2016年溫州中學(xué)高一語文下冊期末試卷及答案
2016年溫州中學(xué)高一語文下冊期末試卷及答案
高一往往起到一個(gè)打基礎(chǔ)的階段!那么，對高一語文，往往在期末的時(shí)候要怎樣復(fù)習(xí)呢?別著急，接下來不妨和學(xué)習(xí)啦小編一起來做份2016年溫州中學(xué)高一語文下冊期末試卷，希望對各位有幫助!
2016年溫州中學(xué)高一語文下冊期末試卷及答案
一、語言文字運(yùn)用(共16分，其中選擇題每小題2分)
1.下列詞語中，加點(diǎn)字的注音全都正確的一項(xiàng)是
A.干謁(yè) 錙銖(zī) 腈綸絲(qíng) 窗明幾(jī)凈
B.傴僂(lǚ) 劈柴(pī) 冷颼颼(sōu) 薄祚寒門(zuò)
C.春禊(xì) 暈車(yùn) 白熾(chì)燈 不肖子孫(xiào)
D.推搡(sǎng) 濩落(hù) 黑魆魆(xū) 牝(pìng)雞司晨
【答案】C
【考點(diǎn)定位】識記現(xiàn)代漢語普通話常用字的字音。能力層級為識記A。
【技巧點(diǎn)撥】字音題考核的內(nèi)容有多音字、形似字、音近字、形聲字、統(tǒng)讀字、生僻字、方言誤讀七類，命題形式主要有找出注音全部正確的一項(xiàng)、找出讀音全部相同(或不同)的一項(xiàng)，找出讀音全部相同(或不同)的一組三類。復(fù)習(xí)時(shí)分類整理記憶，以記憶為主，訓(xùn)練、記憶相結(jié)合。該題考核以形近字與多音字為主，如“腈”，“劈”。
2.下列各句中，沒有錯(cuò)別字的一項(xiàng)是
A.有觀點(diǎn)認(rèn)為，由于近年來房價(jià)迅速攀升，對于動則價(jià)值千萬元的房產(chǎn)，如果是家庭唯一住房，作為遺產(chǎn)留給子女，但子女又交不出數(shù)百萬的遺產(chǎn)稅，是否要被剝奪繼承權(quán)。
B.最近，深圳試行住房公基金提取新規(guī)，九大類重大疾病或重大手術(shù)可申請?zhí)崛”救速~戶余額。這引來了山西太原市民的關(guān)注。
C.博愛縣柏山鎮(zhèn)馬營觀村村民鐘和鋼和杜曉玲夫婦在電話中說，他們家養(yǎng)雞廠附近的排澇河最近被有關(guān)部門修成了景觀河，河兩岸、河底都被硬化，致使排水不暢，造成大批雞死亡。
D.魯迅先生在給孫用的信中痛心地說：“書坊專為牟利，是不好的，這能使 中國沒有好書。為了幫助中國青年世界語者從風(fēng)雨荊棘中踏出一條希望的道路，魯迅先生不辭辛苦，經(jīng)過一年半的奔波，終于聯(lián)系到一家小書坊愿意接受出版這部長詩。
【答案】D
【解析】
試題分析：本題主要考查辨識錯(cuò)別字的能力和正確書寫漢字的能力。對字形的辨析涉及到易混字字形的各個(gè)方面，如因字形相近、音形義全相近而誤。A選項(xiàng)，動則-動輒;B選項(xiàng)，公基金-公積金;C選項(xiàng)，養(yǎng)雞廠-養(yǎng)雞場。
【考點(diǎn)定位】識記并正確書寫現(xiàn)代常用規(guī)范漢字。能力層級為識記A。
【技巧點(diǎn)撥】“現(xiàn)代常用規(guī)范漢字”，是指現(xiàn)代漢語目前所通行的漢字的規(guī)范書寫形式。主要表現(xiàn)在區(qū)分形近字、音近字，不寫錯(cuò)字、別字、繁體字、已經(jīng)淘汰的異體字、不規(guī)范的簡化字等方面，這是漢語書面運(yùn)用最基本的能力。古代漢語用字、非常用字和繁體字不在考查之列。解題指津：1.讀準(zhǔn)字音，以音辨形 ：漢字中字形相近的字較多，但因其讀音不同，意義也有別，因此在學(xué)習(xí)中應(yīng)準(zhǔn)確掌握，讀準(zhǔn)字音，根據(jù)字音來分辨其字形。2.分析筆畫，辨清微差 ：有些形近字只是相差一筆，甚至只是筆畫長短不同，所以解題時(shí)要仔細(xì)區(qū)分。3.借助形旁，以義辨形 。有些形似字差別在其形旁上，可以抓住形旁，以義辨形，如“廠”與“場”。
3.下列各句中，加點(diǎn)的詞語使用恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是
A.上海市政府今天再次對黃浦江上游水域漂浮死豬事件處置工作作出針對性部署，要求進(jìn)一步加強(qiáng)水質(zhì)監(jiān)控，加強(qiáng)對取水口原水和水廠出廠水水質(zhì)的檢測，確保飲用水安全。
B.當(dāng)你覺得自己是最大的受害者，所有的凄苦都集中在一人身上時(shí)，你可否知道，真正帶給你巨大痛苦的，常常不是發(fā)生的事情，而是你對事情的看法。
C.熊貓飲水，頗似酒徒貪杯，它總是喝得肚皮隆起，而后安之若素地拖著笨拙的身軀，一搖一擺地向遠(yuǎn)處的箭竹林走去。
D.這份調(diào)查報(bào)告對中國貧困農(nóng)民的記錄是如此具體而微，具體到每一個(gè)家庭，再拆取出每一個(gè)人物的一天、一年、一生，不惜筆墨，肌理寸寸分明。
【答案】A
【考點(diǎn)定位】正確使用詞語(包括熟語)。能力層級為表達(dá)運(yùn)用E。
【技巧點(diǎn)撥】這類題目考查的是常用成語。對成語本身含義、使用范圍、情感色彩尤為重視。成語應(yīng)用需要結(jié)合語境，不能一味強(qiáng)記。歸納解答成語題的幾個(gè)注意點(diǎn)，褒貶失當(dāng)、望文生義、對象誤用、輕重不當(dāng)、謙敬錯(cuò)位、修飾失當(dāng)?shù)?，但也要根?jù)實(shí)際情況有所側(cè)重，突出易導(dǎo)致誤用的因素。如“安之若素”注意范圍為“遇到不順利情況或反?，F(xiàn)象”。
4.下列各句中，沒有語病的一項(xiàng)是
A.我們遵守的第一個(gè)諾言，就是對朋友的一種感恩;感謝他們的無私陪伴和支持，感謝他們讓我們在悲傷哭泣無助的時(shí)候能給予一雙堅(jiān)強(qiáng)的羽翼。
B.如果我們能夠看準(zhǔn)時(shí)機(jī)，把握機(jī)會，那么今天所投資百萬元帶來的效益，恐怕是五年后投資千萬元也比不上的。
C.在重新入主克里姆林宮的“新普京時(shí)代”，普京能否實(shí)現(xiàn)“自我超越”，從某種角度講也是俄羅斯能否進(jìn)入一個(gè)“新發(fā)展期”的重要節(jié)點(diǎn)。
D.截至去年底，中國鐵路運(yùn)營里程已突破10 萬公里，其中高鐵運(yùn)營里程1萬公里、在建規(guī)模1.2萬公里，這使我國成為世界上高鐵運(yùn)營里程最長、在建規(guī)模最大的國家。
【答案】C
【考點(diǎn)定位】辨析并修改病句。能力層級為表達(dá)運(yùn)用E。
【技巧點(diǎn)撥】病句題型一般每句包含一種不同類型的語病，這是解題時(shí)可以利用的地方。復(fù)習(xí)時(shí)要對六種病句類型分門別類地進(jìn)行歸納整理，以便有一個(gè)全面、清楚地認(rèn)識。盡管高考病句辨析不在病句類型概念上作要求，但要盡可能地掌握病因類型。要學(xué)會主干分析法和枝葉分析法培養(yǎng)語感。如A選項(xiàng)，句式雜糅，主動與被動雜糅。
5.為下面一段文字的橫線處填入語句排序。(4分)
魏晉六朝時(shí)期，人們開始認(rèn)為“初發(fā)芙蓉”比之于“鏤金錯(cuò)采”是一種更高的美的境界。 這對后來的美學(xué)思想，有極大的影響。
?、僖环N是否定的，如墨子認(rèn)為是奢侈、驕橫、剝削的表現(xiàn)，所以他“非樂”
?、谥T子對此采取了不同的態(tài)度
?、圻@種美學(xué)思想的解放在先秦哲學(xué)家那里有了萌芽
