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孔乙己劃分段落(2)

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孔乙己劃分段落

  有幾回,鄰居孩子聽得笑聲,也趕熱鬧,圍住了孔乙己。他便給他們茴香豆吃,一人一顆。孩子吃完豆,仍然不散,眼睛都望著碟子??滓壹褐嘶?,伸開五指將碟子罩住,彎腰下去說道,“不多了,我已經(jīng)不多了。”直起身又看一看豆,自己搖頭說,“不多不多!多乎哉?不多也⒀。”于是這一群孩子都在笑聲里走散了。

  孔乙己是這樣的使人快活,可是沒有他,別人也便這么過。

  有一天,大約是中秋前的兩三天,掌柜正在慢慢的結(jié)賬,取下粉板,忽然說,“孔乙己長(zhǎng)久沒有來了。還欠十九個(gè)錢呢!”我才也覺得他的確長(zhǎng)久沒有來了。一個(gè)喝酒的人說道,“他怎么會(huì)來?……他打折了腿了。”掌柜說,“哦!”“他總?cè)耘f是偷。這一回,是自己發(fā)昏,竟偷到丁舉人家里去了。他家的東西,偷得的么?”“后來怎么樣?”“怎么樣?先寫服辯⒁,后來是打,打了大半夜,再打折了腿。”“后來呢?”“后來打折了腿了。”“打折了怎樣呢?”“怎樣?……誰曉得?許是死了。”掌柜也不再問,仍然慢慢的算他的賬。

  中秋之后,秋風(fēng)是一天涼比一天,看看將近初冬;我整天的靠著火,也須穿上棉襖了。一天的下半天,沒有一個(gè)顧客,我正合了眼坐著。忽然間聽得一個(gè)聲音,“溫一碗酒。”這聲音雖然極低,卻很耳熟。看時(shí)又全沒有人。站起來向外一望,那孔乙己便在柜臺(tái)下對(duì)了門檻坐著。他臉上黑而且瘦,已經(jīng)不成樣子;穿一件破夾襖,盤著兩腿,下面墊一個(gè)蒲包,用草繩在肩上掛住;見了我,又說道,“溫一碗酒。”掌柜也伸出頭去,一面說,“孔乙己么?你還欠十九個(gè)錢呢!”孔乙己很頹唐的仰面答道,“這……下回還清罷。這一回是現(xiàn)錢,酒要好。”掌柜仍然同平常一樣,笑著對(duì)他說,“孔乙己,你又偷了東西了!”但他這回卻不十分分辯,單說了一句“不要取笑!”“取笑?要是不偷,怎么會(huì)打斷腿?”孔乙己低聲說道,“跌斷,跌,跌……”他的眼色,很像懇求掌柜,不要再提。此時(shí)已經(jīng)聚集了幾個(gè)人,便和掌柜都笑了。我溫了酒,端出去,放在門檻上。他從破衣袋里摸出四文大錢,放在我手里,見他滿手是泥,原來他便用這手走來的。不一會(huì),他喝完酒,便又在旁人的說笑聲中,坐著用這手慢慢走去了。

  自此以后,又長(zhǎng)久沒有看見孔乙己。到了年關(guān)⒂,掌柜取下粉板說,“孔乙己還欠十九個(gè)錢呢!”到第二年的端午,又說“孔乙己還欠十九個(gè)錢呢!”到中秋可是沒有說,再到年關(guān)也沒有看見他。

  我到現(xiàn)在終于沒有見——大約孔乙己的確死了。

  一九一九年三月。

  孔乙己詞語注釋

  1、短衣幫:舊指短打衣著的勞動(dòng)人民。

  2、闊綽(chuò):闊氣。

  3、羼(chàn):混合,摻雜。

  4、薦頭:舊社會(huì)以介紹傭工為業(yè)的人,也泛指介紹職業(yè)的人。

  5、聲氣:這里指態(tài)度。

  6、滿口之乎者也:意思是滿口文言詞語。這里用來表現(xiàn)孔乙己的書呆子氣。

  7、上大人孔乙己:舊時(shí)通行的描紅紙(描紅紙:一種印有紅色楷字,供兒童摹寫毛筆字用的字帖。舊時(shí)最通行的一種,印有“上大人孔(明代以前作丘)乙己化三千七十士爾小生八九子佳作仁可知禮也”這樣一些筆劃簡(jiǎn)單、三字一句和似通非通的文字。),印有“上大人孔乙己”這樣一些包含各種筆畫而又比較簡(jiǎn)單的字,三字一句。

