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高三語(yǔ)文上學(xué)期期末考試題及答案

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  利用一些語(yǔ)文試題進(jìn)行復(fù)習(xí),對(duì)你的語(yǔ)文備考有很大的作用,這樣才能在語(yǔ)文考試中取得好成績(jī)。以下是小編給你推薦的高三語(yǔ)文上學(xué)期期末考試題及參考答案,希望對(duì)你有幫助!

  高三語(yǔ)文上學(xué)期期末考試題

  一 現(xiàn)代文閱讀(9分,每小題3分)

  閱讀下面的文字,完成1-3題

  誰(shuí)來(lái)加厚信息時(shí)代的文化土層

  打開(kāi)微信“朋友圈”,就能看到一個(gè)完整的文化微縮景觀(guān):既有“小清新”,也有“情懷黨”;既能看到古典樂(lè)迷的“高大上”,也能看到各種“非主流”……每個(gè)人都有著不同的價(jià)值偏好和審美趣味,他們是文化景觀(guān)的觀(guān)看者,也是文化風(fēng)尚的制造者。

  然而,新技術(shù)的生死時(shí)速,是否也會(huì)縱容“所見(jiàn)即所得”的膚淺,帶來(lái)“既得繁花,亦生野稗”的亂象?已經(jīng)有人痛心于文化空氣的日益稀薄,甚至認(rèn)為中國(guó)正在進(jìn)入文化上的“小時(shí)代”。圖書(shū)館修得越來(lái)越好,好書(shū)和讀書(shū)人卻越來(lái)越少。難怪有人疾呼,從電腦和手機(jī)中拯救我們的閱讀吧!甚至有人說(shuō),拔掉網(wǎng)線(xiàn),關(guān)閉手機(jī),才能回到真正的文化生活。

  事實(shí)上,翻閱近幾個(gè)世紀(jì)的文化史,幾乎每一次技術(shù)手段的升級(jí),都會(huì)引起人們的文化焦慮。海德格爾以哲人姿態(tài)發(fā)問(wèn):技術(shù)化的時(shí)代文明千篇一律,是否還有精神家園?美國(guó)學(xué)者羅斯扎克更是一針見(jiàn)血:相比在黃昏時(shí)分去附近的咖啡館,網(wǎng)絡(luò)真的能更有效地交流思想嗎?哲人的憂(yōu)思,倒是從另一個(gè)角度給出了歷史的慣例:越是缺少文化話(huà)語(yǔ)權(quán)的草根,越能更早地?fù)肀碌奈幕瘓?chǎng);越是在原有格局中掌握話(huà)語(yǔ)權(quán)的精英,越是更晚地接受新事物。看看我們的互聯(lián)網(wǎng),微博是近6億網(wǎng)友鼎力支撐的輿論廣場(chǎng),微信是無(wú)數(shù)中產(chǎn)白領(lǐng)激情互動(dòng)的文化領(lǐng)地。在抱怨新技術(shù)讓信息碎片化、文化淺表化的同時(shí),誰(shuí)愿用理性的思維、專(zhuān)業(yè)的智識(shí)、人文的情懷,主動(dòng)涵養(yǎng)席卷天下的網(wǎng)絡(luò)文化?文化之河能否源遠(yuǎn)流長(zhǎng),乃是取決于“最低水位”,誰(shuí)來(lái)為時(shí)代的文化河床筑土培基,加厚信息時(shí)代的文化土層?

  正如學(xué)者所說(shuō),當(dāng)代中國(guó)正在“共時(shí)性”地經(jīng)歷著傳統(tǒng)、現(xiàn)代與后現(xiàn)代。人類(lèi)歷史上前所未有的快速現(xiàn)代化和城市化的進(jìn)程,反映在文化領(lǐng)域,將使我們?cè)谙喈?dāng)長(zhǎng)的時(shí)間內(nèi),注定要面對(duì)傳統(tǒng)與現(xiàn)代并存、高雅與“低俗”共舞的現(xiàn)象。對(duì)大眾審美和信息時(shí)代的到來(lái),主流文化的建設(shè)者固然不必過(guò)分沉溺文化鄉(xiāng)愁、傷感于“吾道衰也”,也不能閉關(guān)自守、以和大眾文化劃清界限來(lái)標(biāo)榜自我,而是更應(yīng)該防止文化上的劣幣驅(qū)逐良幣,為整個(gè)社會(huì)的文化水位劃定警戒線(xiàn),并擔(dān)任守護(hù)者。“士志于道”曾經(jīng)是中國(guó)文化和中國(guó)文人的光輝傳統(tǒng),一代代士人無(wú)不“以天下風(fēng)教是非為己任”,為時(shí)代的文化河床筑土培基,理應(yīng)是當(dāng)代文化人的歷史使命。

  古人云,“雖世殊事異,所以興懷,其致一也”。不論時(shí)代如何變遷,技術(shù)條件如何升級(jí),人心向善向美的文化情懷不會(huì)改變。我們要做的,就是以更積極的態(tài)度、包容的氣度、淵博的深度,加厚信息時(shí)代的文化土層。通過(guò)“各美其美,美人之美”,最終走向“美美與共,天下大同”的文化中國(guó)。

  (摘自2014年01月06日《人民日?qǐng)?bào)》,有刪改)

  1.下列表述不符合原文意思的一項(xiàng)是 ( )

  A.要加厚信息時(shí)代的文化土層,使文化之河源遠(yuǎn)流長(zhǎng),就應(yīng)該用理性的思維、專(zhuān)業(yè)的知識(shí)和人文的情懷,去主動(dòng)涵養(yǎng)網(wǎng)絡(luò)文化。

  B.“士志于道”曾經(jīng)是中國(guó)文化與中國(guó)文人的光輝傳統(tǒng),為時(shí)代文化加厚土層理應(yīng)成為當(dāng)代文人的歷史使命。

  C.面對(duì)信息時(shí)代各種文化共存的現(xiàn)象,為防止文化上的劣幣驅(qū)逐良幣,主流文化建設(shè)者應(yīng)為文化水位劃定警戒線(xiàn)并擔(dān)任守護(hù)者。

  D.如果人心向善向美的文化情懷沒(méi)有改變,就能以比以往更積極的態(tài)度、包容的氣度、淵博的深度,去加厚信息時(shí)代的文化土層。

  2.下列理解不符合原文意思的一項(xiàng)是 ( )

  A.文化空氣的日益稀薄,使一部分人對(duì)此十分痛心,這些人甚至認(rèn)為中國(guó)正在進(jìn)入文化上的“小時(shí)代”。

  B.當(dāng)今社會(huì),讀書(shū)的物質(zhì)條件越來(lái)越好了,但好書(shū)和讀書(shū)人卻越來(lái)越少,以至于有人疾呼“從電腦和手機(jī)中拯救我們的閱讀吧”!