?、芸酌弦慌勺鹬囟Y樂，但他們也強(qiáng)調(diào)要尋求禮樂的本質(zhì)和根源，并對之進(jìn)行分析批判
?、輳娜~器那整齊嚴(yán)肅、雕工細(xì)密的圖案中，我們可以推知先秦諸子所處的藝術(shù)環(huán)境是一個(gè)“縷金錯(cuò)采”的世界
?、薏徽摽隙ㄋ囆g(shù)還是否定藝術(shù)，我們都可以看到一種思想解放的傾向
【答案】③⑤②①④⑥
【考點(diǎn)定位】語言表達(dá)簡明、連貫、得體、準(zhǔn)確、鮮明、生動。能力層級為表達(dá)運(yùn)用E。
【技巧點(diǎn)撥】縱觀近幾年高考的語句銜接題，題型無非是三種：①嵌入題(也稱“復(fù)位題”)，已給定上下文(句)，確定了語境，要求在其中填上一句或幾句話;②排列題，即給出若干句子，按語意連貫的要求排列成一段話;③承接題，只給定上文(句)，要考生選擇與之銜接連貫的下文(句)。在熟悉題型的基礎(chǔ)上掌握“句式知識”“命題規(guī)律”“解題方法”等;平時(shí)多讀些名家作品或時(shí)文中的精美語段，增強(qiáng)語感;要有整體意識，欣賞一段話，不能只見樹木不見森林;要有意識地研究語句間的內(nèi)在聯(lián)系甚至語言風(fēng)格等;要有文體意識，把握記敘、描寫、說明、議論文字的各自表述順序;要學(xué)會從陳述對象入手，通過梳理句子主干把握陳述主體，確定選句的角度。該題中考核嵌入題(也稱“復(fù)位題”)。
6.根據(jù)下面的新聞材料，擬寫標(biāo)題。(不超過18字)(4分)
【據(jù)瑞士《新蘇黎世報(bào)》網(wǎng)站2015年12月22日報(bào)道】中國最大的住宅房地產(chǎn)開發(fā)商萬科集團(tuán)認(rèn)為自己面臨被中國一家投資集團(tuán)敵意收購的威脅，而且這種威脅越來越大。作為對此的反應(yīng)，萬科計(jì)劃采取一系列措施。位于深圳的萬科管理層周一宣布，公司正在籌劃全面重組，重組計(jì)劃最遲將在明年1月18日之前提交給股東。在那之前，在深圳和香港上市的萬科將暫時(shí)停牌。
萬科是中國最知名的私有企業(yè)之一，它已于上周五在深圳和香港兩地停牌，并暗示會發(fā)行新股。這樣做的首要目的是稀釋股份，利用這種所謂的“毒丸”加大寶能集團(tuán)控制多數(shù)股權(quán)的難度，令寶能的收購成本飆升。這家名為寶能集團(tuán)的公司此前并不廣為人知。截至本月中旬，寶能已通過好幾家子公司收購了萬科22.5%的股份。
同樣位于深圳的寶能集團(tuán)發(fā)布聲明，自稱是一家有著23年歷史的房地產(chǎn)開發(fā)和金融服務(wù)公司，從事合法經(jīng)營，在市場享有良好聲譽(yù)，而且迄今為止為顧客和社會帶來了巨大的效益。
無論如何，寶能已取代目前擁有萬科大約17%股份的華潤成為萬科的最大股東。華潤是一家以房地產(chǎn)、零售和原材料為重點(diǎn)業(yè)務(wù)的國有公司。
然而，敵意收購在中國的企業(yè)收購中極其罕見。無論是在國內(nèi)還是國外，中國的企業(yè)收購者都習(xí)慣于跟目標(biāo)公司的管理層在融洽的氛圍下談好報(bào)價(jià)再行動。但是，中國沒有法律禁止或者阻撓敵意收購。市場參與者強(qiáng)調(diào)說，寶能開始購入萬科股票時(shí)，中國股市震蕩達(dá)到了頂點(diǎn)，萬科股票也跌入了谷底。(有刪改)
【答案】萬科(1分)宣布籌劃重組(1分)應(yīng)對(1分)寶能敵意收購(1分)
【考點(diǎn)定位】語言表達(dá)簡明、連貫、得體、準(zhǔn)確、鮮明、生動。能力層級為表達(dá)運(yùn)用E。
【技巧點(diǎn)撥】事件報(bào)道，篩選信息時(shí)要把握關(guān)鍵要素：人物、時(shí)間、地點(diǎn)、事件或結(jié)果。然后將其組成一個(gè)陳述句。對于擬寫新聞標(biāo)題的答題思路為：第一步找導(dǎo)語(即總說段);第二步從導(dǎo)語中找中心句;第三步從中心句中找關(guān)鍵詞語;第四步將關(guān)鍵詞語整合成答案。
7.從結(jié)構(gòu)角度賞析下面這篇微型小說。要求：觀點(diǎn)鮮明，分析合理，表達(dá)清晰，適當(dāng)運(yùn)用小說鑒賞術(shù)語。(4分)
德軍剩下來的東西【法】 哈巴特•霍利
戰(zhàn)爭結(jié)束了。他回到了從德軍手里奪回來的故鄉(xiāng)。他匆忙地在路燈昏黃的街上走著。一個(gè)女人捉住他的手，用喝醉的口氣對他說：“到哪兒去?是不是上我那里?”
他笑笑，說：“不。不上你那里——我找我以前的戀人。”他回頭看了女人一眼，兩個(gè)人走到路燈下。
女人突然嚷了起來：“啊!”
他也不由得抓住了女人的肩，迎著燈光。他的手指嵌進(jìn)了女人的肉里。他們的眼睛閃著光，他喊著“約安!”把女人抱了起來。
【答案】這篇微型小說截取生活的橫斷面，借戰(zhàn)后一對戀人相遇的生活場景來表現(xiàn)豐富的思想內(nèi)涵。劫后余生的青年匆匆忙忙而滿懷希望地尋找故鄉(xiāng)的戀人，不曾想眼前的妓女就是自己心愛的人。戰(zhàn)爭已經(jīng)結(jié)束，但德軍剩下的不僅僅是殘骸廢墟、流離失所，還有被踐踏的屈辱的靈魂，醫(yī)治戰(zhàn)爭的創(chuàng)傷，不僅要重建家園，更重要的是醫(yī)治心靈的創(chuàng)傷。故事時(shí)間只有幾分鐘，卻涵蓋了諸多內(nèi)容，引人遐想，發(fā)人深省。
【解析】
試題分析：該題中考核微型小說結(jié)構(gòu)的賞析。題干中要求從結(jié)構(gòu)角度進(jìn)行賞析，賞析時(shí)要求適當(dāng)運(yùn)用小說鑒賞術(shù)語，觀點(diǎn)鮮明，分析合理，表達(dá)清晰。
【考點(diǎn)定位】分析作品結(jié)構(gòu)，概括作品主題。能力層級為分析綜合C。
【技巧點(diǎn)撥】微型小說與中長篇小說一樣通過語言塑造人物形象敘述故事情節(jié)，來反映社會生活，它具備了人物、情節(jié)和環(huán)境三個(gè)要素。但有它獨(dú)特的特點(diǎn)：它篇幅短小，情節(jié)單一，注意突出人物的某些性格特征;它截取生活中的橫斷面，并在這個(gè)橫斷面內(nèi)選取一個(gè)閃光點(diǎn)進(jìn)行藝術(shù)點(diǎn)染，以求反映社會生活的本質(zhì)。
二、現(xiàn)代文閱讀(共24分，其中選擇題每小題2分)
8.閱讀下面的文字，完成以下小題。(7分)
大部分的研究者認(rèn)為，不管是在東方還是在西方，在古代還是現(xiàn)在，音樂與文學(xué)始終如兩支根莖相連的雙生花，相輔相成，不可分割。
西方文學(xué)對音樂的影響可以追溯到古希臘時(shí)候的歌曲，受詩歌散文影響的作品最初出現(xiàn)在羽管鍵琴和擊弦古鋼琴曲目上，有些曲目是以《圣經(jīng)》和希臘神話為主題的。而有著強(qiáng)大影響力的歌劇在古代就顯示出音樂和詩歌的密切關(guān)系。歌劇的淵源，可追溯至古希臘悲劇，16世紀(jì)末，意大利弗洛倫薩的藝術(shù)家認(rèn)為，復(fù)調(diào)音樂的多聲部織體嚴(yán)重阻礙了詩歌的情感表達(dá)，提出復(fù)興古希臘的悲劇的藝術(shù)主張。于是出現(xiàn)了一批取材于希臘神話的歌劇，這類歌劇旋律呈現(xiàn)出單聲部主調(diào)性的風(fēng)格，具有朗誦性的特征。這是音樂史上重要的一步，當(dāng)然這邁出的重要一步同文學(xué)密不可分。
