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人教版語(yǔ)文九下第4課外國(guó)詩(shī)兩首

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人教版語(yǔ)文九下第4課外國(guó)詩(shī)兩首

  初三語(yǔ)文的學(xué)習(xí),同學(xué)們一定要多花時(shí)間和功夫,一點(diǎn)一滴積累,牢固掌握所學(xué)的知識(shí)點(diǎn),讓自己不斷進(jìn)步,語(yǔ)文成績(jī)更上一個(gè)臺(tái)階。下面是學(xué)習(xí)啦小編整理的初三語(yǔ)文課文的學(xué)習(xí)指導(dǎo),供大家學(xué)習(xí)參考。抽時(shí)間溫習(xí)鞏固,語(yǔ)文成績(jī)一定會(huì)不斷提升。

  《外國(guó)詩(shī)兩首》課文原文

  祖國(guó)

  [俄]萊蒙托夫

  我愛(ài)祖國(guó),但卻用的是奇異的愛(ài)情!

  連我的理智也不能把它制勝。

  無(wú)論是鮮血換來(lái)的光榮,

  無(wú)論是充滿(mǎn)了高傲的虔誠(chéng)的寧?kù)o,

  無(wú)論是那遠(yuǎn)古時(shí)代的神圣的傳言,

  都不能激起我心中的慰藉的幻夢(mèng)。

  但是我愛(ài)……自己不知道為什么

  它那草原上凄清冷漠的沉靜,

  它那隨風(fēng)晃動(dòng)的無(wú)盡的森林,

  它那大海似地洶涌的河水的奔騰,

  我愛(ài)乘著車(chē)奔上那村落間的小路,

  用緩慢的目光透過(guò)那蒼茫的夜色,

  惦念著自己夜間住宿之處,迎接著

  道路旁點(diǎn)點(diǎn)微微顫動(dòng)的燈火。

  我愛(ài)那野火冒起的輕煙,

  草原上過(guò)夜的大隊(duì)車(chē)馬,

  蒼黃的田野中小山頭上,

  那一對(duì)閃著微光的白樺。

  我懷著人所不知的快樂(lè),

  望著堆滿(mǎn)谷物的打谷場(chǎng),

  覆蓋著稻草的農(nóng)家草房,

  鑲嵌著浮雕窗板的小窗,

  而在有露水的節(jié)日夜晚,

  在那醉酒的農(nóng)人笑談中,

  觀看那伴著口哨的舞蹈,

  我可以直看到夜半更深。

  (1841)

  黑人談河流

  我熟悉河流:

  我熟悉像世界一樣古老的河流。

  比奔騰在人類(lèi)血管里的血液更古老的河流。

  我的靈魂已變得似河流般深沈。

  我沐浴在幼發(fā)拉底河中,在晨光微明的時(shí)分。

  我把小屋蓋在剛果河畔,潺潺的水聲誘我進(jìn)入夢(mèng)鄉(xiāng)。

  我觀賞尼羅河,在河邊建立金字塔。

  我聽(tīng)見(jiàn)密西西比河的歌唱,當(dāng)埃布爾.林肯順流直下

  新奧爾良,我看見(jiàn)

  它渾濁的胸膛在夕照中閃著金光。

  我熟悉河流:

  古老、蒼茫的河流。

  我的靈魂已變得似河流般深沈。

  《外國(guó)詩(shī)兩首》學(xué)案

  學(xué)習(xí)目標(biāo):

  1.能有感情的誦讀詩(shī)歌,感受詩(shī)的節(jié)奏。

  2.理解詩(shī)中的藝術(shù)形象,感受詩(shī)人的愛(ài)國(guó)思鄉(xiāng)情懷。

  3.品味詩(shī)歌語(yǔ)言,展開(kāi)豐富的聯(lián)想和想象,體會(huì)詩(shī)歌的內(nèi)涵。

  4.學(xué)生愛(ài)國(guó)情感和健康高尚的審美情操。

  學(xué)習(xí)重點(diǎn) 1.了解詩(shī)歌的深厚文化背景。2.理解詩(shī)中的藝術(shù)形象及詩(shī)人由此抒發(fā)的思想情感。

  學(xué)習(xí)難點(diǎn):由于民族文化背景不同,準(zhǔn)確地把握詩(shī)人的意念和情緒并深入詩(shī)中的意境。

  關(guān)于寫(xiě)作背景:

  《祖國(guó)》發(fā)表于1841年4月號(hào)的《祖國(guó)紀(jì)事》雜志。1839年俄國(guó)斯拉夫派詩(shī)人霍米亞柯夫發(fā)表一首《祖國(guó)》,認(rèn)為俄羅斯的偉大在于人民的溫順和對(duì)東正教的虔信,沙皇統(tǒng)治集團(tuán)的御用文人也借愛(ài)國(guó)主義來(lái)炫耀他們的文治武功,萊蒙托夫針?shù)h相對(duì)地提出了自己對(duì)祖國(guó)的“奇異的愛(ài)情”,把祖國(guó)美好的大地和勤勞的人民視為祖國(guó)概念的真正內(nèi)涵,表現(xiàn)出他想了解和接近人民并休戚與共的強(qiáng)烈愿望。