  C.任何一次新的技術(shù)手段的升級(jí),都會(huì)引起人們的文化焦慮,這是近幾個(gè)世紀(jì)以來(lái)文化史上所特有的現(xiàn)象。

  D.加厚信息時(shí)代的文化土層,需要通過(guò)“各美其美,美人之美”,最終走向“美美與共,天下大同”的文化中國(guó)。

  3.根據(jù)原文內(nèi)容,下列理解和分析不正確的一項(xiàng)是 ( )

  A.每個(gè)人都有著不同的價(jià)值偏好和審美趣味,信息時(shí)代,他們既是文化景觀(guān)的觀(guān)看者,也是文化時(shí)尚的制造者。

  B.海德格爾、羅斯扎克等人的憂(yōu)思從另一個(gè)角度表明:擁有了文化話(huà)語(yǔ)權(quán),無(wú)論是草根還是精英,都能更早地接受新事物、擁抱新的文化場(chǎng)。

  C.既不必過(guò)分沉溺于文化鄉(xiāng)愁,也不能閉關(guān)自守,這是大眾審美和信息時(shí)代到來(lái)時(shí)主流文化建設(shè)者應(yīng)有的態(tài)度。

  D.在文化領(lǐng)域,因受快速現(xiàn)代化和城市化進(jìn)程影響,人們?cè)谙喈?dāng)長(zhǎng)的時(shí)間內(nèi)要面對(duì)傳統(tǒng)與現(xiàn)代并存、高雅與“低俗”共舞的現(xiàn)象。

  二 古代詩(shī)文閱讀(36分)

  (一)文言文閱讀(19分)

  閱讀下面的文言文,完成4—7題

  劉綜,字居正,河中虞鄉(xiāng)人。雍熙二年舉進(jìn)士第,解褐邛州軍事推官,遷大理評(píng)事。代還,對(duì)便殿①,因言:“蜀地富庶,安寧已久,益州長(zhǎng)吏,望慎擇其人。”上嘉之,改太子中允。未幾,李順果為亂,復(fù)召見(jiàn),面賜緋魚(yú)② 。尋為三門(mén)發(fā)運(yùn)司水陸轉(zhuǎn)運(yùn)使。連丁家難,起知建安軍。先是,天長(zhǎng)軍及揚(yáng)州六合縣民輸賦非便,綜奏請(qǐng)降天長(zhǎng)軍為縣,隸揚(yáng)州,以六合縣隸建安軍,自是民力均濟(jì)。時(shí)淮南轉(zhuǎn)運(yùn)使王嗣宗兼發(fā)運(yùn)事,規(guī)畫(huà)多迂滯。綜因上言請(qǐng)復(fù)置都大發(fā)運(yùn)司,專(zhuān)干其職。至道三年,遷太常丞,職事修舉,多稱(chēng)薦之者。夏人擾西邊,環(huán)慶大屯士馬。詔徙綜為陜西轉(zhuǎn)運(yùn)副使。時(shí)梁鼎議禁解鹽③,官自貨鬻。上乃命綜置鹽事。綜條上利害,力言非便,卒罷其事。時(shí)靈州孤危,獻(xiàn)言者或請(qǐng)棄之。綜上言曰:“國(guó)家財(cái)力雄富,士卒精銳,而未能剪除兇孽者,誠(chéng)以賞罰未行,而所任非其材故也。今或輕從群議,欲棄靈川,是中賊之奸計(jì)矣。且靈州民淳土沃,為西陲巨屏,所宜固守。”六年,遷起居舍人,再為河北轉(zhuǎn)運(yùn)使。時(shí)兩河用兵,邊事煩急,轉(zhuǎn)漕之任,尤所倚辦。綜繼領(lǐng)其職,號(hào)為詳練。至是眷矚甚厚,警急之際,輒資其奏處。契丹請(qǐng)和,乃遣近臣諭以擢用之意。景德三年,召拜戶(hù)部員外郎。綜言:“御史員數(shù)至少,每奉朝請(qǐng),劾制獄,多以他官承之,甚紊彝制。望詔兩制以上各舉材堪御史者充,三院共置十員。若出使按獄,所經(jīng)州郡,官吏能否,生民利病,刑獄枉濫,悉得察舉。”四年,西幸,道出河陽(yáng)境上。時(shí)節(jié)度王顯被疾還京,以綜權(quán)知孟州事。未幾召還,復(fù)出知并州。以政績(jī)聞,州民乞留,優(yōu)詔嘉獎(jiǎng)。歸朝知審官院改吏部郎中綜強(qiáng)敏有吏材所至抑挫豪右振舉文法時(shí)稱(chēng)干治然尚氣好勝,不為物論所許。

  (選自《宋史•劉綜傳》,有刪改)

  注:①便殿:古時(shí)皇帝休息宴飲的宮殿。②緋魚(yú):舊時(shí)朝官的服飾。③解鹽:山西解池出產(chǎn)的鹽。

  4. 對(duì)文中畫(huà)波浪線(xiàn)部分的斷句,正確的一項(xiàng)是 ( )

  A.歸朝知/審官院改吏部郎中/綜強(qiáng)敏有吏/材所至/抑挫豪右/振舉文法/時(shí)稱(chēng)干治/

  B.歸朝知/審官院改吏部郎中/綜強(qiáng)敏有吏材/所至抑挫/豪右振舉/文法時(shí)稱(chēng)干治/

  C.歸朝/知審官院/改吏部郎中/綜強(qiáng)敏有吏材/所至抑挫豪右/振舉文法/時(shí)稱(chēng)干治/

  D.歸朝/知審官院/改吏部郎中/綜強(qiáng)敏有吏材/所至抑挫/豪右振舉/文法時(shí)稱(chēng)干治/

  5.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的解說(shuō),不正確的一項(xiàng)是 ( )

  A.“解褐”說(shuō)的是脫去粗布衣服,指初入仕為官。

  B.“代還”指朝廷出任外官者被調(diào)回朝廷任職。

  C.“領(lǐng)”在漢代以后指地位較高的官員同時(shí)掌管、兼理較低的職務(wù)。.

