高二歷史選修四《東西方的先哲》試題及答案
高二歷史選修四《東西方的先哲》試題及答案
再過一段時間，就即將迎來重要的考試了，作為考生的你，做好了復(fù)習(xí)的準(zhǔn)備工作了嗎?讓我們來做一張試卷測試一下你的學(xué)習(xí)水平吧!下面是學(xué)習(xí)啦小編網(wǎng)絡(luò)整理的高二歷史選修四《東西方的先哲》試題以供大家學(xué)習(xí)參考。
高二歷史選修四《東西方的先哲》試題
一、單項選擇題：每小題2分，共60分。
1.下列有關(guān)孔子的表述不正確的是
A.他晚年獻身文教，編訂“六經(jīng)” B.弟子們把它的學(xué)說思想整理成《書》
C.他創(chuàng)立的儒家思想曾成為古代正統(tǒng)思想 D.其學(xué)說對亞洲乃至世界都產(chǎn)生了影響
2.以下孔子的思想中突出體現(xiàn)了不符合歷史發(fā)展趨勢的是
A.為政以德 B.和而不同 C.苛政猛于虎 D.克己復(fù)禮
3.下列言論或行為能體現(xiàn)孔子“禮”的思想的有
?、倬加袆e，長幼有序 ②非禮勿視，非禮勿聽 ③季氏大夫跳“八佾舞” ④克己復(fù)禮
A.①②③④ B.①②③ C.①②④ D.②③④
4.在孔子看來，處理人際關(guān)系的最高準(zhǔn)則是
A.禮 B.仁 C.過猶不及 D.和而不同
5.后世儒家“五經(jīng)”不包括
A.《詩》 B.《禮》 C.《春秋》 D.《樂》
6.符合孔子對君子的要求的是
?、倬右獙⑷逝c禮、言與行完美統(tǒng)一 ②君子喻于義
?、劬右毶破渖?，也要兼濟天下 ④君子憂道不憂貧
A.①②③④ B.①②③ C.①②④ D.②③④
7.孔子的言論思想主要記錄于下面哪一著作
A.《詩經(jīng)》 B.《周禮》 C.《春秋》 D.《論語》
8.受中國儒學(xué)影響較大的亞洲國家不包括
A.越南 B.朝鮮 C.日本 D.印度
9.孔子思想中主張以愛人之心調(diào)節(jié)與和諧社會人際關(guān)系的是
?、偃收邜廴?②貴賤有序 ③己所不欲，勿施于人 ④有教無類
A.①②③④ B.①③ C. ②③④ D. ①②④
10.下列關(guān)于儒學(xué)的表述，不正確的是
A.儒家思想在春秋時期成為蔚然大宗 B.西漢武帝時期推行“獨尊儒術(shù)”的政策
C.宋代出現(xiàn)了新儒學(xué)即理學(xué) D.明清時期出現(xiàn)了活躍的儒學(xué)
11.古希臘哲學(xué)的三位最具影響的思想家是
?、偬K格拉底 ②柏拉圖 ③亞里士多德 ④黑格爾
A.①②③④ B. ①②④ C. ②③④ D. ①②③
12.下列關(guān)于柏拉圖的表述不正確的是
A.生活于伯里克利時代之前 B.出生于雅典貴族家庭
C.其著作中，《國家篇》影響最大 D.曾經(jīng)師從蘇格拉底學(xué)習(xí)哲學(xué)
13.不屬于柏拉圖的思想是
A.靈魂不死 B.世界由理性世界和感性世界組成
C.理念先于物質(zhì)存在 D.實在與現(xiàn)象是對立的
14.柏拉圖在政治方面傾向于哪一種政體
A.僭主政治 B.民主政治 C.君主立憲 D.民主共和
15.有關(guān)柏拉圖與孔子生平相似的是
①出生貴族 ②重視教育 ③游歷各國 ④提倡愛人
A.①②③④ B. ①②④ C. ②③④ D. ①②③
16.歐洲歷史上第一所綜合性學(xué)校是
A.柏拉圖學(xué)園 B.亞里士多德學(xué)園 C.蘇格拉底學(xué)園 D.歌德學(xué)園
17.關(guān)于柏拉圖學(xué)園說法不正確的是
A.男女學(xué)生平等對待 B.教學(xué)形式比較自由
C.柏拉圖強調(diào)學(xué)好哲學(xué) D.成為當(dāng)時求學(xué)青年向往的地方
18.下列哪一種人是柏拉圖最終的培養(yǎng)目標(biāo)
A.公民 B.軍人 C.士農(nóng)工商 D.哲學(xué)家
19.亞里士多德創(chuàng)立了
A.阿卡德米學(xué)園 B.雅典學(xué)院 C.呂克昂學(xué)園 D.智者學(xué)派
20.被稱為“百科全書式的學(xué)者”、“散步的哲學(xué)家”的是
A.孔子 B.蘇格拉底 C.柏拉圖 D.亞里士多德
21.“沒有一個人是永生的。希臘人是人。所以，沒有一個希臘人使永生的。”這三句話，反映了亞里士多德的那一學(xué)說
A.政治學(xué)說 B.教育學(xué)說 C.倫理學(xué)說 D.邏輯學(xué)
22.關(guān)于亞里士多德“中庸之道”的論述正確的是
?、偃魏问挛锒加羞^度、不及、中間三種狀態(tài) ②過度與不及產(chǎn)生失誤