  《黑人談河流》這首詩(shī)是休斯乘車(chē)去墨西哥的旅途中一氣呵成的,他自己說(shuō)“用了十分鐘至一刻鐘時(shí)間”。詩(shī)人在談到這首詩(shī)的寫(xiě)作過(guò)程時(shí),從他父親對(duì)自己同胞的那種“奇怪的厭惡感”,說(shuō)到他不理解父親的想法,因?yàn)?ldquo;我是個(gè)黑人,我非常喜歡黑人”。接著,詩(shī)人談到列車(chē)緩緩從密西西比河上的鐵橋上駛過(guò),他由這條古老的河想到黑人的命運(yùn),想到林肯總統(tǒng)為了廢除奴隸制,親自乘木筏沿著密西西比河順流而下到新奧爾良,他又想到黑人過(guò)去生活中的其他河流--非洲的剛果河.尼日爾河和尼羅河。詩(shī)就這樣產(chǎn)生了。

  學(xué)習(xí)過(guò)程

  一、基礎(chǔ)知識(shí)

  1.給下列加點(diǎn)的字注音

  虔信( ) 鑲嵌( ) 深邃( ) 晨曦( ) 沐浴( )潺潺( )瞰望( )黝黑( )

  2.解釋下列詞語(yǔ)

  理智:

  虔信:

  神圣:

  慰藉:

  深邃:

  晨曦:

  沐浴:

  二、理解探究

  1.怎樣理解“我愛(ài)祖國(guó),但用的是奇異的愛(ài)情!”一句的內(nèi)涵和作用。

  2.思考:《祖國(guó)》一詩(shī)充分顯示了詩(shī)人在描摹自然景物上的卓越才能。詩(shī)中構(gòu)置了哪些充滿(mǎn)濃郁詩(shī)意的畫(huà)面? 這些內(nèi)容在詩(shī)中起何作用?

  3. “我認(rèn)識(shí)河流”在《黑人淡河流》詩(shī)中有什么深刻含義?

  4. 《黑人淡河流》詩(shī)人想通過(guò)談“河流”來(lái)表達(dá)什么樣的思想感情?

  三、合作釋疑

  1. 在《祖國(guó)》中,詩(shī)人主要采用了什么方式來(lái)抒發(fā)感情的?

  2. 《黑人談河流》中排比句的內(nèi)涵是什么?

  3.詩(shī)中反復(fù)出現(xiàn)“我的靈魂變得像河流一樣深邃”,表達(dá)了詩(shī)人怎樣的情感?這句詩(shī)兩次出現(xiàn)有什么表達(dá)效果?

  四、課內(nèi)精讀

  閱讀下文,回答問(wèn)題。

  我了解河流:

  我了解像世界一樣古老的河流;

  比人類(lèi)血管中流動(dòng)的血液更古老的河流。

  我的靈魂變得像河流一般深邃。

  晨曦中我在幼發(fā)拉底河沐浴。

  在剛果河畔我蓋了一間茅舍,

  河水潺潺催我入眠。

  我瞰望尼羅河,在河畔建造了金字塔。

  當(dāng)林肯去新奧爾良時(shí),

  我聽(tīng)到密西西比河的歌聲,

  我瞧見(jiàn)它那渾濁的胸膛

  在夕陽(yáng)下閃耀金光。

  我了解河流:

  古老的黝黑的河流。

  我的靈魂已變得像河流一般深邃。

  1.你怎樣理解“河流”這一高度凝練的意象?

  ___________________________

  2.第二節(jié)詩(shī)在結(jié)構(gòu)上的作用是什么?

  _____________________

  3.第三節(jié)詩(shī)列舉了四條河流,這樣寫(xiě)的目的是什么?

  __________________________

  4.“古老的黝黑的河流”比喻:______________。

  5.最后一節(jié)在文中有何作用?

  _______________________

  五、拓展延伸

  閱讀下面一首詩(shī),回答問(wèn)題。

  老 馬

  臧克家

  總得叫大車(chē)裝個(gè)夠,這刻不知道下刻的傘,

  它橫豎不說(shuō)一句話(huà), 它有淚只往心里咽,

  背上的壓力往肉里扣, 眼里飄來(lái)一道鞭影,

  它把頭沉重地垂下!它抬起頭望望前面。

  1.選出語(yǔ)句分析不當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)……………………( )

  A.“背上的壓力往肉里扣”,形象地展示了老馬的負(fù)重與悲苦。

  B.老馬“把頭沉重地垂下”“有淚只往心里咽”,看出老馬逆來(lái)順受、不思反抗、心胸狹窄的情態(tài)。

  C.表面是寫(xiě)馬,而實(shí)際是寫(xiě)人。寫(xiě)舊中國(guó)備受奴役的勞苦大眾。

  D.詩(shī)人善于用動(dòng)詞,“扣”“垂”“咽”等詞語(yǔ),都深深地烙上了作者的感情色彩。

  2.選出賞析不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng) ( )

