人教版語(yǔ)文九下第4課外國(guó)詩(shī)兩首
人教版語(yǔ)文九下第4課外國(guó)詩(shī)兩首
初三語(yǔ)文的學(xué)習(xí)，同學(xué)們一定要多花時(shí)間和功夫，一點(diǎn)一滴積累，牢固掌握所學(xué)的知識(shí)點(diǎn)，讓自己不斷進(jìn)步，語(yǔ)文成績(jī)更上一個(gè)臺(tái)階。下面是學(xué)習(xí)啦小編整理的初三語(yǔ)文課文的學(xué)習(xí)指導(dǎo)，供大家學(xué)習(xí)參考。抽時(shí)間溫習(xí)鞏固，語(yǔ)文成績(jī)一定會(huì)不斷提升。
《外國(guó)詩(shī)兩首》課文原文
祖國(guó)
[俄]萊蒙托夫
我愛(ài)祖國(guó),但卻用的是奇異的愛(ài)情!
連我的理智也不能把它制勝。
無(wú)論是鮮血換來(lái)的光榮，
無(wú)論是充滿(mǎn)了高傲的虔誠(chéng)的寧?kù)o，
無(wú)論是那遠(yuǎn)古時(shí)代的神圣的傳言，
都不能激起我心中的慰藉的幻夢(mèng)。
但是我愛(ài)……自己不知道為什么
它那草原上凄清冷漠的沉靜，
它那隨風(fēng)晃動(dòng)的無(wú)盡的森林，
它那大海似地洶涌的河水的奔騰，
我愛(ài)乘著車(chē)奔上那村落間的小路，
用緩慢的目光透過(guò)那蒼茫的夜色，
惦念著自己夜間住宿之處，迎接著
道路旁點(diǎn)點(diǎn)微微顫動(dòng)的燈火。
我愛(ài)那野火冒起的輕煙，
草原上過(guò)夜的大隊(duì)車(chē)馬，
蒼黃的田野中小山頭上，
那一對(duì)閃著微光的白樺。
我懷著人所不知的快樂(lè)，
望著堆滿(mǎn)谷物的打谷場(chǎng)，
覆蓋著稻草的農(nóng)家草房，
鑲嵌著浮雕窗板的小窗，
而在有露水的節(jié)日夜晚，
在那醉酒的農(nóng)人笑談中，
觀看那伴著口哨的舞蹈，
我可以直看到夜半更深。
(1841)
黑人談河流
我熟悉河流：
我熟悉像世界一樣古老的河流。
比奔騰在人類(lèi)血管里的血液更古老的河流。
我的靈魂已變得似河流般深沈。
我沐浴在幼發(fā)拉底河中，在晨光微明的時(shí)分。
我把小屋蓋在剛果河畔，潺潺的水聲誘我進(jìn)入夢(mèng)鄉(xiāng)。
我觀賞尼羅河，在河邊建立金字塔。
我聽(tīng)見(jiàn)密西西比河的歌唱，當(dāng)埃布爾.林肯順流直下
新奧爾良，我看見(jiàn)
它渾濁的胸膛在夕照中閃著金光。
我熟悉河流：
古老、蒼茫的河流。
我的靈魂已變得似河流般深沈。
《外國(guó)詩(shī)兩首》學(xué)案
學(xué)習(xí)目標(biāo)：
1.能有感情的誦讀詩(shī)歌，感受詩(shī)的節(jié)奏。
2.理解詩(shī)中的藝術(shù)形象，感受詩(shī)人的愛(ài)國(guó)思鄉(xiāng)情懷。
3.品味詩(shī)歌語(yǔ)言，展開(kāi)豐富的聯(lián)想和想象，體會(huì)詩(shī)歌的內(nèi)涵。
4.學(xué)生愛(ài)國(guó)情感和健康高尚的審美情操。
學(xué)習(xí)重點(diǎn) 1.了解詩(shī)歌的深厚文化背景。2.理解詩(shī)中的藝術(shù)形象及詩(shī)人由此抒發(fā)的思想情感。
學(xué)習(xí)難點(diǎn)：由于民族文化背景不同，準(zhǔn)確地把握詩(shī)人的意念和情緒并深入詩(shī)中的意境。
關(guān)于寫(xiě)作背景：
《祖國(guó)》發(fā)表于1841年4月號(hào)的《祖國(guó)紀(jì)事》雜志。1839年俄國(guó)斯拉夫派詩(shī)人霍米亞柯夫發(fā)表一首《祖國(guó)》，認(rèn)為俄羅斯的偉大在于人民的溫順和對(duì)東正教的虔信，沙皇統(tǒng)治集團(tuán)的御用文人也借愛(ài)國(guó)主義來(lái)炫耀他們的文治武功，萊蒙托夫針?shù)h相對(duì)地提出了自己對(duì)祖國(guó)的“奇異的愛(ài)情”，把祖國(guó)美好的大地和勤勞的人民視為祖國(guó)概念的真正內(nèi)涵，表現(xiàn)出他想了解和接近人民并休戚與共的強(qiáng)烈愿望。
《黑人談河流》這首詩(shī)是休斯乘車(chē)去墨西哥的旅途中一氣呵成的，他自己說(shuō)“用了十分鐘至一刻鐘時(shí)間”。詩(shī)人在談到這首詩(shī)的寫(xiě)作過(guò)程時(shí)，從他父親對(duì)自己同胞的那種“奇怪的厭惡感”，說(shuō)到他不理解父親的想法，因?yàn)?ldquo;我是個(gè)黑人，我非常喜歡黑人”。接著，詩(shī)人談到列車(chē)緩緩從密西西比河上的鐵橋上駛過(guò)，他由這條古老的河想到黑人的命運(yùn)，想到林肯總統(tǒng)為了廢除奴隸制，親自乘木筏沿著密西西比河順流而下到新奧爾良，他又想到黑人過(guò)去生活中的其他河流--非洲的剛果河.尼日爾河和尼羅河。詩(shī)就這樣產(chǎn)生了。
學(xué)習(xí)過(guò)程
一、基礎(chǔ)知識(shí)
1.給下列加點(diǎn)的字注音
虔信( ) 鑲嵌( ) 深邃( ) 晨曦( ) 沐浴( )潺潺( )瞰望( )黝黑( )
2.解釋下列詞語(yǔ)
理智：
虔信：
神圣：
慰藉：
深邃：
晨曦：
沐浴：
二、理解探究
1.怎樣理解“我愛(ài)祖國(guó)，但用的是奇異的愛(ài)情!”一句的內(nèi)涵和作用。
2.思考：《祖國(guó)》一詩(shī)充分顯示了詩(shī)人在描摹自然景物上的卓越才能。詩(shī)中構(gòu)置了哪些充滿(mǎn)濃郁詩(shī)意的畫(huà)面? 這些內(nèi)容在詩(shī)中起何作用?