  D.“戶(hù)部”是古代六部之一,掌管土地戶(hù)口、財(cái)政賦稅、屯田水利等事宜。

  6.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是 ( )

  A.劉綜見(jiàn)解深刻,敢于發(fā)表個(gè)人意見(jiàn)。他預(yù)見(jiàn)到蜀地將會(huì)大亂,進(jìn)諫皇上要慎重用人;靈州處境孤危時(shí),有人建議放棄靈州,他認(rèn)為靈州是重要屏障,應(yīng)該固守。

  B.劉綜執(zhí)政為民,一心為百姓著想。天長(zhǎng)軍及揚(yáng)州六合縣的百姓交納賦稅不方便,他奏請(qǐng)皇上改變了這一現(xiàn)狀;有人建議禁止民間私自買(mǎi)賣(mài)食鹽,他表示反對(duì)。

  C.劉綜能力突出,深受大家稱(chēng)贊。擔(dān)任太常丞時(shí),事務(wù)處理得井井有條,得到多人稱(chēng)贊舉薦;擔(dān)任河北轉(zhuǎn)運(yùn)使時(shí),處理繁雜而緊急的事務(wù),被稱(chēng)為周到熟習(xí)。

  D.劉綜忠于國(guó)家,積極建言獻(xiàn)策。他建議恢復(fù)設(shè)置都大發(fā)運(yùn)司,專(zhuān)門(mén)掌管運(yùn)輸職事;針對(duì)御史人員過(guò)少,遇事需借用其他部門(mén)官員的情況,他建議增加御史人員。

  7.把文中畫(huà)橫線(xiàn)的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(10分)

  (1)上乃命綜置鹽事。綜條上利害,力言非便,卒罷其事。

  (2)時(shí)節(jié)度王顯被疾還京,以綜權(quán)知孟州事。未幾召還,復(fù)出知并州。

  (二) 古代詩(shī)歌閱讀(11分)

  閱讀下面兩首唐詩(shī),完成8-9題

  送人游嶺南

  戴叔倫

  少別華陽(yáng)萬(wàn)里游,近南風(fēng)景不曾秋。

  紅芳綠筍是行路,縱有啼猿聽(tīng)卻幽。

  贈(zèng)黃魯直 ①

  徐積

  不見(jiàn)故人彌有情,一見(jiàn)故人心眼明。

  忘卻問(wèn)君船住處,夜來(lái)清夢(mèng)繞西城。

  注:黃庭堅(jiān),字魯直。

  8.徐詩(shī)結(jié)尾兩句運(yùn)用了什么表現(xiàn)手法?請(qǐng)做簡(jiǎn)要分析。(5分)

  9兩首詩(shī)都寫(xiě)到別情,但有所不同,請(qǐng)簡(jiǎn)要賞析。(6分)

  (三)名篇名句默寫(xiě)(6分)

  10.補(bǔ)寫(xiě)下列句子中的空缺部分

  (1)面對(duì)永無(wú)窮盡的浩瀚長(zhǎng)江,蘇軾在《赤壁賦》 中用 , 抒發(fā)人生短暫的感慨。

  (2)白居易在《琵琶行》中用“ , ”來(lái)表現(xiàn)琵琶女內(nèi)心的怨憤,即使在演奏間歇仍能使讀者感受至深。

  (3)屈原在《離騷》中用“ , ”表達(dá)了只要自己的本心確實(shí)是美好的,就不要在乎別人是不是了解自己。

  三、選考題 文學(xué)類(lèi)文本閱讀(25分)

  11.閱讀下面的文字,完成(1)-(4)題。

  栗子•立子

  許福元

  這是一個(gè)傍晚。我這個(gè)五十五歲的漢子,要守株待兔般,等一個(gè)小王八蛋子。

  就在昨天的傍晚,路燈初上的時(shí)候,石園農(nóng)貿(mào)市場(chǎng)東,一家一家網(wǎng)吧西邊的輔路上,我從一個(gè)小王八蛋子手中,買(mǎi)了半口袋栗子。

  車(chē)就停在輔路上,我剛要開(kāi)門(mén),一個(gè)留著公雞頭的小伙子卻站起身奔向我,還喊了一聲“大叔!”

  我覺(jué)得這個(gè)年輕人的發(fā)型怎么看都不像人的發(fā)型。兩耳的上側(cè),剃得很光,唯獨(dú)從前額至頭頂直達(dá)腦后,一叢黃發(fā)聳立著。臉型是夾板臉,頭型是醋葫蘆,發(fā)型是公雞頭。

  他看我留意他的發(fā)型,很瀟灑地用左手從前往后捋了一下,然后問(wèn):“大叔,你要栗子嗎?”馬路牙子上,戳立著一條雞腸子口袋。半口袋栗子露了出來(lái),油亮油亮。“大叔,您看,一個(gè)是一個(gè)的。”

  “不是一個(gè)是一個(gè),你這栗子是帶犢的綿羊,還能大個(gè)下小個(gè)的嗎?”我生長(zhǎng)在平原,連栗子樹(shù)都沒(méi)看見(jiàn)過(guò),但還得裝出內(nèi)行的樣子,“你這栗子,不是老品種。”

  “大叔,您老好眼力。這是延慶海字口村西山坡的刺球板栗,口感好,還有觀(guān)賞價(jià)值。”

  “多少錢(qián)一斤?”我有點(diǎn)心動(dòng)了。

  “一口價(jià),七塊。您剛才從市場(chǎng)一路瀏覽過(guò)來(lái),一連訪(fǎng)問(wèn)了兩份,糖炒栗子十二,生栗子七塊六,是吧?我復(fù)制得可對(duì)?”小伙子又補(bǔ)充一句,“您得包圓,打包,我不零賣(mài)。”他擺出一個(gè)賣(mài)不賣(mài)兩可的姿勢(shì),兩條瘦腿撇著,抬起眼睛望著頭頂上那盞高高的昏黃路燈,脖頸子梗梗著。

  我試著掂了掂,“三十來(lái)斤?”

