江蘇連云港市中考語文模擬考試試卷

時(shí)間：2017-01-18 14:29:38 朝燕820由分享

　　在語文的的備考過程中，一定少不了一些試題卷的題海戰(zhàn)術(shù)。所以，認(rèn)真地對(duì)待每一份語文試卷吧!你真的可以從中收獲不少呢!以下是由學(xué)習(xí)啦小編收集整理的2017年江蘇連云港市中考語文模擬考試試卷，歡迎閱讀!

　　2017年江蘇連云港市中考語文模擬考試試卷

　　現(xiàn)代文閱讀

　　閱讀下面的文章，完成13—17題。(18分)

　　文化需要相互凝視

　　①當(dāng)中國(guó)在世界經(jīng)濟(jì)舞臺(tái)上贏得萬千矚目的時(shí)候，一個(gè)文化中國(guó)的形象似乎仍不清晰，西方發(fā)達(dá)國(guó)家對(duì)中國(guó)文化的誤讀、偏見和不平等現(xiàn)象時(shí)有發(fā)生。一位美國(guó)漢學(xué)家翻譯了王安憶的長(zhǎng)篇小說《長(zhǎng)恨歌》，找到美國(guó)一家出版社。出版社認(rèn)為小說寫得確實(shí)不錯(cuò)，但恐怕不賣錢，建議將書名改為《上海小姐》，可以考慮出版。這顯然是一種不平等!要是換一個(gè)同樣優(yōu)秀的英語作家，出版社就不會(huì)輕易要求把他作把品的名字改掉。

　?、谠趪?guó)際文化交流中，如何做到相互平等地凝視與對(duì)話，并且保持自己的尊嚴(yán)，是我們經(jīng)常需要面對(duì)的問題。

　?、垡晃兜挠掀姡荒軘U(kuò)大偏見，我們應(yīng)當(dāng)鮮明地說出我們的觀點(diǎn)。在一次中美文學(xué)論壇上，一位知名的美國(guó)教授在演講中說到中國(guó)改革開放的歷史，語氣不無輕慢。在現(xiàn)場(chǎng)提問環(huán)節(jié)，中國(guó)作協(xié)主席鐵凝坦誠(chéng)陳述了她的批評(píng)和看法，那位教授也由此意識(shí)到自己的輕率和偏頗。這種爭(zhēng)論之后的和解，讓雙方都有收獲。那天論壇結(jié)束時(shí)大家都舍不得離開，最后是一位美國(guó)漢學(xué)家主動(dòng)走到大廳彈奏鋼琴，讓琴聲作為這次交流的結(jié)束。

　　④中國(guó)文化目前在國(guó)際文化競(jìng)爭(zhēng)中處于弱勢(shì)，原因很多。首先我們對(duì)西方文化的了解，遠(yuǎn)比對(duì)方對(duì)我們的了解要多得多。還有歷史原因，一邊是中國(guó)屈辱的近代史，一邊是西方文藝復(fù)興以來歐洲文明迅速勃興形成的優(yōu)越感。也有技術(shù)原因，漢語太美太難掌握，世界上精通現(xiàn)代漢語的學(xué)者相對(duì)還太少，這造成了交流的障礙。另外由于文化的差異，有些西方學(xué)者也容易從某種印象出發(fā)作出主觀的判斷。這樣的現(xiàn)實(shí)，并非一日形成。

　?、菸幕嗷ツ暱梢允闺p方找到并感受人類共通的良知、道德和美。在全球化的背景下，不同的文化取向之間常會(huì)有一些誤解，但絕大多數(shù)不是惡意。國(guó)際社會(huì)對(duì)中國(guó)發(fā)展充滿驚異和好奇，但普通外國(guó)民眾對(duì)中國(guó)、特別是對(duì)當(dāng)代中國(guó)社會(huì)真正的活力知之甚少。中國(guó)應(yīng)該向世界打開自己，特別是最能觸動(dòng)人心靈的文學(xué)、文化的交往，這種溝通不是為了讓人們變得相同，兒時(shí)為了理性平等地認(rèn)識(shí)、欣賞并尊重彼此的不同。

