初中政治基礎(chǔ)理論知識(shí)
初中政治基礎(chǔ)理論知識(shí)
眾所周知，學(xué)習(xí)初中政治的一些基礎(chǔ)理論知識(shí)一定要做好筆記。下面小編給大家分享一些初中政治的基礎(chǔ)理論知識(shí)，大家快來(lái)跟小編一起看看吧。
初中政治基礎(chǔ)理論知識(shí)第一部分
初中政治綜合知識(shí)點(diǎn)歸納
1、我國(guó)社會(huì)主義公有制(經(jīng)濟(jì))的主要內(nèi)容：全民所有制(國(guó)有經(jīng)濟(jì))、集體所有制(集體經(jīng)濟(jì))和混合所有制(混合經(jīng)濟(jì))中的國(guó)有成分和集體成分
2、我國(guó)現(xiàn)階段基本經(jīng)濟(jì)制度的主要內(nèi)容：公有制經(jīng)濟(jì)[全民所有制(國(guó)有經(jīng)濟(jì))、集體所有制(集體經(jīng)濟(jì))和混合所有制(混合經(jīng)濟(jì))中的國(guó)有成分和集體成分]和非公有制(個(gè)體經(jīng)濟(jì)、私營(yíng)經(jīng)濟(jì)和外資經(jīng)濟(jì))
3、經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的參與者：生產(chǎn)者、銷售者和消費(fèi)者
4、社會(huì)主義精神文明建設(shè)(文化建設(shè))的主要內(nèi)容：思想道德建設(shè)和教育科學(xué)文化建設(shè)
其中，社會(huì)主義精神文明建設(shè)(文化建設(shè))的核心內(nèi)容：思想道德建設(shè)
5、社會(huì)主義精神文明建設(shè)(文化建設(shè))措施的內(nèi)容：保障性措施和促進(jìn)性措施
6、我國(guó)憲法的主要內(nèi)容：規(guī)定國(guó)家和社會(huì)生活中各方面的最重要、最根本的問題。包括國(guó)家的根本制度、根本任務(wù)、公民的基本權(quán)利和義務(wù)、國(guó)家機(jī)構(gòu)及其組織與活動(dòng)原則以及國(guó)家的標(biāo)志等
7、公民人身權(quán)利的內(nèi)容：生命健康權(quán)、肖像權(quán)、名譽(yù)權(quán)、榮譽(yù)權(quán)、姓名權(quán)、隱私權(quán)等
8、公民人身自由權(quán)利受法律保護(hù)的內(nèi)容：公民不受非法逮捕和拘禁;公民的身體不受非法搜查;公民的人格尊嚴(yán)不受侵犯;公民的住宅不受侵犯;公民的通信自由和通信秘密受法律保護(hù)
9、消費(fèi)者依法享有合法權(quán)益的內(nèi)容：消費(fèi)者享有人身、財(cái)產(chǎn)安全不受損害和要求賠償?shù)臋?quán)利;消費(fèi)者有權(quán)知悉商品和服務(wù)的真實(shí)情況，有權(quán)自主選擇商品和服務(wù);消費(fèi)者公平交易的權(quán)利，享有人格尊嚴(yán)、民族風(fēng)俗習(xí)慣得到尊重的權(quán)利
10、勞動(dòng)者依法享有的合法權(quán)利的主要內(nèi)容：享有平等就業(yè)的權(quán)利;享有與用人單位平等協(xié)商簽訂勞動(dòng)合同的權(quán)利;享有獲得勞動(dòng)報(bào)酬的權(quán)利;享有休息和休假的權(quán)利(每天工作不超過8小時(shí)，平均每周工作時(shí)間不超過40小時(shí)的工作制度)
11、我國(guó)稅收的種類(內(nèi)容)：增值稅、營(yíng)業(yè)稅、消費(fèi)稅、資源稅、企業(yè)所得稅和個(gè)人所得稅
12、公民政治自由權(quán)利的內(nèi)容：公民有言論、出版、集會(huì)、結(jié)社、游行、示威的自由
13、正當(dāng)防衛(wèi)的條件的內(nèi)容：只有合法權(quán)益受到不法侵害時(shí);必須是不法侵害行為正在進(jìn)行時(shí);只能對(duì)不法侵害者本人實(shí)施;正當(dāng)防衛(wèi)不能超過必要的限度
14、深化教育改革的內(nèi)容：推進(jìn)基礎(chǔ)教育課程改革，調(diào)整和改革基礎(chǔ)教育的課程體系、結(jié)構(gòu)、內(nèi)容、以及教育質(zhì)量的評(píng)價(jià)方式
15、違法行為的種類(內(nèi)容)：違憲行為、民事違法行為、行政違法行為、刑事違法行為。
16、生產(chǎn)關(guān)系的具體內(nèi)容：生產(chǎn)資料歸歸誰(shuí)所有;人們?cè)谏a(chǎn)中的地位和相互關(guān)系如何;產(chǎn)品(消費(fèi)品)如何分配。
17、生產(chǎn)力要素的內(nèi)容：勞動(dòng)者;生產(chǎn)工具;勞動(dòng)對(duì)象。
18、“一國(guó)兩制”的主要內(nèi)容：在一個(gè)中國(guó)的前提下，國(guó)家的主體堅(jiān)持社會(huì)主義制度;香港、澳門、臺(tái)灣是中華人民共和國(guó)不可分割的部分，它們作為特別行政區(qū)實(shí)行高度自治，原有的資本主義制度長(zhǎng)期不變。在國(guó)際上代表中國(guó)的，只能是中華人民共和國(guó)。
19、“三個(gè)代表”的基本含義(內(nèi)容)：始終代表中國(guó)先進(jìn)生產(chǎn)力發(fā)展的要求;始終代表中國(guó)先進(jìn)文化前進(jìn)的方向;始終代表中國(guó)最廣大人民的根本利益。
