāi)放公益性文化單位( )
①是推動(dòng)先進(jìn)文化建設(shè)的根本要求?、谟欣诮ㄔO(shè)和諧文化，培育文明風(fēng)尚?、塾欣诒Ｕ先嗣窕疚幕瘷?quán)益?、苡欣诖龠M(jìn)文化產(chǎn)業(yè)的繁榮發(fā)展
A.①② B.①④ C.②④ D.②③
10.某機(jī)構(gòu)對(duì)200名20歲以下青少年的偶像崇拜情況進(jìn)行了問(wèn)卷調(diào)查，其中崇拜對(duì)象的統(tǒng)計(jì)結(jié)果如下表：
對(duì)象 科學(xué)家 時(shí)代 [
英雄 娛樂(lè)
明星 體育
明星 自己 反面
人物 無(wú)偶像 其他
人數(shù) 30 18 79 44 3 4 9 13
針對(duì) 這種情況，你認(rèn)為當(dāng)前社會(huì)主義文化建設(shè)需要( )
A.尊重人們思想活動(dòng)的獨(dú)立性，支持人們的自主選擇
B.尊重人們價(jià)值選擇的差異性，包容各種思想行為
C.用社會(huì)主義核心價(jià)值體系引領(lǐng)人們的思想
D.提倡多元化，反對(duì)以某種思想作為社會(huì)的主流意識(shí)
11.“要富口袋，先富腦袋”，成為廣大農(nóng)民致富奔小康的深切體會(huì);“科教興省”、“文化強(qiáng)市”、“城市為體、文化為魂”，成為許 多地方的發(fā)展思路;“充電”、“考本”、“學(xué)習(xí)型”、“知識(shí)型”，成為社會(huì)時(shí)尚;“三下鄉(xiāng)”、“村村通”、“手拉手”、“心連心”、“西部開(kāi)發(fā)助學(xué)工程”、“百縣千鄉(xiāng)文化工程”，進(jìn)一步深入展開(kāi)。上述情況表明( )
①文化與經(jīng)濟(jì)、政治相互交融，在社會(huì)進(jìn)步中的地位和作用越來(lái)越突出 ②全面建設(shè)小康社會(huì)偉大實(shí)踐呼喚著先進(jìn)文化的蓬勃發(fā)展?、巯冗M(jìn)文化的蓬勃發(fā)展推動(dòng)著全面建設(shè)小康社會(huì)的歷史進(jìn)程 ④人民群眾在社會(huì)主義精神文明創(chuàng)建活動(dòng)中創(chuàng)造了豐富多彩的形式
A.①②③ B.②③④
C.①②④ D.①②③④
12.文藝評(píng)論家李準(zhǔn)評(píng)價(jià)《闖關(guān)東》說(shuō)，《闖關(guān)東》是對(duì)民生品德的發(fā)現(xiàn)，正是對(duì)民生百態(tài)的描摹，對(duì)肥沃黑土地生活的挖掘，才使《闖關(guān)東》譜寫(xiě)了一曲民族悲壯而奮進(jìn)的史詩(shī)。這說(shuō)明( )
A.先進(jìn)文化在大眾文化中始終占據(jù)主導(dǎo)地位
B.大眾文化風(fēng)格多樣、類(lèi)型多種
C.大眾文化具有導(dǎo)向、示范功能
D.人民群眾是文化創(chuàng)作的主體
13.“草根文化”是我國(guó)改革開(kāi)放后出現(xiàn)的一種文化現(xiàn)象，區(qū)別于雅文化、上流文化以及傳統(tǒng)文化。如“段子”(指手機(jī)短信)就是典型的草根文化，其通俗性、娛樂(lè)性廣 為手機(jī)用戶接受，但草根文化良莠不齊，不良信息沉渣泛起。
有人說(shuō)：“草根文化”植根于群眾，是先進(jìn)文化的一部分，我們應(yīng)該鼓勵(lì)其發(fā)展。
有人認(rèn)為：“草根文化”長(zhǎng)于 民間，缺乏高雅，應(yīng)控制其發(fā)展。
針對(duì)這兩種觀點(diǎn)，運(yùn)用《文化生活》相關(guān)知識(shí)談?wù)勀愕恼J(rèn)識(shí)。
選做習(xí)題
14. 《人民日?qǐng)?bào)》、新華社、中央電臺(tái)等中央主流媒體同步推出淮北 市創(chuàng)建文明城市的相關(guān)報(bào)道，生動(dòng)展示了淮北這座因煤而建、緣煤而興的城市，在創(chuàng)建文明城市的契機(jī)下實(shí)現(xiàn)的華麗轉(zhuǎn)身?；幢笔薪?jīng)過(guò)50多年的發(fā)展，探索走出了一條資源與環(huán)境和諧、生態(tài)與產(chǎn)業(yè)融合、農(nóng)村與城市協(xié)調(diào)、經(jīng)濟(jì)與社會(huì)共進(jìn)的煤炭資源型城市科學(xué)發(fā)展之路。
