高二上冊歷史第一單元測試題及答案
高二上冊歷史第一單元測試題及答案
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高二上冊歷史第一單元測試題
一、單選題
1.孔子說:“中人以上，可以語上(深奧學(xué)問)，中人以下，不可以語上也。”這表明了他的什么教育思想( )
A.因材施教 B.啟發(fā)誘導(dǎo) C.擇優(yōu)而教 D.有教無類
2.有一家父母得知其孩子在外面偷了東西，如果他們相信荀子的理論，可能對孩子采取的態(tài)度是( )
A.認(rèn)為孩子的本性是惡的，但只要好好教育，孩子會改正錯誤。
B.認(rèn)為孩子的本性是善的，他犯錯誤是一時糊涂
C.認(rèn)為孩子的本性是惡的，必須嚴(yán)厲地懲罰他，使他害怕，以防再犯
D.認(rèn)為孩子犯錯并非本性造成，而是環(huán)境不好，應(yīng)擇善而居
3.蔡元培在《中國倫理學(xué)史》中之所以贊揚古代一位思想家“提倡民權(quán)，為孔子所未及焉”，是由于他明確提出“民為貴，社稷次之，君為輕”的思想。這位思想家是
A.孫子 B.孟子 C.董仲舒 D.朱熹
4.儒家思想創(chuàng)立并完善是在春秋戰(zhàn)國時期。我們常把儒家思想的精髓稱為“孔孟之道”。其核心是( )
A.“仁”、“仁政”、“愛人”、“政在得民”
B.“六經(jīng)”：《詩》、《禮》、《書》、《易》、《樂》、《春秋》
C.“三綱五常”
D.“有教無類”，“因材施教”
5.以下關(guān)于各派與其代表人物的對應(yīng)不正確的是( )
A.道家學(xué)派──老子、莊子 B.墨家學(xué)派──墨子、荀子
C.法家學(xué)派──韓非子 D.儒家學(xué)派──孔子、孟子
6.秦朝和西漢的主流思想分別是( )
A.儒家、墨家 B.道家、法家 C.法家、儒家 D.道家、儒家
7.儒家學(xué)說到了漢代在內(nèi)容上被賦予了新的含義，即( )
A.君權(quán)神授 B.獨尊儒術(shù) C.人定勝天 D.實行“仁政”
8.漢武帝采納董仲舒“罷黜百家、獨尊儒術(shù)”的建議，主要是為了( )
A.強調(diào)“君權(quán)神授” B.宣揚“天人合一”
C.實現(xiàn)“大一統(tǒng)” D.推行儒家的仁政思想
9.假如你是漢代的一名學(xué)生，若想進入全國高等學(xué)府接受教育，你應(yīng)該去( )
A.長安、太學(xué) B.洛陽、書院 C.南京、國子監(jiān) D.曲阜、孔廟
10. 儒家思想之所以能夠成為封建社會的統(tǒng)治思想，從根本上說，是因為( )
A.它是封建社會最進步的思想
B.歷代都有信奉儒家思想的人做大官
C.它適應(yīng)了加強君主專制統(tǒng)治的需要
D.它宣揚的仁政思想得到人民的擁護
11.促使儒學(xué)在漢代成為中國傳統(tǒng)文化主流思想的因素有( )
?、俣偈嫘氯鍖W(xué)的提出 ②漢武帝時從中央到地方設(shè)立太學(xué)和郡國學(xué)
③漢武帝正式規(guī)定“五經(jīng)”，起用文學(xué)儒士參政
?、墚?dāng)時國家政治、經(jīng)濟、軍事發(fā)展的要求
A.①②③ B.②③④ C.①②④ D.①②③④
12.以下是《宋史》中出現(xiàn)的人名：焦守節(jié)、李克讓、陳從信、趙安仁、錢端禮、張忠恕……由此可見，宋人取名深受當(dāng)時哪一思想的影響( )
A.佛學(xué) B.道學(xué) C.理學(xué) D.法學(xué)
13.程朱理學(xué)和陸王心學(xué)的共同點有( )
?、俣紡娬{(diào)宇宙萬物的本原②都倡導(dǎo)加強道德修養(yǎng)
?、鄱际俏ㄐ闹髁x的思想④都科學(xué)地說明人的認(rèn)識和實踐的關(guān)系
A.①②③ B.①②④ C.①③④ D.②③④
14.朱熹提出“存天理，滅人欲”，其中“天理”主要是指( )。
A.天體運行法則 B.社會發(fā)展規(guī)律
C.封建道德規(guī)范 D.“天人感應(yīng)”理論
15.下列思想家中提出“知行合一”學(xué)說的是( )
A.王陽明 B.程顥程頤 C.朱熹 D.陸九淵
16.程朱理學(xué)被官方化的原因是( )
A .理學(xué)大儒的傳播
B.有利于統(tǒng)治者加強思想控制
C.有利于塑造中華民族的性格
D.是人們追求功名的敲門磚
17.儒家思想開始受到社會思潮的批判，始于( )
A.明朝后期 B.鴉片戰(zhàn)爭時期 C.維新運動時期 D.新變化運動時期
18. 下列哪一項不是黃宗羲、顧炎武、王夫之在思想上批判繼承傳統(tǒng)儒學(xué)的主張
A. 黃宗羲繼承先秦儒家的民本思想
B. 顧炎武批判道學(xué)脫離實際的學(xué)風(fēng)，提倡走出門戶，到實踐中求真知
C. 王夫之批判理學(xué)先前宣揚的“天命論”和“生知論”
D. 三人都尖銳地揭露道學(xué)家是“陽為道學(xué)，行若豬狗”
19. 批判舊儒學(xué)的“君為臣綱”的思想,提出“天下為主，君為客”的新思想命題的是( )
A.李贄 B.黃宗羲 C.顧炎武 D.王夫之
20.17世紀(jì)的中國和18世紀(jì)的法國，都產(chǎn)生了啟蒙思想,兩者最主要的共同之處是
A.都批判君主專制統(tǒng)治 B.都提倡理性
C. 都提倡“經(jīng)世致用” D.都要求推翻封建制度
21.李贄的“離經(jīng)叛道”思想有( )
?、?ldquo;咸以孔子之是非為是非，故未嘗有是非”
②“陽為道學(xué)，行若豬狗”
?、?ldquo;天下為主君為客”
④“人有男女之分，而見識高低沒有男女之別”
A.①②③④ B.①②④ C.②③④ D.①③