?、壑虚g能獲得成功和贊賞 ④中庸之道是一種明智的態(tài)度和方法
A.①②③ B. ①②④ C. ②③④ D. ①②③④
23.“吾愛吾師，但更愛真理”這句話可能出自
A.亞里士多德 B.牛頓 C.愛因斯坦 D.普郎克
24.專門從事教育學(xué)術(shù)研究的，不包括
A.杏壇 B.阿卡德米學(xué)園 C.呂克昂學(xué)園 D.雅典娜神廟
25.對柏拉圖和亞里士多德的表述正確的是
?、侔乩瓐D是亞里士多德的老師 ②亞里士多德對柏拉圖的思想既有繼承又有突破
?、蹆烧叨假澇膳`制社會 ④兩者的思想都反映了古希臘哲學(xué)對“人”的重視
A.①③④ B. ①②③④ C. ①②④ D. ②③④
26、柏拉圖經(jīng)常稱亞里士多德是小馬駒(小馬駒吃足了奶就會踢它的母親)，其意思是指亞里士多德
A.敢于挑戰(zhàn)權(quán)威 B.不贊成柏拉圖的主張
C.忘恩負義 D.求知欲強
27、下列著作屬于亞里士多德的哲學(xué)思想是
A.認識來源于客觀世界 B.世界的存在與人的感覺無關(guān)
C.是唯物主義思想家 D.是唯心主義思想家
28、關(guān)于亞里士多德的從教生涯表述不正確的是
A.曾教授于馬其頓帝國的建立者亞歷山大 B.在馬其頓創(chuàng)立了呂克昂學(xué)園
C.被稱為“逍遙學(xué)派”的思想家 D.教授學(xué)生自然科學(xué)和倫理學(xué)
29、 關(guān)于亞里士多德的學(xué)術(shù)成就不正確的是
A.建立較完整的學(xué)科體系 B.大多數(shù)自然科學(xué)成就一被證明是錯誤的
C.其倫理學(xué)成就如三段論至今被奉為權(quán)威 D. 為后世的科研提供了一些方法論
30.孔子提出的“中庸”思想和亞里士多德主張的“中庸之道”的共同之處有①都看作是至高的美德②都主張適度，不走極端③都反對將“過”和“不及”簡單的調(diào)和或折中④其標(biāo)準(zhǔn)都是“正確的理性”
A.①②③ B.②③④ C.①②④ D.①③④
二、材料解析題(25 分)
31.閱讀下列材料：(14分)
材料一 “克己復(fù)禮為仁……非禮勿視，非禮勿聽，非禮勿言，非禮勿動。”“天下有道，則禮樂征伐自天子出。天下無道，則禮樂征伐自諸侯出。”
——《論語》
材料二 “為政以德，譬如北辰，居其所而眾星拱之……子為政，焉用殺?子欲善而民善也。”
道(同“導(dǎo)”，治理、引導(dǎo))之以政，齊(整治、約束)之以刑，民免(避免犯罪)而無恥(羞恥之心);道之以德，齊之以禮，民有恥且格(正)。
——《論語》
材料三 “夫嚴刑者，民之所畏也;重刑者，民之所惡也。故圣人陳其所畏以禁其衰，設(shè)其所惡以防其奸，是以國安而暴亂不起。”
嚴家無悍虜，而慈母有敗子。吾以此可以知威勢，可以禁暴，而厚德之不足以止亂。
——《韓非子》
請回答：
(1)材料一中的“禮”指什么?據(jù)材料指出孔子的政治傾向。(4分)
(2)概括材料二、三中，孔子和韓非子觀點的異同。(6分)
(3)孔子和韓非子所處時代壞境看，哪一種觀點更能夠被采納?為什么?(4分)
32.閱讀下列材料：(11分)
材料一 亞里士多德在《尼各馬科倫理學(xué)》中討論普遍的“善”時說：“最好先討論普遍的善，看看爭論到底在哪里。盡管這種討論有點使人為難，因為‘理念’的學(xué)說是我們尊敬的人提出來的。不過作為一個哲學(xué)家，較好的選擇應(yīng)該是維護真理而犧牲個人的友情，二者都是我們所珍愛的，但人的責(zé)任卻要我們更尊重真理。
材料二 亞里士多德(AriSlotle，前384—前322)在他的哲學(xué)名著《形而上學(xué)》認為柏拉圖理念論最大的弱點，在于不承認現(xiàn)實世界的真實性。他認為自然界是客觀的、真實的存在，人們的認識來自對客觀世界的感覺，沒有感覺就沒有認識。他在《政治學(xué)》一書中又批評理想國家的設(shè)想，認為這種設(shè)想不符合社會實際。
請回答：
(1)材料一中亞里士多德所說的“尊敬的人”指的是誰?(1分)
(2)據(jù)材料二，亞里士多德更尊重真理體現(xiàn)在哪些地方?(6分)
(3)從材料一和材料二來看，亞里士多德對其“尊敬的人”是什么態(tài)度?體現(xiàn)了什么精神?(4分)
三、問答題(15分)
33.孔子是中國乃至世界的大思想家，大教育家，他的思想在2500年后的今天仍然影響深刻，據(jù)此回答下列問題：
(1)孔子創(chuàng)立的儒家思想的核心內(nèi)容有哪些?(3分)簡要闡述它們的相互關(guān)系?(4分)
(2)簡要歸納孔子在教育方面(教育對象、教育目標(biāo)、教育內(nèi)容、教育方法等)的主要思想主張。(8分)