初三上冊(cè)語(yǔ)文《敬業(yè)與樂(lè)業(yè)》期末復(fù)習(xí)試題

時(shí)間：2017-01-02 09:57:53 朝燕820由分享

　　在期末考，做好語(yǔ)文的復(fù)習(xí)，對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō)有著非常重要的意義。一份好的語(yǔ)文試題卷將能夠有效的去檢測(cè)一個(gè)學(xué)生的學(xué)習(xí)情況!以下是學(xué)習(xí)啦小編帶來(lái)的人教版初三上冊(cè)語(yǔ)文《敬業(yè)與樂(lè)業(yè)》期末復(fù)習(xí)試題，希望對(duì)你有用。

　　人教版初三上冊(cè)語(yǔ)文《敬業(yè)與樂(lè)業(yè)》期末復(fù)習(xí)試題

　　選擇題

　　下列注音、字形全對(duì)的一組是()

　　A.樂(lè)(lè)業(yè)百行(háng)業(yè)為先

　　羨慕(mù)言行相顧

　　B.征(zhèng)引禪(chán)師

　　佝(gǒu)僂(lóu)斷章取義

　　C.駢(pián)進(jìn)褻(xiè)瀆(dú)

　　佛(fó)門不二法門

　　D.承蜩(tiáo)旁鶩(wù)

　　層累(lěi) 強(qiáng)聒(guō)不舍

　　下列句子畫(huà)線處關(guān)聯(lián)詞填寫正確的一項(xiàng)是：

　?、傥宜f(shuō)的是否與《禮記》《老子》原意相合，不必深求; 我確信“敬業(yè)樂(lè)業(yè)”四個(gè)字，是人類生活的不二法門。

　?、诜猜殬I(yè)沒(méi)有不是神圣的，凡職業(yè)沒(méi)有不是可敬的。

　?、鄯沧鲆患?，便是把這件事看作我的生命，別的什么好處，到底不肯犧牲我現(xiàn)做的事來(lái)和他交換。

　?、艿诙瓤嗳?，便是厭惡自己本業(yè)的人，這件事分明不能不做，滿肚子里不愿意做。

　　A.①但;②并且;③即使;④但

　　B.①故;②因而;③即使;④才

　　C.①但;②所以;③無(wú)論;④但

　　D.①故;②所以;③無(wú)論;④才

　　下列句子中標(biāo)點(diǎn)符號(hào)運(yùn)用錯(cuò)誤的一項(xiàng)是：

　　A.我這題目，是把《禮記》里頭“敬業(yè)樂(lè)群”和《老子》里頭“安其居，樂(lè)其業(yè)。”那兩句話，斷章取義造出來(lái)的。

　　B.孔子說(shuō)：“飽食終日，無(wú)所用心，難矣哉!”

　　C.我生平最愛(ài)用的有兩句話：一是“責(zé)任心”，二是“趣味”。

　　D.“做工好苦呀!”這種嘆氣的聲音，無(wú)論任何人都會(huì)常在口邊流露出來(lái)。

　　下列引文和出處有誤的一項(xiàng)是：

　　A.“安其居，樂(lè)其業(yè)。”——《老子》

　　B.“群居終日，言不及交，好行小慧，難矣哉!”——《論語(yǔ)》

　　C.“知之者不如好之者，好之者不如樂(lè)之者。”——《論語(yǔ)》

　　D.“素其位而行，不愿乎其外。”——《論語(yǔ)》

　　現(xiàn)代文閱讀

　　閱讀語(yǔ)段，回答問(wèn)題。

　?、傩Q食桑吐者絲，蜂采花釀?wù)呙?，讀書(shū)如吃飯，善吃者長(zhǎng)精神。三者的共同點(diǎn)是善于創(chuàng)造。這里面蘊(yùn)涵著一個(gè)深刻的道理：要善于讀書(shū)，既要善于吸取精華，又要勇于創(chuàng)新。

　?、?ldquo;春蠶到死絲方盡。”吃桑而吐絲正是春蠶的可貴之處。蜜蜂終生釀蜜忙，整日累月不辭辛勞地采花釀蜜，則是蜜蜂的可愛(ài)之處。倘若失掉了“吐絲”和“釀蜜”這一基本點(diǎn)，春蠶和蜜蜂的形象就會(huì)黯然失色，不值一談;如同吃飯一樣，讀書(shū)也有個(gè)“會(huì)吃”“不會(huì)吃”“吃好”“吃壞”的問(wèn)題，不可等閑視之，掉以輕心。

