高中語文考試作文素材集錦
高中語文考試作文素材集錦
高中作文教學(xué)作為高中語文課程教學(xué)中的一個重要構(gòu)成部分,而一個學(xué)生要想寫好一篇作文,素材的大量積累又是其必要的前提條件。接下來學(xué)習(xí)啦小編為你整理了高中語文考試作文素材集錦，一起來看看吧。
高中語文考試作文素材：不能把學(xué)生當(dāng)造假工具
據(jù)媒體報道，近日，在貴州省甕安縣全民健身中心舉行的一場業(yè)余足球比賽中，主辦方為湊人數(shù)，讓球場坐得更滿，便組織高中生到現(xiàn)場觀賽。結(jié)果體育場上出現(xiàn)了極具諷刺性的一幕：萬名高中生在足球場邊不看比賽，而是忙著做作業(yè)。
萬名高中生在球場邊做作業(yè)的“壯觀”，對應(yīng)的是一些人的自大和自私。一場本就沒有多大吸引力的業(yè)余足球比賽，有必要為了撐場面找人充數(shù)嗎?即便主辦方和當(dāng)?shù)夭块T領(lǐng)導(dǎo)固執(zhí)地認(rèn)為，只有炮制“萬人空巷”的虛假繁榮才能彰顯賽事的成功，也斷不能讓學(xué)生充當(dāng)工具。
一場所謂的“空前賽事”，讓孩子們身在球場、心在課堂，徹底體驗了一把弄虛作假的把戲。他們忙著做習(xí)題的場景暗含多少無奈、多少不理解——教科書上提倡的求真務(wù)實哪里去了?
事實上，甕安縣的鬧劇絕非孤例。今年9月，在四川成都舉行的一場球賽也是這樣，為了湊人數(shù)，當(dāng)?shù)匕押芏鄬W(xué)生拉過去觀賽，結(jié)果孩子們都在球場邊寫作業(yè)，一時成為公眾熱議的話題。教育的本質(zhì)是愛，而不是折騰和強(qiáng)迫，更何況教人作假?道理都懂，一些人為什么還要這樣做?說到底，還是對學(xué)生的工具化利用，不論是把學(xué)生弄到賽場制造虛假的繁榮，還是讓學(xué)生在寒風(fēng)中穿短褲排隊歡迎領(lǐng)導(dǎo)視察，抑或叫學(xué)生淋著雨表演節(jié)目，都是拿學(xué)生當(dāng)工具的表現(xiàn)，都是教育一次次向權(quán)力“鞠躬”。
現(xiàn)實中，要所有學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)和教師都清高獨(dú)立、不“摧眉折腰”，可能有些要求過高，但無論何時，都不能把學(xué)生當(dāng)造假的工具，這是最起碼的要求。如果連這一點都做不到，只顧面子，無視學(xué)生，又有什么資格站在教書育人的講臺上?當(dāng)然，我們也必須看清，類似的情況大多出自一些地方領(lǐng)導(dǎo)干部的授意，學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)和教師很多時候也是迫不得已。也因此，在全面從嚴(yán)治黨的背景下，對這類熱衷形式主義，充滿官僚習(xí)氣的領(lǐng)導(dǎo)干部，必須嚴(yán)加追究，否則不僅敗壞了學(xué)風(fēng)，更帶壞了世風(fēng)。