第二次世界大戰(zhàn)之后，西方音樂的發(fā)展更加異彩紛呈，偶然音樂、概率音樂、具體音樂、簡約音樂等，各種難以歸為某一流派的音樂大量涌現(xiàn)。現(xiàn)代派音樂作品中有一首著名的《4分33秒》，作曲家約翰•凱奇讓演奏者走上臺，翻譜，靜坐，下臺一共經(jīng)歷的4分33秒，由“無聲的音樂”引導(dǎo)觀眾注意周圍一切響動而形成“有聲的音樂”，而每人心中的音樂也不同，更呈現(xiàn)出一種唯心的、偶然的不確定狀態(tài)，這些音樂可以說與西方現(xiàn)代文學(xué)原本就是同根而生的。二戰(zhàn)后，西方的物質(zhì)文明迅速發(fā)展，隨之而來的則是精神文明的危機(jī)，這時(shí)期的西方文學(xué)作品也帶有很大程度的唯心主義的成分。因此，音樂和文學(xué)的聯(lián)系在現(xiàn)代社會這樣一個(gè)相同的背景下，更呈現(xiàn)出一種水乳交融、不可分割的意識形態(tài)。法國詩人查爾斯•波德萊爾的詩集《邪惡之花》是象征主義的典型代表作品，而印象派作曲家克勞迪奧•德彪西從《邪惡之花》中所寫的“飄在夜晚中的聲音與香味”作出了他的《前奏曲》。.Com]
西方如此，在東方，音樂與文學(xué)則更是不可分割。公元前5世紀(jì)，出現(xiàn)了“百家爭鳴”的歷史局面，涌現(xiàn)了一大批思想家。這時(shí)期思想活躍，最為著名的則是儒、墨、道三家，而這時(shí)期的各種音樂思想也層出不窮，最為著名的就是“倡樂”和“非樂”。“倡樂”的代表為儒家，孔、孟、荀三人都有自己“倡樂”的音樂美學(xué)思想;而“非樂”的代表是墨、道兩家，這些思想都對后世產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。到了魏晉南北朝時(shí)期，社會動蕩，音樂與文學(xué)都成了以士大夫?yàn)橹鞯奈娜烁袘训闹饕绞剑徘龠@種樂器在這時(shí)已經(jīng)受到了格外的推崇，出現(xiàn)了一大批的文人音樂家，最為有名的為曹植、嵇康、阮籍三人。“緣情度曲”是音樂對詩情的最好的解讀方式，兩宋時(shí)的周邦彥、姜夔可謂之代表。這時(shí)的音樂對于他們已不僅僅是用于娛樂，而與詩歌一樣成為他們抒發(fā)感慨、寄托精神的一種藝術(shù)形式。
(1)下列關(guān)于“西方文學(xué)與西方音樂”的表述符合原文意思的一項(xiàng)是
A.西方文學(xué)對音樂的影響可以追溯到古希臘時(shí)候的歌曲，那些曲目都以《圣經(jīng)》和希臘神話為主題。
B.歌劇的淵源，可追溯至古希臘悲劇，這類歌劇旋律呈現(xiàn)出單聲部主調(diào)性的風(fēng)格，具有朗誦性的特征。
C.第二次世界大戰(zhàn)后，西方的物質(zhì)文明迅速發(fā)展，隨之而來的則是精神文明的危機(jī)，這時(shí)期的西方文學(xué)作品帶有很大程度的唯心主義的成分。與此同時(shí)，西方音樂的發(fā)展也異彩紛呈，某些現(xiàn)代派音樂作品更呈現(xiàn)出一種唯心的、偶然的不確定狀態(tài)。
D.法國詩人查爾斯•波德萊爾的詩集《邪惡之花》是象征主義的典型代表作品，而印象派作曲家克勞迪奧•德彪西從《邪惡之花》中所寫的“飄在夜晚中的聲音與香味”作出了他的《前奏曲》，由此可見，這些音樂與西方文學(xué)根本就是同根而生的。
(2)下列說法不符合原文意思的一項(xiàng)是
A.公元前5世紀(jì)，出現(xiàn)了“百家爭鳴”的歷史局面，涌現(xiàn)了一大批思想家，而這時(shí)期的各種音樂思想也層出不窮。
B.“倡樂”的代表為儒家，孔、孟、荀三人都有自己“倡樂”的音樂美學(xué)思想;而“非樂”的代表是墨、道兩家，這些思想都對后世產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。
C.魏晉南北朝時(shí)期，社會動蕩，出現(xiàn)了一大批的文人音樂家，最為有名的為曹植、嵇康、阮籍三人，“緣情度曲”成了以士大夫?yàn)橹鞯奈娜烁袘训闹饕绞健?/p>
D.兩宋時(shí)期的音樂對于文人已不僅僅是用于娛樂，而與詩歌一樣成為他們抒發(fā)感慨、寄托精神的一種藝術(shù)形式。
(3)根據(jù)文章內(nèi)容，指出研究者認(rèn)為“音樂與文學(xué)始終如兩支根莖相連的雙生花”的理由。(3分)
【答案】
(1)C
(2)C
(3)音樂與文學(xué)相輔相成，不可分割(相互影響，相互交融);它們產(chǎn)生和發(fā)展的社會背景大致相同;它們嗾使人們抒發(fā)感慨的藝術(shù)形式。
【解析】
【考點(diǎn)定位】理解文中重要概念的含義。能力層級為理解B。
【技巧點(diǎn)撥】論述類類文章中的重要詞語，往往不是一般的詞語，而是重要的社科概念，在文章里含有特定的屬性。還有代詞的指代對象或內(nèi)容的認(rèn)定，多義詞的判斷，隱含信息比較豐富的詞語的推斷，都必須準(zhǔn)確把握?？键c(diǎn)強(qiáng)調(diào)的是“文中”，所以在理解概念的含義時(shí)一定要將它還原到具體的文本中，做到“詞不離句，詞不離段，詞不離篇”。要在把握文章內(nèi)容的基礎(chǔ)上，正確理解詞語的使用意義，特別是臨時(shí)意義，即理解詞語在語境中的具體意思。如題干中的設(shè)題“西方文學(xué)與西方音樂”應(yīng)回到原文具體分析判斷。
(2)
試題分析：本題考查學(xué)生篩選信息和概括信息的能力。C項(xiàng)中，原文，到了魏晉南北朝時(shí)期，社會動蕩，音樂與文學(xué)都成了以士大夫?yàn)橹鞯奈娜烁袘训闹饕绞?，古琴這種樂器在這時(shí)已經(jīng)受到了格外的推崇，出現(xiàn)了一大批的文人音樂家，最為有名的為曹植、嵇康、阮籍三人。“緣情度曲”是音樂對詩情的最好的解讀方式。
【考點(diǎn)定位】分析文章結(jié)構(gòu)，把握文章思路。能力層級為分析綜合C。
【易錯(cuò)警示】這是一道考核篩選并整合文中信息的能力的題目，題干的表述一般為“對文章有關(guān)內(nèi)容的表述，不符合原文意思的一項(xiàng)”或者“正確的一項(xiàng)”，錯(cuò)誤選項(xiàng)的命制基本和考核概念的題目沒有區(qū)別，答題時(shí)注意閱讀題干，找準(zhǔn)區(qū)位，然后對讀，尋找細(xì)微的差別，C項(xiàng)中設(shè)題在第四段，具體分析即可。
9.閱讀下面的文字，完成以下小題。(17分)
壺碎
李敬澤
這個(gè)故事忘了是誰告訴我的，酒桌閑扯，很多話原本無主。
話說，一位老先生，其名甚響，不過這故事與他名姓無關(guān)，姑且稱之為某先生。某日，某先生訪友，該先生平生不愛錢不好色，唯獨(dú)愛書，訪友為的也是訪書。主人多的正是書，房間里四面書柜，某先生一柜一柜看過去，忽登梯忽俯地，直把人家作自家，差不多忘了還有主人在。
忽然，嘩啷啷一聲脆響，正所謂銀瓶乍裂水漿迸，某先生差點(diǎn)從梯子上掉下來，定睛看時(shí)，碎了一地的是一把紫砂壺，想是方才抽書忘情，將書柜里擺著的一把壺拂落。
這時(shí)，該先生才想起主人，抬起眼，只見主人微笑：
“先生欠了我一把壺，日后要拿一瓶好酒來還。”
賓主相視一笑。主人顧自取了笤帚簸箕掃去碎片，先生顧自看書。
那一日，賓主盡歡。臨去時(shí)，漫天大雪。
如此而已。
此事發(fā)生在二十多年前，書房主人年近四十，在大學(xué)里教授已是正的，嘯傲江湖、踏花蹄香，抬望眼便是千里萬里的錦繡，一把壺豈足掛懷。
轉(zhuǎn)眼又是數(shù)年，某日，教授閑翻雜志，見一篇文章談的是制壺名家顧景舟，也是一時(shí)無聊，信馬由韁往下看，看著看著，教授坐不住了。
忽想起，那把壺，原是有題款的，正是顧景舟制。
【站起來，幾步?jīng)_到書柜前，書柜在書也在，壺自是不在了。教授想了想，拿起電話，撥通了，劈頭就問：那壺是怎么回事?