20、社會(huì)主義初級(jí)階段的含義(內(nèi)容)：第一，我國(guó)已經(jīng)是社會(huì)主義社會(huì);第二，我國(guó)的社會(huì)主義還處于初級(jí)階段。
21、中國(guó)特色社會(huì)主義文化的主要內(nèi)容：就是以馬克思主義為指導(dǎo)，以培養(yǎng)有理想、有道德、有紀(jì)律、有文化的“四有”公民為目標(biāo)，發(fā)展面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來(lái)的，民族的科學(xué)的大眾的社會(huì)主義文化。
22、偉大民族精神的主要內(nèi)容：團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、愛好和平、勤勞勇敢、自強(qiáng)不息
23、基本道德規(guī)范的主要內(nèi)容：愛國(guó)守法、明禮誠(chéng)信、團(tuán)結(jié)友善、勤儉自強(qiáng)、敬業(yè)奉獻(xiàn)
24、社會(huì)公德的主要內(nèi)容：文明禮貌、助人為樂、愛護(hù)公物、保護(hù)環(huán)境、遵紀(jì)守法
25、職業(yè)道德的主要內(nèi)容：愛崗敬業(yè)、誠(chéng)實(shí)守信、辦事公道、服務(wù)群眾、奉獻(xiàn)社會(huì)
26、家庭美德的主要內(nèi)容：尊老愛幼、男女平等、夫妻和睦、勤儉持家、鄰里團(tuán)結(jié)
27、(繁榮)文化事業(yè)的主要內(nèi)容：發(fā)展文學(xué)藝術(shù)、新聞出版、廣播影視等事業(yè)
28、綜合國(guó)力的重要內(nèi)容：政治力、經(jīng)濟(jì)力、科技力、國(guó)防力、文教力、外交力、資源力等
初中政治基礎(chǔ)理論知識(shí)第二部分
一、“主體”、“主要”、“主角”、“主導(dǎo)力量”類
1、我國(guó)“一國(guó)兩制”中的國(guó)家主體是堅(jiān)持社會(huì)主義制度。
2、我國(guó)基本經(jīng)濟(jì)制度的主體是公有制。我國(guó)分配制度的主體是按勞分配。
3、我國(guó)社會(huì)的主要矛盾是人民日益增長(zhǎng)的物質(zhì)文化需要同落后的社會(huì)生產(chǎn)之間的矛盾。
4、先進(jìn)生產(chǎn)力的主要標(biāo)志是科學(xué)技術(shù)。
5、我們參與經(jīng)濟(jì)生活的主要表現(xiàn)于日常生活的消費(fèi)和理財(cái)。
6、我國(guó)經(jīng)濟(jì)大舞臺(tái)上的主角是公有制經(jīng)濟(jì)。我國(guó)國(guó)民經(jīng)濟(jì)的主導(dǎo)力量是國(guó)有經(jīng)濟(jì)。
二、“基本”類
1、我國(guó)的基本國(guó)情是我國(guó)正處于并將長(zhǎng)期處于社會(huì)主義初級(jí)階段。
2、我國(guó)的基本國(guó)策有對(duì)外開放、計(jì)劃生育、保護(hù)環(huán)境。
3、最終實(shí)現(xiàn)祖國(guó)統(tǒng)一大業(yè)(解決臺(tái)灣問題)的基本方針是“一個(gè)國(guó)家、兩種制度”。
4、我國(guó)人口現(xiàn)狀的基本特點(diǎn)是人口基數(shù)大、新增人口多、人口素質(zhì)偏低。
5、黨領(lǐng)導(dǎo)人民治理國(guó)家的基本方略是依法治國(guó)。
6、我國(guó)的基本經(jīng)濟(jì)制度是公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展。
7、公民基本道德規(guī)范是愛國(guó)守法、明禮誠(chéng)信、團(tuán)結(jié)友善、勤儉自強(qiáng)、敬業(yè)奉獻(xiàn)。
8、公民必須履行的基本義務(wù)是維護(hù)國(guó)家安全、榮譽(yù)和利益;維護(hù)民族團(tuán)結(jié)、維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一。
9、黨在社會(huì)主義初級(jí)階段的基本路線：領(lǐng)導(dǎo)和團(tuán)結(jié)全國(guó)各族人民，……P37
10、我國(guó)環(huán)境的基本狀況：從總體上看，我國(guó)生態(tài)環(huán)境惡化的趨勢(shì)已初步得到遏制，部分地區(qū)有所改善，但目前我國(guó)環(huán)境形勢(shì)依然相當(dāng)嚴(yán)峻，不容樂觀。
11、我國(guó)資源的基本國(guó)情：自然資源總量大、種類多，但人均資源占有量少、開發(fā)難度大;開發(fā)利用不盡合理、不夠科學(xué)，由此造成的浪費(fèi)、損失十分嚴(yán)重。
12、“兩個(gè)基本點(diǎn)”是：堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則、堅(jiān)持改革開放。
13、我國(guó)堅(jiān)持和發(fā)展社會(huì)主義的基本經(jīng)驗(yàn)和必然要求是：中國(guó)共產(chǎn)黨要始終代表…P36
14、實(shí)行依法治國(guó)，建設(shè)社會(huì)主義法制國(guó)家的基本要求：有法可依(立法)、有法必依(守法)、執(zhí)法必嚴(yán)、違法必究(執(zhí)法)。
三、“基礎(chǔ)”類