　　⑥在文化的相互凝視中，中國(guó)人應(yīng)有自己健康的文化自信。處在經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展的變革時(shí)代，中國(guó)作家應(yīng)該潛心地而不是花哨地，誠(chéng)實(shí)地而不是用討某一個(gè)“他者”喜歡的心態(tài)去創(chuàng)作。老話說“酒好不怕巷子深”，好酒不是兌出來而是釀出來的，能否釀出好酒最終要看我們能不能更踏實(shí)地潛入到這個(gè)時(shí)代的深部。只有釀出好酒，才能“走出去”。2006年中國(guó)作協(xié)啟動(dòng)了“中國(guó)當(dāng)代文學(xué)百部精品對(duì)外譯介工程”、“經(jīng)典中國(guó)國(guó)際出版工程”，文學(xué)走出去的步伐不斷加快。

　?、咧袊?guó)文化走向世界不是即興的展示，不可能一蹴而就，更不能奢望一兩次論壇和書展就能夠萬事大吉。它需要我們更自覺，更有耐心和耐力。文化是一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族可持續(xù)發(fā)展的根本動(dòng)力。文化需要相互凝視，相互對(duì)話。在促進(jìn)國(guó)際文化平等交流方面，我們要做的事情還很多。

　　(選自《語文報(bào)》，2010.7-8，有刪改)

　　【小題1】.文章是從哪些方面來論述“文化需要相互凝視”這一觀點(diǎn)的?(3分)

　　【小題2】.第③段中的事實(shí)論據(jù)有什么作用?請(qǐng)結(jié)合文章作簡(jiǎn)要分析。(4分)

　　【小題3】.為什么中國(guó)文化目前在國(guó)際文化競(jìng)爭(zhēng)中會(huì)處于弱勢(shì)?請(qǐng)分條概括。(4分)

　　【小題4】.結(jié)合文藝，分別說出“好酒不是兌出來而是釀出來的”一句中“兌”、“釀”的含義。(4分)

　　【小題5】.在促進(jìn)國(guó)際文化平等交流方面，文學(xué)承擔(dān)了極其重要的作用。請(qǐng)結(jié)合文本，說說我們?cè)谶@方面做了哪些工作。(3分)

　　文言文閱讀

　　閱讀下面兩段文言文，完成9—12題。(15分)

　　【甲】晏子至，楚王賜晏子酒。酒酣，吏二人縛一人詣王。王曰：“縛者曷為者也?”對(duì)曰：“齊人也，坐盜。”王視晏子曰：“齊人固善盜乎?”晏子避席對(duì)曰：“嬰聞之，橘生淮南則為橘，生于淮北則為枳，葉徒相似，其實(shí)味不同。所以然者何?水土異也。今民生長(zhǎng)于齊不盜，入楚則盜，得無楚之水土使民善盜耶?” (《晏子春秋》)

　　【乙】景公游于壽宮，睹長(zhǎng)年負(fù)薪者，而有饑色。公悲之，喟然嘆曰：“令吏養(yǎng)之!”晏子曰：“臣聞之，樂賢而哀不肖，守國(guó)之本也。君愛老而恩無所不逮①治國(guó)之本也。”公笑，有喜色。晏子曰：“圣王見賢以樂賢，見不肖以哀不肖。今請(qǐng)求老弱之不養(yǎng)，鰥寡②之無室者，論而共秩焉。”公曰：“諾。”于是老弱有養(yǎng)，鰥寡有室。 (《晏子春秋》)

　　注釋：①逮：到。②鰥寡：老而無偶的男女。

　　【小題1】.下列各組句子中，加點(diǎn)詞語意義不相同的一項(xiàng)是(3分)

　　A.齊人也，坐盜/滿坐寂然，無敢嘩者 B.齊人固善盜乎/是可謂善學(xué)者矣

　　C.水土異也/覽物之情，得無異乎 D.公悲之，喟然嘆曰/余悲之，且曰

　　【小題2】.用斜線(/)為文中畫波浪線的句子斷句，只限兩處。(2分)

　　君愛老而恩無所不逮治國(guó)之本也

　　【小題3】.用現(xiàn)代漢語翻譯文中畫橫線的句子。(6分)

　　(1)葉徒相似，其實(shí)味不同。

　　(2)臣聞之，樂賢而哀不肖，守國(guó)之本也。

　　【小題4】.根據(jù)甲乙兩文，你認(rèn)為晏子是一個(gè)怎樣的人?(4分)

　　詩歌鑒賞

　　閱讀下面一首唐詩，完成7—8題。(5分)