這是越洋電話，打給他父親。教授的父親也是教授，老教授正隨著老太太在美國的大兒子家住著。多少年后，老爺子歸天，眾弟子發(fā)一聲喊，一擁而上，把老爺子抬成了文化泰斗，回憶文章連篇累牘，老爺子被描得白衣勝雪，活活就是最后一位民國大師。其實(shí)，老爺子的大學(xué)只在民國上了一年，剩下的全在新中國。退休后一屋子書留給了小兒子，住到美國去，主要愛好就是推個(gè)小車在社區(qū)里轉(zhuǎn)悠，把鄰居扔出來的沙發(fā)電視什么的搬回家，收拾得干干凈凈，先是藏于車庫，漸漸竟登堂入室。大兒子力陳中美文化之差異，苦求老爹入鄉(xiāng)隨俗，由著美國人敗家去，老爺子只作沒聽見。
話說那日，小兒子半年不來電話，夜半三更冷不丁“電”一下，不問蒼生問鬼神不問爹娘問茶壺，老爺子半天沒醒過神來，胡天胡地想不起這一壺是哪一壺，最后把“紫砂”、“宜興”、“顧景舟”湊到一起，老爺子才忽然想起——
那是““””期間，去宜興出差，朋友送的一把壺。
放下電話，教授只覺得一顆心被人攥住了。是了，必定是了。當(dāng)日打碎的原是一把顧景舟的壺?！窟@一年，據(jù)雜志所說，這把壺值三十萬，而教授的工資也不過每月三四百。
教授一屁股坐到天黑，長嘆一聲，苦笑。又能怎樣呢?難不成再找人家賠壺?罷了罷了，也是命該如此。
然后，就到了今天，教授老了，這些年他過得不好，很不好。他成了一個(gè)憤怒的老貨，恨官員、恨知識分子、恨富人、恨窮人，恨這個(gè)世界，這個(gè)世界從他手里騙走了一把壺。誰能想到，一次微小的碎裂事故原來竟陰險(xiǎn)地埋伏著漫長無底的坍塌。他忍不住，他一直注視著紫砂壺的拍賣行情，那是迅速上漲的水，眼看著就從腳底漫過了頭頂，他身處寂靜的海底，卻只見到高遠(yuǎn)的海面上漂著那把壺，顧景舟的壺。那把碎了的壺不斷升值，他的人生在不斷貶值，直到變成沉在海底的一粒沙子。
他已經(jīng)很多年沒見過某先生了。
父親留下的書，他賣給了潘家園一個(gè)書販子，拿到了一筆錢，幾十萬吧，還算是錢。在空蕩蕩的書房里看著那堆錢，他忽然想起，那些書其實(shí)還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不抵那把壺。
“騙子!”
他喃喃罵了一句。
那日，我在宜興，微雨中訪吾友葛韜陶莊，看各種壺，忽抬頭，見墻上一幀舊照，一位老先生正在制壺。
清瘦，身著舊時(shí)工裝，凝神注目于掌中壺。
心里一動，扭頭看葛韜：
這，是顧先生?
是啊。
哦，這就是顧景舟。
顧先生的臉，凈如秋水?？粗?，心里只是無端地覺得好，好得心酸。
竟無話可說了。
(1)教授也曾春風(fēng)得意，然而最后卻“過得不好，很不好”。從小說看，這其中的根本原因是什么?請用一句話簡要回答。(2分)
(2)你覺得小說中和“教授”構(gòu)成對照關(guān)系的是誰?請結(jié)合情節(jié)簡要陳述理由。(4分)
(3)小說開頭和結(jié)尾采用第一人稱“我”來敘述，有什么好處?(4分)
(4)刪去小說“”內(nèi)的文字，小說情節(jié)仍然流暢。你認(rèn)為刪去這些內(nèi)容好不好?為什么?請至少寫出三點(diǎn)理由。(4分)
(5)說說你對小說標(biāo)題的理解。(3分)
【答案】
(1)(2分)身為知識分子，利欲心重，不能守住本心。
(2)(4分)顧景舟。(1分)理由：教授是一個(gè)在社會變化面前為錢所困，丟失了追求，也失去了內(nèi)心安靜的知識分子形象;顧景舟“凝神注目”“靜如秋水”則表現(xiàn)了他執(zhí)著追求、清靜淡泊。兩者正構(gòu)成對照。(3分)
(3)(4分)①拉近與讀者的距離，使文中的人、事更具真實(shí)感;②借“我”的感觸揭示全文主旨;③通過“我”的情感態(tài)度突出顧景舟的形象;④借該人物敘述情節(jié)，起線索作用。(每點(diǎn)1分，共4分)
(4)(4分)不好。(1)為弄清壺的價(jià)值深夜給老父親打電話的情節(jié)刻畫了教授不孝、重視金錢的形象。同時(shí)也刻畫了教授父親的形象，使小說形成了以教授為主，以老教授、顧景舟為輔的人物群。(2)借老教授弟子的所為諷刺了社會上為名利弄虛作假的現(xiàn)象，豐富了作品的主題。(3)確認(rèn)壺的確是顧景舟所制推動了情節(jié)的發(fā)展，使教授的失落、憤怒更合情合理。
(5)(3分)(1)象征了價(jià)值觀的隕落;(2)設(shè)置懸念，引起讀者的閱讀興趣;(3)聚焦矛盾。
【解析】
【技巧點(diǎn)撥】“答準(zhǔn)答全”，不僅是對文本信息題的要求，也是對整張?jiān)嚲淼囊螅从沉艘环N答題的境界，要達(dá)到這一點(diǎn)很困難很復(fù)雜，它對答題者的思維品質(zhì)提出了較高要求。這里，我們只能從微觀的角度，從做題實(shí)踐當(dāng)中提出幾點(diǎn)注意事項(xiàng)，以便考生逐漸達(dá)到答準(zhǔn)答全這一要求。1.注意篩選的范圍：有的題目篩選的范圍很明確，但多數(shù)考題沒有明確的篩選范圍，只提供了題干原句，這時(shí)，確定篩選范圍對于答全要點(diǎn)至關(guān)重要。一般而言，確定篩選范圍首先是遵循“就近”原則。凡是題干語句所在的地方，均是答題要點(diǎn)密集的地點(diǎn)。確定了這一范圍，就掌握了主要答題點(diǎn)。其次是適當(dāng)擴(kuò)大篩選范圍，這個(gè)較大范圍是指題干原句或原句中的關(guān)鍵詞語出現(xiàn)的其他地方，剩下的答題要點(diǎn)有可能在這些地方。2.注意內(nèi)容的層次：當(dāng)篩選范圍確定后再發(fā)生要點(diǎn)不全問題，恐怕就與未把握好內(nèi)容層次有關(guān)了。一般而言，要對信息集中的段落仔細(xì)閱讀，劃分層次，分層提取要點(diǎn)，這樣才可以保證要點(diǎn)不遺漏。3.注意整合、概括的方法：大多數(shù)考生做此類題一般使用直接摘錄法，這種方法用在某些題的某個(gè)要點(diǎn)上是合適的，但大多數(shù)題的多數(shù)要點(diǎn)是不能用這種方法的。解答此類題靠的是對某些關(guān)鍵詞語的組合，換個(gè)角度的轉(zhuǎn)述，用一個(gè)更“上位”的詞加以概括;有的則需要自己挖掘概括。記住：全用原文的話太呆板，全用自己的話太危險(xiǎn)，原文的話與自己的話相結(jié)合最保險(xiǎn)。4.要有“因分賦點(diǎn)”意識：這種題不像其他題一點(diǎn)兩分，而多數(shù)情況下是一點(diǎn)一分，甚至答滿6點(diǎn)才得4分。因此要根據(jù)分值的多寡來大致確定要點(diǎn)的數(shù)目。