1、發(fā)展兩岸關(guān)系和實(shí)現(xiàn)和平統(tǒng)一的基礎(chǔ)：堅(jiān)持一個(gè)中國(guó)原則。
2、我國(guó)人民團(tuán)結(jié)奮進(jìn)的共同政治基礎(chǔ)：四項(xiàng)基本原則。
3、我國(guó)社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)制度的基礎(chǔ)：公有制。
4、文化建設(shè)的基礎(chǔ)工程：發(fā)展教育和科學(xué)。
5、發(fā)展科技和培養(yǎng)人才的基礎(chǔ)是教育。
6、人類賴以生存的物質(zhì)基礎(chǔ)是自然資源。人類賴以生存的基礎(chǔ)是大自然。
7、人民民主專政國(guó)家政權(quán)的基礎(chǔ)是工農(nóng)聯(lián)盟。
8、在物質(zhì)文明、精神文明、政治文明中，處于基礎(chǔ)地位的是物質(zhì)文明的發(fā)展。
9、國(guó)家立法活動(dòng)的基礎(chǔ)是憲法。普通法律的立法基礎(chǔ)：憲法
四、“根本”類
1、國(guó)家的根本任務(wù)是沿著中國(guó)特色社會(huì)主義道路，集中力量進(jìn)行社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)。
2、改革的根本目的是要在各方面形成與……充滿生機(jī)和活力。(P38)
3、全國(guó)人民的根本利益所在是四項(xiàng)基本原則;中華民族的根本利益所在是實(shí)現(xiàn)祖國(guó)的完全統(tǒng)一。
4、中國(guó)發(fā)展的根本基點(diǎn)是獨(dú)立自主、自力更生。
5、一個(gè)民族最根本的事業(yè)是教育。
6、實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)振興和社會(huì)主義現(xiàn)代化的根本大計(jì)是發(fā)展科技、教育。
7、我國(guó)的根本政治制度是人民代表大會(huì)制度。一項(xiàng)基本政治制度是民族區(qū)域自治制度。
8、我國(guó)的根本制度是社會(huì)主義制度。
9、依法治國(guó)的根本依據(jù)是憲法。國(guó)家的根本大法是憲法。一切組織和個(gè)人的根本活動(dòng)準(zhǔn)則是憲法。
10、國(guó)家生活中的根本問題有國(guó)家性質(zhì)、根本制度、國(guó)家根本任務(wù)、基本經(jīng)濟(jì)制度等。
11、社會(huì)主義的根本原則是共同富裕。
12、發(fā)展社會(huì)主義文化首要的和根本的要求牢牢把握先進(jìn)文化的前進(jìn)方向。
13、繁榮社會(huì)主義文化的根本保證是牢牢把握先進(jìn)文化的前進(jìn)方向。
14、提升廣大人民的綜合素質(zhì)和我們國(guó)家的綜合國(guó)力的根本是發(fā)展教育和科學(xué)事業(yè)。
15、社會(huì)主義精神文明建設(shè)的根本任務(wù)(發(fā)展先進(jìn)文化的根本任務(wù))是提高全民族的思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì)，培養(yǎng)一代又一代有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的公民。
16、我國(guó)正處于社會(huì)主義初級(jí)階段的根本原因：生產(chǎn)力水平還比較低。
17、解決我國(guó)社會(huì)主要矛盾的根本途徑是以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，大力發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力。
18、從根本上鞏固和發(fā)展社會(huì)主義制度：必須堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，大力發(fā)展生產(chǎn)力。
五、“本質(zhì)”、“實(shí)質(zhì)”、“性質(zhì)”類
1、我國(guó)改革的實(shí)質(zhì)(性質(zhì))：社會(huì)主義的自我完善和發(fā)展。
2、人口問題、資源問題、環(huán)境問題的本質(zhì)：發(fā)展問題。
3、社會(huì)主義本質(zhì)的一個(gè)東西是：共同富裕。
4、我國(guó)的國(guó)家性質(zhì)：人民民主專政的社會(huì)主義國(guó)家。我國(guó)的社會(huì)性質(zhì)：社會(huì)主義社會(huì)。
六、“最”類
1、兩岸統(tǒng)一的最佳方式：一國(guó)兩制。
2、我國(guó)最高國(guó)家權(quán)力機(jī)關(guān)、立法機(jī)關(guān)：全國(guó)人民代表大會(huì)。
3、社會(huì)主義最大的優(yōu)越性：共同富裕。
4、最富有責(zé)任心的人的共有情感：面對(duì)責(zé)任不言代價(jià)與回報(bào)。
5、最廣泛的愛國(guó)統(tǒng)一戰(zhàn)線：全體社會(huì)主義勞動(dòng)者、社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者、擁護(hù)社會(huì)主義的愛國(guó)者和擁護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一的愛國(guó)者，為了祖國(guó)的統(tǒng)一和繁榮結(jié)成最廣泛的愛國(guó)統(tǒng)一戰(zhàn)線。