  8、“君子固窮”:語見《論語·衛(wèi)靈公》。“固窮”即“固守其窮”,不以窮困而改變操守的意思。固,安守。

  9、進(jìn)學(xué):明清科舉制度,童生經(jīng)過縣考初試,府考復(fù)試,再參加由學(xué)政主持的院考(道考),考取的列名府、縣學(xué)籍,叫進(jìn)學(xué),也就成了秀才。又規(guī)定每三年舉行一次鄉(xiāng)試(省一級(jí)考試),由秀才或監(jiān)生應(yīng)考,取中的就是舉人。

  10、營(yíng)生:謀生,籌劃如何生活。

  11、鈔:現(xiàn)寫作“抄”。

  12、回字有四樣寫法:“回”字過去一般只有三種寫法:“回”“囘”“囬”,極少有人用第四種寫法(外部一個(gè)偏旁“囗”中間加上一個(gè)“目”字)??滓壹哼@種深受科舉教育毒害的讀書人,常會(huì)注意一些沒有用的字,而且把這看成學(xué)問和本領(lǐng)。

  13、“多乎哉?不多也”:語見《論語·子罕》:“大宰問于子貢曰:‘夫子圣者與?何其多能也!’子貢曰:‘固天縱之將圣,又多能也。’子聞之,曰:‘大宰知我乎?吾少也賤,故多能鄙事。’君子多乎哉?不多也。”這里與原意無關(guān)。

  14、服辯:又作“伏辯”,即認(rèn)罪書。這里指不經(jīng)官府而自行了案認(rèn)罪的書狀。

  15、年關(guān):年底。舊社會(huì)年底結(jié)賬時(shí),債主要向欠債的人索債,欠債的人過年如同過關(guān),所以叫“年關(guān)”。下文的端午和中秋,在舊社會(huì)里也是結(jié)賬的期限。

  孔乙己主旨

  孔乙己是一個(gè)在當(dāng)時(shí)的社會(huì)中找不到自己的位子的苦人和弱者,用眾人的哄笑來貫穿這樣一個(gè)令人悲酸的故事,烘托和加強(qiáng)了小說的悲劇效果。這種哄笑是麻木的笑,這使孔乙己的悲劇更籠上一層令人窒息的悲涼的意味。一面是悲慘的遭遇和傷痛,另一面不是同情和眼淚,而是無聊的逗笑和取樂,以樂境寫哀,更令人悲哀,表示孔乙己的悲劇不是個(gè)人的悲劇,而是社會(huì)的悲劇,作品反封建的意義就更加深刻了。

  封建秩序是封建社會(huì)的基礎(chǔ),在這樣等級(jí)森嚴(yán)的封建統(tǒng)治下,民眾的活力、熱情、同情心都被扼殺,變得麻木不仁,自私冷漠。在短衣幫的心目中也以為既然“學(xué)而優(yōu)則仕”,那么連半個(gè)秀才也撈不到的孔乙己當(dāng)然是劣貨,只值得奚落和取笑。他們意識(shí)不到自己與孔乙己同樣在封建秩序中處于倍受壓迫的社會(huì)底層,同樣可悲可憐,所以他們對(duì)孔乙己這樣一個(gè)不幸者不但沒有同情和幫助,相反只知道哄笑取樂,在他們勞累而苦悶的生涯中尋求片刻的快樂。

  另一方面,“為了揭示社會(huì)對(duì)于處在苦境的人的涼薄”也是這篇文章的主旨之一。

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