古人云：“身教重于言傳。”學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)、教師也好，與學(xué)生并不直接打交道的各級干部也罷，都肩負(fù)著言傳身教的重要使命。培養(yǎng)足球興趣有很多種方式，這種為湊人數(shù)強(qiáng)制學(xué)生觀賽的行為，不僅不能讓學(xué)生感受到足球帶來的快樂，甚至?xí)屗麄円蜻^多的形式主義而產(chǎn)生厭煩情緒。給學(xué)生多做一些務(wù)實、真誠、正直的示范，他們內(nèi)心才能固守對美好的堅持，教育者也才能有為人師者的尊嚴(yán)。
高中語文考試作文素材：怎樣達(dá)成動物保護(hù)共識
據(jù)媒體報道，近日，在河北霸州煎茶鋪鎮(zhèn)榮烏高速北，幾名志愿者駕車攔截一輛運(yùn)狗車。攔截造成志愿者所駕轎車被運(yùn)狗車撞行10余米，3名志愿者受傷。目前，警方已對此事展開調(diào)查。
高速攔車救狗早已不是新鮮事。據(jù)媒體不完全統(tǒng)計，近5年，同類事件至少發(fā)生過15起。雖然職業(yè)救狗者以及潛藏其后的灰色利益鏈已被媒體揭掉了面紗，但筆者依舊愿意相信此次攔車救狗者內(nèi)心的真誠。只是，真誠歸真誠，但不能“抱必死決心駕車攔截運(yùn)狗車”，罔顧更多人的生命安全，無視法律。
愛狗無錯，但愛要合法。保護(hù)動物不能逾越法治的邊界，不得侵犯他人的合法權(quán)益和自由。在歷經(jīng)多次民間“救狗”事件后，這一點正逐漸成為全社會共識。如果自認(rèn)為在“動物保護(hù)”的正義光環(huán)之下，可以肆意對別人實施語言以及行為暴力，凌駕于法律之上，那這種以暴制暴的所謂“動物保護(hù)”，毋寧說是一種發(fā)泄的借口。更進(jìn)一步講，如此絕對地捍衛(wèi)自身“伴侶動物”的價值觀、理念，與其說是關(guān)心動物，不如說是關(guān)心他們自己。
對攔車救狗者該給予怎樣的懲罰，有待于更多事實細(xì)節(jié)的查證。但可以預(yù)見的是，調(diào)查的結(jié)束并不會帶來“救狗”爭論的終結(jié)。不僅非野生動物保護(hù)與管理法規(guī)“千呼萬喚始不出”，無法為“救狗”提供解釋和規(guī)范，狗被救下之后的一系列善后問題，至今也無法得到民間“救狗”志愿者及組織的妥善處理，這也是其招致公眾“行為藝術(shù)”指摘的原因之一。更重要的是，作為社會文明的伴生物，如何對待貓狗以及如何冷靜地把握、引導(dǎo)由此引起的爭論，是更多的人必須面對，也亟須解決的問題。
工業(yè)革命以來，隨著技術(shù)的進(jìn)步以及人類對自然支配能力的增強(qiáng)，人類的主要生產(chǎn)活動從農(nóng)業(yè)逐步轉(zhuǎn)向工業(yè)，在生活場景方面，城市與農(nóng)村也日漸分離。正是在這個過程中，人類對自然的態(tài)度從實用主義轉(zhuǎn)為浪漫主義，包括動物。更多人，尤其是城市中愛狗的人把狗視為家庭成員。
圣雄甘地說：“一個國家的偉大及其道德上的進(jìn)步，可以從其對待動物的方式來衡量。”近些年，社會輿論對虐待動物的劇烈反應(yīng)，確實折射出一個社會的進(jìn)步。但要求所有人對動物的態(tài)度“同步”，顯然是不現(xiàn)實的。我們無法，也不能忽略人性的復(fù)雜與社會的多元差異。當(dāng)原有的價值參照系坍塌，固有的倫理界限變得模糊，激烈的輿論撕裂也就不足為怪了。