  A.這首詩(shī)只截取了裝車(chē)那一刻的情景,畫(huà)面也突現(xiàn)了老馬頭部的動(dòng)作,卻表現(xiàn)出老馬凄慘的處境和悲苦的命運(yùn)。

  B.詩(shī)中的老馬在肉體上和精神上都受著沉重的壓力,它在苦難的生活中掙扎、企盼,它的性格中有善良、有堅(jiān)韌,更有不屈的反抗。

  C.這首詩(shī),有人認(rèn)為表現(xiàn)了中國(guó)的勞苦大眾,有人認(rèn)為有詩(shī)人的影子,也有人認(rèn)為詩(shī)人要表現(xiàn)的就是一匹可憐的老馬。讀者如何理解,自可見(jiàn)仁見(jiàn)智。

  D.這首詩(shī)語(yǔ)言樸素而傳神,像“橫豎”“扣”本是極平常的口語(yǔ),用于詩(shī)中卻能真切地反映出老馬的命運(yùn)及詩(shī)人對(duì)它的深切同情。

  達(dá)標(biāo)測(cè)試

  一、積累與運(yùn)用

  1.寫(xiě)出下列形近的字讀音并組詞。

  凄( )( )耀( )( )

  萋( )( )曜( )( )

  稻( )( )畔( )( )

  蹈( )( )判( )( )

  滔( )( )叛( )( )

  2.文學(xué)常識(shí)填空

  《祖國(guó)》一詩(shī)的作者是 (國(guó)別)詩(shī)人 (姓名);《黑人談河流》一詩(shī)的作者是美國(guó)黑人文藝運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)袖 (姓名),被譽(yù)為“ ”。

  3.如何理解這首詩(shī)中“我愛(ài)祖國(guó),但用的是奇異的愛(ài)情”一句的“奇異”的含義?

  二、閱讀下面這首詩(shī),回答問(wèn)題。

  明天,天一亮

  雨果

  明天,天一亮,原野露曙色,

  我就要?jiǎng)由怼N抑滥阍谲Q望。

  我行經(jīng)森林,我行經(jīng)山澤,

  我再不能長(zhǎng)此天各一方。

  我注視著思念踽踽地走,

  什么也不聞,什么也不見(jiàn),

  懷著憂(yōu)心,俯著背,交叉著手,

  白晝,我覺(jué)得如同黑夜一般。

  我不看直下江流的遠(yuǎn)帆,

  也不看落日散成的彩霞,

  幾時(shí)我到了,就在你的墓前,

  放下一束青枝和一束花。

  1.第一節(jié)詩(shī)中“我知道你在躋望”這一句在寫(xiě)法上有什么特點(diǎn)?

  2.“我注視著思念踽踽地走”,這一句寫(xiě)得好在哪兒?

  3.為什么詩(shī)人認(rèn)為“白晝,我覺(jué)得如同黑夜一般”?

  4.詩(shī)人在這首詩(shī)中是如何來(lái)表達(dá)他對(duì)女兒的深切思念的?試找出詩(shī)句加以分析。

  4.《外國(guó)詩(shī)兩首》學(xué)案答案

  一、基礎(chǔ)知識(shí)

  1.給下列加點(diǎn)的字注音

  虔信(qián) 鑲嵌(xiāngqiàn) 深邃(suì) 晨曦(xī) 沐浴(mù)潺潺(chán)瞰望(kàn)黝黑(yǒu)

  2.解釋下列詞語(yǔ)

  理智:辨別是非、利害關(guān)系以及控制自己的感情和行為的能力。

  虔信:恭敬而又可信任。

  神圣:形容極其崇高、莊嚴(yán)。

  慰藉:安慰、欣慰。

  深邃:深遠(yuǎn)。

  晨曦:太陽(yáng)初升時(shí)的微光。

  沐?。合搭^和洗身。泛指洗澡。

  二、理解探究

  1. “我愛(ài)祖國(guó),但用的是奇異的愛(ài)情”,這一句統(tǒng)攝全詩(shī),把對(duì)祖國(guó)的感情比喻為“愛(ài)情”。這是個(gè)奇特的想法。下面的詩(shī)句圍繞這種“愛(ài)情”展開(kāi)。

  2.

  詩(shī)人對(duì)俄羅斯山河風(fēng)景和人民生活熱烈謳歌。冷漠沉靜的草原,隨風(fēng)晃動(dòng)的森林,奔騰的激流,村間的小路,蒼黃的田野,閃光的白樺,蒼茫的夜色,顫抖的燈光,遠(yuǎn)近相映、聲色兼?zhèn)?,把俄羅斯山河的雄壯之美和秀麗之美交織在一起,構(gòu)成一幅絢麗變幻而朦朧流動(dòng)的畫(huà)面。打谷場(chǎng)丘堆滿(mǎn)豐收的谷物,農(nóng)家茅舍覆蓋著稻草,小窗上的浮雕窗板,更有節(jié)日夜晚,農(nóng)人醉酒笑談、盡情舞蹈的場(chǎng)面,恰似一幅絕妙的民俗圖,洋溢著俄羅斯的生活氣息。在《祖國(guó)》中,詩(shī)人以平實(shí)的筆調(diào)描寫(xiě)俄羅斯原野的景色,還詳細(xì)描述自己在原野夜色中旅行的感受,以及和農(nóng)民一起歡樂(lè)的場(chǎng)景。詩(shī)人沒(méi)有使用激烈昂揚(yáng)的口氣直接抒發(fā)對(duì)祖國(guó)的愛(ài),只讓自己的情感在尋常的生活里緩緩釋放。在對(duì)原野景色和農(nóng)家生活的描述里,我們處處可以感受到詩(shī)人對(duì)俄羅斯祖國(guó)深切的愛(ài),這種愛(ài)是真實(shí)的,也是最本色的。