(2)
試題分析：該題中考核小說人物分析。題干中要求先分析和“教授”構(gòu)成對照關(guān)系的人，再結(jié)合情節(jié)分析。對照，即把兩種相差、相反、相關(guān)的事物，或同一事物相差、相反、相對的兩個(gè)方面，放在一起加以比照，使之相反相成，以更鮮明地表現(xiàn)事物特征，也稱對比。從文意分析可以判斷為顧景舟，從情節(jié)入手，分析人物形象。
【考點(diǎn)定位】欣賞作品的形象，賞析作品的內(nèi)涵，領(lǐng)悟作品的藝術(shù)魅力。能力層級為鑒賞評價(jià)D。
【易錯(cuò)警示】小說反映社會生活的主要手段是塑造人物形象。小說中的人物，我們稱為典型人物，這個(gè)人物是作者根據(jù)現(xiàn)實(shí)生活創(chuàng)造出來的，他不同于真人真事，而是“雜取種種，合成一個(gè)”，通過這樣典型的人物形象反映生活，更集中，更有普遍的代表性。小說塑造人物的手段可以是概括介紹，可以是具體的描寫;可以寫人物的外貌，也可以刻畫人物的心理活動;既可以寫人物的行動、對話，也可以適當(dāng)插入作者的議論;既可以正面起筆，也可以側(cè)面烘托。該題中考核兩個(gè)人物的對照。
【考點(diǎn)定位】分析作品體裁的基本特征和主要表現(xiàn)手法。能力層級為分析綜合C。
【技巧點(diǎn)撥】人稱的轉(zhuǎn)換：一般說來，一篇作品只使用一種人稱。但文學(xué)創(chuàng)作本來就是創(chuàng)新的藝術(shù)，因此，也經(jīng)常見到變換人稱、不只是用一種人稱的例子。如魯迅的《祝福》，是用“我”的見聞和回憶展開的，但在作品的主體部分，也就是寫到“先前所見所聞的她的半生事跡的斷片”的時(shí)候，就變成第三人稱了。也有的主要是用第一人稱或第三人稱，中間突然在某一段落或語句中改用第二人稱，把作為讀者的“你”拉了進(jìn)來，直接參與對人物事件的評判，也能給人以親切之感。
(4)
試題分析：該題中考核小說的情節(jié)。分析概括情節(jié)內(nèi)容為“為弄清壺的價(jià)值深夜給老父親打電話”及“老教授弟子的所為”，再結(jié)合情節(jié)、人物、主旨具體分析即可。
【考點(diǎn)定位】分析作品結(jié)構(gòu)，概括作品主題。能力層級為分析綜合C。
【名師點(diǎn)睛】小說情節(jié)是指在小說提供的特定環(huán)境中，由于人物之間的相互關(guān)系與環(huán)境間的矛盾沖突而產(chǎn)生的一系列生活事件發(fā)生、發(fā)展直至解決的整個(gè)過程。小說情節(jié)組成部分通常有開端、發(fā)展、高潮和結(jié)局，有時(shí)前面有序幕，后面還有尾聲。情節(jié)往往顯示生活中矛盾的發(fā)展過程。情節(jié)的巧妙安排對于刻畫人物和表現(xiàn)主題有著重要意義。分析小說故事情節(jié)時(shí)要注意兩點(diǎn)：①情節(jié)的發(fā)展變化是矛盾沖突發(fā)展的體現(xiàn)，分析小說的情節(jié)時(shí)必須抓住主要的矛盾沖突;②分析情節(jié)不是鑒賞小說的目的，而是手段，是為理解人物性格、把握小說主題服務(wù)的。所以，在分析情節(jié)的過程中，要隨時(shí)注意體會它對人物性格的形成及對揭示小說主題的作用。
(5)
試題分析：本題為探究性題目，具有開放性，回答時(shí)應(yīng)在聯(lián)系全文內(nèi)容的基礎(chǔ)上，抓住題干中的條件和要求分析作答。只要能自圓其說，結(jié)合文章內(nèi)容和自身體悟，言之成理即可。.Com]
【考點(diǎn)定位】對作品進(jìn)行個(gè)性化閱讀和有創(chuàng)意的解讀。能力層級為探究F。
三、古代詩文閱讀(共30分，其中選擇題每小題2分)
10.閱讀下面的文言文，完成以下小題。(14分)
《忠義水滸傳》序
(明)李贄
太史公曰：“《說難》《孤憤》，賢圣發(fā)憤之所作也。”由此觀之，古之賢圣，不憤則不作矣。不憤而作，譬如不寒而顫，不病而呻吟也，雖作何觀乎?《水滸傳》者，發(fā)憤之所作也。蓋自宋室不競，冠屨倒施，大賢處下，不肖處上。馴致夷狄處上，中原處下，一時(shí)君相猶然處堂燕鵲，納幣稱臣，甘心屈膝于犬羊已矣。施、羅二公身在元，心在宋;雖生元日，實(shí)憤宋事。是故憤二帝之北狩，則稱大破遼以泄真憤;憤南渡之茍安，則稱滅方臘以泄其憤。問泄憤者誰乎?則前日嘯聚水滸之強(qiáng)人也，欲不謂之忠義不可也。是故施、羅二公傳《水滸》而復(fù)以忠義名其傳焉。
夫忠義何以歸于《水滸》也?其故可知也。夫水滸之眾何以一一皆忠義也?所以致之者可知也。今夫小德役大德，小賢役大賢，理也。若以小賢役人，而以大賢役于人，其肯甘心服役而不恥乎?是猶以小力縛人，而使大力者縛于人，其肯束手就縛而不辭乎?其勢必至驅(qū)天下大力大賢而盡納之水滸矣。則謂水滸之眾，皆大力大賢有忠有義之人可也。然未有忠義如宋公明者也。今觀一百單八人者，同功同過，同死同生，其忠義之心，猶之乎宋公明也。
獨(dú)宋公明者身居水滸之中，心在朝廷之上，一意招安專圖報(bào)國卒至于犯大難成大功服毒自縊同死而不辭則忠義之烈也!真足以服一百單八人者之心，故能結(jié)義梁山，為一百單八人之主。最后南征方臘，一百單八人者陣亡已過半矣;又智深坐化于六和，燕青涕泣而辭主，二童就計(jì)于“混江”。宋公明非不知也，以為見幾明哲，不過小丈夫自完之計(jì)，決非忠于君義于友者所忍屑矣。是之謂宋公明也，是以謂之忠義也，傳其可無作歟?傳其可不讀歟!
故有國者不可以不讀，一讀此傳，則忠義不在水滸，而皆在于君側(cè)矣。賢宰相不可以不讀，一讀此傳，則忠義不在水滸，而皆在于朝廷矣。而部掌軍國之樞，督府專閫外之寄，是又不可以不讀也，茍一日而讀此傳，則忠義不在水滸，而皆為干城心腹之選矣。否則不在朝廷，不在君側(cè)，不在干城腹心，烏在乎?在水滸。此傳之所為發(fā)憤矣。若夫好事者資其談柄，用兵者藉其謀畫，要以各見所長，烏睹所謂忠義者哉!