6、生產(chǎn)力中最活躍的因素：科學(xué)技術(shù)。
7、在新的歷史條件下，培育民族精神最重要的是：要結(jié)合時(shí)代和社會(huì)發(fā)展要求，不斷為之增添新的富有生命力的內(nèi)容。
8、在國(guó)家法律體系中具有最高法律地位和效力或最具權(quán)威的是：憲法。
9、最能考驗(yàn)公民責(zé)任意識(shí)的是：國(guó)家處在危難時(shí)刻。
七、“集中”、“集中體現(xiàn)”類：
1、社會(huì)責(zé)任感的集中體現(xiàn)：不言代價(jià)與回報(bào)地履行責(zé)任。
2、中國(guó)共產(chǎn)黨先進(jìn)性的集中體現(xiàn)：“三個(gè)代表”重要思想。
3、建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義偉大實(shí)踐的經(jīng)驗(yàn)，集中到一點(diǎn)，就是要毫不動(dòng)搖地堅(jiān)持黨在初級(jí)階段的基本路線。
4、先進(jìn)生產(chǎn)力的集中體現(xiàn)：科學(xué)技術(shù)。
5、中華民族精神在新的時(shí)代條件下的集中體現(xiàn)：大慶精神、“兩彈一星”精神、抗洪精神、載人航天精神、抗擊非典精神、三峽移民精神等。
6、體現(xiàn)共同富裕原則的經(jīng)濟(jì)成分：集體經(jīng)濟(jì)。
7、艱苦奮斗集中表現(xiàn)為創(chuàng)業(yè)精神。
八、“決定”類
1、決定一個(gè)國(guó)家民族未來(lái)的事業(yè)是：教育。決定人們一生命運(yùn)的事業(yè)是：教育。
2、實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化具有決定性意義的一條就是：把經(jīng)濟(jì)建設(shè)轉(zhuǎn)移到依靠科技進(jìn)步和提高勞動(dòng)者素質(zhì)的軌道上來(lái)。
3、綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)的決定性因素是：科技創(chuàng)新能力。
4、我國(guó)實(shí)行的基本經(jīng)濟(jì)制度的決定因素是：社會(huì)主義性質(zhì)和初級(jí)階段國(guó)情。
5、我國(guó)實(shí)行的分配制度的決定因素是：基本經(jīng)濟(jì)制度。
九、“制度”類
1、我國(guó)的根本制度是：社會(huì)主義制度。
2、我國(guó)的根本政治制度是：人民代表大會(huì)制度。
3、我國(guó)的一項(xiàng)基本政治制度是：民族區(qū)域自治制度。
4、我國(guó)社會(huì)主義初級(jí)階段的一項(xiàng)基本經(jīng)濟(jì)制度是：公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展。
5、我國(guó)的分配制度是：按勞分配為主體、多種分配方式并存。
6、我國(guó)的兩種制度指的是：社會(huì)主義制度和資本主義制度。
十、“核心”、“中心”類
1、社會(huì)主義道德的核心是：為人民服務(wù)。
2、基本路線的核心內(nèi)容是：以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心、堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則、堅(jiān)持改革開放。
3、我國(guó)現(xiàn)代化建設(shè)各項(xiàng)工作的中心：經(jīng)濟(jì)建設(shè)。一個(gè)中心指的是：以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心。
4、依法治國(guó)的核心是：依憲治國(guó)。中華民族精神的核心是：愛國(guó)主義。
5、發(fā)展先進(jìn)文化的重要內(nèi)容和中心環(huán)節(jié)是：加強(qiáng)社會(huì)主義思想道德建設(shè)。
6、中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心是中國(guó)共產(chǎn)黨。
十一、“關(guān)鍵”類
1、控制人口增長(zhǎng)的關(guān)鍵是：少生。
2、解決一切問題的關(guān)鍵是發(fā)展，即以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，大力發(fā)展生產(chǎn)者。
3、對(duì)于發(fā)揮社會(huì)主義制度的優(yōu)越性，增強(qiáng)我國(guó)的經(jīng)濟(jì)實(shí)力、國(guó)防實(shí)力和民族凝聚力，具有關(guān)鍵性作用的是：國(guó)有經(jīng)濟(jì)。
十二、“目的”、“目標(biāo)”
1、基本路線確定的奮斗目標(biāo)：把我國(guó)建設(shè)成為富強(qiáng)民主文明的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家。
2、改革的根本目的是：要在各方面形成與社會(huì)主義初級(jí)階段基本國(guó)情相適應(yīng)的比較成熟、比較定型的制度，使中國(guó)特色社會(huì)主義充滿生機(jī)與活力。
3、在實(shí)際工作中，要牢牢把握大局的目的是：發(fā)展。
