周國(guó)平妞妞作品簡(jiǎn)介

周國(guó)平妞妞作品簡(jiǎn)介

　　作家周國(guó)平根據(jù)親身經(jīng)歷所著的《妞妞》一書。你知道這本書是說什么的嗎?下面學(xué)習(xí)啦小編給你分享周國(guó)平《妞妞》作品簡(jiǎn)介，歡迎閱讀。

　　《妞妞》作品簡(jiǎn)介

　　《妞妞》一書記述了一個(gè)僅擁有562天生命的小女孩——妞妞。因?yàn)閶寢屧趹言?個(gè)月時(shí)接受了大量X光照射，妞妞剛出生不到一個(gè)月就被確診患有絕癥。因?yàn)楦改覆辉敢夂⒆映蔀闅埣踩?，一直不舍得讓她做手術(shù)，當(dāng)父母終于下定決心，要給妞妞作手術(shù)時(shí)，已經(jīng)來不及了。任何治療都無法挽回妞妞的生命了。然而，妞妞的父母并沒有因此而拋棄她，或是消極的等待親生骨肉一點(diǎn)點(diǎn)死去，他們像養(yǎng)育健康小孩一樣細(xì)心的呵護(hù)她，直到她停止呼吸的那一刻。

　　《妞妞》作品評(píng)價(jià)

　　書中，作者把他對(duì)妞妞的感情表現(xiàn)得淋漓盡致。微如一字，一詞，大至一段，一篇，直至整本書，無處不充斥著他對(duì)妞妞的愛。妞妞剛出生時(shí)，她的眼睛還沒被發(fā)現(xiàn)長(zhǎng)有腫瘤。作者第一次見到她時(shí)，就形容“她雙眼微睜，細(xì)長(zhǎng)的眼線很美，眼珠不停地左右轉(zhuǎn)動(dòng)。她明明是在看!不過，那目光是超然的，無所執(zhí)著的。”隨后，妞妞被接回了家，她的一個(gè)小動(dòng)作，一連串笑聲，或是一聲模糊不清的咿呀學(xué)語(yǔ)，都能引發(fā)作者一連串驚喜，寫下一大段感想。這本書，無疑是一位父親能送給女兒的最好的祭禮。

　　其間穿插的一系列的人生感悟，有些看似跟妞妞完全沒有關(guān)系，談及凡夫俗子，付出與報(bào)酬，永恒，神秘等等，但倘若你用心讀他的一字一句，就會(huì)發(fā)現(xiàn)這些人生感悟不是空穴來風(fēng)，每一段都與妞妞有著或多或少的聯(lián)系，每一段都是由妞妞所引發(fā)，由妞妞所啟迪。例如在札記之二中的《命運(yùn)之感》一篇，就是作者由其女兒悲慘的命運(yùn)而引發(fā)對(duì)命運(yùn)的感嘆。他覺得他和妞妞終會(huì)再相遇，而妞妞“來這世上匆匆一行”，也許“只是為了認(rèn)一認(rèn)爸爸，為那永恒的相聚未雨綢繆”?？梢哉f，是妞妞短暫的一生帶給他對(duì)人生的更深一層理解。人在世上不妨去追求種種幸福，但不要忘了最重要的幸福就在你身邊，那就是平凡的親情。人在遭受苦難時(shí)誠(chéng)然 可以去尋求別人的幫助和安慰，但不要忘了唯一一樣?xùn)|西能使你真正承受苦難，那就是你自己的堅(jiān)忍。一個(gè)人懂得珍惜屬于自己的那份情親，有勇于承擔(dān)屬于自己的那一份苦難，乃是人生的兩項(xiàng)成就。

　　妞妞的生命是短暫的，短暫到她還來不及對(duì)這個(gè)人世產(chǎn)生留戀之感，就已經(jīng)離去。她甚至都不知道她的疼痛是由腫瘤引起的。但這離去對(duì)于父母來說卻無疑是致命的，痛失愛女的痛苦，不是每個(gè)人都能承受的。然而，周國(guó)平(作者)不但承受下來了，而且還用他的筆，記錄下了妞妞短暫的一生，讓妞妞的生命得到了永恒。

　　這本書，連作者本身都坦言，是一本無法歸類的書。它不是小說，沒有虛構(gòu)的情節(jié);它不是報(bào)告文學(xué)，其主角只是一個(gè)僅僅活到一歲半的嬰兒，并無值得報(bào)告的事跡;它更不是一本哲學(xué)書，因?yàn)槿谌肓俗髡咛嗟母星?。就讓我們把它?dāng)作一本記錄作者生命中一段特殊歷程的日記，一段有一個(gè)可愛的女兒陪伴的可歌可泣的心靈歷程。希望看過這本書的人們都能從中體會(huì)到，能健康快樂的活著，是一件多么幸福而又難得的事。為了妞妞，請(qǐng)珍惜我們現(xiàn)有的生活。因?yàn)椋钪?，便是快樂?/p>