  3.

  遍布世界的大大小小的河流,是人類(lèi)生存發(fā)展的搖籃,是人類(lèi)精神與物質(zhì)文明的發(fā)祥地。“我認(rèn)識(shí)河流”這一句詩(shī)的象外之旨,就是我認(rèn)識(shí)人類(lèi)文明發(fā)展的歷史。

  4.

  在《黑人淡河流》一詩(shī)中,“河流”是個(gè)高度凝練的意象。我們可以將其理解為歷史的象征。黑人對(duì)河流的追溯,就是對(duì)自身歷史的追溯。就是對(duì)祖先和故土的尋根。

  三、合作釋疑

  1.

  直抒胸臆是本詩(shī)抒情的主要方式。一開(kāi)頭,詩(shī)人就說(shuō)“我愛(ài)祖國(guó),但用的是奇異的愛(ài)情!”接著詩(shī)人使用了幾個(gè)表示讓步的句子強(qiáng)調(diào)他對(duì)祖國(guó)的這種愛(ài)情是無(wú)以替代的。又接著“我愛(ài)……,我愛(ài)……”,詩(shī)人反復(fù)強(qiáng)調(diào),把自己熾熱的愛(ài)國(guó)感情融化在俄羅斯生活的動(dòng)人畫(huà)卷之中。因此,直抒胸臆是詩(shī)人抒情的主要方式。

  2.

  蘭斯頓?休斯在《黑人談河流》這首詩(shī)中,以不可遏止之勢(shì),把詩(shī)人胸中的郁積宣泄出來(lái),他用一幅一幅的歷史圖畫(huà),把我們的思想帶到了綿邈的人類(lèi)的洪荒時(shí)代,讓我們感到了在人類(lèi)歷史發(fā)展的長(zhǎng)河中,黑人民族的偉大作用。把抽象的哲理,完全融會(huì)于形象的詩(shī)句之中。

  3.

  河流是祖國(guó)歷史和文明的象征, 可以理解為由于黑人對(duì)“河流”(歷史)的見(jiàn)證,人類(lèi)文明、文化的成果都在黑人的“靈魂”里有所沉淀。這句詩(shī),是作者代表全體黑人發(fā)出的自豪的宣言:黑人種族是有著悠久傳統(tǒng)的種族。這句詩(shī)在第二節(jié)和第五節(jié)兩次出現(xiàn),形成結(jié)構(gòu)上的前后呼應(yīng)。

  四、課內(nèi)精讀

  1.可以把它理解為歷史的象征。

  2.承上啟下。

  3.這是詩(shī)人以夸張的手法回顧歷史,“我”的身影掠過(guò)亞、非、美三大洲,從古代到現(xiàn)代,在每一個(gè)地方都有令“我”難忘的河流。

  4.黑人的歷史。

  5.這是詩(shī)人代表全體黑人發(fā)出的自豪的宣言:黑人種族是有著悠久傳統(tǒng)的種族,強(qiáng)化突出了主題。

  五、拓展延伸 1.B 2.C

  達(dá)標(biāo)測(cè)試

  一、積累與運(yùn)用

  1.略 2. 略

  3.

  這首詩(shī),詩(shī)人是把兩種愛(ài)國(guó)主義的觀點(diǎn)對(duì)照著寫(xiě)的,一種是真實(shí)的、有血有肉的、深入人心的,一種是虛偽的、華而不實(shí)的、脫離人民的。詩(shī)人說(shuō),“我愛(ài)祖國(guó),但用的是奇異的愛(ài)情!”“奇異”就表現(xiàn)為不同于統(tǒng)治階級(jí)的傳統(tǒng)說(shuō)教;詩(shī)人的愛(ài)國(guó)熱情是經(jīng)過(guò)自己的心靈對(duì)祖國(guó)的感受,又經(jīng)過(guò)自己的頭腦對(duì)祖國(guó)的思考而形成的。這種感情是任何力量都?jí)褐撇涣说模膊皇侨魏蝿e的感情所能代替的。

  二、

  1.明明是詩(shī)人自己渴望早一點(diǎn)見(jiàn)到女兒墓,卻寫(xiě)女兒在翹首待父。這種換位的寫(xiě)法表明了詩(shī)人愛(ài)女兒之深。他永遠(yuǎn)不肯相信女兒已死去,覺(jué)得女兒仍在盼望見(jiàn)他,這樣寫(xiě)就寫(xiě)活了父女間那份依依深情。

