高一上學(xué)期期末測(cè)試語(yǔ)文試卷
教師們應(yīng)該在怎么樣的去準(zhǔn)備好自己的課堂教學(xué)的復(fù)習(xí)工作呢?讓我們來(lái)為學(xué)生們制訂一份良好的考試卷吧!以下是由學(xué)習(xí)啦小編收集整理的廣東省清遠(yuǎn)市高一上學(xué)期期末測(cè)試語(yǔ)文試卷，歡迎閱讀!
廣東省清遠(yuǎn)市高一上學(xué)期期末測(cè)試語(yǔ)文試卷
選擇題
下列詞語(yǔ)中，加點(diǎn)字讀音不全正確的一項(xiàng)是( )
A.籍(jí)貫闡(chǎn)明領(lǐng)銜(xián)水泄(xiè)不通
B.篤(dǔ)厚鹵(lǔ)味佳肴(yáo)歇(xiē)斯底里
C.哽咽(yè)供給(jǐ)裹(guǒ)腳玉砌(qì)雕欄
D.白皙(xī)撐(chēn)持剖(pōu)析剩菜殘羹(gēn)
下面語(yǔ)段中劃線的詞語(yǔ)，使用不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是( )
回國(guó)后，華羅庚除致力于數(shù)學(xué)研究外，還非常注意發(fā)現(xiàn)和培養(yǎng)有志于獻(xiàn)身數(shù)學(xué)科學(xué)的青年人。有一天，他收到廈門(mén)大學(xué)圖書(shū)館管理員陳景潤(rùn)寫(xiě)來(lái)的信。在信中，陳景潤(rùn)對(duì)華羅庚的《堆壘素?cái)?shù)論》，提出了一些改進(jìn)的意見(jiàn)?！抖褖舅?cái)?shù)論》出版后，國(guó)內(nèi)外數(shù)學(xué)界贊賞備至，沒(méi)有人提出其中還有需要商榷的地方，他想不到一個(gè)無(wú)名青年竟然提出有的地方似乎值得改進(jìn)。華羅庚看了這封大膽而又坦率的來(lái)信，沒(méi)有暴跳如雷，也沒(méi)有置之度外，而是如獲至寶。他向全國(guó)數(shù)學(xué)界推薦了陳景潤(rùn)。
A.致力 B.商榷 C.置之度外 D.如獲至寶
下列各句中，語(yǔ)意明確，沒(méi)有語(yǔ)病的一句是( )
A.對(duì)《再別康橋》主題的理解，課后，同桌提出了一些異議，我認(rèn)為是正確的。
B.關(guān)于復(fù)原米洛斯的維納斯那兩條已經(jīng)丟失了的胳臂的方案至少有三種以上。
C.大家在寫(xiě)作文時(shí)一定要注意表達(dá)真情實(shí)感，切忌不要胡編亂造。
D.電視動(dòng)畫(huà)《進(jìn)擊的巨人》是根據(jù)日本漫畫(huà)家諫山創(chuàng)的漫畫(huà)作品改編的同名動(dòng)畫(huà)作品，于2013年4月5日開(kāi)始播出。
下面這段話中，橫線處銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是( )
面對(duì)世界萬(wàn)事萬(wàn)物的這種復(fù)雜性、多樣性，站在正確立場(chǎng)上的聰明人并不會(huì)茫然失措。 。掌握了一般性之后，再努力去掌握具體事物的特殊性，這就可以使認(rèn)識(shí)達(dá)到比較精確的地步了。
A.因?yàn)樗鼈兗热挥幸?guī)律可循，那就具有一般性
B.因?yàn)樗鼈兗热挥幸话阈?，那就有?guī)律可尋
C.因?yàn)槲覀儾恢鼓苷莆帐挛锏囊话阈裕€能掌握它的特殊性
D.因?yàn)槲覀兗热荒苷莆帐挛锏囊话阈?，就能掌握它的特殊?/p>
現(xiàn)代文閱讀
閱讀下面的文字，完成后面題。(15分)
漸行漸遠(yuǎn)的村莊
喬洪濤
① 一個(gè)人的夜晚，我的思緒常常從村莊開(kāi)始。