  “大叔,您手就是秤。三十三斤,算您三十斤。不信我有彈簧秤,咱有一斤算一斤。”

  我決定買(mǎi)了,但還得跟這只公雞逗一逗:“小伙子,貨到街頭死。你也別一口價(jià)。咱取個(gè)吉利,六塊六一斤,你順我也順。三十乘六塊六,一百九十八元,我也湊整,二百。”

  小伙子似乎遲疑了一下,但還是點(diǎn)了點(diǎn)頭,“那我就按確定、保存、上傳鍵了。您拿袋子了嗎?”“要不這樣,您連口袋捎走,不過(guò)您得交五十元押金,明天在這會(huì)兒這地兒,您把空口袋拿來(lái),我再退您五十塊錢(qián)如何?您別覺(jué)得五十塊錢(qián)多,這口袋可是我爺爺?shù)拿?,是古董。要是他在,一千塊錢(qián)他也不會(huì)賣(mài)。”

  二百五,付錢(qián)畢。他提起袋子要給送上車(chē),我忽然產(chǎn)生了懷疑:“慢”我用一只手從上往下插下去,從袋子底部抄起一把栗子,下面的栗子似乎更大更光更亮些。小伙子似乎看出我的擔(dān)心,笑說(shuō):“您摸著磚頭了嗎?”

  他匆匆離去,閃進(jìn)了對(duì)過(guò)那家網(wǎng)吧。

  興沖沖回到家里,第一件事讓我老伴趕緊燒柴鍋、煮栗子,并喊我弟我姐我侄來(lái)。只半個(gè)時(shí)辰,鍋里便散發(fā)出異味。半鍋熟栗子,熏得我呲牙咧嘴。

  還是傍晚,還是這個(gè)老地方,路燈的影子像釘子一樣,將我釘在這里。我等這個(gè)小伙子,這個(gè)公雞頭,這個(gè)小王八蛋子。

  年輕人沒(méi)來(lái),一個(gè)老人倒是顫顫巍巍地來(lái)到我的面前。高個(gè),背微駝,滿(mǎn)臉刀刻似的核桃紋,扇風(fēng)耳,鼻子高而直。拄一根花椒木拐杖,立定,雙手作揖,開(kāi)口便說(shuō):“您,您,您就是從我孫子手里買(mǎi)壞栗子那位客官吧?”

  老人嘆口氣:“您手上有我家的口袋,那口袋上有我祖上的堂號(hào)。”老人從腋下抽出一條口袋,鋪在地上。又對(duì)我說(shuō):“麻煩您了,您把您那條也打開(kāi),拼上,這是一對(duì)。”兩條口袋上下對(duì)齊,左右對(duì)正,墨跡清晰,筆跡可辨:“貨真價(jià)實(shí)童叟無(wú)欺 誠(chéng)信堂”。

  誠(chéng)信堂,早有耳聞,那可是老字號(hào)。主要經(jīng)營(yíng)干鮮果品。老人小心虔誠(chéng)地折疊起那兩條口袋,鄭重地塞到我手里二百五十塊錢(qián)。拉住我的手說(shuō):“這孩子把您氣苦了。您跟他治氣,忒不值了。養(yǎng)不教,爺之過(guò)。他爸他媽?zhuān)酉滤麜r(shí)剛一周半,就到深圳打工去了。十七年了,見(jiàn)面不到十六次。家里二層樓蓋得方正,可孩子走斜道了。讓您笑話(huà),百年老店的字號(hào),給毀嘍!”

  我堅(jiān)持要送老人一段路,老人又回身立定,雙手作揖:“您回吧。我還要去找立子。”

  我說(shuō):“您不要再找栗子了。那些栗子,只有一個(gè)半個(gè)是好的。其余的,都是壞的。”

  老人無(wú)奈地向我苦笑:“我的孫子,他就叫立子。站立的立,兒子的子。他爸他媽的這棵獨(dú)苗,兒子倒是個(gè)兒子,可沒(méi)立住哇!”然后,用花椒木拐杖一指對(duì)面燈火通明的網(wǎng)吧,“那就是個(gè)大煙館呀。我掏他去,孽障!”

  我剛往前走一段路,身后傳來(lái)“嘩啦啦”的一片聲響。我回頭望去,網(wǎng)吧那兩扇大玻璃窗,壞成了兩個(gè)大黑洞。如宇宙間的黑洞。

  (選自《光明日?qǐng)?bào)》2014年07月25日,14版,有刪改)

  ⑴下列對(duì)作品有關(guān)內(nèi)容的分析和概括,最恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是 ( )

  A.小說(shuō)以第一人稱(chēng)“我”來(lái)敘述,使故事更真實(shí);“我”對(duì)社會(huì)上坑蒙拐騙的事非常痛恨,要好好懲罰那個(gè)年輕人,可見(jiàn)“我”是一個(gè)非常正直的人。

  B.小說(shuō)只講述了兩個(gè)傍晚所發(fā)生的故事,既沒(méi)有復(fù)雜的情節(jié),也沒(méi)有高大的人物形象,但卻反映了深刻的主題——留守兒童教育問(wèn)題。

  C.小說(shuō)善用伏筆照應(yīng)手法,如“他匆匆離去,閃進(jìn)了對(duì)過(guò)那家網(wǎng)吧”,既與開(kāi)頭“一家一家網(wǎng)吧……”照應(yīng),也為后文老人砸壞網(wǎng)吧玻璃窗埋下伏筆。

