高三歷史《世界古代文明》高考沖刺練習(xí)試題
高三歷史《世界古代文明》高考沖刺練習(xí)試題
歷史教師們一般都會知道做試題卷的練習(xí)，將會有助于學(xué)生們?nèi)ヌ岣咚麄兊臍v史學(xué)習(xí)成績。以下是由學(xué)習(xí)啦小編收集整理的人教版高三歷史《世界古代文明》高考沖刺練習(xí)試題，歡迎閱讀!
人教版高三歷史《世界古代文明》高考沖刺練習(xí)試題
選擇題
公元前340年，雅典一下層女子因褻瀆神靈被控犯罪，按法律當(dāng)處死。辯護(hù)人用動情的言辭質(zhì)問：“難道你們?nèi)绦淖屵@位阿芙羅狄特(古希臘美麗女神)的弟子香消玉殞嗎?”這打動了陪審團(tuán)。經(jīng)投票，陪審法庭判其無罪。這反映出在古代雅典( )
A.民主原則貫穿司法過程
B.婦女享有廣泛政治權(quán)利
C.法律注重保護(hù)平民權(quán)益
D.司法審判缺乏嚴(yán)格程序
“他虔誠地研究人的良心，希望在良心里找到正義和行善的義務(wù)。他以為真理高于習(xí)俗，正義高于法律。他使道德脫離宗教。如果我們認(rèn)識到那時雅典社會的宗教習(xí)俗，就不難明白他為什么不為民眾所喜愛，為什么公民們對他如此憤怒。他促使雅典社會日益遠(yuǎn)離古代的信仰和古代的制度。”文中的“他”應(yīng)當(dāng)是( )
A.梭倫 B.普羅泰格拉
C.西塞羅 D.蘇格拉底
某人說：“理念世界是真實而完美的存在，現(xiàn)實世界只是人類感官對這個完美世界的不完美的折射。”此人是( )
A.普羅泰格拉 B.蘇格拉底
C.柏拉圖 D.亞里士多德
古羅馬法學(xué)家西塞羅曾說：“真正的法律是廣泛流傳于所有人之中的、永恒不變的、與自然和諧一致的、健全的理性。為了避免法令違背這個法則，宗教絕不能禁止或部分廢止它，我們也無權(quán)通過元老院或人民使我們自己不受約束。”這說明西塞羅( )
?、僬J(rèn)為法律是理性的表現(xiàn)
?、谡J(rèn)為法律可以維護(hù)社會和諧以及人與自然的和諧
?、蹚娬{(diào)法律的廣泛性和不可更改性
?、茏鸪绶芍辽系脑瓌t
A.①②③ B.②③④
C.①②④ D.①③④
有學(xué)者認(rèn)為，“羅馬法中體現(xiàn)和包含了可以適用于全部人類社會的、具有普遍性和世界性的人文思想、行為規(guī)范和交往規(guī)則，這就是羅馬法能夠長久不衰的生命活力之所在。”此語評論羅馬法的視角是( )
A.社會變遷 B.階級分析
C.道德標(biāo)準(zhǔn) D.文明傳承
英國學(xué)者梅因指出：“所有古代社會往往為了輕微的騷動就有被顛覆的危險，所以單單出于自衛(wèi)的本能，就足以迫使羅馬人要想出某種方法來安排外國人的權(quán)利和義務(wù)，否則他們也許會——而這是古代世界中一種真正重要的危險——用武力斗爭來解決爭執(zhí)。”下列各項與此相吻合的是( )
A.羅馬共和國發(fā)展為羅馬帝國
B.羅馬法由習(xí)慣法發(fā)展到成文法
C.羅馬法由公民法發(fā)展為萬民法
D.羅馬法由零散發(fā)展到系統(tǒng)完備
《十二銅表法》是古代羅馬制定的最早的成文法典，因傳說刻在12塊銅表上而得名，公元前452年開始鑄造，花了1年多時間才鑄造完成，并公布在羅馬廣場。它的歷史意義是( )
A.標(biāo)志著羅馬法的成熟
B.在平民要求下設(shè)立，體現(xiàn)民主政治的性質(zhì)
C.打破了貴族對法律知識的壟斷
D.一定程度上保障了平民的利益，適應(yīng)了羅馬帝國的統(tǒng)治
有學(xué)者在論及《十二銅表法》時指出：“即使是最嚴(yán)峻的法律，也比沒有法律或任意解釋法律要好一些。”這段論述表明《十二銅表法》( )
A.是人類歷史上最嚴(yán)峻的法律
B.具有成文法的進(jìn)步意義
C.標(biāo)志著羅馬法體系最終形成
D.對后世立法產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響
下面為古代雅典居民構(gòu)成圖。據(jù)此，可以得出的結(jié)論是( )
A.雅典民主政治完善
B.雅典地域遼闊、人口眾多
C.雅典民主范圍有限
D.雅典人民主權(quán)觀念形成
在雅典城邦，公民個人雖然可以在民眾大會上提出修改或廢除以往的法律或提出新的議案，但若這種提議得不到通過的話，則將被起訴為不法行為，提議人要受到罰金處分，甚至有生命之虞。這表明( )
A.公民大會只注重公民形式上的民主
B.雅典人非常重視法律的穩(wěn)定和權(quán)威
C.雅典城邦的司法程序十分嚴(yán)肅縝密
D.雅典公民的言論自由受到嚴(yán)格限制
歷史學(xué)家指出：“雅典民主制的建立不是一蹴而就的，更非強權(quán)者的恩賜、賞予。”“更非強權(quán)者的恩賜、賞予”的主要原因是( )
A.統(tǒng)治階級的堅決改革
B.法律制度的不斷健全
C.民主政治的全面擴(kuò)展
D.廣大平民的長期斗爭
古希臘某哲學(xué)家認(rèn)為：“萬物的存在與否，事物的形態(tài)性質(zhì)，全在于人的感覺。”這種觀點不具備下列哪一項作用( )
A.強調(diào)了人的主體作用
B.忽視了事物的客觀性
C.沖擊了神學(xué)的禁錮
D.遏制了個人主義思潮
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