　?、蹪h代著名文學(xué)家、學(xué)者劉向說(shuō)得好：“書(shū)猶藥也，善讀之可以醫(yī)愚。”善于讀書(shū)，巧運(yùn)心思，把書(shū)讀活，才能不為書(shū)奴仆，才能真正領(lǐng)略“斗畝方塘一鑒開(kāi)，天光云影共徘徊”的勝景，做到“湯沙悉淘汰，所取惟珠玉，其精既在我，化為血與肉”。否則，充其量只能變成一個(gè)書(shū)櫥，更有甚者會(huì)害己害人害革命。在我黨歷史上，王明是一個(gè)典型的反面教員。他不顧中國(guó)國(guó)情，一味教條地讀馬克思列寧主義的書(shū)，機(jī)械地照抄照搬十月革命的經(jīng)驗(yàn)，他在擔(dān)任黨的主要領(lǐng)導(dǎo)期間，排斥以毛澤東為代表的正確意見(jiàn)，大搞盲動(dòng)主義、冒險(xiǎn)主義。結(jié)果，使黨領(lǐng)導(dǎo)下的革命力量蒙受了極大的損失。他自己也理所當(dāng)然地受到了人民的清算，最終叛國(guó)投敵，成為歷史罪人。

　?、茉谧x書(shū)方面，毛澤東堪稱我們的楷模。他從青年時(shí)代起就反對(duì)“讀死書(shū)”，提倡創(chuàng)新。他讀馬列的書(shū)，不是照抄照搬，而是從中國(guó)的國(guó)情出發(fā)，與中國(guó)的革命實(shí)踐相結(jié)合，創(chuàng)立了偉大的毛澤東思想，指引中國(guó)人民驅(qū)虎豹、懲腐惡、追窮寇、縛蒼龍，締造了社會(huì)主義新中國(guó)。他學(xué)習(xí)前人詩(shī)詞不落窠臼，大膽創(chuàng)新。讀陸游詠梅詞“反其意而用之”，寫出了“已是懸崖百丈冰，猶有花枝俏”“待到山花爛漫時(shí)，她在叢中笑”的名句?？梢?jiàn)，讀書(shū)只有善于創(chuàng)造，才能將獲得的精華化為己有，真正像蠶那樣吐出鮮亮的絲，像蜜蜂那樣釀出甘醇的蜜。

　?、萆朴谧x書(shū)，既吸收又創(chuàng)造，才能增智慧，長(zhǎng)才干，獲得成功。

　　【小題1】請(qǐng)結(jié)合文章的內(nèi)容，談?wù)勀銓?duì)“泥沙淘汰，所取惟珠玉，其精既在我，化為血與肉”的理解。

　　【小題2】文章第③段舉王明事例的作用是什么?

　　【小題3】文中第④段是從哪些方面寫毛澤東同志善于讀書(shū)的?試加以分析。

　　【小題4】請(qǐng)你為第③段從正面或從反面再補(bǔ)充一個(gè)事實(shí)論據(jù)，進(jìn)一步增強(qiáng)文章的說(shuō)服力。