淮北市委書(shū)記畢美家表示，爭(zhēng)創(chuàng)全國(guó)文明城市“中看又中用”：文明創(chuàng)建工作不僅提升了市民文明素質(zhì)，靚化了市容市貌，提高了群眾幸福指數(shù)，也為淮北的經(jīng)濟(jì)發(fā)展、招商引資奠定了一個(gè)良好基礎(chǔ)。文明創(chuàng)建工作被淮北市作為謀發(fā)展、促轉(zhuǎn)型的“龍頭工程”，匯民生、聚民力的“民本工程”，提素質(zhì)、樹(shù)形象的“品牌工程”?；幢笔惺嗄甑奈拿鲃?chuàng)建工作，樂(lè)了百姓，靚了市容，美了山水，揚(yáng)了美名。“爭(zhēng)做文明市民、為城市增添光彩”，“全民行動(dòng)，爭(zhēng)創(chuàng)全國(guó)文明城市”的標(biāo)語(yǔ)，布滿了淮北市的大街小巷。
創(chuàng)建文明城市，推進(jìn)城市轉(zhuǎn)型，提高幸福指數(shù)，一直是淮北市的不懈堅(jiān)持。試分析材料所體現(xiàn)的《文化生活》知識(shí)。
《推動(dòng)社會(huì)主義文化大發(fā)展大繁榮》試題答案
1.B [解析] 考查對(duì)全盤(pán)西化的理解。“全盤(pán)西化”的實(shí)質(zhì)是搞“民族虛無(wú)主義”，也就是否定了本民族的文化，B與題干構(gòu)成因果關(guān)系。
2.A
3.C [ 解析] 考查加強(qiáng)社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)的原因。①表述錯(cuò)誤，堅(jiān)持先進(jìn)文化的前進(jìn)方向，是推動(dòng)社會(huì)主義文化大發(fā)展大繁榮的根本要求和根本保證。④觀點(diǎn)錯(cuò)誤，高舉中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟，最根本的是堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系。
4.A [解析] 在當(dāng)代中國(guó)，中國(guó)共產(chǎn)黨引領(lǐng)文化前進(jìn)方向的旗幟，就是中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟。
5.B [解析] 考查建設(shè)社會(huì)主義精神文明的根本任務(wù)。培育“四有”公民，是精神文明的根本任務(wù)，也是我們發(fā)展先進(jìn)文化的根本目標(biāo)。
6.B
7.D [解析 ] “啟示”就是“要求我們?cè)趺醋?rdquo;。A錯(cuò)誤。B是對(duì)作者的評(píng)判，不符合題意。C沒(méi)有反映題意主旨。
8.D [解析] 《復(fù)興之路》之所以深受人民喜愛(ài)，關(guān)鍵在于它弘揚(yáng)了主旋律，堅(jiān)持了文化發(fā)展方向，體現(xiàn)了民族文化特色等，故D入選。
9.D [解析] 牢牢把握先進(jìn)文化的前進(jìn)方向是推動(dòng)先進(jìn)文化建設(shè)的根本要求，故排除①。免費(fèi)開(kāi)放公益性文化單位，屬于文化事業(yè)的發(fā)展，而不是文化產(chǎn)業(yè)，故排除④。②③正確且符合題意。
10.C [解析] 圖表數(shù)據(jù)顯示青少年的文化選擇是多元的，同時(shí)青少年過(guò)多地崇拜娛樂(lè)、體育明星，需要引領(lǐng)，C符合題意。A、B不合題意。D說(shuō)法錯(cuò)誤。
11.D [解析] 考查獲取和解讀信息、調(diào)動(dòng)知識(shí)的能力。依據(jù)題干信息，①②③④都是正確的。