3. “我認(rèn)識(shí)河流”在《黑人淡河流》詩(shī)中有什么深刻含義?
4. 《黑人淡河流》詩(shī)人想通過(guò)談“河流”來(lái)表達(dá)什么樣的思想感情?
三、合作釋疑
1. 在《祖國(guó)》中，詩(shī)人主要采用了什么方式來(lái)抒發(fā)感情的?
2. 《黑人談河流》中排比句的內(nèi)涵是什么?
3.詩(shī)中反復(fù)出現(xiàn)“我的靈魂變得像河流一樣深邃”，表達(dá)了詩(shī)人怎樣的情感?這句詩(shī)兩次出現(xiàn)有什么表達(dá)效果?
四、課內(nèi)精讀
閱讀下文，回答問(wèn)題。
我了解河流：
我了解像世界一樣古老的河流;
比人類(lèi)血管中流動(dòng)的血液更古老的河流。
我的靈魂變得像河流一般深邃。
晨曦中我在幼發(fā)拉底河沐浴。
在剛果河畔我蓋了一間茅舍，
河水潺潺催我入眠。
我瞰望尼羅河，在河畔建造了金字塔。
當(dāng)林肯去新奧爾良時(shí)，
我聽(tīng)到密西西比河的歌聲，
我瞧見(jiàn)它那渾濁的胸膛
在夕陽(yáng)下閃耀金光。
我了解河流：
古老的黝黑的河流。
我的靈魂已變得像河流一般深邃。
1.你怎樣理解“河流”這一高度凝練的意象?
___________________________
2.第二節(jié)詩(shī)在結(jié)構(gòu)上的作用是什么?
_____________________
3.第三節(jié)詩(shī)列舉了四條河流，這樣寫(xiě)的目的是什么?
__________________________
4.“古老的黝黑的河流”比喻:______________。
5.最后一節(jié)在文中有何作用?
_______________________
五、拓展延伸
閱讀下面一首詩(shī)，回答問(wèn)題。
老 馬
臧克家
總得叫大車(chē)裝個(gè)夠，這刻不知道下刻的傘，
它橫豎不說(shuō)一句話(huà)， 它有淚只往心里咽，
背上的壓力往肉里扣， 眼里飄來(lái)一道鞭影，
它把頭沉重地垂下!它抬起頭望望前面。
1.選出語(yǔ)句分析不當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)……………………( )
A.“背上的壓力往肉里扣”，形象地展示了老馬的負(fù)重與悲苦。
B.老馬“把頭沉重地垂下”“有淚只往心里咽”，看出老馬逆來(lái)順受、不思反抗、心胸狹窄的情態(tài)。
C.表面是寫(xiě)馬，而實(shí)際是寫(xiě)人。寫(xiě)舊中國(guó)備受奴役的勞苦大眾。
D.詩(shī)人善于用動(dòng)詞，“扣”“垂”“咽”等詞語(yǔ)，都深深地烙上了作者的感情色彩。
2.選出賞析不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng) ( )
A.這首詩(shī)只截取了裝車(chē)那一刻的情景，畫(huà)面也突現(xiàn)了老馬頭部的動(dòng)作，卻表現(xiàn)出老馬凄慘的處境和悲苦的命運(yùn)。
B.詩(shī)中的老馬在肉體上和精神上都受著沉重的壓力，它在苦難的生活中掙扎、企盼，它的性格中有善良、有堅(jiān)韌，更有不屈的反抗。
C.這首詩(shī)，有人認(rèn)為表現(xiàn)了中國(guó)的勞苦大眾，有人認(rèn)為有詩(shī)人的影子，也有人認(rèn)為詩(shī)人要表現(xiàn)的就是一匹可憐的老馬。讀者如何理解，自可見(jiàn)仁見(jiàn)智。
D.這首詩(shī)語(yǔ)言樸素而傳神，像“橫豎”“扣”本是極平常的口語(yǔ)，用于詩(shī)中卻能真切地反映出老馬的命運(yùn)及詩(shī)人對(duì)它的深切同情。
達(dá)標(biāo)測(cè)試
一、積累與運(yùn)用
1.寫(xiě)出下列形近的字讀音并組詞。
凄( )( )耀( )( )
萋( )( )曜( )( )
稻( )( )畔( )( )
蹈( )( )判( )( )
滔( )( )叛( )( )
2.文學(xué)常識(shí)填空
《祖國(guó)》一詩(shī)的作者是 (國(guó)別)詩(shī)人 (姓名);《黑人談河流》一詩(shī)的作者是美國(guó)黑人文藝運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)袖 (姓名)，被譽(yù)為“ ”。
3.如何理解這首詩(shī)中“我愛(ài)祖國(guó)，但用的是奇異的愛(ài)情”一句的“奇異”的含義?