  D.“養(yǎng)不教,爺之過(guò)”,這不是客氣話(huà),立子的爺爺也意識(shí)到自己沒(méi)有教育好孫子,對(duì)立子過(guò)于寵愛(ài)、放任,爺爺對(duì)立子的現(xiàn)狀負(fù)有不可推卸的責(zé)任。

  E.黑洞是密度超大的星球,吸納一切。作者將網(wǎng)吧那兩扇被老人打碎的玻璃窗比喻為“宇宙的黑洞”,形象地寫(xiě)出了網(wǎng)吧對(duì)青少年的巨大引力和毒害。

  ⑵小說(shuō)將第一天傍晚發(fā)生的故事以插敘的形式再現(xiàn),這樣安排有什么好處?請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。(6分)

 ?、切≌f(shuō)中的立子沉迷網(wǎng)絡(luò),以致于坑蒙拐騙,那么,你認(rèn)為造成立子現(xiàn)狀的因素有哪些,請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。(6分)

 ?、刃≌f(shuō)的標(biāo)題很特別,請(qǐng)結(jié)合文本談?wù)勀愕目捶ā?8分)

  四 選考題 實(shí)用類(lèi)文本閱讀(25分)

  12.閱讀下面的文字,完成(1)-(4)題。

  陳道明:讓世界無(wú)奈于我

  沈青黎

  陳道明一直被視為演員中的“異數(shù)”——在這個(gè)媒體熱衷于制造話(huà)題的年代,他鮮有話(huà)題,也不迎合他人制造話(huà)題;而作為國(guó)內(nèi)身價(jià)最高的男演員,他時(shí)常以演藝圈邊緣人的姿態(tài)自居,對(duì)自己的身份若即若離。而究其原因,是因?yàn)?amp;ldquo;演員”這個(gè)身份是命運(yùn)強(qiáng)加給他的,他一直“很被動(dòng),總是被推著往前走”,也正因?yàn)槿绱?,他不像許多同行那樣執(zhí)著于自己的身份,始終懷有“出離心”,懂得用內(nèi)省的方式看自己。

  陳道明有著公認(rèn)的好演技,卻經(jīng)常以戲子自居,他珍惜上天賜予自己的安身立命方式,拍戲時(shí)遲到早退、不做功課、現(xiàn)場(chǎng)擺譜等情況從來(lái)不會(huì)出現(xiàn)在他身上。

  陳道明是從慢時(shí)代里走過(guò)來(lái)的,沉默冷峻如他,他常常會(huì)在接受采訪(fǎng)時(shí)情不自禁地提及早年的拍戲經(jīng)歷:那時(shí)候,一部小電影拍上四五個(gè)月,是常有的事。不知從什么時(shí)候起,演員變成了一個(gè)高負(fù)荷高回報(bào)的職業(yè),拍戲也變成了一件非常浮躁的事。很多劇組一開(kāi)工,大家腦子里想的都是怎么提高效率,演員們也越來(lái)越關(guān)心合約完成后有多少錢(qián)打入自己的賬號(hào)。起初他屢屢強(qiáng)調(diào):我是文藝圈的人,不是娛樂(lè)圈的人,但舊時(shí)的文藝圈逐漸分崩離析,讓他無(wú)所依憑,內(nèi)心的糾葛也越來(lái)越多,面對(duì)這種沖突,陳道明只好選擇了精神上的遁世:他不再看電視,也不讀報(bào)不看小說(shuō),而是寄情于書(shū)畫(huà)和鋼琴,并努力鉆研古籍,將自己修煉成了最具文化修養(yǎng)的藝人。

  1990年拍完《圍城》之后,陳道明一直保持著一部戲歇兩年的節(jié)奏,不想演的片子,給再高的價(jià)錢(qián)他也不演,但一旦接下一部,就會(huì)踏踏實(shí)實(shí)待到殺青,相比那些四處趕工的年輕演員,他反倒成了全劇組最清閑的人。他拍戲還有個(gè)癖好,那就是不帶工作椅,有時(shí)一站就是一天??吹竭@么大牌的藝術(shù)家都站著,整個(gè)劇組只好全體陪站,陳道明也因此落下了“難搞”、“不好合作”的名聲,但他對(duì)此不以為意,只是淡淡地解釋說(shuō):“我并非不好合作,只是覺(jué)得你首先要尊重職業(yè),這個(gè)職業(yè)才會(huì)尊重你。我無(wú)奈于這個(gè)世界,只好讓這個(gè)世界也無(wú)奈于我。”

  陳道明的名字取自《道德經(jīng)》,暗合“道常無(wú)名”之意,但陳道明認(rèn)為自己不算個(gè)得道之人,“按照老子的境界,得道的人身上應(yīng)該有一種包容萬(wàn)物的平和,無(wú)為而無(wú)不為,而我還殘存一些金剛怒目之氣,對(duì)于大多數(shù)事情我可以避開(kāi)、忍讓?zhuān)菍?duì)于我參與的事,我就得把自己認(rèn)為不對(duì)的那部分都統(tǒng)一好。”

  陳道明在許多事情上特別有原則,比如他要拍戲,那么從進(jìn)入劇組到拍攝結(jié)束前,他會(huì)一直穿著戲服,在他看來(lái),每件衣服都應(yīng)該有自己的神韻,必須要想個(gè)辦法,讓沒(méi)有感情的戲服“附著”在自己身上,變成自己的一部分?!冻h傳奇》拍了六個(gè)月,陳道明就把里面的幾套戲服穿了六個(gè)月,拍完戲回家,他依然穿著劉邦的衫褲,期間從未穿過(guò)別的衣服。拍完戲把衫子一脫,他才變回了他自己。