12.D [解析] 本題考查發(fā)展先進(jìn) 文化及建設(shè)和諧文化等知識(shí)?；卮鸨绢}的關(guān)鍵是緊扣材料內(nèi)容。材料中的“ 對(duì)民生品德的發(fā)現(xiàn)，對(duì)民生百態(tài)的描摹，對(duì)肥沃黑土地生活的挖掘”說(shuō)明人民群眾是文化創(chuàng)作的主體，故D符合題意。
13.[答案] ①在當(dāng)代中國(guó)，發(fā)展先進(jìn)文化，就是以馬 克思主義為指導(dǎo)，以培育有理想、有道德、有文化、有紀(jì) 律的公 民為目標(biāo)，發(fā)展面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來(lái)，民族的科學(xué)的大眾的社會(huì)主義文化。②改革開(kāi)放以來(lái)，“草根文化”的發(fā)展在一定意義上豐富了人們的文化生活，滿足了人們的精神需求，體現(xiàn)了“百 花齊放、百家爭(zhēng)鳴”的方針。③“草根文化”既有精華，也有糟粕。健康積極的“草根文化”會(huì)形成對(duì)先進(jìn)文化的有益補(bǔ)充，但愚昧落后的“草根文化”則會(huì)給先進(jìn)文化帶來(lái)沖擊。④我們應(yīng)該剔除“草根文化”中的糟粕，倡導(dǎo)和發(fā)展那些群眾所喜聞樂(lè)見(jiàn)又對(duì)社會(huì)發(fā)展有進(jìn)步意義的“草根文化”。
[解析] 本題考查大眾文化、先進(jìn)文化及其關(guān)系等知識(shí)。首先應(yīng)判斷出題中所說(shuō)的“草根文化”是大眾文化的一種表現(xiàn)形式，理清它與先進(jìn)文化的關(guān)系;然后針對(duì)兩種不同觀點(diǎn)，指出“草根文化”既有精華，又有糟粕，對(duì)精華部分要倡導(dǎo)發(fā)展，對(duì)其中的糟粕要堅(jiān)決剔除，不能一概而論。
14.[答案] ①一定的經(jīng)濟(jì)政治決定一定的文化，文化對(duì)經(jīng)濟(jì)具有反作用，文化與經(jīng)濟(jì)相互交融，文化生產(chǎn)力在現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)整體格局中的作用越來(lái)越突出?；幢笔懈叨戎匾曃拿鞒鞘袆?chuàng)建集中宣傳工作，文明創(chuàng)建工作不僅提升了市民文明素質(zhì)，靚化了市容市貌，提高了群眾幸福指數(shù)，也為淮北的經(jīng)濟(jì)發(fā)展、招商引資奠定了一個(gè)良好基礎(chǔ)。②文化對(duì)人的影響來(lái)自一定的文化環(huán)境和文化活動(dòng)，文明城市創(chuàng)建活動(dòng)有利于創(chuàng)造良好的文化氛圍，能夠滿足人民群眾的文化需求，豐富人的精神世界，增強(qiáng)人的精神力量，促進(jìn)人的全面發(fā)展。③加強(qiáng)社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)，貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，堅(jiān)持以人為本，提升市民素質(zhì)，豐富和發(fā)展了社會(huì)主義精神文 明活動(dòng)形式，有利于培養(yǎng)“四有”公民。④大眾傳媒是現(xiàn)代社會(huì)文化傳播的主要手段，利用新聞媒體的傳播能力，增強(qiáng)淮北文明創(chuàng)建工作 的影響力。
[解析] 本題綜合性較強(qiáng)，重在考查學(xué)生獲取和解讀信息的能力以及調(diào)動(dòng)和運(yùn)用知識(shí)的能力。要抓住材料中的信息，如文明創(chuàng)建工作被淮北市作為謀發(fā)展、促轉(zhuǎn)型的“龍頭工程”，匯民生、聚民力的“民本工程”，提素質(zhì)、樹(shù)形象的“品牌工程”，以及“全民行動(dòng)，爭(zhēng)創(chuàng)全國(guó)文明城市”的標(biāo)語(yǔ)，布滿了淮北市的大街小巷，然后調(diào)動(dòng)文化的作用、大眾傳媒的作用、加強(qiáng)社會(huì)主義精神文明建設(shè)等知識(shí)即可。
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