(1)對下列句子中加點(diǎn)詞語的解釋，不正確的是
A.是故憤二帝之北狩 狩：帝王被俘虜?shù)耐褶o
B.今夫小德役大德 役：役使
C.不過小丈夫自完之計(jì) 完：保全
D.用兵者藉其謀畫 藉：憑借，借助
(2)下列各組句子中，加點(diǎn)詞的意義和用法都相同的一項(xiàng)是
A.不憤則不作矣 于其身也，則恥師焉
B.甘心屈膝于犬羊已矣 郡之賢士大夫請于當(dāng)?shù)?/p>
C.所以致之者可知也 蓋夫秋之為狀也
D.傳其可無作歟 則智者盡其謀
(3)下列對原文的賞析，不正確的一項(xiàng)
A.作者認(rèn)為《水滸》像《史記》一樣，是“發(fā)憤之所作”，肯定了《水滸傳》的創(chuàng)作意旨和思想內(nèi)容。
B.作者沒有論及《水滸傳》在文學(xué)藝術(shù)上的價(jià)值，主要是肯定了水滸眾將的“忠義”觀念，用語飽含激憤之情。
C.文中提到宋江并非不知燕青、二童等人的意圖，然而他并不挑明，也不加以阻攔，這是他明哲保身的計(jì)謀。
D.作者認(rèn)為水滸眾將都是大力大賢大忠大義之人，因?yàn)椴桓室塾谛〉?、小賢而被逼入水滸，這也包含了作者對當(dāng)時(shí)社會情形的諷刺。
(4)用“/”給文章劃波浪線的部分?jǐn)嗑洹?3分)
一 意 招 安 專 圖 報(bào) 國 卒 至 于 犯 大 難 成 大 功 服 毒 自 縊 同 死 而 不 辭 則 忠 義 之 烈 也
(5)把文中畫線的句子譯成現(xiàn)代漢語。(5分)
?、偈枪适?、羅二公傳《水滸》而復(fù)以忠義名其傳焉。(3分)
?、诜駝t不在朝廷，不在君側(cè)，不在干城腹心，烏在乎?(2分)
【答案】
(1)B
(2)B
(3)C
(4)一意招安/專圖報(bào)國/卒至于犯大難/成大功/服毒自縊/同死而不辭/則忠義之烈也
(5)①所以施、羅二位先生為《水滸》寫傳，又用忠義二字命名《水滸》。(前一個(gè)“傳”是為動用法(1分)，“以”“名”(1分)，句意通順1分)②否則忠義就不在朝廷，不在國君身旁，不在國家的捍衛(wèi)者中，那忠義存于何處呢?(疑問代詞 “烏”，賓語前置句1分，句意通順1分。)
【解析】
【考點(diǎn)定位】理解常見文言實(shí)詞在文中的含義和用法。能力層級為理解B。
【技巧點(diǎn)撥】文言實(shí)詞和現(xiàn)代文里的實(shí)詞是一樣的，有實(shí)在意義，能夠單獨(dú)充當(dāng)句子成分的詞，實(shí)詞包括名詞、動詞、形容詞、數(shù)詞、量詞、代詞六類。在文言文中，實(shí)詞是大量的，掌握較多的文言實(shí)詞，是提高閱讀文言文能力的關(guān)鍵。學(xué)習(xí)文言實(shí)詞，應(yīng)特別注意它在語法上的三個(gè)主要特點(diǎn)：一是一詞多義，二是詞義的古今變化，三是詞性的活用。如該題中“役”，應(yīng)注意被動義。
(2)
試題分析：該題中考核文言虛詞。B項(xiàng)，介詞，向。A連詞，就/連詞，表示轉(zhuǎn)折;C代詞，這/結(jié)構(gòu)助詞，取消句子獨(dú)立性;D副詞，難道/代詞，他(們)的。
【考點(diǎn)定位】理解常見文言虛詞在文中的意義和用法。能力層級為理解B。
【易錯(cuò)警示】針對文言虛詞的考查重點(diǎn)，18個(gè)常見虛詞的意義和用法;在語境中，結(jié)合語法和邏輯的分析，疏通文意;難點(diǎn)在于理解詞語的用法(即詞性)。方法應(yīng)用上首先，分清虛實(shí)。如“因、何、若、之”等既可以是實(shí)詞，又可以是虛詞。其次，辨明詞性。一個(gè)虛詞大多有多種用法，如：“焉”可以是代詞、副詞、助詞。再次，對比古今。有的沿用下來，有的用法變化，有的作用完全消失。最后，注意特殊虛詞。兼詞、虛詞連用，如“何以”“孰與”等。
(3)
試題分析：本題考查學(xué)生對文本內(nèi)容的理解。C項(xiàng)，題干中“這是他明哲保身的計(jì)謀”，而是燕青、二童等人的全身之計(jì)。原文為第三段“宋公明非不知也，以為見幾明哲，不過小丈夫自完之計(jì)，決非忠于君義于友者所忍屑矣”。
【考點(diǎn)定位】歸納內(nèi)容要點(diǎn)，概括中心意思。能力層級為分析綜合C。
【名師點(diǎn)睛】這道題目是概括歸納文章內(nèi)容。解答此類題的方法是：①抓住題干，讀全讀準(zhǔn)。在閱讀題目時(shí)，須讀全、讀準(zhǔn)題干，切忌走馬觀花。所謂讀全，就是對題干中的所有要求要一個(gè)不漏、原原本本地分析;所謂讀準(zhǔn)，就是要準(zhǔn)確地把握題干所提的要求，看清是選對的還是選錯(cuò)的，是概括內(nèi)容還是分析觀點(diǎn)。只有對題干作全面、準(zhǔn)確的分析理解，才能準(zhǔn)確地答題。②放回原文，查對正誤。特別是在時(shí)間、地點(diǎn)、官職，人物的行為、實(shí)效方面，應(yīng)仔細(xì)查對原文的詞句，全面理解，綜合分析，兩者間的差別正是把握全文的關(guān)鍵所在。比如本題的C項(xiàng)，選項(xiàng)內(nèi)涉及內(nèi)容點(diǎn)“張冠李戴”，考生就應(yīng)到文中找到文本相應(yīng)位置，然后再與選項(xiàng)進(jìn)行比較，即可發(fā)現(xiàn)，說法不全面。
(4)
試題分析：本題考查文言斷句的能力。斷句要把握兩點(diǎn)：一是鎖定每句話的主語，由主語去找尋謂語“招安”“報(bào)”“犯”“成”“不辭”，從而判定句子成分及停頓;二是要注意語言標(biāo)志，如句式對稱及引述標(biāo)志。
【考點(diǎn)定位】要求對一段課外古文的全部或部分?jǐn)嗑?，能力層級為B
【技巧點(diǎn)撥】文言文斷句，傳統(tǒng)上稱之為“句讀”。明辨句讀，是閱讀古文最基本的能力。我們碰到斷句篇段，不要急于答題，應(yīng)當(dāng)先通讀全文，了解文意，分析情節(jié)。后根據(jù)內(nèi)容或?qū)哟?，能斷開的先斷開，注意句首、句末虛詞——“之”、“也”、“則”，再集中精力分析難斷處，可根據(jù)上下文給以推斷。要遵循先易后難的原則。正確地給文言斷句不是十分容易的事，除了遵循文言斷句的基本要求，運(yùn)用適當(dāng)?shù)姆椒ㄍ?，還必須具備比較豐富的古漢語知識，同時(shí)還應(yīng)多讀古書，經(jīng)常實(shí)踐，這樣才能逐步做到標(biāo)點(diǎn)正確。
【考點(diǎn)定位】理解并翻譯文中的句子。能力層級為理解B。
【技巧點(diǎn)撥】本題首先要找出專有名詞，即人名、地名、官職等;然后再看有否特殊句式，最后再確定關(guān)鍵字進(jìn)行翻譯，一般為直譯。文言文的翻譯，最基本的方法就是替換、組詞、保留、省略。對古今異義的詞語要“替換”;對古今詞義大體一致的詞語則“組詞”;對特殊的地名、人名等要“保留”;對古漢語中的同義反復(fù)的詞語可以“省略”其中一個(gè)，有些虛詞不必要或難于恰當(dāng)翻譯出來的也可以“省略”。
【參考譯文】
司馬遷說《說難》、《孤憤》是賢圣抒發(fā)憤懣之作，看來，古代賢圣沒有憤懣是不會寫作的。沒有憤懣的寫作就像不寒而顫，無病呻吟，有什么值得看呢，《水滸傳》就是憤懣抒發(fā)之作。自宋王朝不自振以來，本末倒置，賢人身處下僚，宵小之徒身居高位。漸使外族處于強(qiáng)勢，中國處于弱勢，當(dāng)時(shí)皇帝宰相卻像堂上燕雀安然悠閑，甘心向外族納幣稱臣，屈膝跪拜。施耐庵、羅貫中，身在元心系宋，對宋朝衰亡、對徽欽二帝被金人擄去心存不平，就在《水滸傳》描寫大破遼國以發(fā)泄;對宋朝南渡茍安心存不平，就描寫水滸眾將滅方臘以泄憤。借以發(fā)泄不平之憤的是什么人呢，那是以前嘯聚水滸的強(qiáng)盜，想不稱他們忠義之人也不行啊。所以施、羅二位先生為水滸寫傳，又把忠義二字加在《水滸傳》之前。
為什么忠義都?xì)w向水滸?其原因是可以明白的。為何水滸眾人都可稱得忠義呢，導(dǎo)致這樣的原因是可以明白的。道德不高受道德高尚人的役使，不賢之人受大賢之人役使，是事理所在，當(dāng)今小賢之人役使別人，大賢之人受別人役使，能甘心不感恥辱嗎，就像力氣小的人捆縛別人，力氣大的人被人捆縛，他肯束手就縛而不反抗?這必然驅(qū)趕天下大力氣的和大賢之人歸于水滸了。稱水滸眾人是大力氣之人、大賢之人和忠義之人可以的，但沒有宋江那樣忠義的人啊，水滸一百零八人，一同建功，一同犯錯(cuò)，同生同死，忠義之心與宋江相同，惟獨(dú)宋江身在水滸，心在朝廷，一心接受招安，專心報(bào)效國家，終于冒大險(xiǎn)，立大功，最后與李逵、吳用、花榮服毒上吊，同死而不辭，就是一個(gè)忠烈啊。宋江的忠義足以服一百零八人之心，成為一百零八人領(lǐng)袖。最后率一百零八人南征方臘，死亡過半，魯智深坐化六和寺，燕青泣涕辭別宋江，童威、童猛聽從李俊乘駕出海之計(jì)。宋江并非不知，只是認(rèn)為李俊等明察情勢所趨，明哲保身，只不過是自我保全的匹夫之策，絕非忠于君、義于友的人所屑于做的。但宋江并未挑明阻攔，這就是宋公明，這才是真正忠義啊，《水滸傳》難道可不作，《水滸傳》難道可不讀!