  圈內(nèi)的人都知道,陳道明演戲?qū)ζ瓴⒉挥?jì)較,但假如對(duì)方開(kāi)出的片酬過(guò)高,他反倒要再三斟酌,更加留心劇本的質(zhì)量。因?yàn)?amp;ldquo;如果本子質(zhì)量太差,制作成本也低,你給我這么多錢(qián),那其他演員會(huì)請(qǐng)些什么人?這戲的質(zhì)量能好到哪里去?如果劇本足夠好,對(duì)方開(kāi)出的價(jià)碼又很高,我會(huì)跟他們談,不要給我那么多錢(qián),你們把錢(qián)拿去多請(qǐng)些好演員,大家齊心協(xié)力做一個(gè)好戲,至于我沒(méi)那么重要。”

  只要?jiǎng)”竞线m,時(shí)間和心情配合,陳道明接戲并非不爽快,至于后期的宣傳,他樂(lè)意配合,但絕不迎合。有人說(shuō)他太傲,他也照單全收,認(rèn)為“傲不是一件容易事,謙虛倒是容易——只要彎下腰就行了,傲卻要挺直腰板,總得有什么撐住腰吧……”

  陳道明常說(shuō)自己是個(gè)對(duì)人生的設(shè)計(jì)感差也不想有設(shè)計(jì)的人,而節(jié)制和疏離是他與世界交流的方式。至于這種交流帶來(lái)的副產(chǎn)品,比如褒貶,比如毀譽(yù),他都做好了充分的心理準(zhǔn)備,“別人怎么看怎么說(shuō)都可以,就像天冷里就加件衣服,暖了就脫一件,這么多年我早已經(jīng)適應(yīng)了,容易受刺激的是那些沒(méi)有準(zhǔn)備的人。”

  (選自《讀者》,有刪改)

  (1)下列材料有關(guān)內(nèi)容的分析和概括,最恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是 ( )

  A.陳道明是位演技派演員,他雖然不會(huì)看好演員這個(gè)職業(yè),但對(duì)待演戲特別認(rèn)真,拍戲前做好功課,不在拍戲現(xiàn)場(chǎng)擺譜,也不遲到早退。

  B.如今的陳道明不看電視、不讀報(bào)、不看小說(shuō),把主要就精力放在了古籍、書(shū)畫(huà)和鋼琴等方面,努力把自己修煉成有文化有修養(yǎng)的藝人。

  C.陳道明是個(gè)十分悠閑的人,他現(xiàn)在是拍一部戲歇兩年,拍戲也不計(jì)較報(bào)酬。如果是好劇本,他還會(huì)讓劇組拿原本要給自己的片酬請(qǐng)其他好演員。

  D.陳道明認(rèn)為自己還沒(méi)有達(dá)到包容萬(wàn)物的境界,雖然有些事可以忍讓、避開(kāi),但對(duì)于自己參與的事情則把自己認(rèn)為不對(duì)的都統(tǒng)一好。

  E.陳道明是一個(gè)沒(méi)有任何人生設(shè)計(jì)的人,而面對(duì)社會(huì)給他的褒貶,他都能泰然處之,按照他自己的說(shuō)法是他對(duì)這些有充分的準(zhǔn)備。

  (2)文章第一段有何作用?請(qǐng)結(jié)合文本簡(jiǎn)要分析。(6分)

  (3)陳道明被人認(rèn)為“傲”的具體原因有哪些?請(qǐng)結(jié)合文本簡(jiǎn)要概括。(6分)

  (4)陳道明“讓世界無(wú)奈于我”的思想的產(chǎn)生有客觀(guān)原因也有主觀(guān)原因,請(qǐng)結(jié)合材料談?wù)勀愕目捶ā?8分)

  五、語(yǔ)言文字運(yùn)用(20分)

  13. 依次填入下列各句橫線(xiàn)處的成語(yǔ),最恰當(dāng)?shù)囊唤M是 ( )

  對(duì)聯(lián)的橫批也叫橫額,屬于對(duì)聯(lián)在運(yùn)用中的組成部分,它與對(duì)聯(lián)的內(nèi)容理應(yīng)一致,而且要與不同的社交場(chǎng)合相適應(yīng)。如: ,適用于學(xué)校開(kāi)辦,以表達(dá)祝賀之意; ,適用于新婚,以表達(dá)道賀之意; ,適用于醫(yī)院新建,以表示道喜之意。

  A.杏林春暖 琴瑟和鳴 春滿(mǎn)杏壇 B.杏林春暖 琴瑟重調(diào) 春滿(mǎn)杏壇

  C.春滿(mǎn)杏壇 琴瑟和鳴 杏林春暖 D.春滿(mǎn)杏壇 琴瑟重調(diào) 杏林春暖

  14.下列各句中,沒(méi)有語(yǔ)病的一句是 ( )

  A.臺(tái)北故宮博物院首次針對(duì)親子觀(guān)眾推出“故宮親子數(shù)碼藝術(shù)展”在臺(tái)北市華山文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園區(qū)開(kāi)幕,以趣味互動(dòng)的方式吸引家長(zhǎng)與孩子,讓家長(zhǎng)與孩子在游戲中感受古典文化的魅力。

  B.國(guó)際法庭因認(rèn)定日本在南極海的“調(diào)查捕鯨”實(shí)質(zhì)為“商業(yè)捕鯨”,判定其違反了國(guó)際公約,于3月31日頒布判決書(shū),下令禁止日本船只在南極海停止以任何名義捕鯨。

  C.過(guò)去一年里,中國(guó)媒體一直展現(xiàn)出習(xí)近平主席生活化的一面,老百姓給他的昵稱(chēng)“習(xí)近平”,更是傳達(dá)出一種前所未有的親近的信息。

  D.12月17日,美國(guó)總統(tǒng)奧巴馬在白宮發(fā)表講話(huà)說(shuō),美國(guó)將終止過(guò)去半個(gè)多世紀(jì)對(duì)古巴執(zhí)行的業(yè)已過(guò)時(shí)的政策,試圖通過(guò)實(shí)施一系列新政策尋求實(shí)現(xiàn)兩國(guó)關(guān)系正?;?/p>

  15. 填入下面一段文字橫線(xiàn)處的語(yǔ)句,最恰當(dāng)?shù)囊痪涫?( )