　　閱讀下面課文內(nèi)容,進(jìn)行閱讀實(shí)踐。

　　第二要樂(lè)業(yè)。“做工好苦呀!”這種嘆氣的聲音，無(wú)論何人都會(huì)常從口邊流露出來(lái)。但是我要問(wèn)他:“做工苦，難道不做工就不苦嗎?”今日大熱天氣，我在這里喊破喉嚨來(lái)講，諸君扯直耳朵來(lái)聽(tīng)，有些人看著我們好苦;翻過(guò)來(lái)，倘若我們?nèi)ベ€錢去吃酒，還不是一樣在淘神費(fèi)力?難道又不苦?須知苦樂(lè)全在主觀的心，不在客觀的事。人生從出胎的那一秒鐘起到咽氣的那一秒鐘止，除了睡覺(jué)以外，總不能把四肢、五官都擱起不用。只要一用，不是淘神，便是費(fèi)力，勞苦總是免不掉的。會(huì)打算盤的人，只有從勞苦中找出快樂(lè)來(lái)。我想天下第一等苦人，莫過(guò)于無(wú)業(yè)游民，終日閑游浪蕩，不知把自己的身子和心子擺在哪里才好。他們的日子真難過(guò)。第二等苦人，便是厭惡自己本業(yè)的人，這件事分明不能不做，卻滿肚子不愿意做。不愿做逃得了嗎?到底不能。結(jié)果還是皺著眉頭，哭喪著臉去做。這不是專門自己替自己開(kāi)玩笑嗎?我老實(shí)告訴你一句話：“凡職業(yè)都是有趣味的，只要你肯繼續(xù)做下去，趣味自然會(huì)發(fā)生。”為什么呢?第一，因?yàn)榉惨患殬I(yè)，總有許多層累、曲折，倘能深入其中，看他變化、進(jìn)展的狀態(tài)，最為親切有味。第二，因?yàn)槊恳宦殬I(yè)之成就，離不了奮斗;一步一步地奮斗前去，從刻苦中將快樂(lè)的分量加增。第三，職業(yè)性質(zhì)，常常要和同業(yè)的人比較駢進(jìn)，好象賽球一般，因競(jìng)爭(zhēng)而得快樂(lè)。第四，專心做一職業(yè)時(shí)，把許多游思、妄想杜絕了，省卻無(wú)限閑煩惱?？鬃诱f(shuō)：“知之者不如好之者,好之者不如樂(lè)之者。”人生能從自己的職業(yè)中領(lǐng)略出趣味，生活才有價(jià)值?？鬃幼允錾?，說(shuō)道：“其為人也,發(fā)憤忘食,樂(lè)以忘憂,不知老之將至云爾。”這種生活，真算得上人類理想的生活了。

　　【小題1】本段要說(shuō)的中心話題是

　　【小題2】為本段的中心論點(diǎn)提供一個(gè)眾所周知的事實(shí)論據(jù)。

　　【小題3】本段中設(shè)例的作用是

　　【小題4】本段除了運(yùn)用舉例論證外,還運(yùn)用了的論證方法。

　　【小題5】發(fā)揮想象,將“這種生活，真算得上人類理想的生活了”中“理想的生活”描寫出來(lái)。

　　【小題6】說(shuō)說(shuō)本段語(yǔ)言表達(dá)上的特點(diǎn)。

　　閱讀下列文字，回答文后問(wèn)題。

　　還是要提倡說(shuō)真話

　?、俨恢螘r(shí)何因，“提倡說(shuō)真話”成了一個(gè)引人關(guān)注的課題，而誰(shuí)能講真話誰(shuí)也就有了值得大家稱道的美德。可見(jiàn)講真話之難。如果不難，也就用不著“提倡”了，也算不上什么“美德”了。

　?、诠沤裰型鈴奈绰?tīng)說(shuō)過(guò)誰(shuí)以講假話為榮，也從未聽(tīng)說(shuō)過(guò)有人公開(kāi)去贊美一個(gè)天天講假話的騙子。因?yàn)榇蠹叶贾乐v假話違背天理正義，只有講真話才是做人的本分。一個(gè)人一生講真話，即使沒(méi)有高官厚祿、榮華富貴、輝煌業(yè)績(jī)，但他可以毫無(wú)愧疚地說(shuō)自己達(dá)到了做“人”的起碼標(biāo)準(zhǔn)。相反，如果一個(gè)“偉人”說(shuō)假話連篇累牘，習(xí)以為常，則距離做“人”的標(biāo)準(zhǔn)也就非常之遙遠(yuǎn)了。我看，說(shuō)真話假話也是道德范疇美與丑的分野。