二、閱讀下面這首詩(shī)，回答問(wèn)題。
明天，天一亮
雨果
明天，天一亮，原野露曙色，
我就要?jiǎng)由怼Ｎ抑滥阍谲Q望。
我行經(jīng)森林，我行經(jīng)山澤，
我再不能長(zhǎng)此天各一方。
我注視著思念踽踽地走，
什么也不聞，什么也不見(jiàn)，
懷著憂(yōu)心，俯著背，交叉著手，
白晝，我覺(jué)得如同黑夜一般。
我不看直下江流的遠(yuǎn)帆，
也不看落日散成的彩霞，
幾時(shí)我到了，就在你的墓前，
放下一束青枝和一束花。
1.第一節(jié)詩(shī)中“我知道你在躋望”這一句在寫(xiě)法上有什么特點(diǎn)?
2.“我注視著思念踽踽地走”，這一句寫(xiě)得好在哪兒?
3.為什么詩(shī)人認(rèn)為“白晝，我覺(jué)得如同黑夜一般”?
4.詩(shī)人在這首詩(shī)中是如何來(lái)表達(dá)他對(duì)女兒的深切思念的?試找出詩(shī)句加以分析。
4.《外國(guó)詩(shī)兩首》學(xué)案答案
一、基礎(chǔ)知識(shí)
1.給下列加點(diǎn)的字注音
虔信(qián) 鑲嵌(xiāngqiàn) 深邃(suì) 晨曦(xī) 沐浴(mù)潺潺(chán)瞰望(kàn)黝黑(yǒu)
2.解釋下列詞語(yǔ)
理智：辨別是非、利害關(guān)系以及控制自己的感情和行為的能力。
虔信：恭敬而又可信任。
神圣：形容極其崇高、莊嚴(yán)。
慰藉：安慰、欣慰。
深邃：深遠(yuǎn)。
晨曦：太陽(yáng)初升時(shí)的微光。
沐?。合搭^和洗身。泛指洗澡。
二、理解探究
1. “我愛(ài)祖國(guó)，但用的是奇異的愛(ài)情”，這一句統(tǒng)攝全詩(shī)，把對(duì)祖國(guó)的感情比喻為“愛(ài)情”。這是個(gè)奇特的想法。下面的詩(shī)句圍繞這種“愛(ài)情”展開(kāi)。
2.
詩(shī)人對(duì)俄羅斯山河風(fēng)景和人民生活熱烈謳歌。冷漠沉靜的草原，隨風(fēng)晃動(dòng)的森林，奔騰的激流，村間的小路，蒼黃的田野，閃光的白樺，蒼茫的夜色，顫抖的燈光，遠(yuǎn)近相映、聲色兼?zhèn)?，把俄羅斯山河的雄壯之美和秀麗之美交織在一起，構(gòu)成一幅絢麗變幻而朦朧流動(dòng)的畫(huà)面。打谷場(chǎng)丘堆滿(mǎn)豐收的谷物，農(nóng)家茅舍覆蓋著稻草，小窗上的浮雕窗板，更有節(jié)日夜晚，農(nóng)人醉酒笑談、盡情舞蹈的場(chǎng)面，恰似一幅絕妙的民俗圖，洋溢著俄羅斯的生活氣息。在《祖國(guó)》中，詩(shī)人以平實(shí)的筆調(diào)描寫(xiě)俄羅斯原野的景色，還詳細(xì)描述自己在原野夜色中旅行的感受，以及和農(nóng)民一起歡樂(lè)的場(chǎng)景。詩(shī)人沒(méi)有使用激烈昂揚(yáng)的口氣直接抒發(fā)對(duì)祖國(guó)的愛(ài)，只讓自己的情感在尋常的生活里緩緩釋放。在對(duì)原野景色和農(nóng)家生活的描述里，我們處處可以感受到詩(shī)人對(duì)俄羅斯祖國(guó)深切的愛(ài)，這種愛(ài)是真實(shí)的，也是最本色的。
3.
遍布世界的大大小小的河流，是人類(lèi)生存發(fā)展的搖籃，是人類(lèi)精神與物質(zhì)文明的發(fā)祥地。“我認(rèn)識(shí)河流”這一句詩(shī)的象外之旨，就是我認(rèn)識(shí)人類(lèi)文明發(fā)展的歷史。
4.
在《黑人淡河流》一詩(shī)中，“河流”是個(gè)高度凝練的意象。我們可以將其理解為歷史的象征。黑人對(duì)河流的追溯，就是對(duì)自身歷史的追溯。就是對(duì)祖先和故土的尋根。
三、合作釋疑
1.
直抒胸臆是本詩(shī)抒情的主要方式。一開(kāi)頭，詩(shī)人就說(shuō)“我愛(ài)祖國(guó)，但用的是奇異的愛(ài)情!”接著詩(shī)人使用了幾個(gè)表示讓步的句子強(qiáng)調(diào)他對(duì)祖國(guó)的這種愛(ài)情是無(wú)以替代的。又接著“我愛(ài)……，我愛(ài)……”，詩(shī)人反復(fù)強(qiáng)調(diào)，把自己熾熱的愛(ài)國(guó)感情融化在俄羅斯生活的動(dòng)人畫(huà)卷之中。因此，直抒胸臆是詩(shī)人抒情的主要方式。
2.