  中共十八大以來(lái),反腐在中共黨內(nèi)刮起旋風(fēng)并高壓推進(jìn)。據(jù)有關(guān)方面統(tǒng)計(jì),在不到兩年時(shí)間的反腐戰(zhàn)役中,已有超過(guò)18位黨員干部被處分,更有數(shù)目可觀(guān)的司局級(jí)以上高管被查處嚴(yán)懲。無(wú)論是坐鎮(zhèn)一方的地方官員,還是已位居中央最高決策層的政治局委員;無(wú)論是正嶄露頭角、漸起風(fēng)云的政治明星,還是已功成名就、退居山隱的過(guò)往功臣, 。用中央紀(jì)委的話(huà)說(shuō),就是反腐“絕不留死角”。

  A.一旦涉足或正在違法亂紀(jì)、有腐在身,一定會(huì)“老賬新賬一起算”

  B.一旦涉足或正在違法亂紀(jì)、有腐在身,一定會(huì)“新賬老賬一起算”

  C.只要正在或者曾經(jīng)涉足過(guò)違法亂紀(jì)、有腐在身,一定會(huì)“老賬新賬一起算”

  D.只要正在或者曾經(jīng)涉足過(guò)違法亂紀(jì)、有腐在身,一定會(huì)“新賬老賬一起算”

  16.在下面一段文字橫線(xiàn)補(bǔ)寫(xiě)恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句,使整段文字語(yǔ)意完整連貫,內(nèi)容貼切,邏輯嚴(yán)密。每處不超過(guò)20個(gè)字。(6分)

  黑人運(yùn)動(dòng)天賦高,其實(shí)是因?yàn)樗麄冞z傳多樣性高。遺傳的多樣性為運(yùn)動(dòng)天賦的多樣性創(chuàng)造了條件。一般來(lái)說(shuō),在體育項(xiàng)目中, ① ,也就是說(shuō),如果一個(gè)群體整體爆發(fā)力強(qiáng),那么他們的耐力素質(zhì)就會(huì)相對(duì)較差。而事實(shí)是,黑人不僅壟斷了短跑這種爆發(fā)力強(qiáng)的項(xiàng)目, ② 。這就是說(shuō),黑人的身體條件呈多樣性,這使得他們?cè)诓煌捏w育領(lǐng)域中都能出現(xiàn)頂尖運(yùn)動(dòng)員。然而, ③ ,比如游泳、象棋、乒乓球等技術(shù)性項(xiàng)目。這就是因?yàn)楹谌讼矚g的運(yùn)動(dòng)大多是跟平時(shí)的生產(chǎn)活動(dòng)相關(guān)的,是比較純粹簡(jiǎn)單地運(yùn)動(dòng)。

  17. 把下面幾個(gè)短句改寫(xiě)成一個(gè)長(zhǎng)句。要求:層次清楚,句意明白,不得改變?cè)狻?5分)

  11月25日,北京“琴棋書(shū)畫(huà)印”國(guó)粹藝術(shù)展開(kāi)展,此次藝術(shù)展是由北京孔廟和國(guó)子監(jiān)博物館聯(lián)合中國(guó)藝術(shù)研究院共同推出的,展覽以“士人雅趣”為主題,展示了古琴、棋藝、書(shū)法、繪畫(huà)、篆刻五類(lèi)傳統(tǒng)藝術(shù)。

  六、寫(xiě)作(60分)

  18.閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫(xiě)一篇不少于800字的文章。

  費(fèi)孝通老先生在80壽辰聚會(huì)上,曾經(jīng)意味深長(zhǎng)地講了一句16字箴言:“各美其美,美人之美,美美與共,天下大同”。

  要求:選好角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題;不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文;不要套作,不得抄襲。

  高三語(yǔ)文上學(xué)期期末考試題答案

  1.D 2.C 3.B 4. C 5. D 6.A

  7.(1)皇上就命令劉綜安排食鹽的買(mǎi)賣(mài)事務(wù)。劉綜上奏折分條陳述利害關(guān)系,極力說(shuō)明這樣做不有利于國(guó)家,最終廢止了這件事。(“條”“便””卒”“罷”各1分,句意準(zhǔn)確連貫1分)

  (2)當(dāng)時(shí)節(jié)度使王顯生病回京,(朝廷)任命劉綜暫時(shí)管理孟州事務(wù)。不久(被)召回,又離開(kāi)京城擔(dān)任并州知州。(“被疾”“權(quán)”“知”被動(dòng)句各1分,句意準(zhǔn)確連貫1分)

  8 運(yùn)用了虛實(shí)結(jié)合的手法。(2分)詩(shī)人忘記問(wèn)朋友泊船之處是實(shí)寫(xiě),自己的夢(mèng)魂在西城一帶整夜飄蕩尋找不忍離開(kāi),是夢(mèng)幻中的情狀,是虛寫(xiě).(2分)將現(xiàn)實(shí)與夢(mèng)境交織在一起,亦真亦幻,含蓄的表達(dá)了對(duì)朋友的深切留戀之情。(1分)

  9 ① 戴詩(shī)的雖寫(xiě)的是離別,但并無(wú)憂(yōu)愁傷感,詩(shī)人把自己以往的見(jiàn)聞介紹給朋友,鼓勵(lì)友人前往嶺南。”紅芳””綠筍”色調(diào)清新明快,縱使猿鳴也不覺(jué)憂(yōu)傷,感情樂(lè)觀(guān)向上。(3分)

 ?、谛煸?shī)表達(dá)了別情有著深切的留戀,詩(shī)人通過(guò)寫(xiě)見(jiàn)面前,見(jiàn)面時(shí)和見(jiàn)面后的情景,真實(shí)的表達(dá)了朋友心意相通的情誼,委婉含蓄的表達(dá)了留戀之情。(3分)

  10 哀吾生之須臾,羨長(zhǎng)江之無(wú)窮

  別有幽愁暗恨生,此時(shí)無(wú)聲勝有聲

  不吾知其亦已兮,茍余情之信芳

  11.B(3分)、C(2分) E(1分)