　?、鄢L(fēng)范，甚至有些假話比真話還悅耳動(dòng)聽(tīng)，所以孰真孰假還需要人們動(dòng)一番腦子。有些假話，可能永遠(yuǎn)不被說(shuō)破，而有些假話則很容易被戳穿。如過(guò)去說(shuō)畝產(chǎn)能達(dá)到幾千斤幾萬(wàn)斤糧食，有實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的人一看就知道是假的;但為什么那假話能風(fēng)靡全中國(guó)呢?可見(jiàn)，鑒別假話還不算太難，最難的是敢于揭露那些說(shuō)假話者。所以就有了“提倡說(shuō)真話”這個(gè)課題。講真話必然要涉及講假話者和愛(ài)聽(tīng)假話者，就要冒一點(diǎn)風(fēng)險(xiǎn)。如果你講的真話是諸如夏天太熱冬天太冷之類，當(dāng)然不會(huì)有人找岔子。如果是說(shuō)個(gè)別單位假報(bào)成績(jī)：他那里學(xué)雷鋒僅在嘴上說(shuō)說(shuō)就吹噓成已經(jīng)“扎扎實(shí)實(shí)”、“廣泛深入”地開(kāi)展起來(lái)了;他那里僅訂出幾條廉政措施公之于眾就夸耀成績(jī)?nèi)绾屋x煌，而實(shí)際上貪污受賄、請(qǐng)客送禮、行業(yè)不正之風(fēng)依然如故。當(dāng)人們都在興高采烈為那些虛假的東西拍手叫好的時(shí)候，你在那里揭老底豈不討人嫌?!輕則說(shuō)你不識(shí)時(shí)務(wù)，重則說(shuō)你戴著有色眼鏡專看陰暗面。所以講真話需要勇氣，需要膽略，一不怕譏笑，二不怕孤立，三不怕栽贓陷害，相信真理的聲音終究不會(huì)窒息的。

　?、芨矣谥v真話就是針對(duì)講假話的，而且不是針對(duì)一般無(wú)關(guān)宏旨和大局的講假話，主要的是針對(duì)那些當(dāng)權(quán)者為自己升官發(fā)財(cái)牟取私利所講假話說(shuō)的。這些人手中有權(quán)，一句話就能使你受到傷害。你要講真話揭露人家，自己首先要做到無(wú)私無(wú)畏，有為真理獻(xiàn)身的精神，一個(gè)人死都不怕，別人也就奈何你不得了。誰(shuí)能做到這一點(diǎn)，誰(shuí)就為端正黨風(fēng)和社會(huì)風(fēng)氣做出了貢獻(xiàn)，就當(dāng)前來(lái)說(shuō)，這也是十分難得的。

　?、萏岢藗冎v真話能為講真話創(chuàng)造一個(gè)良好的社會(huì)環(huán)境，這是一個(gè)地方興旺發(fā)達(dá)的表現(xiàn)。如果人們?cè)谥e言和空話面前無(wú)動(dòng)于衷，人云亦云，那么那個(gè)地方的工作十之八九是不能真正開(kāi)展并取得成效的。有識(shí)之士應(yīng)該碰碰這個(gè)地方。我們黨確定的實(shí)事求是的思想路線，小平同志關(guān)于講實(shí)話辦實(shí)事的教導(dǎo)，就是我們手中的武器，有了這個(gè)武器，正氣必然戰(zhàn)勝邪惡，陽(yáng)光必然戰(zhàn)勝陰霾。

　　【小題1】選文的中心論點(diǎn)是什么?

　　【小題2】第②段畫(huà)線部分主要運(yùn)用________的論證方法，運(yùn)用這種方法的主要目的是

　　【小題3】第③段“講真話必然要涉及講假話者和愛(ài)聽(tīng)假話者，就要冒一點(diǎn)風(fēng)險(xiǎn)”一句中“風(fēng)險(xiǎn)”在這里是指什么?為什么講真話就要冒一點(diǎn)風(fēng)險(xiǎn)?請(qǐng)用自己的話回答。

　　【小題4】“講真話需要勇氣，需要膽略”，這其中的“勇氣”“膽略”是指

　　____________________________________________(請(qǐng)用原文回答)

　　【小題5】結(jié)尾一段說(shuō)：“有了這個(gè)武器，正氣必然戰(zhàn)勝邪惡，陽(yáng)光必然戰(zhàn)勝陰霾”中“這個(gè)武器”是指__________________________________

　　【小題6】作者說(shuō)：“提倡人們講真話能為講真話創(chuàng)造一個(gè)良好的社會(huì)環(huán)境，這是一個(gè)地方興旺發(fā)達(dá)的表現(xiàn)。”你同意這種說(shuō)法嗎?為什么?你認(rèn)為自己該為“創(chuàng)造一個(gè)良好的社會(huì)環(huán)境”做點(diǎn)什么?