4、我國(guó)實(shí)行計(jì)劃生育的根本目的是：控制人口數(shù)量、提高人口素質(zhì)。
5、全面建設(shè)小康社會(huì)的奮斗目標(biāo)：教材P114“六個(gè)更加”。
6、實(shí)現(xiàn)共同理想的必然趨勢(shì)和最終目的：實(shí)現(xiàn)最高理想(共產(chǎn)主義)。
十三、“原則”、“原因”類
1、社會(huì)主義初級(jí)階段的分配原則：勞動(dòng)、資本、技術(shù)和管理等生產(chǎn)要素參與管理。
2、我國(guó)處理民族關(guān)系的基本原則：民族平等、團(tuán)結(jié)和共同繁榮。
3、四項(xiàng)基本原則：堅(jiān)持社會(huì)主義道路，堅(jiān)持人民民主專政，堅(jiān)持黨中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，堅(jiān)持馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想。
4、發(fā)展兩岸關(guān)系的原則：堅(jiān)持一個(gè)中國(guó)原則。
5、社會(huì)主義的根本原則：共同富裕。
6、社會(huì)主義思想道德建設(shè)的原則：集體主義。
7、中華文明歷經(jīng)滄桑，飽受磨難，卻綿延不斷，歷久彌新的一個(gè)重要原因是：文化的力量深深熔鑄在中華民族的生命力、創(chuàng)造力和凝聚力之中。
十四、“前提”類
1、兩種制度的前提是：一個(gè)中國(guó)。2、改革和發(fā)展的前提：穩(wěn)定。3、依法治國(guó)的前提：有法可依。
十五、“保證”、“保障”
1、社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)的政治保證：四項(xiàng)基本原則。
2、物質(zhì)文明發(fā)展的政治保證和法律保障是：政治文明。
3、物質(zhì)文明發(fā)展的精神(思想)保證和精神動(dòng)力是：精神文明。
4、搞好改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)的重要保證：社會(huì)主義精神文明。
5、社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)取得成功的根本保證：以馬克思主義為指導(dǎo)的中國(guó)共產(chǎn)黨的正確領(lǐng)導(dǎo)。
十六、“重要”、“重點(diǎn)”類
1、搞好改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)的重要保證：社會(huì)主義精神文明。
2、改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)的重要目標(biāo)：社會(huì)主義精神文明。
3、發(fā)展先進(jìn)文化的重要內(nèi)容和中心環(huán)節(jié)：加強(qiáng)社會(huì)主義思想道德建設(shè)。
4、公有制經(jīng)濟(jì)的重要組成部分：集體所有制。
5、中華民族生命肌體中不可分割的重要組成部分民族精神。
6、依法治國(guó)的重要環(huán)節(jié)是：依法行政。
7、社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的重要組成部分是：非公有制經(jīng)濟(jì)。
8、社會(huì)主義道德建設(shè)的重點(diǎn)：誠(chéng)實(shí)守信。
9、獲得成功的重要途徑：增強(qiáng)自身實(shí)力
十七、帶有“一”的知識(shí)點(diǎn)：
1、一個(gè)中心：以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心
2、“一個(gè)國(guó)家”：中華人民共和國(guó)
初中政治基礎(chǔ)理論知識(shí)第三部分
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一、認(rèn)識(shí)自我
通過這一主題的學(xué)習(xí)，我們應(yīng)該懂得不斷正確認(rèn)識(shí)自我，悅納生理變化，了解青春期心理;學(xué)習(xí)調(diào)節(jié)情緒，增強(qiáng)調(diào)控自我、應(yīng)對(duì)困難和挫折的能力，形成樂觀向上的精神狀態(tài);學(xué)會(huì)客觀地評(píng)價(jià)自己，培養(yǎng)健全人格和良好個(gè)性品質(zhì)。
1.客觀、正確地認(rèn)識(shí)自己。
(1)正確認(rèn)識(shí)自己，要做到用全面的、發(fā)展的眼光看待自己。
(2)認(rèn)識(shí)自己，既要認(rèn)識(shí)自己的外在形象，又要認(rèn)識(shí)自己的內(nèi)在素質(zhì)。一個(gè)人的美應(yīng)該是外在美與內(nèi)在美的和諧統(tǒng)一，內(nèi)在美對(duì)外在美起促進(jìn)作用。
(3)認(rèn)識(shí)自己，既要看到自己的優(yōu)點(diǎn)，也要看到自己的缺點(diǎn)。
2.正確認(rèn)識(shí)青春期的生理與心理的發(fā)展變化。
(1)青春期是人一生中身體發(fā)育的關(guān)鍵期，我們要正確認(rèn)識(shí)這些特殊生理現(xiàn)象，悅納自己的生理變化，促進(jìn)生理與心理的協(xié)調(diào)發(fā)展。