蘭斯頓?休斯在《黑人談河流》這首詩(shī)中，以不可遏止之勢(shì)，把詩(shī)人胸中的郁積宣泄出來(lái)，他用一幅一幅的歷史圖畫(huà)，把我們的思想帶到了綿邈的人類(lèi)的洪荒時(shí)代，讓我們感到了在人類(lèi)歷史發(fā)展的長(zhǎng)河中，黑人民族的偉大作用。把抽象的哲理，完全融會(huì)于形象的詩(shī)句之中。
3.
河流是祖國(guó)歷史和文明的象征， 可以理解為由于黑人對(duì)“河流”(歷史)的見(jiàn)證，人類(lèi)文明、文化的成果都在黑人的“靈魂”里有所沉淀。這句詩(shī)，是作者代表全體黑人發(fā)出的自豪的宣言：黑人種族是有著悠久傳統(tǒng)的種族。這句詩(shī)在第二節(jié)和第五節(jié)兩次出現(xiàn)，形成結(jié)構(gòu)上的前后呼應(yīng)。
四、課內(nèi)精讀
1.可以把它理解為歷史的象征。
2.承上啟下。
3.這是詩(shī)人以夸張的手法回顧歷史，“我”的身影掠過(guò)亞、非、美三大洲，從古代到現(xiàn)代，在每一個(gè)地方都有令“我”難忘的河流。
4.黑人的歷史。
5.這是詩(shī)人代表全體黑人發(fā)出的自豪的宣言：黑人種族是有著悠久傳統(tǒng)的種族，強(qiáng)化突出了主題。
五、拓展延伸 1.B 2.C
達(dá)標(biāo)測(cè)試
一、積累與運(yùn)用
1.略 2. 略
3.
這首詩(shī)，詩(shī)人是把兩種愛(ài)國(guó)主義的觀點(diǎn)對(duì)照著寫(xiě)的，一種是真實(shí)的、有血有肉的、深入人心的，一種是虛偽的、華而不實(shí)的、脫離人民的。詩(shī)人說(shuō)，“我愛(ài)祖國(guó)，但用的是奇異的愛(ài)情!”“奇異”就表現(xiàn)為不同于統(tǒng)治階級(jí)的傳統(tǒng)說(shuō)教;詩(shī)人的愛(ài)國(guó)熱情是經(jīng)過(guò)自己的心靈對(duì)祖國(guó)的感受，又經(jīng)過(guò)自己的頭腦對(duì)祖國(guó)的思考而形成的。這種感情是任何力量都?jí)褐撇涣说模膊皇侨魏蝿e的感情所能代替的。
二、
1.明明是詩(shī)人自己渴望早一點(diǎn)見(jiàn)到女兒墓，卻寫(xiě)女兒在翹首待父。這種換位的寫(xiě)法表明了詩(shī)人愛(ài)女兒之深。他永遠(yuǎn)不肯相信女兒已死去，覺(jué)得女兒仍在盼望見(jiàn)他，這樣寫(xiě)就寫(xiě)活了父女間那份依依深情。
2.把內(nèi)心抽象的思念化作具體可感的行動(dòng)，這種寫(xiě)法既新奇，又真實(shí)，恰切地表達(dá)了詩(shī)人急于趕路去見(jiàn)女兒的心情。
3.在詩(shī)人心中，女兒是光明和希望。失去女兒，就失去了一切。女兒已死，見(jiàn)不到她，詩(shī)人便無(wú)心去做任何事。這還是表達(dá)詩(shī)人對(duì)女兒愛(ài)之深，思之切。 4.第一節(jié)用“我行經(jīng)森林，我行經(jīng)山澤”表明路途之遠(yuǎn)，和趕路之急;第二節(jié)用“什么也不聞，什么也不見(jiàn)”表達(dá)用心之專(zhuān)一;第三節(jié)用“不看遠(yuǎn)帆，不看彩霞”表達(dá)詩(shī)人之執(zhí)著。這樣，那份急切、執(zhí)著與專(zhuān)一的思念之情就被表達(dá)得真摯動(dòng)人了。
《外國(guó)詩(shī)兩首》同步練習(xí)
●基礎(chǔ)鞏固題
1.給加點(diǎn)的字注音。
虔信( ) 慰藉( )
鑲嵌( ) 晨曦( )
瞰望( ) 深邃( )
河水潺潺( )黝黑( )
2.寫(xiě)出下列形近的字讀音并組詞。
凄( )( )耀( )( )
萋( )( )曜( )( )
稻( )( )畔( )( )
蹈( )( )判( )( )
滔( )( )叛( )( )
3.解詞。
慰藉：
鑲嵌：
深邃：
晨曦;
沐?。?/p>
瞰望：
虔信：
黝黑：
4.選詞填空。
虔信 虔誠(chéng)
?、?、破除迷信，( )科學(xué)。
?、啤⒃S多人都( )地相信佛教。
惦記 惦念
⑴、老人( )孩子。
?、?、老師總是( )著班級(jí)。
混濁 污濁
小河里的水十分( )。
排污管 內(nèi)排出( )的城市廢水。
5.文學(xué)常識(shí)。
?、拧⑷R蒙托夫是 文學(xué)史上的天才作家之一，被別林斯基譽(yù)為“
” 。除此之外，還有先與他、被果戈理和別林斯基尊為“民族詩(shī)人”的普希金，以及后與他、被高爾基譽(yù)為“民族詩(shī)人”的葉賽寧。我們?cè)?jīng)學(xué)過(guò)的后面兩位詩(shī)人的作品分 別是： 和
。萊蒙托夫的〈〈 〉 〉哀悼了普希金這輪俄羅斯詩(shī)歌的太陽(yáng)的隕落，這首詩(shī)宣告了反對(duì)暴政的偉大詩(shī)人——
萊蒙托夫的誕生。萊蒙托夫在詩(shī)歌、小說(shuō)和戲劇等文學(xué)領(lǐng)域都有獨(dú)特的建樹(shù)。
?、?、蘭斯頓·休斯，是 國(guó)著名的黑人詩(shī)人、小說(shuō)家、劇作家和政論家。他是20世紀(jì)20年代哈萊姆文藝復(fù)興的杰出代表，被譽(yù)為“ ”。
●強(qiáng)化提高題(5到8道閱讀理解題)
(一)、閱讀萊蒙托夫的〈〈祖國(guó)〉〉，回答問(wèn)題。
我愛(ài)祖國(guó)，但卻用的是奇異的愛(ài)情!