  2.把內(nèi)心抽象的思念化作具體可感的行動(dòng),這種寫(xiě)法既新奇,又真實(shí),恰切地表達(dá)了詩(shī)人急于趕路去見(jiàn)女兒的心情。

  3.在詩(shī)人心中,女兒是光明和希望。失去女兒,就失去了一切。女兒已死,見(jiàn)不到她,詩(shī)人便無(wú)心去做任何事。這還是表達(dá)詩(shī)人對(duì)女兒愛(ài)之深,思之切。 4.第一節(jié)用“我行經(jīng)森林,我行經(jīng)山澤”表明路途之遠(yuǎn),和趕路之急;第二節(jié)用“什么也不聞,什么也不見(jiàn)”表達(dá)用心之專(zhuān)一;第三節(jié)用“不看遠(yuǎn)帆,不看彩霞”表達(dá)詩(shī)人之執(zhí)著。這樣,那份急切、執(zhí)著與專(zhuān)一的思念之情就被表達(dá)得真摯動(dòng)人了。

  《外國(guó)詩(shī)兩首》同步練習(xí)

  ●基礎(chǔ)鞏固題

  1.給加點(diǎn)的字注音。

  虔信( ) 慰藉( )

  鑲嵌( ) 晨曦( )

  瞰望( ) 深邃( )

  河水潺潺( )黝黑( )

  2.寫(xiě)出下列形近的字讀音并組詞。

  凄( )( )耀( )( )

  萋( )( )曜( )( )

  稻( )( )畔( )( )

  蹈( )( )判( )( )

  滔( )( )叛( )( )

  3.解詞。

  慰藉:

  鑲嵌:

  深邃:

  晨曦;

  沐?。?/p>

  瞰望:

  虔信:

  黝黑:

  4.選詞填空。

  虔信 虔誠(chéng)

 ?、?、破除迷信,( )科學(xué)。

 ?、啤⒃S多人都( )地相信佛教。

  惦記 惦念

  ⑴、老人( )孩子。

 ?、?、老師總是( )著班級(jí)。

  混濁 污濁

  小河里的水十分( )。

  排污管 內(nèi)排出( )的城市廢水。

  5.文學(xué)常識(shí)。

 ?、拧⑷R蒙托夫是 文學(xué)史上的天才作家之一,被別林斯基譽(yù)為“

  ” 。除此之外,還有先與他、被果戈理和別林斯基尊為“民族詩(shī)人”的普希金,以及后與他、被高爾基譽(yù)為“民族詩(shī)人”的葉賽寧。我們?cè)?jīng)學(xué)過(guò)的后面兩位詩(shī)人的作品分 別是: 和

  。萊蒙托夫的〈〈 〉 〉哀悼了普希金這輪俄羅斯詩(shī)歌的太陽(yáng)的隕落,這首詩(shī)宣告了反對(duì)暴政的偉大詩(shī)人——

  萊蒙托夫的誕生。萊蒙托夫在詩(shī)歌、小說(shuō)和戲劇等文學(xué)領(lǐng)域都有獨(dú)特的建樹(shù)。

 ?、?、蘭斯頓·休斯,是 國(guó)著名的黑人詩(shī)人、小說(shuō)家、劇作家和政論家。他是20世紀(jì)20年代哈萊姆文藝復(fù)興的杰出代表,被譽(yù)為“ ”。

  ●強(qiáng)化提高題(5到8道閱讀理解題)

  (一)、閱讀萊蒙托夫的〈〈祖國(guó)〉〉,回答問(wèn)題。

  我愛(ài)祖國(guó),但卻用的是奇異的愛(ài)情!

  連我的理智也不能把它制勝。

  無(wú)論是鮮血換來(lái)的光榮,

  無(wú)論是充滿(mǎn)了高傲的虔誠(chéng)的寧?kù)o,

  無(wú)論是那遠(yuǎn)古時(shí)代的神圣的傳言,

  都不能激起我心中的慰藉的幻夢(mèng)。

  但是我愛(ài)---自己不知道為什么

  它那草原上凄清冷漠的沉靜,

  它那 隨風(fēng)晃動(dòng)的無(wú)盡的森林,

  它那大海似地洶涌的河水的奔騰,

  我愛(ài)乘 著車(chē)奔上那村落間的小路,

  用緩慢的目光透過(guò)那蒼茫的夜色,

  惦念著自己夜間住宿之處,迎接著

  道路旁點(diǎn)點(diǎn)微微顫動(dòng)的燈火。

  我愛(ài)那野火冒起的輕煙,

  草原上過(guò)夜的大隊(duì)車(chē)馬,

  蒼黃的田野中小山頭上,

  那一對(duì)閃著微光的白樺。

  我懷著人所不知的快樂(lè),

  望著堆滿(mǎn)谷物的打谷場(chǎng),

  覆蓋著稻草的農(nóng)家草房,

  鑲嵌著浮雕窗板的小窗,

  而在有露水的節(jié)日夜晚,

  在那醉酒的農(nóng)人笑談中,

  觀看那伴著口哨的舞蹈,

  我可以直看到夜半更深。

  6、如何理解〈〈祖國(guó)〉〉這首詩(shī)中“我愛(ài)祖國(guó),但卻用的是奇異的愛(ài)情”一句中的“奇異”的含義?