②茅草、鐮刀、烏鴉和月亮，一葉瓦，半塊磚，數(shù)縷輕薄的寒煙，幾棵擎天的大樹(shù)，那里棲滿了我心靈的詩(shī)意。多年之后，當(dāng)我在某一個(gè)城市的冬天的黃昏里獨(dú)倚欄桿眺望西北故鄉(xiāng)的方向，我的睫毛被從故鄉(xiāng)趕來(lái)的雪花打濕，我看見(jiàn)在高樓之間漫天的雪花間飛翔著孤獨(dú)的鳥(niǎo)，它已找不到歸程和穴巢。
③我想起了在那個(gè)寒冷的冬天里，我們幸福棲居在低矮的草房里的情景。父親打開(kāi)那一壇母親為他釀制的高粱老酒，醇香濃郁的酒味把我們熏醉，把站在窗臺(tái)上雪白的鴿子熏醉，而我們的歡聲笑語(yǔ)又把我們的草房熏醉，把整個(gè)村莊的冬夜熏醉了。門(mén)外正飄著大雪，父親開(kāi)門(mén)的那一刻我看見(jiàn)大雪瞬間把他覆蓋，把我們溫暖的草屋覆蓋……
?、芪蚁肫鹆藯釉诖迩f里的幸福的鳥(niǎo)，即便是一群烏鴉。它們一起在冬天晃眼的陽(yáng)光下飛起飛落，舞蹈，鳴叫和歡宴;傍晚，當(dāng)夜幕下沉，它們又一起喊叫著歸巢。它們沒(méi)有迷失和孤獨(dú)。村邊的那一片樹(shù)林，夜色已經(jīng)來(lái)到，鳥(niǎo)們已經(jīng)歸巢，四周充滿了如水的靜謐和安詳。在樹(shù)林的上方，有星星和月亮。
⑤空氣開(kāi)始逐漸地冷下來(lái)，蟲(chóng)子們也停止了嗚叫，只剩下泥土和樹(shù)木的呼吸漸漸清晰，只剩下隱私和秘密充滿柔情。樹(shù)林旁的錯(cuò)落的房舍在銀灰色的月輝下隱約可見(jiàn)。高高的屋脊上蹲著一兩只眼光雪亮的貓頭鷹，而檐下石臺(tái)上滿布青苔的小石洼里儲(chǔ)滿了上一場(chǎng)下的未干的雨水，白天里有雞和鳥(niǎo)噘著小嘴來(lái)喝，到夜晚就都盛滿了一枚枚晃動(dòng)的水晶般的月亮。它是詩(shī)人心中純潔的纖塵不染的藍(lán)月亮，它只能在詩(shī)歌里出現(xiàn)，只能在村莊夜晚的上方出現(xiàn)，它屬于童年和夢(mèng)，屬于心靈和靈魂。
?、尬业男撵`已承受不起這樣的村莊上空的月亮。
?、弋?dāng)我背叛了村莊走進(jìn)華燈閃爍的城市，在晚飯后漫步在人流熙攘的廣場(chǎng)上，我牽著孩子的小手想在城市的上空指給她看哪是星星哪是月亮?xí)r，我失敗了，我們的視力被刺眼的霓虹燈遮擋。我們的周圍不再擁有寂靜和月華，充滿耳朵的是流行的噪音和聲嘶力竭的喊唱。我知道也許我的這種感覺(jué)帶有某種矯情的成分，因?yàn)槲椰F(xiàn)在已無(wú)法離開(kāi)城市，但我的心靈承受的是背叛的煎熬和對(duì)那一輪出現(xiàn)在村邊樹(shù)林藍(lán)月亮的無(wú)窮無(wú)盡的思念。
?、辔移v已極，失落了自己純潔的靈魂。那一間童年村莊的低矮草房已成為我精神的天堂。
?、嵛以谀且粋€(gè)春天出走，母親趕著她潔白的羊群把我送到村口;然后，我離開(kāi)羊腸小道，走向城市的方向，母親轉(zhuǎn)身趕著她的羊群走進(jìn)草原。她知道有一天她的兒子還會(huì)回到她的身邊嗎?村莊——這是一個(gè)怎樣的概念?為何年齡愈大我愈對(duì)它魂?duì)繅?mèng)繞?其實(shí)，許多個(gè)夜晚我都不敢觸摸這一個(gè)燙手的詞，它是我的靈魂和根。我的根扎在村莊里，扎在鄉(xiāng)野的有一搭無(wú)一搭的狗吠聲里，扎在長(zhǎng)滿鳥(niǎo)群和月亮的天空、長(zhǎng)滿樹(shù)木的大地上。
【小題1】結(jié)合原文，理解第②段“我看見(jiàn)在高樓之間漫天的雪花間飛翔著孤獨(dú)的鳥(niǎo)，它已找不到歸程和穴巢”一句的含義。(4分)