連我的理智也不能把它制勝。
無(wú)論是鮮血換來(lái)的光榮，
無(wú)論是充滿(mǎn)了高傲的虔誠(chéng)的寧?kù)o，
無(wú)論是那遠(yuǎn)古時(shí)代的神圣的傳言，
都不能激起我心中的慰藉的幻夢(mèng)。
但是我愛(ài)---自己不知道為什么
它那草原上凄清冷漠的沉靜，
它那 隨風(fēng)晃動(dòng)的無(wú)盡的森林，
它那大海似地洶涌的河水的奔騰，
我愛(ài)乘 著車(chē)奔上那村落間的小路，
用緩慢的目光透過(guò)那蒼茫的夜色，
惦念著自己夜間住宿之處，迎接著
道路旁點(diǎn)點(diǎn)微微顫動(dòng)的燈火。
我愛(ài)那野火冒起的輕煙，
草原上過(guò)夜的大隊(duì)車(chē)馬，
蒼黃的田野中小山頭上，
那一對(duì)閃著微光的白樺。
我懷著人所不知的快樂(lè)，
望著堆滿(mǎn)谷物的打谷場(chǎng)，
覆蓋著稻草的農(nóng)家草房，
鑲嵌著浮雕窗板的小窗，
而在有露水的節(jié)日夜晚，
在那醉酒的農(nóng)人笑談中，
觀看那伴著口哨的舞蹈，
我可以直看到夜半更深。
6、如何理解〈〈祖國(guó)〉〉這首詩(shī)中“我愛(ài)祖國(guó)，但卻用的是奇異的愛(ài)情”一句中的“奇異”的含義?
7、〈〈祖國(guó)〉〉一詩(shī)中的中心句是哪一句?
8、在〈〈祖國(guó)〉〉一詩(shī)的第一節(jié)中，作者連用了“無(wú)論……”這樣表示讓步的句子，它表現(xiàn)了作者怎樣的情感?
9、〈〈祖國(guó)〉〉一詩(shī)中，寫(xiě)法上有什么特點(diǎn)?這種特點(diǎn)有什么好處?
(二)、閱讀〈〈黑人談河流〉〉，回答問(wèn)題。
10、〈〈黑人談河流〉〉中，休斯眼中的河流是怎樣的河流?
11、詩(shī)中反復(fù)出現(xiàn)“我的靈魂變得像河流一樣深邃”，表達(dá)了詩(shī)人怎樣的情感?
12、請(qǐng)從我國(guó)古代詩(shī)歌中，摘出兩句抒發(fā)愛(ài)國(guó)情懷的詩(shī)句，并注明作者。
●課外延伸題
一、吉檀迦利節(jié)選(一)
我生命的生命，我要保持我的軀體永遠(yuǎn)純潔，因?yàn)槲抑滥愕纳哪?，接觸著我的四肢。
我要永遠(yuǎn)從我的思想中屏除虛偽，因?yàn)槲抑滥憔褪悄窃谖倚闹腥计鹄碇侵鸬恼胬怼?/p>
我要從我心中驅(qū)走一切的丑惡，使我的愛(ài)開(kāi)花，因?yàn)槲抑滥阍谖业男膶m深處安設(shè)了座位。
我要努力在我的行為上表現(xiàn)你，因?yàn)槲抑朗悄愕耐Γo我力量來(lái)行動(dòng)。
吉檀迦利節(jié)選(二)
假如我今生無(wú)份遇到你，就讓我永遠(yuǎn)感到恨不相逢——讓我念念不忘，讓我在醒時(shí)夢(mèng)中都懷帶著這悲哀的苦痛。
當(dāng)我的日子在世界的鬧市中度過(guò)，我的雙手滿(mǎn)捧著每日的贏利的時(shí)候，讓我永遠(yuǎn)覺(jué)得我是一無(wú)所獲——讓我念念不忘，讓我在醒時(shí)夢(mèng)中都帶著這悲哀的苦痛。
當(dāng)我坐在路邊，疲乏喘息，當(dāng)我在塵土中鋪設(shè)臥具，讓我永遠(yuǎn)記著前面還有悠悠的長(zhǎng)路——讓我念念不忘，讓我在醒時(shí)夢(mèng)中都懷帶著悲哀的苦痛。
當(dāng)我的屋子裝飾好了，簫笛吹起，歡笑聲喧的時(shí)候，讓我永遠(yuǎn)覺(jué)得我還沒(méi)有請(qǐng)你光臨——讓我念念不忘，讓我在醒時(shí)夢(mèng)中都懷帶著這悲哀的苦 痛。
13、這兩首詩(shī)表達(dá)了什么樣的主題?