所以當(dāng)國之君不可不讀《水滸傳》，國君讀了水滸，忠義就不會只存于水滸，而將存于國君身旁。賢宰相不可不讀《水滸傳》，賢宰相讀了水滸傳，忠義就不會只存于水滸，而將存在于朝廷。掌朝廷的軍事重任的兵部，又不可不讀《水滸傳》，假如他們讀了《水滸傳》，忠義就不會只存于水滸，他們就會成為國家忠誠的保衛(wèi)者。否則忠義就不在朝廷，不在國君身旁，國家捍衛(wèi)者也不會存忠義之心，那忠義存于何處呢?只能存于水滸。這就是《水滸傳》所以為發(fā)憤之作的原因。如好事者只借以作為談資，用兵者只借以作為用兵的謀劃，各人只以其擅長看待《水滸》，那又從何處看到所謂忠義呢?
11.閱讀下面的古詩文，完成以下小題。(5分)
桃 夭
(《詩經(jīng)》)
桃之夭夭，灼灼其華。之子于歸①，宜其室家。
桃之夭夭，有 ②其實(shí)。之子于歸，宜其家室。
桃之夭夭，其葉蓁蓁③。之子于歸，宜其家人。
【注】 ①歸：出嫁。② (fén)：草木果實(shí)繁盛碩大的樣子。 ③蓁(zhēn)蓁：草木茂盛的樣子。
(1)本詩在章法結(jié)構(gòu)上采用了________的形式。(1分)
(2)請從比興手法運(yùn)用的角度賞析全詩。(4分)
【答案】
(1)重章疊句
(2)以“桃之夭夭”起興，通過鋪墊和渲染，熱烈而真摯地表達(dá)了對新娘的贊美和祝福。以桃設(shè)比，通過對桃花、桃實(shí)、桃葉的描寫，在贊美新娘美麗賢淑的同時(shí)，從不同的角度祝福新娘婚后夫妻和睦、子孫繁衍、家族興旺;聯(lián)想巧妙，形象鮮明，意趣盎然。
【解析】
【技巧點(diǎn)撥】構(gòu)思就是神思，是一個(gè)呈現(xiàn)著系統(tǒng)性的、有中心及層次的、物化的整體性思維活動。構(gòu)思是寫作活動和應(yīng)用寫作活動中承前啟后的一個(gè)環(huán)節(jié)，對寫作成果水平的高低有著重要作用。作者在孕育和創(chuàng)作作品的過程中所進(jìn)行的思維活動。這種思維活動是在作者想象中形成的、貫穿著一定思想的關(guān)于作品的內(nèi)容和形式的總觀念。又稱“布局”。構(gòu)思的成果包括主題意蘊(yùn)的表達(dá)形式。大概有兩種。1.結(jié)構(gòu)方式。表達(dá)構(gòu)思的意，常常需要一個(gè)好的結(jié)構(gòu)方式，更準(zhǔn)確地說是整體內(nèi)容。不過，結(jié)構(gòu)要服務(wù)于主題意蘊(yùn)。高明、巧妙的結(jié)構(gòu)，屬于構(gòu)思的責(zé)任和內(nèi)容，常常靠靈感的促發(fā)。整體內(nèi)容的結(jié)構(gòu)，最突出的是社會生活的客體內(nèi)容：人物、事件、環(huán)境、景觀及其所存在的客觀的邏輯聯(lián)系。構(gòu)思的目的在于使它們成為新的藝術(shù)生命的組成部分。大體有幾個(gè)方面：一是人物與人物關(guān)系的建立。人物的命運(yùn)，人物與人物之間的關(guān)系，決定著作品的規(guī)模、層次和構(gòu)架。二是事件與矛盾沖突的展開。三是環(huán)境和環(huán)境的設(shè)置。三者在具體創(chuàng)作過程中是融為一體、綜合進(jìn)行的。2.表達(dá)手法。選擇并組合最巧妙的表現(xiàn)手法，更好地表達(dá)主題意蘊(yùn)。大則如方法流派的選擇，小則如好的開頭使接受者更加興趣盎然，如正文中間結(jié)構(gòu)巧妙精美，如修辭等?？傊瑯?gòu)思要創(chuàng)造出主題意蘊(yùn)及其表達(dá)方式。該題中考核“結(jié)構(gòu)方式”。
(2)
試題分析：該題考核詩歌藝術(shù)手法。這是一首賀婚詩。詩的三章都以桃樹起興，以嫩紅的桃花、碩大的桃實(shí)、密綠成蔭的桃葉比興新娘的美麗容貌、多子多福、人丁興旺，表達(dá)對女子新婚之喜和對新娘的美好祝福。第一章以鮮艷的桃花比喻新娘的年青嬌媚。這里所寫的是鮮嫩的桃花，紛紛綻蕊，而經(jīng)過打扮的新嫁娘此刻既興奮又羞澀，兩頰飛紅，真有人面桃花，兩相輝映的韻味。詩中既寫景又寫人，情景交融，烘托了一股歡樂熱烈的氣氛。這種場面，即使在今天還能在農(nóng)村的婚禮上看到。第二章則是表示對婚后的祝愿。桃花開后，自然結(jié)果。詩人說它的果子結(jié)得又肥又大，此乃象征著新娘早生貴子，養(yǎng)個(gè)白白胖胖的娃娃。第三章以桃葉的茂盛祝愿新娘家庭的興旺發(fā)達(dá)。以桃樹枝頭的累累碩果和桃樹枝葉的茂密成蔭，來象征新嫁娘婚后生活的美滿幸福，真是最美的比喻，最好的頌辭。朱熹《詩集傳》認(rèn)為每一章都是用的“興”，固然有理，然細(xì)玩詩意，確是興中有比，比興兼用。全詩三章，每章都先以桃起興，繼以花、果、葉兼作比喻，極有層次：由花開到結(jié)果，再由果落到葉盛;所喻詩意也漸次變化，與桃花的生長相適應(yīng)，自然渾成，融為一體。人們常說的“桃花運(yùn)”，當(dāng)源出于此詩。
【考點(diǎn)定位】鑒賞文學(xué)作品的形象、語言和表達(dá)技巧。能力層級為鑒賞評價(jià)D。
【易錯(cuò)警示】對詩詞的分析，著重表達(dá)技巧：㈠抒情手法(1)直抒胸臆(2)間接抒情A托物言志(借物喻人)B借景(物)抒情C情景交融。㈡描寫手法：①對比：勾畫……的生活畫面，突出表現(xiàn)詩人……的情感，或表達(dá)了對生活、社會的……思考。②襯托(映襯、反襯、烘托)③渲染(三次或三次以上描寫鋪排)④正面描寫和側(cè)面描寫相結(jié)合。㈢修辭手法(1)用典——借用神話故事、歷史人物活動、古詩文。(2)借代——含蓄、委婉，表達(dá)特定的感情;(3)比喻——形象生動，寄托感情;或語言深入淺出地揭示生活哲理。想象、聯(lián)想，設(shè)想奇巧，勾畫了……的生活或社會圖景。(4)雙關(guān)——意在言外，耐人尋味，具含蓄美。A諧音雙關(guān)，含蓄，富有情趣。B語意雙關(guān)。(5)擬人，景和物人格化，形象生動，寄托感情;或情景交融，物我一體;或借物喻人，象征。(6)夸張，突出特點(diǎn)，強(qiáng)化感情，增強(qiáng)感染力;或造成奇特的意境，表現(xiàn)浪漫主義的情感。(7)反復(fù)，連用某字，突出特點(diǎn)或某種情感。(8)設(shè)問，一問一答，富有情趣;反問，增強(qiáng)說服力，發(fā)人深醒。(9)反語，諷刺。(10)互文：“參互成文，含而見文。”具體地說，它是這樣一種形式：上下兩句或一句話中的兩個(gè)部分，看似各說兩件事，實(shí)則是互相呼應(yīng)，互相闡發(fā)，互相補(bǔ)充，說的是一件事。㈣其它表現(xiàn)手法：虛實(shí)相生。該題中考核比興手法的運(yùn)用。