　　閱讀下列文字，回答文后問(wèn)題。

　　第一要敬業(yè)。敬字為古圣賢教人做人最簡(jiǎn)易、直捷的法門，可惜被后來(lái)有些人說(shuō)得太精微，倒變得不適實(shí)用了。惟有朱子解得最好，他說(shuō)：“主一無(wú)適便是敬。”用現(xiàn)在的話講，凡做一件事，便忠于一件事，將全副精力集中到這事上頭，一點(diǎn)不旁騖，便是敬。業(yè)有什么可敬呢?為什么該敬呢?人類一面為生活而勞動(dòng)，一面也是為勞動(dòng)而生活。人類既不是上帝特地制來(lái)充當(dāng)消化面包的機(jī)器，自然該各人因自己的地位和才力，認(rèn)定一件事去做。凡可以名為一件事的，其性質(zhì)都是可敬。當(dāng)大總統(tǒng)是一件事，拉黃包車也是一件事。事的名稱，從俗人眼里看來(lái)，有高下;事的性質(zhì)，從學(xué)理上解剖起來(lái)，并沒(méi)有高下。只要當(dāng)大總統(tǒng)的人，信得過(guò)我可以當(dāng)大總統(tǒng)才去當(dāng)，實(shí)實(shí)在在把總統(tǒng)當(dāng)作一件正經(jīng)事來(lái)做;拉黃包車的人，信得過(guò)我可以拉黃包車才去拉，實(shí)實(shí)在在把拉車當(dāng)作一件正經(jīng)事來(lái)做，便是人生合理的生活。這叫做職業(yè)的神圣。凡職業(yè)沒(méi)有不是神圣的，所以凡職業(yè)沒(méi)有不是可敬的。惟其如此，所以我們對(duì)于各種職業(yè)，沒(méi)有什么分別揀擇?？傊?，人生在世，是要天天勞作的。勞作便是功德，不勞作便是罪惡。至于我該做哪一種勞作呢?全看我的才能

　　何如，境地何如。因自己的才能、境地，做一種勞作做到圓滿，便是天地間第一等人。

　　怎樣才能把一種勞作做到圓滿呢?惟一的秘訣就是忠實(shí)，忠實(shí)從心理上發(fā)出來(lái)的便是敬?！肚f子》記佝僂丈人承蜩的故事，說(shuō)道：“雖天地之大，萬(wàn)物之多，而惟吾蜩冀之知。”凡做一件事，便把這件事看作我的生命，無(wú)論別的什么好處，到底不肯犧牲我現(xiàn)做的事來(lái)和他交換。我信得過(guò)我當(dāng)木匠的做成一張好桌子，和你們當(dāng)政治家的建設(shè)成一個(gè)共和國(guó)家同一價(jià)值;我信得過(guò)我當(dāng)挑糞的把馬桶收拾得干凈，和你們當(dāng)軍人的打勝一支壓境的敵軍同一價(jià)值。大家同是替社會(huì)做事，你不必羨慕我，我不必羨慕你。怕的是我這件事做得不妥當(dāng)，便對(duì)不起這一天里頭所吃的飯。所以我做這事的時(shí)候，絲毫不肯分心到事外。曾文正說(shuō)：“坐這山，望那山，一事無(wú)成。”一個(gè)人對(duì)于自己的職業(yè)不敬，從學(xué)理方面說(shuō)，便褻瀆職業(yè)之神圣;從事實(shí)方面說(shuō)，一定把事情做糟了，結(jié)果自己害自己。所以敬業(yè)主義，于人生最為必要，又于人生最為有利。莊子說(shuō)：“用志不分，乃凝于神。”

　　孔子說(shuō)：“素其位而行，不愿乎其外。”我說(shuō)的敬業(yè)，不外這些道理。

　　【小題1】選文作者的觀點(diǎn)是什么?

　　【小題2】什么是“敬”?

　　【小題3】為什么該敬業(yè)?

　　【小題4】作者引用曾文正的名言屬于________論證，其目的是什么?

　　【小題5】怎樣理解畫(huà)線句子?請(qǐng)結(jié)合實(shí)例談?wù)劇?/p>

　　【小題6】作者引用了莊子和孔子的名言，二者去掉一個(gè)好不好?為什么?