  7、〈〈祖國(guó)〉〉一詩(shī)中的中心句是哪一句?

  8、在〈〈祖國(guó)〉〉一詩(shī)的第一節(jié)中,作者連用了“無(wú)論……”這樣表示讓步的句子,它表現(xiàn)了作者怎樣的情感?

  9、〈〈祖國(guó)〉〉一詩(shī)中,寫(xiě)法上有什么特點(diǎn)?這種特點(diǎn)有什么好處?

  (二)、閱讀〈〈黑人談河流〉〉,回答問(wèn)題。

  10、〈〈黑人談河流〉〉中,休斯眼中的河流是怎樣的河流?

  11、詩(shī)中反復(fù)出現(xiàn)“我的靈魂變得像河流一樣深邃”,表達(dá)了詩(shī)人怎樣的情感?

  12、請(qǐng)從我國(guó)古代詩(shī)歌中,摘出兩句抒發(fā)愛(ài)國(guó)情懷的詩(shī)句,并注明作者。

  ●課外延伸題

  一、吉檀迦利節(jié)選(一)

  我生命的生命,我要保持我的軀體永遠(yuǎn)純潔,因?yàn)槲抑滥愕纳哪?,接觸著我的四肢。

  我要永遠(yuǎn)從我的思想中屏除虛偽,因?yàn)槲抑滥憔褪悄窃谖倚闹腥计鹄碇侵鸬恼胬怼?/p>

  我要從我心中驅(qū)走一切的丑惡,使我的愛(ài)開(kāi)花,因?yàn)槲抑滥阍谖业男膶m深處安設(shè)了座位。

  我要努力在我的行為上表現(xiàn)你,因?yàn)槲抑朗悄愕耐Γo我力量來(lái)行動(dòng)。

  吉檀迦利節(jié)選(二)

  假如我今生無(wú)份遇到你,就讓我永遠(yuǎn)感到恨不相逢——讓我念念不忘,讓我在醒時(shí)夢(mèng)中都懷帶著這悲哀的苦痛。

  當(dāng)我的日子在世界的鬧市中度過(guò),我的雙手滿(mǎn)捧著每日的贏利的時(shí)候,讓我永遠(yuǎn)覺(jué)得我是一無(wú)所獲——讓我念念不忘,讓我在醒時(shí)夢(mèng)中都帶著這悲哀的苦痛。

  當(dāng)我坐在路邊,疲乏喘息,當(dāng)我在塵土中鋪設(shè)臥具,讓我永遠(yuǎn)記著前面還有悠悠的長(zhǎng)路——讓我念念不忘,讓我在醒時(shí)夢(mèng)中都懷帶著悲哀的苦痛。

  當(dāng)我的屋子裝飾好了,簫笛吹起,歡笑聲喧的時(shí)候,讓我永遠(yuǎn)覺(jué)得我還沒(méi)有請(qǐng)你光臨——讓我念念不忘,讓我在醒時(shí)夢(mèng)中都懷帶著這悲哀的苦 痛。

  13、這兩首詩(shī)表達(dá)了什么樣的主題?

  14、節(jié)選(一)表達(dá)了詩(shī)人怎樣的理想追求?

  15、悟讀創(chuàng)造:認(rèn)真朗讀節(jié)選(二),模仿著用“當(dāng)我……”的句式寫(xiě)幾句話(huà),要有新意。

  二、明天,天一亮

  雨果

  明天,天一亮,原 野露曙色,

  我就要?jiǎng)由怼N抑滥阍谲Q望。

  我行經(jīng)森林,我行經(jīng)山澤,

  我再不能長(zhǎng)此天各一方。

  我注視著思念踽踽地走,

  什么也不聞,什么也不見(jiàn),

  懷著憂(yōu)心,俯著背,交叉著手,

  白晝,我覺(jué)得如同黑夜一般。

  我不看直下江流的遠(yuǎn)帆,

  也不看落日散成的彩霞,

  幾時(shí)我到了,就在你的墓前,

  放下一束青枝和一束花。

  16、第一節(jié)詩(shī)中“我知道你在躋望”這一句在寫(xiě)法上有什么特點(diǎn)?

  17、“我注視著思念踽踽地走”,這一句寫(xiě)得好在哪兒?

  18、為什么詩(shī)人認(rèn)為“白晝,我覺(jué)得如同黑夜一般”?

  19、詩(shī)人在這首詩(shī)中是如何來(lái)表達(dá)他對(duì)女兒的深切思念的?試找出詩(shī)句加以分析。

  云

  萊蒙托夫

  天 空的 行云啊,永恒的流浪者!