【小題2】文章的③④⑤段寫(xiě)到鴿子、老馬、烏鴉、蟲(chóng)子、貓頭鷹等生物時(shí)，用了什么修辭手法?寫(xiě)這些內(nèi)容有什么作用?(5分)
【小題3】文章開(kāi)頭說(shuō)“我的思緒常常從村莊開(kāi)始”，而結(jié)尾又說(shuō)“許多個(gè)夜晚我都不敢觸摸這樣一個(gè)燙手的詞語(yǔ)”這樣說(shuō)是否矛盾?為什么?(6分)
閱讀下面的文字，完成后面題。
保衛(wèi)我們城市的傳統(tǒng)
王 澍
回顧近二十多年來(lái)的歷史，在相當(dāng)長(zhǎng)時(shí)間里，我們?cè)诔鞘薪ㄔO(shè)方面流于簡(jiǎn)單地向西方學(xué)習(xí)，建設(shè)高樓大廈?，F(xiàn)在看起來(lái)城市的建設(shè)應(yīng)該根據(jù)各地情況采取不同思路。有悠久文明歷史的西歐，根本不是當(dāng)年我們從電視圖像上看到的那種高樓林立的“現(xiàn)代化”。但是，發(fā)現(xiàn)這一點(diǎn)時(shí)已經(jīng)有點(diǎn)晚了?，F(xiàn)在我國(guó)不少城市都是“嶄新”的，大部分都只有二三十年的歷史，別說(shuō)和歐洲比，就是和“沒(méi)有歷史”的美國(guó)比也要短得多。
這種現(xiàn)象和中國(guó)近代以來(lái)長(zhǎng)期處于落后形成的追趕心態(tài)有關(guān)。很多人希望城市從外觀上都向發(fā)達(dá)國(guó)家靠近。很多舊城拆遷中，地方?jīng)Q策層都認(rèn)為“太落后了”、“太破舊了”，非拆不可。
實(shí)際上，中國(guó)有非常優(yōu)秀的城市化傳統(tǒng)。和西方不同，中國(guó)從唐朝開(kāi)始就出現(xiàn)很多城市。由于社會(huì)具有成熟的宗族禮法格局，到明代形成了建筑無(wú)城鄉(xiāng)差別的城市。在皖南的山區(qū)里，現(xiàn)在可以看到遺存下來(lái)的非常成熟、優(yōu)美、先進(jìn)的古代建筑。把蘇州切一塊放到皖南山區(qū)的農(nóng)村，或是把皖南農(nóng)村的一部分放大挪到蘇州，幾乎是一樣的。
從秦漢時(shí)人們開(kāi)始用夯土技術(shù)造房子，在杭州這座南方富庶大城，至今可以看到那么多的“土房子”，顯示出秦漢建筑脈絡(luò)的延續(xù)，是很重要的“城市記憶”?？雌饋?lái)土得掉渣的夯土技術(shù)其實(shí)是高度理性的產(chǎn)物。“百年的磚千年的土”。中國(guó)古代造房子，很注重穩(wěn)固和長(zhǎng)久。
中國(guó)本土的建筑傳統(tǒng)是一個(gè)循環(huán)營(yíng)造的體系，有很多奇妙的細(xì)節(jié)，為現(xiàn)代建筑技術(shù)所不及。如傳統(tǒng)的中國(guó)建筑方式是沒(méi)有下水道的，主要用地滲技術(shù)，從地表大范圍地向地下滲透排水，效果很好。而現(xiàn)在的下水道技術(shù)，只要有一個(gè)地方堵了，其他地方就都要積水。很多拋棄傳統(tǒng)簡(jiǎn)單采用西方技術(shù)的建筑方式都是這樣，花了大價(jià)錢(qián)，卻制造出新的問(wèn)題。
舉這些例子并不是簡(jiǎn)單地提倡復(fù)古，而是想說(shuō)明，中國(guó)傳統(tǒng)建筑文化存在的很多“閃光點(diǎn)”，但是目前處于不被人重視的境地。在過(guò)去相當(dāng)長(zhǎng)的時(shí)間內(nèi)，中國(guó)傳統(tǒng)的營(yíng)造體系受到破壞，除了在最不講究建筑文化的地方——農(nóng)村里尚有遺存，在城市中大都已經(jīng)中斷了。
