南京二模語文試卷及答案(2)
南京二模語文答案
1. B 解析：“揚湯止沸”比喻辦法不徹底，不能從根本上解決問題。“推波助瀾”比喻從旁鼓動、助長事物(多指壞的事物)的聲勢和發(fā)展，擴大影響。第一空形容現(xiàn)行的樓市調(diào)控政策不能從根本上解決問題，應(yīng)該用“揚湯止沸”。“迫不及待”形容心情急切。“迫在眉睫”形容事情已到眼前，情勢十分緊迫。第二空形容開發(fā)商沒有急迫的資金鏈的壓力，應(yīng)該用“迫在眉睫”。“充沛”充足而旺盛。“充足”富足的，足夠的。第三空形容足夠的資源，應(yīng)該是“充足”。
2.C 解析：“萬國衣冠拜冕旒”以“衣冠”代指“官吏”，以“冕旒”代指“天子”。“又恐春風(fēng)歸去綠成陰”，用“綠”代指“樹葉”。“烽煙”是烽火之煙，古時邊防設(shè)烽火臺，外敵入侵時，舉烽火報警，這里代指“戰(zhàn)爭”。秦觀《春日》詩中“有情芍藥含春淚，無力薔薇臥曉枝”兩句，詩人采用擬人化的手法，形象地勾勒出一夜雷雨過后芍藥和薔薇仿佛多情的少女淚光晶瑩、嬌弱慵懶的神情、形態(tài)，別具情味，給讀者以美的享受。
3.B
4.D (死就是指古代平民的死亡，而非泛指所有人的死亡。)
5.C
6.B (得：彼此投合)
7.B
8.(1)所以凡是得了痘疹的人家，不是到了極其危險、極其反常的時候，(別的)醫(yī)生拒絕治療的情況，絕對不會找我的朋友云谷(看病)。
(2)我和爾和聽到這消息后驚詫不已，匆匆忙忙地趕去探望，癡癡地直立著，失神了好久。
9.(1)結(jié)交緣自真性情;(2)結(jié)交的都是“良友”;(3)待友熱情而真誠。
【參考譯文】
會稽寶祐橋的南面，有家小小的藥鋪，是我的朋友魯云谷行醫(yī)賣藥的地方。
云谷對茶的道理和學(xué)問有深刻的領(lǐng)悟，知心的朋友每天聚集在一起品茶，接連不斷地前來，以至應(yīng)付接待不過來。別人對這種煩瑣的事會感到疲倦，但云谷卻樂此不疲。他的醫(yī)術(shù)擅長治療癰疽，更專長于治療痘疹。但都憑聰慧明審行事，治療不一味效法前輩醫(yī)師，處方不一味沿襲古書，每次都是考慮病情后再配藥劑，并不沿襲舊方，醫(yī)術(shù)高明。民眾始終懷疑他沒有把醫(yī)學(xué)當(dāng)作一件正經(jīng)事來做，不尊重信奉古代醫(yī)學(xué)的條條框框，所以凡是得了痘疹的人家，不是到了極其危險反常，別的醫(yī)生拒絕治療的時候，絕對不會找我的朋友云谷看病。云谷看病靈活機敏，可以救治的就救治，不能救治的看一眼就退避離開，不曾猶豫不決，前顧后盼，接受別人一文錢。
他生性極其喜歡潔凈，有米芾一樣的癖好，痛恨吸煙喝酒，痛恨別人采摘花朵;特別痛恨別人吐痰擤鼻涕弄臟地面。所以不是趣味高尚的人，都不能和他長久交往。
他從小就有多方面的技藝，羌笛、胡琴、鳳笙、斑管這些樂器，沒有不能精妙演奏的。而且特別喜歡吹洞簫為唱曲的人伴奏。以前他和李玉成兩人一奏一唱配合得很和諧，后來只有王公端的演唱能和他合調(diào)，其余的都不是他的對手。
他親密的朋友只有陸癯庵、金爾和與我三人，除非遇到大風(fēng)雨，除非碰到無可奈何的事，一定每天到他家，飲茶燃香，暢談?wù)f笑，十三年都是這樣。今年三月的最后一天，云谷二更天才睡。第二天叫他，沒有起來，推門進去，他已在床上去世了。我和爾和聽到這消息后十分驚詫，匆匆忙忙地趕到他家探望，癡呆地站著，失神了好久。
張岱說：云谷心胸豁達開朗，所有人情反復(fù)無常、勢利的事，全不能進入他的心里。所以他一生不懂得寫作，卻有詩意;不懂得繪畫，卻有畫意;未走出街市，卻有山林意。至于他結(jié)交好友，只是緣自性情，不是由于虛假勉強。幾個月前有朋友到家座談，他讓仆人拿出貯藏的雪水煮茶，卻被妻子大加指責(zé)，云谷很生氣，整整十天不和她說話。他告訴我弟弟說：“我把朋友看作性命一樣，她竟然想斷絕我的朋友。”只這一句話，就完全可以看出他的俠義心腸，這難道是不讀書、不懂得文墨的人能夠說出的話語嗎!