　　【小題7】“因自己的才能、境地，做一種勞作做到圓滿，便是天地間第一等人。”依照作者這一標(biāo)準(zhǔn)來(lái)衡量，你能從身邊舉一個(gè)例子嗎?并加以短評(píng)。

　　閱讀下文,進(jìn)行閱讀實(shí)踐。

　　事業(yè) 篇

　　柳斌杰

　　自然造物,最美好的莫過(guò)于人的生命。然而它來(lái)去匆匆，惟其珍貴而短暫,所以在人類進(jìn)步的歷程中,每一代青年,在人生之舟起錨開(kāi)航之際,總要探索人生永存的秘密。

　　把它裹進(jìn)花前月下的男女柔情之中?把它交給吃喝玩樂(lè)的享受?把它關(guān)在金錢筑起的象牙塔里?把它置于戒備森嚴(yán)的高樓深院?古往今來(lái),有多少風(fēng)華少年,在酒色財(cái)氣的迷惘中浪費(fèi)了最寶貴的一生。在前人用生命所寫的啟示錄中,有一個(gè)個(gè)驚嘆號(hào)在警告后人:要謹(jǐn)防靈魂的蛀蟲(chóng)、人生的蟊賊。金錢、財(cái)產(chǎn)、享樂(lè)，都只能是人們生活中的奴仆，一旦讓它們變成人生的主宰，那將是最大的不幸。人們不停地探索，終于找到了人生永存的保險(xiǎn)柜，這就是偉大的事業(yè)。

　　事業(yè)是人生的常青之樹(shù)。它植根于人民幸福的土壤中，匯合千千萬(wàn)萬(wàn)的人生，永遠(yuǎn)生氣勃勃，枝繁葉茂。誰(shuí)的人生與事業(yè)不分離，誰(shuí)就找到了最好的歸宿。生命是有限的，而人類進(jìn)步的事業(yè)是永存的。把人生溶進(jìn)偉大事業(yè)的人，它就同事業(yè)一樣永遠(yuǎn)年輕，不會(huì)消失。

　　事業(yè)是人生的不朽豐碑。人類的史冊(cè)告訴我們：凡是留下英名的人，總是創(chuàng)造了永存的事業(yè)?？鬃?、司馬遷、魯迅之所以為千秋萬(wàn)代傳誦，是因?yàn)樗麄優(yōu)槊褡逦幕瘜殠?kù)增添了財(cái)富;屈原、岳飛、鄭成功之所以載入史冊(cè)，是因?yàn)樗麄優(yōu)橹腥A民族留下了偉大的愛(ài)國(guó)精神;李自成、洪秀全、孫中山之所以名垂千古，是因?yàn)樗麄兺苿?dòng)了歷史的前進(jìn);蔡倫、祖沖之、畢升之所以永遠(yuǎn)為人們紀(jì)念，是因?yàn)樗麄冐暙I(xiàn)了自己的聰明才智，在科學(xué)技術(shù)領(lǐng)域留下的發(fā)明創(chuàng)造，使后人享用不盡。誰(shuí)做了對(duì)人類有益的事業(yè)，誰(shuí)就樹(shù)了一座人生的不朽豐碑。

　　和人類歷史上的任何事業(yè)相比，共產(chǎn)主義事業(yè)是最宏偉的，它將給人類創(chuàng)造徹底的、全面的、永恒的幸福。獻(xiàn)身于共產(chǎn)主義事業(yè)的人們，英名和業(yè)績(jī)將永遠(yuǎn)留在人民心中。我們?yōu)槟苴s上這樣輝煌的時(shí)代而自豪。新一代青年，只要把自己的一生獻(xiàn)給共產(chǎn)主義，那無(wú)疑就是在建造人生永存的金字塔。

　　時(shí)代的發(fā)展總是把我們青年置于新的起跑線上，注目那無(wú)垠的空間和廣袤的大地，也許你會(huì)感到自己的渺小。是的，一個(gè)人的力量是有限的，但是偉大的事業(yè)需要匯集平凡的勞動(dòng)。只要胸懷共產(chǎn)主義的偉大理想，腳踏實(shí)地為之奮斗，把人生獻(xiàn)給你的崗位、你的工作、你的祖國(guó)，你的人生就將洋溢著永久的光彩。

　　(選自《中國(guó)青年》1984年第6期)

　　【小題1】全文論述的中心是

　　【小題2】支撐文章中心論點(diǎn)的兩個(gè)分論點(diǎn)是

　　【小題3】文章主要的論證方法有

　　【小題4】第四自然段中事例的分類及排列有什么特點(diǎn)?請(qǐng)簡(jiǎn)要說(shuō)明。

　　【小題5】說(shuō)說(shuō)你對(duì)下面幾個(gè)短語(yǔ)的理解。

　?、偃松燮疱^開(kāi)航

　?、诮疱X筑起的象牙塔

　　③人生的蟊賊

　　賊

　　【小題6】關(guān)于事業(yè)，你有自己的看法嗎?請(qǐng)寫下來(lái)。

　　閱讀語(yǔ)段，回答問(wèn)題。

　　敬業(yè)與樂(lè)業(yè)(節(jié)選)