(2)青春期心理充滿著矛盾。我們要通過各種方式，借助各種力量調(diào)控心理矛盾。①向老師、家長(zhǎng)、親友等尋求幫助。②自己也要學(xué)會(huì)當(dāng)自己的心理醫(yī)生。保持心理健康，有助于我們身心協(xié)調(diào)發(fā)展，順利地度過青春期。
3.學(xué)會(huì)調(diào)節(jié)和控制情緒，保持樂觀心態(tài)。
(1)人的情緒是復(fù)雜多樣的，最基本的情緒有四大類：喜、怒、哀、懼。
(2)情緒猶如雙刃劍。一方面，情緒對(duì)人有積極影響;另一方面，情緒對(duì)人也有消極影響。
(3)調(diào)節(jié)情緒的方法：①注意轉(zhuǎn)移法、②合理發(fā)泄法、③理智控制法等，我們可以根據(jù)不同的情況和個(gè)人的特點(diǎn)靈活地加以運(yùn)用。
4.正確對(duì)待挫折。
(1)挫折具有兩面性。①挫折一方面使人前進(jìn)的步伐受到阻礙，從而產(chǎn)生憂愁、焦慮、不安、恐懼等消極心理;②另一方面又有利于人們磨煉意志，增長(zhǎng)才干和智慧。
(2)戰(zhàn)勝挫折的方法：①樹立正確的人生目標(biāo);②正確地認(rèn)識(shí)挫折，冷靜分析造成挫折的原因，找到有效的對(duì)應(yīng)方法;③激發(fā)探索創(chuàng)新的熱情，開拓進(jìn)取;④學(xué)會(huì)自我疏導(dǎo)，善于自我排解;⑤請(qǐng)求幫助。
5.磨礪意志，學(xué)會(huì)堅(jiān)強(qiáng)。
(1)意志堅(jiān)強(qiáng)的作用：①能夠自覺抵制不良行為和思想的影響，作出正確的選擇，堅(jiān)定正確的人生方向;②能夠以頑強(qiáng)的精神、百折不撓的毅力戰(zhàn)勝挫折和困難，實(shí)現(xiàn)自己的目標(biāo);③能夠形成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，不斷戰(zhàn)勝學(xué)習(xí)、工作中的惰性，從而成就大業(yè)。
(2)磨礪堅(jiān)強(qiáng)意志的方法：①樹立明確的目標(biāo);②要從細(xì)微之處做起，從小事做起;③應(yīng)善于管理自己;④要自覺地、主動(dòng)地在艱苦的環(huán)境中鍛煉自己。
二、自尊自強(qiáng)
通過這一主題的學(xué)習(xí)，我們應(yīng)體會(huì)到生命的可貴，更加熱愛生活;培養(yǎng)自尊、自立、自強(qiáng)的精神;能夠分辨是非，學(xué)會(huì)對(duì)自己的行為負(fù)責(zé)。
1.珍愛生命，實(shí)現(xiàn)生命的價(jià)值。
(1)生命是地球上最珍貴的財(cái)富。各種生命息息相關(guān)，需要相互尊重、相互關(guān)愛。
(2)每個(gè)人的生命都是有價(jià)值的。當(dāng)自己的生命受到威脅時(shí)不輕言放棄，不喪失生的希望;當(dāng)他人生命遭遇困境需要幫助時(shí)，盡自己所能伸出援助之手。
(3)珍愛我們的生命：①永不放棄生的希望;②肯定生命、尊重生命、③延伸生命的價(jià)值。
2.自尊是人人都需要的。
(1)自尊即自我尊重，指既不向別人卑躬屈膝，也不允許別人歧視、侮辱。它是一種健康良好的心理狀態(tài)。
(2)善于尊重他人。①對(duì)人有禮貌，尊重他人的勞動(dòng)，尊重他人的人格;②善于站在對(duì)方的角度，感同身受，推己及人。具體做到：A、善于欣賞、接納他人;B、不做有損他人人格的事情;C、理智地尊重他人。
3.自信是成功的基石。
(1)樹立自信的基本方法：①看到自己的進(jìn)步與長(zhǎng)處。發(fā)現(xiàn)自己的長(zhǎng)處，是自信的基礎(chǔ)。②增強(qiáng)信心與實(shí)力：相信自己行，才能大膽嘗試，接受挑戰(zhàn)。③自信是準(zhǔn)確的自我定位和客觀的自我表現(xiàn)評(píng)價(jià)，是一種科學(xué)的進(jìn)取精神和冷靜的態(tài)度，是遇到困難永不低頭的巨大精神力量。
(2)自卑與自負(fù)都是自信的誤區(qū)。
4.告別依賴，走向自立。
(1)自立就是自己的事情自己干。
(2)人生需要自立，學(xué)習(xí)自立既是我們生活能力的鍛煉過程，也是我們心理和道德品質(zhì)的鍛煉過程。
(3)青少年應(yīng)怎樣培養(yǎng)自立能力：①拒絕和摒棄依賴思想，走向自立的人生;②明確自主與自立的關(guān)系，學(xué)會(huì)獨(dú)立地生活、學(xué)習(xí)，自主處理生活中的問題;③從小事做起，多實(shí)踐多鍛煉。
5.發(fā)揚(yáng)自強(qiáng)精神，做自強(qiáng)不息的青少年。
(1)自強(qiáng)就是對(duì)未來(lái)充滿希望，永遠(yuǎn)向上，奮發(fā)進(jìn)取。
(2)自強(qiáng)的作用：①自強(qiáng)是進(jìn)取的動(dòng)力。②自強(qiáng)是通向成功的階梯。③自強(qiáng)不息是我們民族幾千年來(lái)熔煉成的民族精神。正是這種精神，使中華民族歷經(jīng)滄桑而不衰，備經(jīng)磨難而更強(qiáng)，豪邁地自立于世界民族之林。
(3)中學(xué)生如何培養(yǎng)自強(qiáng)的精神：①樹立堅(jiān)定的理想——自強(qiáng)的航標(biāo)：②戰(zhàn)勝自我——自強(qiáng)的關(guān)鍵;③揚(yáng)長(zhǎng)避短——自強(qiáng)的捷徑。
三、交往與溝通