城市之魅力，不是來(lái)自于大樓有多高，馬路有多寬，而是來(lái)自于文化的獨(dú)特性。競(jìng)爭(zhēng)力就來(lái)自于創(chuàng)造這種有差異性的文化的能力。
在很多城市，一些街道原本擁有歷史上不同時(shí)代的各種痕跡，都有其獨(dú)特的城市記憶，層次分明，形成歷史線索的會(huì)合，不應(yīng)該在一次次舊城改造中被全面“覆蓋”更新。
尤其不能簡(jiǎn)單地用“有沒(méi)有住過(guò)名人”、“有沒(méi)有發(fā)生過(guò)著名事件”作拆除與否的依據(jù)。前幾年發(fā)生的拆除中國(guó)美術(shù)館后一個(gè)四合院的事件，當(dāng)時(shí)的說(shuō)法就是“不是文物，也不是名人故居，也不是著名歷史事件的發(fā)生地”。這種思路左右了我們城市保護(hù)工作很長(zhǎng)一段時(shí)期。很多人沒(méi)有認(rèn)識(shí)到，中國(guó)建筑文明并不是個(gè)別名人和歷史事件構(gòu)成的，普遍意義上的大眾生活才構(gòu)成文化的根基，很多路邊的小東西都是重要的歷史文化痕跡;但是人們都把它們忽略了。
中國(guó)要變成有文化魅力的創(chuàng)新型國(guó)家，需要的動(dòng)力就包括歷史文化的記憶，這是產(chǎn)生自主創(chuàng)新靈感的土壤。而城市的文化價(jià)值不是簡(jiǎn)單的“先進(jìn)”、“落后”之比較，而應(yīng)該是“文化之差異”，從這個(gè)角度講，面對(duì)越來(lái)越迅猛的城市化熱潮，保衛(wèi)我們城市的傳統(tǒng)，已經(jīng)到了無(wú)論怎么說(shuō)都不為過(guò)的地步了。
(選自《新華文摘》有刪改)
【小題1】根據(jù)文意，下列說(shuō)法不符合文意的兩項(xiàng)是( )( )(5分)
A.近二十多年來(lái)，我們?cè)诔鞘薪ㄔO(shè)方面喜歡簡(jiǎn)單地向西方學(xué)習(xí)，失去了本應(yīng)有的自我個(gè)性。
B.現(xiàn)在我國(guó)不少城市都是“嶄新”的，這與許多人特別是地方?jīng)Q策層的盲目追趕心態(tài)有關(guān)。
C.由于社會(huì)具有成熟的宗族禮法格局，中國(guó)從唐朝就形成了建筑無(wú)城鄉(xiāng)差別的城市。
D.文中所說(shuō)的“城市記憶”是指城市里曾經(jīng)出現(xiàn)過(guò)的人與事。
E.中國(guó)要建設(shè)成有文化魅力的創(chuàng)新型國(guó)家，在城市建設(shè)方面不能簡(jiǎn)單地追求高樓林立的現(xiàn)代化，而應(yīng)該注意保衛(wèi)城市的傳統(tǒng)，城市建筑要體現(xiàn)文化差異。
【小題2】下列各項(xiàng)中不能作為論據(jù)直接證明“中國(guó)有非常優(yōu)秀的城市化傳統(tǒng)”的一項(xiàng)是( )(3分)
A.在皖南的山區(qū)里，現(xiàn)在可以看到遺存下來(lái)的非常完美的古代建筑。
B.百年的磚千年的土，在杭州這座南方富庶大城，至今還可以看到用夯土技術(shù)建造的 “土房子”。
C.傳統(tǒng)的中國(guó)建筑方式是沒(méi)有下水道的，主要用地滲技術(shù)。
D.拆除中國(guó)美術(shù)館后一個(gè)四合院的事件。
【小題3】結(jié)合文意，指出中國(guó)傳統(tǒng)建筑文化有哪些“閃光點(diǎn)”?(4分)
【小題4】結(jié)合全文，你認(rèn)為我們?cè)撊绾伪Ｐl(wèi)我們城市的傳統(tǒng)?(4分)
文言文閱讀
閱讀下面的文言文，完成后面題。(共22分)