　　周國(guó)平的簡(jiǎn)介

　　周國(guó)平，中國(guó)社會(huì)科學(xué)院哲學(xué)研究所研究員，中國(guó)當(dāng)代著名學(xué)者、作家、哲學(xué)研究者，是中國(guó)研究哲學(xué)家尼采的著名學(xué)者之一。1945年生于上海，1967年畢業(yè)于北京大學(xué)哲學(xué)系，1981年畢業(yè)于中國(guó)社會(huì)科學(xué)院研究生院哲學(xué)系。

　　著有：《尼采：在世紀(jì)的轉(zhuǎn)折點(diǎn)上》《尼采與形而上學(xué)》，散文集《守望的距離》《各自的朝圣路》《安靜》《善良豐富高貴》，紀(jì)實(shí)作品《妞妞：一個(gè)父親的札記》《歲月與性情——我的心靈自傳》《偶爾遠(yuǎn)行》《寶貝，寶貝》，隨感集《人與永恒》《風(fēng)中的紙屑》《碎句與短章》，詩(shī)集《憂傷的情欲》，以及《人生哲思錄》《周國(guó)平人文講演錄》等，譯有《尼采美學(xué)文選》《尼采詩(shī)集》《偶像的黃昏》等。

　　周國(guó)平的人生感悟

　　1、一個(gè)不曾用自己的腳在路上踩下腳印的人，不會(huì)找到一條真正屬于自己的路。[6] 2、在這個(gè)沒有上帝的世界上，誰敢說自己已經(jīng)貫通一切歧路和絕境，因而不再困惑，也不再需要尋找了?我將永遠(yuǎn)困惑，也永遠(yuǎn)尋找。困惑是我的誠(chéng)實(shí)，尋找是我的勇敢。3、肖伯納：人生有兩大悲劇，一是沒有得到你心愛的東西，一是得到了你心愛的東西。周國(guó)平：人生有兩大快樂，一是沒有得到你心愛的東西，于是你可以去追求和創(chuàng)造;一是得到了你心愛的東西，于是你可以去品味和體驗(yàn)。4、我們最熟悉的事物，往往是我們最不了解的。5、可以沒有愛情，但如果沒有對(duì)愛情的憧憬，哪里還有青春?可以沒有理解，但如果沒有對(duì)理解的期待，哪里還有創(chuàng)造?可以沒有所等的一切，但如果沒有等待，哪里還有人生?6、人生唯一有把握不會(huì)落空的等待是那必然到來的死亡。但是，人們都似乎忘了這一點(diǎn)而等著別的什么，甚至死到臨頭仍執(zhí)迷不悟。我對(duì)這種情形感到悲哀又感到滿意。7、在神話時(shí)代，神替人解釋一切，安排一切。神話衰落，哲學(xué)興起，人要自己來解釋和安排一切了，他幾乎在躊躇滿志的同時(shí)發(fā)現(xiàn)了自己力不從心。面對(duì)動(dòng)物或動(dòng)物般生活著的蕓蕓眾生，覺醒的智慧感覺到一種神性的快樂。面對(duì)宇宙，它卻意識(shí)到了自己的局限，不得不承受由神性不足造成的痛苦。人失去了神，自己卻并不能成為一個(gè)神，或者用愛默生的話說，只是一個(gè)破敗中的神。8、西來者人一再?gòu)?qiáng)調(diào)，智慧不是知識(shí)，不是博學(xué)。再博學(xué)的人，他所擁有的也只是對(duì)于有限和暫時(shí)事物的知識(shí)，而智慧確是要把握無限和永恒。由于人本身的局限，這個(gè)目標(biāo)永遠(yuǎn)不可能真正達(dá)到。9、盡管人的智慧有其局限，愛智慧卻并不因此就屬于徒勞。智慧的果實(shí)似乎是否定性的：理論上——“我知道我一無所知”;實(shí)踐上——“我需要我一無所需”。然而，達(dá)到了這個(gè)境界，在謙虛和淡泊的哲人胸中，智慧的痛苦和快樂業(yè)已消融為了一種和諧的寧?kù)o了。10、浩渺宇宙間，任何一個(gè)生靈的降生都是偶然的，離去卻是必然的;一個(gè)生靈與另一個(gè)生靈的相遇總是千載一瞬，分別卻是萬劫不復(fù)。說到底，誰和誰不同是這空空世界里的天涯淪落人?