  2. ①交代事件的來(lái)龍去脈,插敘“我”買(mǎi)栗子——買(mǎi)到壞栗子的情節(jié),說(shuō)清“我”等小伙子的原因,使文章的情節(jié)更加完整;②增強(qiáng)了小說(shuō)的懸念。插敘的運(yùn)用,將“我”在等那個(gè)賣(mài)壞栗子的小伙子的情節(jié)放在開(kāi)頭,一下子吸引了讀者的注意,并勾起了讀者閱讀的興趣;③插敘文字從語(yǔ)言、肖像等方面形象地刻畫(huà)出小伙子“立子”打扮怪異、油腔滑調(diào)的混混形象,使人物形象更豐滿(mǎn)完整,更好地突出了小說(shuō)的主題。(每點(diǎn)2分)

  3.①缺少父母的關(guān)愛(ài)和適當(dāng)?shù)慕逃?。立子一歲半,父母就到深圳打工去了,十七年與父母見(jiàn)面不到十六次。②社會(huì)不良風(fēng)氣的影響。遍地的網(wǎng)吧,使得無(wú)自我約束力的孩子沉迷其中不能自拔,為了搞到上網(wǎng)的費(fèi)用,甚至偷盜家中財(cái)物。③社會(huì)管理與教育的缺位,對(duì)大量的留守兒童以及遍地的網(wǎng)吧,社會(huì)管理還不夠到位。

  4.小說(shuō)以?xún)蓚€(gè)同音的詞語(yǔ)并列構(gòu)成標(biāo)題,形式特別,意蘊(yùn)豐富。從情節(jié)結(jié)構(gòu)上看,“栗子”是小說(shuō)情節(jié)發(fā)展的主要線(xiàn)索,故事是由“栗子”引出并向前推進(jìn)發(fā)展的,曲折生動(dòng),引人入勝。從人物塑造上看,“立子”是小說(shuō)的主人公,小說(shuō)塑造了因深陷網(wǎng)吧不能自拔,以致于坑蒙拐騙的青年形象。從主旨表達(dá)上看,立子向“我”兜售壞栗子,引出了留守兒童的教育問(wèn)題,巧妙暗示小說(shuō)主題。

  12(1)D(3分)B(2分)E(1分),AC不給分。

  (2)內(nèi)容上:表現(xiàn)了陳道明的潔身自好和內(nèi)省的品格,交代了陳道明在演藝圈的地位和他對(duì)待自己“演員”這個(gè)身份的態(tài)度(3分)

  結(jié)構(gòu)上:總領(lǐng)全文,引出下文對(duì)陳道明的具體介紹(鋪墊),吸引讀者閱讀興趣(3分)

  (3)①拍戲時(shí)不帶工作椅,整個(gè)劇組只好全體陪站。②做事有原則,有自己的選擇和主見(jiàn)③不愿意迎合媒體和他人。(每點(diǎn)2分)

  (4)客觀(guān)原因:①現(xiàn)在拍戲變得十分浮躁,拍戲速度快,大家想的都是如何提高效率,演員想的是收入是多少②文藝圈便成了娛樂(lè)圈,很多演員為了宣傳自己拍的影視劇而刻意迎合媒體、觀(guān)眾。(每點(diǎn)2分)

  主觀(guān)原因:①經(jīng)歷過(guò)慢時(shí)代,十分懷念慢時(shí)代的拍戲生活,早年拍戲以質(zhì)量為最高目標(biāo),拍戲不講究速度②為人有原則,潔身自好??床粦T當(dāng)前的演藝圈,內(nèi)心糾葛,他認(rèn)為自己是文藝圈的人,不是娛樂(lè)圈的人,只想演好戲,不想迎合他人。(每點(diǎn)2分)

  13.C 14.C 15.D

  16. 【答案】(1)耐力和爆發(fā)力是相對(duì)的 (2)而且也統(tǒng)治了中長(zhǎng)跑這種耐力項(xiàng)目 (3)黑人也并不是對(duì)所有體育項(xiàng)目都擅長(zhǎng)。

  17.答案 由北京孔廟和國(guó)子監(jiān)博物館聯(lián)合中國(guó)藝術(shù)研究院共同推出的,以“士人雅趣”為主題,旨在展示古琴、棋藝、書(shū)法、繪畫(huà)、篆刻五類(lèi)傳統(tǒng)藝術(shù)的“琴棋書(shū)畫(huà)印”國(guó)粹藝術(shù)展于11月25日在北京開(kāi)展。

  18. .【立意探索】“各美其美”,是指各自懂得美化自己的美德,欣賞自己的美,可寫(xiě)肯定自我,欣賞自我;發(fā)揮自身優(yōu)勢(shì);每個(gè)人都應(yīng)該自愛(ài),每個(gè)人都可以從欣賞自我中獲取自信。大而言之,可寫(xiě)民族的文化、精神,使國(guó)人充滿(mǎn)民族的自信心,而不妄自菲薄。“美人之美”,是指贊美他人的美,可寫(xiě)學(xué)會(huì)欣賞他人,學(xué)習(xí)他人長(zhǎng)處,“君子成人之美”。大而言之,我們要學(xué)會(huì)欣賞外族或外國(guó)的優(yōu)秀文化,勇于借鑒接受外來(lái)文化,而不應(yīng)閉關(guān)自守,夜郎自大。

  “美美與共,天下大同”,是指將欣賞自我和欣賞他人結(jié)合起來(lái),方能建立大同世界。可寫(xiě)個(gè)體的互相尊重,互相欣賞,互相包容,互相融合,求同存異,也可寫(xiě)文化、精神相互欣賞、融合,共建和諧社會(huì)。如果只寫(xiě)什么是美,怎樣美,或自然景物之美,屬于未讀懂材料;如果單獨(dú)寫(xiě)“各美其美”和“美人之美”,則未能全面理解材料。應(yīng)該將欣賞自己的美和欣賞他人的美結(jié)合起來(lái),才可以達(dá)到天下大同。

  可以從其中一句角度寫(xiě)。也可以綜合寫(xiě)。

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