12.閱讀下面的材料，完成以下小題。(5分)
不聞不若聞之，聞之不若見之，見之不若知之，知之不若行之。學(xué)至于行之而已矣……圣人也者，本仁義，當(dāng)是非，齊言行，不失毫厘。無它道焉，已乎行之矣。
(《荀子•儒效》)
博學(xué)之，審問之，慎思之，明辨之，篤行之。有弗學(xué)，學(xué)之弗能弗措也;有弗問，問之弗知弗措也;有弗思，思之弗得弗措也;有弗辨，辨之弗明弗措也;有弗行，行之弗篤弗措也。
(《中庸》)
(1)概括材料二“有弗學(xué)……行之弗篤弗措也”句的主要觀點(diǎn)。(2分)
(2)兩則材料的“知行觀”有何異同，請簡要說明。(3分)
【答案】(1)求學(xué)精進(jìn)不已、堅(jiān)持不懈。(2分)(2)同：兩者都明確學(xué)習(xí)須“知行合一”，所學(xué)知識必須付諸實(shí)踐。異：《荀子》將實(shí)踐視為學(xué)習(xí)的終極目標(biāo)，強(qiáng)調(diào)實(shí)踐對學(xué)習(xí)臻于圣人之境具有的不可替代作用?！吨杏埂穼?ldquo;行”(實(shí)踐)視作學(xué)習(xí)的重要環(huán)節(jié)，與“學(xué)”“問”“思”“辨”并列，但并未明確突出“行”在學(xué)習(xí)中的根本作用、終極地位。兩者相比，前者對“行”的重視程度勝過后者。(3分)
【技巧點(diǎn)撥】歸納內(nèi)容要點(diǎn)，概括中心思想，考查的是在閱讀理解的基礎(chǔ)上對文章進(jìn)一步分析和整理的能力。歸納內(nèi)容要點(diǎn)，這“內(nèi)容”既可以是幾句話、一個(gè)段落、一個(gè)層次或幾個(gè)層次的內(nèi)容，也可以是整篇文章的內(nèi)容。“要點(diǎn)”即文章或段落層次包含的主要的、根本的內(nèi)容和觀點(diǎn)。概括中心思想，這“中心思想”，或稱為義理、要旨、主旨，是作者通過文章全部內(nèi)容所表達(dá)的中心意思、基本觀點(diǎn)或感情傾向。
(四)古詩文默寫。(6分)
13.補(bǔ)寫出下列名篇名句的空缺部分。(只選3小題)
(1)______________，______________，雨打風(fēng)吹去。(辛棄疾《永遇樂•京口北固亭懷古》)
(2)________________，燕子雙飛去。________________，斜光到曉穿朱戶。(晏殊《蝶戀花》)
(3)___________，齊人勿附于秦，刺客不行，良將猶在，則勝負(fù)之?dāng)?shù)，存亡之理，____________，
或未易量。(蘇洵《六國論》)
(4)________________，材木不可勝用，________________。(《孟子》)
(5)積雨空林煙火遲，_____________。漠漠水田飛白鷺，______________。(王維《積雨輞川莊作》)
【答案】(1)舞榭歌臺，風(fēng)流總被(2)羅幕輕寒明月不諳離別苦(3)向使三國各愛其地 當(dāng)與秦相較(4)谷與魚鱉不可勝食 是使民養(yǎng)生喪死無憾也。(5)蒸藜炊黍餉東菑陰陰夏木囀黃鸝
四、作文(40分)
14.閱讀下面文字，根據(jù)要求作文。(60分)
子曰：“君子喻于義，小人喻于利。”(《論語.里仁》)
馬克思說：“’思想’一旦離開’利益’，就一定會使自己出丑。”(《馬克思恩格斯全集》)
綜合上述材料，結(jié)合你的所感所思，寫一篇不少于800字的文章。
【注意】①選好角度，確定立意，題目自擬。②不得脫離材料內(nèi)容及含義的范圍作文。③明確文體，但不得寫成詩歌。④不得抄襲、套作。
【答案】
義與利
遮掩掩下的自身利益至上，是當(dāng)今世界主流。
這個(gè)世界很現(xiàn)實(shí)的，雖然歐美一直高呼民主自由，實(shí)際上一肚子男盜女娼，從來都是他們自身利益至上。只是不像一百年前那樣的赤裸裸，在世界各處公然侵略、殺戮。至于俄羅斯，這個(gè)曾經(jīng)的超級大國，從來都是赤裸裸的利益至上，能占中國便宜的時(shí)候從來沒有手軟過。其實(shí)，只要我們稍微認(rèn)真看看這個(gè)世界，就不難認(rèn)清這個(gè)現(xiàn)實(shí)。
為什么中國不能很好理解、貫徹國際利益至上?不能理直氣壯的在國際上維護(hù)自身的利益?自身利益至上不難理解，只要我們放下孔夫子的仁義道德，就很容易發(fā)現(xiàn)這個(gè)現(xiàn)實(shí)真理，中國春秋戰(zhàn)國時(shí)期各國爾虞我詐，不也是如此嗎!
或許從孔夫子的儒家思想普及開始，中國人開始遮遮掩掩，開始要面子，老是講什么仁義道德。仁義道德當(dāng)然好，這也是我們要推廣的理念，要推廣的到中國社會乃至全球人類社會的理想，但千萬不要被理想沖昏了頭腦，把理想當(dāng)成了現(xiàn)實(shí)就很麻煩了!
孔夫子提出仁義道德，周游列國想推廣，結(jié)果在各國屢遭挫折，幾次性命不保，最后郁郁返回魯國。當(dāng)時(shí)的客觀環(huán)境，沒有推廣儒家思想的空間。到了漢武帝時(shí)期，天下一統(tǒng)，外患逐漸消除，儒家思想才逐步推廣開來?，F(xiàn)在的世界，很類似春秋戰(zhàn)國時(shí)期，聯(lián)合國就像軟弱的周天子，那有講認(rèn)識道德的環(huán)境，奉行的是利益至上，儒家思想只能是我們倡導(dǎo)的理想。
把理想當(dāng)成現(xiàn)實(shí)，不僅會喪失實(shí)現(xiàn)理想的機(jī)會，也會給國家發(fā)展、人民生活帶來很多麻煩?？上ВS多人至今還沒有看清現(xiàn)實(shí)，潛意識還沉浸在天朝大國的夢幻中。蔣介石就很典型，在國內(nèi)為了維護(hù)統(tǒng)治不惜采取各種手段，可是對外國還是很講仁義道德的，比如倡導(dǎo)并推行對日本以怨報(bào)德，放棄日本侵華的戰(zhàn)爭賠償，結(jié)果受苦的是中國人自己。他很像封建王朝的統(tǒng)治者，骨子里還是有天朝仁義道德的思想，姑息日本養(yǎng)虎為患，卻讓自己人民受苦。鴉片戰(zhàn)爭以后，中國不再是整個(gè)世界(天下)，而是弱肉強(qiáng)食的世界上的一個(gè)國家，也就喪失了推行儒家思想的大環(huán)境—相對統(tǒng)一和諧的世界。
在這個(gè)爾虞我詐的世界，儒家思想是我們的理想，講利益是中國在行動中要真正貫徹的。
先義后利者榮，先利后義者辱，不含道義去獲利，一定會受到世人的批評，所以義與利共存的條件就是先利后義。
【考點(diǎn)定位】能寫論述類、實(shí)用類和文學(xué)類文章。能力層級為表達(dá)運(yùn)用E。
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