  你們,逐放的流囚,同我一樣,

  經(jīng)過(guò)碧綠的草原,綿連的山脈,

  由可愛(ài)的北國(guó)匆匆奔向南方。

  是誰(shuí)在迫害你們:命運(yùn)的裁判?

  隱秘的妒嫉?還是公然的毀謗?

  苦惱你們的是你們自己的罪行,

  還是朋友們狠毒的惡意中傷?

  不是,荒涼的田野使你們感到厭倦……

  你們不知道什么是痛苦和惆悵,

  你們是永遠(yuǎn)冷漠,永遠(yuǎn)自由的,

  你們沒(méi)有祖國(guó),也不會(huì)有逐放。

  20、給加點(diǎn)字注音。

  嫉妒( )( )

  悵惘( )( )

  毀謗( )

  21、對(duì)“云”這一意象的理解有誤的一項(xiàng)是( )

  A、天空飄蕩的流云仿佛沒(méi)有家園的流浪者,永遠(yuǎn)擺脫不了被放逐 的命運(yùn),正因與詩(shī)人遭遇的類(lèi)同,所以詩(shī)人把“云” 作為本詩(shī)的中心意象。

  B、在 行云的飄蕩足跡和對(duì)故土一步一返的眷戀中,表現(xiàn)了詩(shī)人悲傷、凄涼的心境。

  C、白云在空中隨意飄蕩,展現(xiàn)了一種飄逸、自由、無(wú)所拘束的意境。

  D、和詩(shī)人相比,白云沒(méi)有祖國(guó)和家園,因而也就無(wú)所謂放逐的痛苦,詩(shī)人通過(guò)與白云對(duì)比,充分抒發(fā)了自己被流放的悲憤和對(duì)祖國(guó)的熱愛(ài)之情。

  ●中考模擬題

  一.古詩(shī)文默寫(xiě)。(給條件默寫(xiě))

  1.王維的《使至塞上》中千古傳誦的名句是 。

  2.《論語(yǔ)十則》指出“以人為鏡,可以知得失”的句子是 。

  3.《春夜喜雨》中常被后人用來(lái)比喻在不知不覺(jué)中影響人、教育人的兩句詩(shī) 。

  4.生活中形容學(xué)習(xí)知識(shí)如饑似渴永不滿(mǎn)足,我們常引用孔子的話(huà)是 。

  5.從你所學(xué)過(guò)的送別詩(shī)中選出你最喜歡的兩句: 。

  二.閱讀下文,完成文后試題。

  收藏昨天

  余秋雨

  經(jīng)常有年輕朋友來(lái)信詢(xún)問(wèn)一些有關(guān)人生的大問(wèn)題,我總是告訴他們,你其實(shí)已經(jīng)有了一位最好的人生導(dǎo)師,那就是你自己。

  這并非搪塞之言。人生的過(guò)程雖然會(huì)受到社會(huì)和時(shí)代的很大影響,但貫穿首尾的基本線索總離不開(kāi)自己的個(gè)體生命。個(gè)體生命的完整性、連貫性會(huì)構(gòu)成一種巨大的力量,使人生的任何一個(gè)小點(diǎn)都指向著整體價(jià)值。一個(gè)人突然地沮喪絕望、自bào( )自棄、tǐng( )而走險(xiǎn),常常是因?yàn)楫a(chǎn)生了精神上的“短路”,如果在那個(gè)時(shí)候偶然翻檢出一張自己童年時(shí)代的照片或幾頁(yè)做中學(xué)生時(shí)寫(xiě)下的日記,細(xì)細(xì)凝視,慢慢誦讀,很可能會(huì)心情緩釋、眉宇舒展,返回到平靜的理性狀態(tài)。其間的力量,來(lái)自生命本身,遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于旁人的勸解 。

  拿起自己十歲時(shí)候的照片,不是感 嘆韶華易逝,青春不再,而長(zhǎng)久地逼視那雙清澈無(wú)邪的眼睛,它提醒你,正是你,曾經(jīng)有過(guò)那么強(qiáng)的光亮,那么大的空間,那么多的可能,而這一切并未全然消逝;它告訴你,你曾經(jīng)那么純凈,那么輕松,今天讓你苦惱 不堪的一切本不屬于你。這時(shí),你發(fā)現(xiàn),早年自己的眼神發(fā)出了指令,要你去找回自己的財(cái)寶,把不屬于自己的東西放回原處。除了照片,應(yīng)該還有其它更多的信號(hào),把我們的生命連貫起來(lái)。

  為此,真希望世間能有更多的人珍視自己的每一步腳印,勤于記錄,樂(lè)于重溫,敢于自嘲,善于修正,讓人生的前前后后能夠互相灌溉,互相滋潤(rùn)。其實(shí),中國(guó)古代顯hè( )之家一代代修續(xù)家譜也是為了前后之間互相灌溉、互相滋潤(rùn),你看在家譜中呈現(xiàn)出來(lái)的那個(gè)清晰有序的時(shí)間過(guò)程是那么有力,使前代為后代而自律,使后代為前代而自強(qiáng),真可謂生生不息。個(gè)人的生命也是一個(gè)前后互濟(jì)的時(shí)間過(guò)程,如能留諸記憶,定會(huì)產(chǎn)生一種回蕩激揚(yáng)的動(dòng)力循環(huán),讓人長(zhǎng)久受益。一個(gè)人就像一個(gè)家族一樣,是不是有身份、有信譽(yù)、有責(zé)任,就看是否能把完整的演變脈絡(luò)認(rèn)真留存。