通過這一主題的學(xué)習(xí)，我們應(yīng)該掌握基本的交往禮儀，學(xué)會(huì)人際交往與溝通，善于與人合作，努力建立良好的人際關(guān)系。
1.克服消極逆反心理，與父母平等溝通。
(1)我們對(duì)父母的思想觀念、管教方法和嚴(yán)格要求，常常產(chǎn)生反感，即產(chǎn)生逆反心理。如果因消極的逆反心理導(dǎo)致對(duì)父母的反抗，其結(jié)果不僅是懲罰了自己，也是對(duì)父母的傷害。
(2)與父母進(jìn)行平等溝通，是辨明是非、尋求最佳結(jié)果的過程。
有效溝通要掌握基本要領(lǐng)：①彼此了解是前提;②尊重理解是關(guān)鍵;③理解父母的有效方法是換位思考;④溝通的結(jié)果要求同存異;⑤溝通的核心是以愛的方式對(duì)待父母。
(3)如何孝敬父母：①孝敬父母，就是子女對(duì)父母的尊敬、侍奉和贍養(yǎng)。其中最重要的是尊敬和愛戴父母。②孝敬父母，要從小事做起，要正確區(qū)分孝敬在不同場(chǎng)合的具體要求，并按這些要求去做。③孝敬父母表現(xiàn)在心里想著父母，理解、關(guān)心父母;行動(dòng)上幫助父母，為父母分憂;努力學(xué)習(xí)，積極上進(jìn)，讓父母高興。
2.積極與同學(xué)、朋友交往。
(1)意義：在與同學(xué)的交往中，如果保持積極開放的心態(tài)，我們就會(huì)①接觸更多的人，分享更多的經(jīng)驗(yàn)和快樂，同時(shí)也會(huì)被更多的人接納;②積極交往，友誼之樹立才會(huì)枝繁葉茂;③開放自我，我們的性格才會(huì)更開朗，人生才能更精彩。
(2)男女同學(xué)之間進(jìn)行正常健康交往的方法：①既要互相尊重，又要自重自愛;既要開放自己，又要掌握分寸;既要主動(dòng)熱情，又要注意交往的方式、場(chǎng)合、時(shí)間和頻率。②男女同學(xué)之間的感情，需要慎重對(duì)待、理智處理。③在與異性相處時(shí)，我們要增強(qiáng)自我保護(hù)的意識(shí)和能力，掌握自我保護(hù)的方法的能力。④男女生之間的交往，還應(yīng)該做到嚴(yán)格自律，不斷增強(qiáng)自我約束能力，嚴(yán)格要求自己，對(duì)自己、對(duì)他人負(fù)責(zé)，不做違背道德法律的事。
3.建立新型師生關(guān)系，積極與老師進(jìn)行溝通。
(1)新型的師生關(guān)系建立在民主平等的基礎(chǔ)上。在這種關(guān)系中，師生之間人格平等，互相尊重、互相學(xué)習(xí)、教學(xué)相長(zhǎng)。老師是我們學(xué)習(xí)的合作者、引導(dǎo)者和參與者，是我們的朋友。
(2)積極與老師進(jìn)行有效溝通的方法：①?gòu)睦蠋煹慕嵌瓤磫栴};②正確對(duì)待老師的表?yè)P(yáng)與批評(píng);③原諒教師的錯(cuò)誤，用恰當(dāng)?shù)姆绞街赋鼋處煹腻e(cuò)誤是對(duì)老師的尊重;④禮貌待師;注意場(chǎng)合;勿失分寸等。
4.養(yǎng)成文明禮貌的行為習(xí)慣。
(1)禮貌是文明交往的前提。
(2)禮貌的重要性：一個(gè)人是否具有道德修養(yǎng)，影響到人際關(guān)系的質(zhì)量和社會(huì)風(fēng)氣的好壞，關(guān)系到國(guó)家和民族的尊嚴(yán)。
(3)文明禮貌的基本要求：語(yǔ)言文明、態(tài)度親和、舉止端莊。
5.競(jìng)爭(zhēng)與合作的關(guān)系。
(1)合作與競(jìng)爭(zhēng)是相互依存的兩個(gè)方面。二者相互滲透，相輔相成，競(jìng)爭(zhēng)與合作是統(tǒng)一的。
(2)我們要學(xué)會(huì)“在競(jìng)爭(zhēng)中合作”。①“在競(jìng)爭(zhēng)中合作”應(yīng)體現(xiàn)“雙贏”的原則;②我們應(yīng)在與他人競(jìng)爭(zhēng)中學(xué)會(huì)欣賞、學(xué)會(huì)合作、學(xué)會(huì)共享;③“在競(jìng)爭(zhēng)中合作”需要我們形成團(tuán)隊(duì)精神。團(tuán)隊(duì)精神是團(tuán)隊(duì)內(nèi)部形成的上下一致、相互支持、密切合作和無(wú)私奉獻(xiàn)的群體精神。團(tuán)隊(duì)精神的核心是集體主義。
(3)我們要學(xué)會(huì)“在合作中競(jìng)爭(zhēng)”。①在合作中競(jìng)爭(zhēng)要尊重競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手，向競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手學(xué)習(xí)。②在合作中競(jìng)爭(zhēng)的目的是取長(zhǎng)補(bǔ)短、攜手共進(jìn)。③在合作競(jìng)爭(zhēng)要勇于超越自我，共同進(jìn)步，不以成敗論英雄，正確對(duì)待競(jìng)爭(zhēng)中的成功與失敗。
四、交往的品德
通過這一主題的學(xué)習(xí)，我們應(yīng)知道孝敬父母和誠(chéng)實(shí)守信是做人的根本。在實(shí)際生活中能夠尊敬父母和長(zhǎng)輩，做一個(gè)誠(chéng)實(shí)的人;學(xué)會(huì)關(guān)心、尊重、寬容他人，樂于助人，與人為善。
1、孝敬父母長(zhǎng)輩。