　　第二要樂(lè)業(yè)。“做工好苦呀!”這種嘆氣的聲音，無(wú)論何人都會(huì)常在口邊流露出來(lái)。但我要問(wèn)他：“做工苦，難道不做工不苦嗎?”今日大熱天氣，我在這里喊破喉嚨來(lái)講，諸君扯直耳朵來(lái)聽(tīng)，有些人看著我們好苦;翻過(guò)來(lái)，倘若我們?nèi)ベ€錢去吃酒，還不是一樣在淘神費(fèi)力?難道又不苦了?須知苦樂(lè)全在主觀的心，不在客觀的事。人生從出胎的那一秒鐘到咽氣的那一秒鐘止，除了睡覺(jué)以外，總不能把四肢、五官都擱起來(lái)不用。只要一用，不是淘神，便是費(fèi)力，勞苦總是免不掉的。會(huì)打算盤的人，只有從勞苦中找出快樂(lè)來(lái)。我想天下第一等苦人，莫過(guò)于無(wú)業(yè)游民，終日閑游浪蕩，不知把自己的身子和心子擺在哪里才好，他們的日子真難過(guò)。第二等苦人，便是厭惡自己本業(yè)的人，這件事分明不能不做，卻滿肚子不愿意做。不愿意做逃得了嗎?到底不能。結(jié)果還是皺著眉頭，哭喪著臉去做。這不是專門自己替自己開(kāi)玩笑嗎?我老實(shí)告訴你一句自豪感：“凡職業(yè)都是有趣味的，只要你肯繼續(xù)做下去，趣味自然會(huì)發(fā)生”。為什么呢?第一，因?yàn)榉惨患殬I(yè)，總有許多層累、曲折。倘能身入其中，看他變化、進(jìn)展的狀態(tài)，最為親切有味。第二，因?yàn)槊恳宦殬I(yè)成就，離不了奮斗;一步一步的奮闐前去，從刻苦中將快樂(lè)的力量加增。第三，職業(yè)性質(zhì)，常常要和同業(yè)的人比較駢進(jìn)，好像賽球一般，因競(jìng)勝而得快樂(lè)。第四，專心做一職業(yè)時(shí)，把許多游思、亡想杜絕了，省卻無(wú)限煩惱?？鬃诱f(shuō)：“知之者不如好之者，好之者不如樂(lè)之者。”

　　人生能從自己職業(yè)中領(lǐng)略出趣味，生活才有價(jià)值。孔子自述生平，說(shuō)道：“其為人也，發(fā)憤忘食，樂(lè)以忘憂，不知老之將至云爾。”這種生活真算得人類理想的生活了。

　　【小題1】解釋下列詞語(yǔ)。

　　層累：

　　駢進(jìn)：

　　【小題2】“知之者不如好之者，好之者不如樂(lè)之者”選自，意思是。“其為人也，發(fā)憤忘食，樂(lè)以忘憂，不知老之將至云爾”選自，意思是。作者引用孔子的兩句話分別是為了說(shuō)明。

　　【小題3】選出下列復(fù)句中不同的一項(xiàng)( )。

　　A.凡職業(yè)都是有趣味的，只要你肯繼續(xù)做下去，趣味自然會(huì)發(fā)生。

　　B.我信得過(guò)我，當(dāng)挑糞的把馬桶收拾得干凈，和你們當(dāng)軍人的打勝一支壓境的敵軍同一價(jià)值。

　　C.職業(yè)性質(zhì)，常常要和同業(yè)的人比較駢進(jìn)，好像賽球一樣，因競(jìng)勝而得快炙。

　　D.人生能從自己職業(yè)領(lǐng)略出趣味，生活才有價(jià)值。

　　【小題4】本段論述的主要內(nèi)容是，作者列舉了幾件事例駁斥了的呼聲，然后列舉了兩等苦人，再?gòu)?個(gè)方面證實(shí)了。

　　【小題5】“凡職業(yè)都是有趣味的，只要你肯繼續(xù)做下去，趣味自然會(huì)發(fā)生。”這句話在本段起的作用。