項(xiàng)脊軒，舊南閣子也。室僅方丈，可容一人居。百年老屋，塵泥滲漉，雨澤下注，每移案，顧視無(wú)可置者。又北向，不能得日，日過(guò)午已昏。余稍為修葺，使不上漏。前辟四窗，垣墻__，以當(dāng)南日;日影反照，室始洞然。又雜植蘭桂竹木于庭，舊時(shí)欄楯，亦遂增勝。借書(shū)滿架，偃仰嘯歌，冥然兀坐。萬(wàn)籟有聲，而庭階寂寂，小鳥(niǎo)時(shí)來(lái)啄食，人至不去。三五之夜，明月半墻，桂影斑駁。風(fēng)移影動(dòng)，珊珊可愛(ài)。然予居于此，多可喜，亦多可悲。
先是，庭中通南北為一。迨諸父異爨，內(nèi)外多置小門(mén)墻，往往而是。東犬西吠，客逾庖而宴，雞棲于廳。庭中始為籬，已為墻，凡再變矣。家有老嫗，嘗居于此。嫗，先大母婢也。乳二世，先妣撫之甚厚。室西連于中閨，先妣嘗一至，嫗每謂予曰：“某所，而母立于茲?！眿炗衷唬骸叭赕⒃谖釕眩蛇啥?。娘以指叩門(mén)扉曰：‘兒寒乎?欲食乎?’吾從板外相為應(yīng)答?！闭Z(yǔ)未畢，余泣，嫗也泣。
余自束發(fā)讀書(shū)軒中。一日，大母過(guò)余曰：“吾兒，久不見(jiàn)若影，何竟日默默在此，大類女郎也?”比去，以手闔門(mén)，自語(yǔ)曰：“吾家讀書(shū)久不效，兒之成，則可待乎!”頃之，持一象笏至，曰：“此吾祖太常公宣德間執(zhí)此以朝，他日汝當(dāng)用之!”瞻顧遺跡，如在昨日，令人長(zhǎng)號(hào)不自禁。
軒東故嘗為廚人往從軒前過(guò)余扃牖而居久之能以足音辨人軒凡四遭火得不焚殆有神護(hù)者。
余既為此志，后五年，吾妻來(lái)歸。時(shí)至軒中從余問(wèn)古事，或憑幾學(xué)書(shū)。吾妻歸寧，述諸小妹語(yǔ)曰：“聞姊家有閣子，且何謂閣子也?”其后六年，吾妻死，室壞不修。其后二年，余久臥病無(wú)聊，乃使人復(fù)葺南閣子。其制稍異于前，然自后余多在外，不常居。庭有枇杷樹(shù)，吾妻死之年所手植也，今已亭亭如蓋矣。
(選自歸有光《項(xiàng)脊軒志》)
【小題1】對(duì)下列句子中加點(diǎn)的詞解釋，不正確的一項(xiàng)是( )
A.每移案，顧視無(wú)可置者顧：拜訪 B.客逾庖而宴逾：越過(guò)
C.比去，以手闔門(mén)比：等到 D.吾妻死之年所手植也手：親手
【小題2】下列各組句子中，加點(diǎn)詞的意義和用法都相同的一組是( )
A.娘以指叩門(mén)扉曰 垣墻__，以當(dāng)南日
B.家有老嫗，嘗居于此又雜植蘭桂竹木于庭
C.余久臥病無(wú)聊，乃使人復(fù)葺南閣子王師北定中原日，家祭無(wú)忘告乃翁。
D.頃之，持一象笏至獨(dú)夫之心，日益驕固
【小題3】下列文句中，斷句正確的一項(xiàng)是( )
A.軒東故嘗為廚/人往/從軒前過(guò)/余扃牖而居/久之能以足音辨人/軒凡四遭火/得不焚/殆有神護(hù)者。
B.軒東故嘗/為廚人往/從軒前過(guò)/余扃牖而居久之能/以足音辨人/軒凡四遭火/得不焚/殆有神護(hù)者。
C.軒東故嘗/為廚人往/從軒前過(guò)/余扃牖而居/久之能以足音辨人/軒凡四遭火/得不焚/殆有神護(hù)者。
D.軒東故嘗為廚/人往/從軒前過(guò)/余扃牖而居久之能/以足音辨人/軒凡四遭火/得不焚/殆有神護(hù)者。
【小題4】對(duì)文章理解分析不正確的一項(xiàng)是( )
A.“志”即“記”，是古代一種敘事、抒情的文體，《項(xiàng)脊軒志》就是一篇借記物以敘事抒情的散文名篇。
B.作者善于擷取生活中的典型細(xì)節(jié)和場(chǎng)面刻畫(huà)人物，善于以清淡樸素之筆寫(xiě)身邊瑣事，親切感人。