動物保護(hù)將作為人類社會的一個長期議題而存在，但矛盾的解決和共識的達(dá)成，在激烈對立和自說自話中注定無法實現(xiàn)。關(guān)于該不該吃狗肉、要不要救狗，各方不妨給予異己價值觀更多的尊重和包容，共同尋求在現(xiàn)有的法律和政策框架內(nèi)開展動物保護(hù)的可能性。相比高速攔車的高危險，積極投身動物保護(hù)知識的普及與宣傳，領(lǐng)養(yǎng)流浪狗等“救狗”手段，更容易得到法律與道義的認(rèn)可。
對于高速攔車救狗，執(zhí)法部門不應(yīng)踏入法不責(zé)眾的泥沼。嚴(yán)肅執(zhí)法才是對動物保護(hù)行為邊界最有力的廓清與引導(dǎo)。也只有在此基礎(chǔ)上，攔車救狗事件才能在文化碰撞中釋放正效應(yīng)，而不是讓輿論場在喧囂中走向進(jìn)一步的撕裂。
高中語文考試作文素材：“字多不看”讓你失去什么
“字太多，不看了。”現(xiàn)如今點開微博、微信上一篇長文，評論區(qū)十有八九會出現(xiàn)這樣的留言。不知從何時起，“字?jǐn)?shù)太多”“文章太長”成為指摘的對象。
“快餐式閱讀”是互聯(lián)網(wǎng)時代的產(chǎn)物，信息更新速度太快，導(dǎo)致人們急于抓住每一段碎片時間，快速獲取更多信息。地鐵里、餐桌上、排隊中，我們拿著手機(jī)迫不及待地上下滑動，生怕一秒鐘會錯過“幾個億”。
快字當(dāng)頭，遇到長文章，自然不耐煩。細(xì)讀不可能，太“麻煩”“費(fèi)事”，不如直接得到現(xiàn)成的“結(jié)論”來得痛快，他們更喜歡“簡單粗暴”的告知方式。所以“字多不看”的下一句往往是“直接說結(jié)論”，這背后缺少的正是“思考”與“好奇心”，而這正是連接讀者與作者最重要的那一環(huán)。
事實上，一篇文章如果“直接說結(jié)論”往往并不具備足夠的說服力，于讀者更有益的恰恰是論述的過程和邏輯。閱讀一篇長文，如果按照作者的行文架構(gòu)，順著文章的邏輯逐層次閱讀、理解、思考，這是一個讀者與作者互動的過程，讀者用自己的思維與作者的思維碰撞，由此得出的見解才真正是為自己所有。
恰恰很多人買櫝還珠，僅限于了解“現(xiàn)象”，對其背后的運(yùn)行機(jī)制選擇了無視，久而久之便喪失了思維的樂趣，乃至持久發(fā)展的潛力。
“長”不一定有營養(yǎng)，“短”也未必沒深度，但不愛讀長文或許折射出浮躁的心態(tài)和閱讀修養(yǎng)的缺失。人們更強(qiáng)調(diào)“快”，哪怕結(jié)果是乏味無聊的，卻不能靜下心來享受“慢趣味”帶來的延遲滿足。須知，碎片閱讀獲取的信息，如果不加以串聯(lián)，仍舊構(gòu)建不起一個人的知識體系。叔本華曾說，不管你學(xué)識如何淵博，如果不能反復(fù)思維、咀嚼、消化的話，它的價值，遠(yuǎn)遜于那些所知不多但能予以深思熟慮的知識。
快節(jié)奏的忙碌生活需要碎片化的八卦和段子來解壓，但這并不意味著長文章已被時代的海浪“拍在沙灘上”。王蒙說過，“我主張讀一點費(fèi)點勁的書，讀一點你還有點不太習(xí)慣的書……除了有趣的書，還要讀一點嚴(yán)肅的書。”閱讀媒介的轉(zhuǎn)變或許讓長文章顯得有些“不合時宜”，手機(jī)和平板電腦的屏幕也并沒有“完美適配”長文閱讀，但嚴(yán)肅而深度的閱讀卻是每個時代都需要的。
因此，切莫讓“抖機(jī)靈式”的閱讀占據(jù)了我們生活的全部，畢竟還有更多的未知需要我們靜下心來，慢慢探索與思考。
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