10.(1)“也有”二字，表明天涯居然也像江南一樣有梅花(1分)。這出乎詩人的意料，既給詩人以驚喜(1分)，又給詩人以慰藉(1分)。(每點1分)
(2)梅花在雪中綻放引起群花的妒忌，只好住到美人眉心(2分)，寓示作者在朝廷受到小人的排擠毀謗，遠謫天涯，仍然保持美好的品質(zhì)。(2分)
(3)往昔的豪爽(豪邁)，(2分)經(jīng)過宦海沉浮，如今淡然心冷。(2分)
11.(1)摶扶搖而上者九萬里 (2)拄杖無時夜叩門 (3)渾欲不勝簪 (4)挾飛仙以遨游
(5)多于市人之言語 (6)夢啼妝淚紅闌干 (7)以友輔仁 (8)天下為公
12.點明去戈壁一直是自己的心愿，奠定全文的感情基調(diào)(2分);引出下文寫尋訪戈壁的所見所聞。(2分)
13.①嚴(yán)酷的自然環(huán)境和艱苦的條件;②人類征服沙漠的精神;③西域文化從古到今的滄桑變化;④對未來的憧憬展望。(一點1分，答出三點即可)
14.①運用比喻手法，把戈壁灘比作孕生中華民族的母胎，形象生動地說明西部文化(西域文明)是中華民族的源頭(3分);②運用擬人手法，描寫戈壁灘的衰敗景象，突顯作者對西部文化衰敗消亡的失落惆悵之情(3分)。(每一大點3分，其中判斷手法1分，描述內(nèi)容1分，點明效果1分)
15. 戈壁之行是一次尋根之旅，促使我對孕育了中華民族的“母胎”產(chǎn)生歸屬感;(2分)戈壁之行喚醒了深藏在我內(nèi)心的對“母胎”的眷戀和向往;(2分)“戈壁之行”使自己從“聽沙”、“看沙”中重新認(rèn)識戈壁，激發(fā)了自己的責(zé)任意識。(2分)(其他答案言之成理也可酌情給分。)
16.首先，提出“魏晉風(fēng)度”的論題，將它與“風(fēng)流名士”聯(lián)系在一起。(2分)其次，分析“魏晉風(fēng)度”對知識分子人格構(gòu)建的深遠影響。(1分)接著，指出“魏晉風(fēng)度”也帶來了一些人“效顰”的弊端。(1分)最后，揭示“魏晉風(fēng)度”的精神實質(zhì)及追求藝術(shù)化的人生。(2分)(或答：指出魏晉士人“異常矛盾”的情感態(tài)度構(gòu)成了魏晉風(fēng)度內(nèi)在的深刻的一面。)
5 “綁縛的縲紲”喻指束縛魏晉士人的正統(tǒng)儒家思想，(2分)“掙脫”指魏晉士人在觀念意識領(lǐng)域發(fā)現(xiàn)與肯定自我的思想解放行為，(2分)這一提法意在說明清醒過來的魏晉知識分子勇于沖破舊的思想藩籬，完成自我人格的重新構(gòu)建。(2分)
6 魏晉士人外表看來“以隱逸為高”，不務(wù)世事，其后蘊含著對自身價值的思考和對人生無常的悲嘆(也可答：魏晉士人放達行為的背后是沉重的心情)(2分);名士的好“清談”的行為往往緣于內(nèi)心的掙扎;(2分)他們一面以言行、詩文追求藝術(shù)化的人生，又在山水之詠中夾雜著無邊的憂懼和深重的哀傷。(2分)。
19.略
語文Ⅱ(附加題)參考答案與評分建議
20.(4分)詳其文意/足以識圣人是一句/污下也自是一節(jié)/蓋以下字訓(xùn)污也/其義明甚
21.(2分)洪邁 程頤
22.(4分)趙岐認(rèn)為宰我等三人雖淺陋，但也不至于投圣人所好，阿諛奉承;蘇洵認(rèn)為這三個人的智慧只能了解孔子淺陋的地方。(3分)句讀停頓不同，導(dǎo)致兩人理解不同。(1分)
23.(5分)AC(A.邢夫人改為賈母等人;C.常四爺?shù)脑捲诓杩偷暮奥暻?
24.(10分)(1)(5分)①當(dāng)時整個中國社會的經(jīng)濟處于崩潰的邊緣，發(fā)展民族工業(yè)困難重重。(1分) ②吳蓀甫苦心經(jīng)營的益中信托公司的產(chǎn)品積壓、滯銷，資金無法周轉(zhuǎn)，買辦資產(chǎn)階級趙伯韜對益中信托公司采取經(jīng)濟封鎖手段。(2分)③雖然如此，吳蓀甫還是滿懷發(fā)展民族工業(yè)的抱負(fù)和理想，雄心勃勃，在發(fā)展民族工業(yè)的征途上作全力拼搏。(2分)
(2)(5分)劉琦。(1分)①懦弱。(1分)面對后母的誣陷打擊，不敢與之起沖突，也無力起沖突(1分)②明勢。(1分)四面楚歌情況下，趕緊向劉備、諸葛亮求救。(1分)
25.(6分)①具有傳奇性;②重建古代歷史故事;③主人公的價值觀和愛情觀是雙重標(biāo)準(zhǔn);④有故事模式化傾向。
評分建議：一點2分，三點即可。
26.(3分)網(wǎng)絡(luò)小說是通俗小說，但通俗不是低俗，應(yīng)向高雅文學(xué)學(xué)習(xí)，(1分)追求作品的文學(xué)意義與思想價值，(1分)做到雅俗結(jié)合，保持藝術(shù)生命力。(1分)
27.(6分)①克服塑造人物的通病，增強作品的文學(xué)意義和思想價值;②在情節(jié)構(gòu)建和人物塑造上力求創(chuàng)新，避免模式化;③從高雅文學(xué)中汲取文學(xué)養(yǎng)料，追求“俗不傷雅”的藝術(shù)效果。評分建議：一點2分。
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