14、節(jié)選(一)表達(dá)了詩(shī)人怎樣的理想追求?
15、悟讀創(chuàng)造：認(rèn)真朗讀節(jié)選(二)，模仿著用“當(dāng)我……”的句式寫(xiě)幾句話(huà)，要有新意。
二、明天，天一亮
雨果
明天，天一亮，原 野露曙色，
我就要?jiǎng)由怼Ｎ抑滥阍谲Q望。
我行經(jīng)森林，我行經(jīng)山澤，
我再不能長(zhǎng)此天各一方。
我注視著思念踽踽地走，
什么也不聞，什么也不見(jiàn)，
懷著憂(yōu)心，俯著背，交叉著手，
白晝，我覺(jué)得如同黑夜一般。
我不看直下江流的遠(yuǎn)帆，
也不看落日散成的彩霞，
幾時(shí)我到了，就在你的墓前，
放下一束青枝和一束花。
16、第一節(jié)詩(shī)中“我知道你在躋望”這一句在寫(xiě)法上有什么特點(diǎn)?
17、“我注視著思念踽踽地走”，這一句寫(xiě)得好在哪兒?
18、為什么詩(shī)人認(rèn)為“白晝，我覺(jué)得如同黑夜一般”?
19、詩(shī)人在這首詩(shī)中是如何來(lái)表達(dá)他對(duì)女兒的深切思念的?試找出詩(shī)句加以分析。
云
萊蒙托夫
天 空的 行云啊，永恒的流浪者!
你們，逐放的流囚，同我一樣，
經(jīng)過(guò)碧綠的草原，綿連的山脈，
由可愛(ài)的北國(guó)匆匆奔向南方。
是誰(shuí)在迫害你們：命運(yùn)的裁判?
隱秘的妒嫉?還是公然的毀謗?
苦惱你們的是你們自己的罪行，
還是朋友們狠毒的惡意中傷?
不是，荒涼的田野使你們感到厭倦……
你們不知道什么是痛苦和惆悵，
你們是永遠(yuǎn)冷漠，永遠(yuǎn)自由的，
你們沒(méi)有祖國(guó)，也不會(huì)有逐放。
20、給加點(diǎn)字注音。
嫉妒( )( )
悵惘( )( )
毀謗( )
21、對(duì)“云”這一意象的理解有誤的一項(xiàng)是( )
A、天空飄蕩的流云仿佛沒(méi)有家園的流浪者，永遠(yuǎn)擺脫不了被放逐 的命運(yùn)，正因與詩(shī)人遭遇的類(lèi)同，所以詩(shī)人把“云” 作為本詩(shī)的中心意象。
B、在 行云的飄蕩足跡和對(duì)故土一步一返的眷戀中，表現(xiàn)了詩(shī)人悲傷、凄涼的心境。
C、白云在空中隨意飄蕩，展現(xiàn)了一種飄逸、自由、無(wú)所拘束的意境。
D、和詩(shī)人相比，白云沒(méi)有祖國(guó)和家園，因而也就無(wú)所謂放逐的痛苦，詩(shī)人通過(guò)與白云對(duì)比，充分抒發(fā)了自己被流放的悲憤和對(duì)祖國(guó)的熱愛(ài)之情。
●中考模擬題
一.古詩(shī)文默寫(xiě)。(給條件默寫(xiě))
1.王維的《使至塞上》中千古傳誦的名句是 。
2.《論語(yǔ)十則》指出“以人為鏡，可以知得失”的句子是 。
3.《春夜喜雨》中常被后人用來(lái)比喻在不知不覺(jué)中影響人、教育人的兩句詩(shī) 。
4.生活中形容學(xué)習(xí)知識(shí)如饑似渴永不滿(mǎn)足，我們常引用孔子的話(huà)是 。
5.從你所學(xué)過(guò)的送別詩(shī)中選出你最喜歡的兩句： 。
二.閱讀下文，完成文后試題。
收藏昨天
余秋雨
經(jīng)常有年輕朋友來(lái)信詢(xún)問(wèn)一些有關(guān)人生的大問(wèn)題，我總是告訴他們，你其實(shí)已經(jīng)有了一位最好的人生導(dǎo)師，那就是你自己。
這并非搪塞之言。人生的過(guò)程雖然會(huì)受到社會(huì)和時(shí)代的很大影響，但貫穿首尾的基本線索總離不開(kāi)自己的個(gè)體生命。個(gè)體生命的完整性、連貫性會(huì)構(gòu)成一種巨大的力量，使人生的任何一個(gè)小點(diǎn)都指向著整體價(jià)值。一個(gè)人突然地沮喪絕望、自bào( )自棄、tǐng( )而走險(xiǎn)，常常是因?yàn)楫a(chǎn)生了精神上的“短路”，如果在那個(gè)時(shí)候偶然翻檢出一張自己童年時(shí)代的照片或幾頁(yè)做中學(xué)生時(shí)寫(xiě)下的日記，細(xì)細(xì)凝視，慢慢誦讀，很可能會(huì)心情緩釋、眉宇舒展，返回到平靜的理性狀態(tài)。其間的力量，來(lái)自生命本身，遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于旁人的勸解 。
拿起自己十歲時(shí)候的照片，不是感 嘆韶華易逝，青春不再，而長(zhǎng)久地逼視那雙清澈無(wú)邪的眼睛，它提醒你，正是你，曾經(jīng)有過(guò)那么強(qiáng)的光亮，那么大的空間，那么多的可能，而這一切并未全然消逝;它告訴你，你曾經(jīng)那么純凈，那么輕松，今天讓你苦惱 不堪的一切本不屬于你。這時(shí)，你發(fā)現(xiàn)，早年自己的眼神發(fā)出了指令，要你去找回自己的財(cái)寶，把不屬于自己的東西放回原處。除了照片，應(yīng)該還有其它更多的信號(hào)，把我們的生命連貫起來(lái)。