C.“然予居于此，多可喜，亦多可悲?！笔浅猩蠁⑾碌霓D(zhuǎn)折過(guò)渡句，“多可喜”指第一部分悠然自得的讀書(shū)生活，以及家庭樂(lè)事，這是承上。“亦多可悲”指下文回憶家庭生活中可悲之事，屬啟下。
D.作者在回憶祖母往事的時(shí)候，于回憶之中隱含著對(duì)祖母的懷念之情，也抒發(fā)了自己才華橫溢卻無(wú)處施展的怨憤之情。
【小題5】翻譯文中劃?rùn)M線的句子。(10分)
(1)嫗，先大母婢也。乳二世，先妣撫之甚厚。(4分)
(2)某所，而母立于茲。(3分)
(3)何竟日默默在此，大類女郎也?(3分)
詩(shī)歌鑒賞
閱讀下面這首古詩(shī)，然后回答問(wèn)題。(7分)
明月何皎皎
明月何皎皎，照我羅床幃。憂愁不能寐，攬衣起徘徊?？托须m云樂(lè)，
不如早旋歸。出戶獨(dú)彷徨，愁思當(dāng)告誰(shuí)?引領(lǐng)①還入房，淚下沾衣裳。
【注】①引領(lǐng)：伸頸遠(yuǎn)望。
【小題1】請(qǐng)簡(jiǎn)要概括詩(shī)中主人公的形象。(3分)
【小題2】這首詩(shī)運(yùn)用了什么手法刻畫(huà)主人公“憂愁不能寐”的情狀?請(qǐng)作簡(jiǎn)要分析。(4分)
語(yǔ)言表達(dá)
閱讀下面文字，回答問(wèn)題。 (6分)
有人認(rèn)為，2012年國(guó)慶長(zhǎng)假高速公路大堵車是因?yàn)槿藗儬?zhēng)相占免費(fèi)政策的便宜，這其實(shí)是誤解。節(jié)假日高速公路堵車，之前就有，而并非免費(fèi)后才有的景象;出現(xiàn)車流扎堆兒，肯定有受免費(fèi)誘惑的，但更多源于信息不對(duì)稱，公路管理方對(duì)此缺乏充分的高速車流信息預(yù)警。免費(fèi)，不只是免通行費(fèi)的問(wèn)題，而是為了消除收費(fèi)站這個(gè)關(guān)鍵的堵點(diǎn)，以免費(fèi)放行減少時(shí)滯、促進(jìn)順暢?？墒请m然免費(fèi)了，收費(fèi)站卻還像收費(fèi)時(shí)那樣攔車發(fā)卡收卡，等于沒(méi)有解決問(wèn)題，還因?yàn)槊赓M(fèi)把車流引向高速，加劇了擁堵。
2012年國(guó)慶長(zhǎng)假高速公路堵車的三個(gè)原因是：
(1)
(2)
(3)
仿照下面詩(shī)歌另寫(xiě)一節(jié)詩(shī)。要求另選對(duì)象，修辭手法相同，句式相近。(6分)
眼睛很寬容，
能裝下整個(gè)世界;
它又很苛刻，
容不得一粒沙塵。
默寫(xiě)
補(bǔ)寫(xiě)出下列名句名篇中的空缺部分。(任選3題，多選只按前3題計(jì)分)(6分)
【小題1】女也不爽，士貳其行。 ___________，___________ 。(《詩(shī)經(jīng)·氓》)
【小題2】榆柳蔭后檐，桃李羅堂前。___________ ， ___________。(陶潛《歸園田居》)
【小題3】 ___________，檐牙高啄。各抱地勢(shì)，___________ 。(杜牧《阿房宮賦》)
【小題4】唯江上之清風(fēng)，與山間之明月。___________ ， ___________。(蘇軾《赤壁賦》)
作文
閱讀下面的材料，根據(jù)要求作文。
在自己的人生旅途中，幾乎每個(gè)人都會(huì)不斷地去尋覓?！奥仿湫捱h(yuǎn)兮，吾將上下而求索”是一種尋覓;“黑夜給了我黑色的眼睛，我去用它尋找光明”也是一種尋覓;人們還可以尋覓美好的友情，尋覓自由，尋覓信仰，尋覓真理……
請(qǐng)以“尋覓”為話題寫(xiě)一篇不少于800字的文章。
要求：①角度自選;②立意自定;③除詩(shī)歌外，文體自選。
看了"高一上學(xué)期期末測(cè)試語(yǔ)文試卷"的人還看：