(1)父母理應(yīng)受到我們的孝敬。①父母不僅賦予我們生命，而且含辛茹苦地哺育我們成長(zhǎng)，為家長(zhǎng)作出了貢獻(xiàn)，為我們付出了很多;②孝敬父母是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。
(2)孝敬父母，就是子女對(duì)父母的尊敬、待奉和贍養(yǎng)。其中最重要的是敬重和愛戴父母。
(3)孝敬父母是子女對(duì)父母應(yīng)盡的道德義務(wù)、法律義務(wù)。
2、努力做誠(chéng)信的人。
(1)誠(chéng)實(shí)守信，是中華民族的傳統(tǒng)美德。①對(duì)人守信，對(duì)事負(fù)責(zé)，是誠(chéng)信的基本要求。②誠(chéng)實(shí)的核心是踐約守信。③堅(jiān)持實(shí)事求是，是誠(chéng)信做人的守則之一。
(2)怎樣才能做個(gè)誠(chéng)信的人：①遵守誠(chéng)信的守則：第一，在涉及利益沖突的問題時(shí)，誠(chéng)信守則要求我們站在多數(shù)人利益一邊;第二，在眼前利益與長(zhǎng)遠(yuǎn)利益沖突時(shí)，誠(chéng)信守則要求我們站在長(zhǎng)遠(yuǎn)利益一邊;第三，在情與法的沖突中，誠(chéng)信守則要求我們站在法律一邊。②講究誠(chéng)信的智慧，把理解誠(chéng)信與具體的情境結(jié)合起來(lái)，在現(xiàn)實(shí)生活中做出誠(chéng)信的選擇。③做一名誠(chéng)實(shí)守信的人，例如，不撒謊、不抄襲同學(xué)的作業(yè)、考試不作弊、對(duì)人守信、對(duì)事負(fù)責(zé)。
3、增強(qiáng)平等意識(shí)，平等對(duì)待他人。
(1)人生來(lái)平等。人與人之間的平等，集中表現(xiàn)在人格和法律地位上的平等。
(2)在社會(huì)生活中，弱勢(shì)群體的平等權(quán)益容易受到侵害。我們應(yīng)當(dāng)平等對(duì)待那些處于不利地位的人，自學(xué)維護(hù)他們的合法權(quán)益，為他們提供力所能及的幫助。
4、尊重他人，尊重社會(huì)。
(1)尊重他人，要求我們禮貌待人、平等待人、誠(chéng)信待人、友善待人，充分理解他人。
(2)尊重社會(huì)，主要表現(xiàn)在遵守規(guī)則、承擔(dān)責(zé)任和維護(hù)權(quán)利等方面。愛護(hù)公共環(huán)境和設(shè)施、遵守公德和秩序，既是對(duì)他人的尊重，也是對(duì)社會(huì)的尊重。
5、理解、尊重和正確對(duì)待不同的文化與習(xí)俗。
(1)我們應(yīng)該怎樣對(duì)待傳統(tǒng)文化和外來(lái)文化的差異?①對(duì)待外來(lái)文化要堅(jiān)持以我為主，為我所用，取其精華，去其糟粕的原則。②學(xué)習(xí)外來(lái)文化不等于照抄照搬，而要批判的繼承。
?、壅鋹圩约好褡宓木窦覉@，繼承、保護(hù)、宣傳和弘揚(yáng)中華民族精神。
(2)做友好往來(lái)的使者。
五、積極適應(yīng)社會(huì)的發(fā)展和進(jìn)步
通過這一主題的學(xué)習(xí)，我們要學(xué)會(huì)認(rèn)識(shí)成長(zhǎng)的社會(huì)環(huán)境，提高生活適應(yīng)能力;正確認(rèn)識(shí)個(gè)人與集體的關(guān)系，關(guān)心祖國(guó)的發(fā)展和命運(yùn)。
1、正確認(rèn)識(shí)好奇心理與從眾心理。
(1)善于將好奇心轉(zhuǎn)化為濃厚的興趣，從而培養(yǎng)自己高雅的生活情趣，有助于學(xué)習(xí)、思考以及科學(xué)發(fā)現(xiàn);
(2)眾心理，我們要認(rèn)真分析，不能隨意盲從。盲目從眾，跟著“群體”參加無(wú)意義甚至對(duì)身心有害的活動(dòng)，會(huì)使我們陷入庸俗的生活情趣中，不利于我們身心的健康發(fā)展。
2、理智對(duì)待學(xué)習(xí)壓力，克服考試焦慮。
(1)學(xué)習(xí)需要適度的壓力。①適度的學(xué)習(xí)壓力可以激發(fā)我們的干勁和潛能，使我們表現(xiàn)得更積極;②過度的學(xué)習(xí)壓力則使焦慮不斷增加，影響學(xué)習(xí)效率和已有水平的正常發(fā)揮。
(2)我們要學(xué)會(huì)正確對(duì)待壓力，學(xué)會(huì)將壓力轉(zhuǎn)化為動(dòng)力。明確學(xué)習(xí)的意義，培養(yǎng)學(xué)習(xí)的興趣，是我們緩解學(xué)習(xí)壓力的有效方法。
(3)克服過度的考試焦慮，從容面對(duì)考試。應(yīng)該做到：①樹立正確的考試觀念;②實(shí)事求是地調(diào)整自我期望;③增強(qiáng)自身實(shí)力。
3、關(guān)愛集體，自覺維護(hù)集體的榮譽(yù)和利益。
(1)集體利益和個(gè)人利益是相互依存的。集體應(yīng)充分尊重和保障個(gè)人利益，個(gè)人應(yīng)積極關(guān)心和維護(hù)集體利益。
(2)關(guān)愛集體的表現(xiàn)：①自覺維護(hù)集體的榮譽(yù)和利益，服從集體的安排，積極主動(dòng)地為集體建設(shè)貢獻(xiàn)才智;②發(fā)揚(yáng)集體的好作風(fēng)，通過自己千方百計(jì)的努力，為集體排憂解難;③在集體中能求大同存小異，善于團(tuán)結(jié)他人，讓集體發(fā)揮出更大的力量。
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