為此，真希望世間能有更多的人珍視自己的每一步腳印，勤于記錄，樂(lè)于重溫，敢于自嘲，善于修正，讓人生的前前后后能夠互相灌溉，互相滋潤(rùn)。其實(shí)，中國(guó)古代顯hè( )之家一代代修續(xù)家譜也是為了前后之間互相灌溉、互相滋潤(rùn)，你看在家譜中呈現(xiàn)出來(lái)的那個(gè)清晰有序的時(shí)間過(guò)程是那么有力，使前代為后代而自律，使后代為前代而自強(qiáng)，真可謂生生不息。個(gè)人的生命也是一個(gè)前后互濟(jì)的時(shí)間過(guò)程，如能留諸記憶，定會(huì)產(chǎn)生一種回蕩激揚(yáng)的動(dòng)力循環(huán)，讓人長(zhǎng)久受益。一個(gè)人就像一個(gè)家族一樣，是不是有身份、有信譽(yù)、有責(zé)任，就看是否能把完整的演變脈絡(luò)認(rèn)真留存。
我們也許已經(jīng)開(kāi)始后悔，未能把過(guò)去那些珍貴的生活片段保存下來(lái)，殊不知，多少年后，我們又會(huì)后悔今天。如果有一天，我們突然發(fā)現(xiàn)，投身再大的事業(yè)也不如把自己的人生當(dāng)作一個(gè)事業(yè)，聆聽(tīng)再好的故事也不如把自己的人生當(dāng)作一個(gè)故事，我們一定會(huì)動(dòng)手動(dòng)筆，做一點(diǎn)有意思的事情。不妨把這樣的事情稱(chēng)之為“收藏人生的游戲”。讓今天收藏昨天，讓明天收藏今天，在一截一截的收藏中，原先的斷片 連成了長(zhǎng)線，原先的水潭連成了大河，而大河，就不會(huì)再有腐臭和干涸的危險(xiǎn)。
絕大多數(shù)的人生都是平常的，而平常也正是人生的正統(tǒng)形態(tài)。豈能等待自己杰出之后再記載?杰出之所以杰出，是因 為罕見(jiàn)，我們把自己連接于罕見(jiàn)，豈不冒險(xiǎn)?既然大家都很普通，那么就 不要鄙視世俗年月、庸常歲序。不孤注一擲，不賭咒發(fā)誓，不祈求奇跡，不想入非非，只是平緩而負(fù)責(zé)地一天天走下去，走在記憶和向往的雙向路途上，這樣，平常中也就出現(xiàn)了滋味，出現(xiàn)了境界。珠穆朗瑪峰的山頂上寒冷透骨，已經(jīng)無(wú)所謂境界，世上第一等的境界都在平實(shí)的山河間。秋風(fēng)起了，蘆葦白了，漁舟遠(yuǎn)了，炊煙 斜了，那里，便是我們生命的起點(diǎn)和終點(diǎn)。
想到起點(diǎn)和終點(diǎn)，我們的日子空靈了又實(shí)在了，放 松了又緊迫了，看穿了又認(rèn)真了。外力終究是外力，生命的教師只能是生命本身。那么，就 讓我們安下心來(lái)，由自己引導(dǎo)自己，不再在根本問(wèn)題上左顧右盼。
左顧右盼，大漠荒荒，其實(shí)自己的腳印能踩出來(lái)的只是一條線。不管這條線多么自由彎曲，也就是這么一條。要實(shí)實(shí)在在地完成這一條線，就必須把一個(gè)個(gè)腳印連在一起，如果完全舍棄以往的痕跡，那么，誰(shuí)會(huì)在意大 地上那些零碎的步lǔ( )?我在沙漠旅行時(shí)曾一次次感嘆：只有連貫，而且是某種曲線連貫，才會(huì)留下一點(diǎn)美，反之，零碎的腳印，只能是對(duì)自己和沙漠的雙重糟踐。
我最合適什么?最做不得什么?容易上當(dāng)?shù)膹澛房偸浅霈F(xiàn)在何處?最能誘惑我的陷阱大致是什么樣的?具備什么樣的契機(jī)我才能發(fā)揮最大的魁力?在何種氣氛中我的身心才能全方位地安頓?……這一切，都是生命歷程中特別重要的問(wèn)題，卻只能在自己以往的體驗(yàn)中慢慢爬剔。昨天已經(jīng)過(guò)去又沒(méi)有過(guò)去，經(jīng)過(guò)一夜風(fēng)干，它已成為一個(gè)深?yuàn)W的課堂。這個(gè)課堂里沒(méi)有其他學(xué)生，只有你，而你也沒(méi)有其它更重要的課堂。
因此，收藏人生，比收藏書(shū)籍、古董更加重要。收藏在木屋里，收藏在小河邊，在風(fēng)夕雨夜點(diǎn)起一盞燈，盤(pán)點(diǎn)查看一番，第二天風(fēng)和日麗，那就拿出來(lái)晾晾曬曬。
1、 給加點(diǎn)字注音
搪塞( )沮喪( )契機(jī)( )氣氛( )
2、給文中拼音處填上漢字。
3、第三段中的“你曾經(jīng)有過(guò)那么強(qiáng)的光亮，那么大的空間，那么多的可能”，指什么說(shuō)的?談?wù)勀愕睦斫狻?/p>
4、“原先的斷片連成了長(zhǎng)線，原先的水潭連成了大河，而大河，就不會(huì)再有腐臭和干涸的危險(xiǎn)” 。為什么生命的大河“不會(huì)再有腐臭和干涸的危險(xiǎn)”?
5、仿照“秋風(fēng)起了，蘆葦白了，漁舟遠(yuǎn)了，炊煙斜了”的句式，結(jié)合〈〈醉翁亭記〉〉原文，描寫(xiě)滁人宴罷歸去的情景。
6、作者說(shuō)：“昨天已經(jīng)過(guò)去又沒(méi)有過(guò)去，經(jīng)過(guò)一夜風(fēng)干，它已成為一個(gè)深?yuàn)W的課堂。”回想昨天，你得到了怎 樣的教益?
外國(guó)詩(shī)兩首參考答案
基礎(chǔ)鞏固題：1、略 2、略 3、慰藉：安慰。 鑲嵌：把一物體嵌入另一物體。
深邃：深;深遠(yuǎn)。晨曦：清晨太陽(yáng)初升起時(shí)的微光。 沐?。罕扔鞒两谀撤N美好事 物中。
瞰望：從高處向下觀看。 虔信：虔誠(chéng)的信念。 黝黑：黑，黑暗。
4、略 5、(1)俄羅斯和蘇維埃 “民族詩(shī)人”， 《假如生活欺騙了你》 《夜》 詩(shī)人之死 (2)美 “哈萊姆的桂冠詩(shī)人”
強(qiáng)化提高題
(一)6、詩(shī)人說(shuō)，“我愛(ài)祖國(guó)，但用的是奇異的愛(ài)情!”“奇異”是一種不同于傳統(tǒng)說(shuō)教式 的情感：詩(shī)人的愛(ài)國(guó)熱情既是經(jīng)過(guò)自己的心靈對(duì)祖國(guó)產(chǎn)生的感受，又經(jīng)過(guò)自己的頭腦對(duì)祖國(guó)的思考而形成的。這種感情是任何力量都?jí)褐撇涣说?，也不是任何別的感情所能代替的。
7、“我愛(ài)祖國(guó)，但用的是奇異的愛(ài)情!”是本詩(shī)的中心句。 8、它表現(xiàn)了作者對(duì)祖國(guó)的“愛(ài)情”是無(wú)以替代的，是深沉的。 9、作者在本詩(shī)中，沒(méi)有寫(xiě)什么驚心動(dòng)魄的事件來(lái)表現(xiàn)自己對(duì)祖國(guó)的情感，而是通過(guò)描寫(xiě)俄羅斯的夜色及夜色中人們的活動(dòng)來(lái)表現(xiàn)的。這“平淡的描述”更能夠表達(dá)詩(shī)人對(duì)祖國(guó)的真摯情感。 10、時(shí)間上，它像世界一樣古老，具有悠久的歷史;空間上，它源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，與世界各地河流相交融。 11、河流是祖國(guó)歷史和文明的象征，它如此古老，激起詩(shī)人的自豪與驕傲。 12略 13、對(duì)愛(ài)和完美人格的追求，對(duì)自然、生命、快樂(lè)和光明的渴望。 14、永遠(yuǎn)保持純潔的軀體，摒除思想的虛偽，驅(qū)走一切的罪惡，并且努力在行動(dòng)上表現(xiàn)神的威力。 15略
明天，天一亮 16、明明是詩(shī)人自己渴望早一點(diǎn)見(jiàn)到女兒墓，卻寫(xiě)女兒在翹首待父。這種換位的寫(xiě)法表明了詩(shī)人愛(ài)女兒之深。他永遠(yuǎn)不肯相信女兒已死去，覺(jué)得女兒仍在盼望見(jiàn)他，這樣寫(xiě)就寫(xiě)活了父女間那份依依深情。 17、把內(nèi)心抽象的思念化作具體可感的行動(dòng)，這種寫(xiě)法既新奇，又真實(shí)，恰切地表達(dá)了詩(shī)人急于趕路去見(jiàn)女兒的心情。 18、在詩(shī)人心中，女兒是光明和希望。失去女兒，就失去了一切。女兒已死，見(jiàn)不到她，詩(shī)人便無(wú)心去做任何事。這還是表達(dá)詩(shī)人對(duì)女兒愛(ài)之深，思之切。 19、第一節(jié)用“我行經(jīng)森林，我行經(jīng)山澤”表明路途之遠(yuǎn)，和趕路之急;第二節(jié)用“什么也不聞，什么也不見(jiàn)”表達(dá)用心之專(zhuān)一;第三節(jié)用“不看遠(yuǎn)帆，不看彩霞”表達(dá)詩(shī)人之執(zhí)著 。這樣，那份急切、執(zhí)著與專(zhuān)一的思念之情就被表達(dá)得真摯動(dòng)人了。 20略21 c
中考模擬題
一
二 1、略 2、暴 鋌 赫 履 3、指美好的童年、少年時(shí)期。 每個(gè)人都有最純潔美好的童年、少年時(shí)期，那一時(shí)期純真、爛漫，充滿(mǎn)活力，對(duì)未來(lái)充滿(mǎn)信心，有著光明的前途。 4、因?yàn)樯臄嗥脛?chuàng)造和記憶連成線，繪成河，它流動(dòng)而充實(shí)，產(chǎn)生一種回蕩激揚(yáng)的動(dòng)力循環(huán)，永遠(yuǎn)不會(huì)腐臭和干涸。 5、例：夕陽(yáng)紅了，樹(shù)木暗了，人影散了禽鳥(niǎo)樂(lè)了。 6、略。