  我們也許已經(jīng)開(kāi)始后悔,未能把過(guò)去那些珍貴的生活片段保存下來(lái),殊不知,多少年后,我們又會(huì)后悔今天。如果有一天,我們突然發(fā)現(xiàn),投身再大的事業(yè)也不如把自己的人生當(dāng)作一個(gè)事業(yè),聆聽(tīng)再好的故事也不如把自己的人生當(dāng)作一個(gè)故事,我們一定會(huì)動(dòng)手動(dòng)筆,做一點(diǎn)有意思的事情。不妨把這樣的事情稱(chēng)之為“收藏人生的游戲”。讓今天收藏昨天,讓明天收藏今天,在一截一截的收藏中,原先的斷片 連成了長(zhǎng)線,原先的水潭連成了大河,而大河,就不會(huì)再有腐臭和干涸的危險(xiǎn)。

  絕大多數(shù)的人生都是平常的,而平常也正是人生的正統(tǒng)形態(tài)。豈能等待自己杰出之后再記載?杰出之所以杰出,是因 為罕見(jiàn),我們把自己連接于罕見(jiàn),豈不冒險(xiǎn)?既然大家都很普通,那么就 不要鄙視世俗年月、庸常歲序。不孤注一擲,不賭咒發(fā)誓,不祈求奇跡,不想入非非,只是平緩而負(fù)責(zé)地一天天走下去,走在記憶和向往的雙向路途上,這樣,平常中也就出現(xiàn)了滋味,出現(xiàn)了境界。珠穆朗瑪峰的山頂上寒冷透骨,已經(jīng)無(wú)所謂境界,世上第一等的境界都在平實(shí)的山河間。秋風(fēng)起了,蘆葦白了,漁舟遠(yuǎn)了,炊煙 斜了,那里,便是我們生命的起點(diǎn)和終點(diǎn)。

  想到起點(diǎn)和終點(diǎn),我們的日子空靈了又實(shí)在了,放 松了又緊迫了,看穿了又認(rèn)真了。外力終究是外力,生命的教師只能是生命本身。那么,就 讓我們安下心來(lái),由自己引導(dǎo)自己,不再在根本問(wèn)題上左顧右盼。

  左顧右盼,大漠荒荒,其實(shí)自己的腳印能踩出來(lái)的只是一條線。不管這條線多么自由彎曲,也就是這么一條。要實(shí)實(shí)在在地完成這一條線,就必須把一個(gè)個(gè)腳印連在一起,如果完全舍棄以往的痕跡,那么,誰(shuí)會(huì)在意大 地上那些零碎的步lǔ( )?我在沙漠旅行時(shí)曾一次次感嘆:只有連貫,而且是某種曲線連貫,才會(huì)留下一點(diǎn)美,反之,零碎的腳印,只能是對(duì)自己和沙漠的雙重糟踐。

  我最合適什么?最做不得什么?容易上當(dāng)?shù)膹澛房偸浅霈F(xiàn)在何處?最能誘惑我的陷阱大致是什么樣的?具備什么樣的契機(jī)我才能發(fā)揮最大的魁力?在何種氣氛中我的身心才能全方位地安頓?……這一切,都是生命歷程中特別重要的問(wèn)題,卻只能在自己以往的體驗(yàn)中慢慢爬剔。昨天已經(jīng)過(guò)去又沒(méi)有過(guò)去,經(jīng)過(guò)一夜風(fēng)干,它已成為一個(gè)深?yuàn)W的課堂。這個(gè)課堂里沒(méi)有其他學(xué)生,只有你,而你也沒(méi)有其它更重要的課堂。

  因此,收藏人生,比收藏書(shū)籍、古董更加重要。收藏在木屋里,收藏在小河邊,在風(fēng)夕雨夜點(diǎn)起一盞燈,盤(pán)點(diǎn)查看一番,第二天風(fēng)和日麗,那就拿出來(lái)晾晾曬曬。

  1、 給加點(diǎn)字注音

  搪塞( )沮喪( )契機(jī)( )氣氛( )

  2、給文中拼音處填上漢字。

  3、第三段中的“你曾經(jīng)有過(guò)那么強(qiáng)的光亮,那么大的空間,那么多的可能”,指什么說(shuō)的?談?wù)勀愕睦斫狻?/p>

  4、“原先的斷片連成了長(zhǎng)線,原先的水潭連成了大河,而大河,就不會(huì)再有腐臭和干涸的危險(xiǎn)” 。為什么生命的大河“不會(huì)再有腐臭和干涸的危險(xiǎn)”?

  5、仿照“秋風(fēng)起了,蘆葦白了,漁舟遠(yuǎn)了,炊煙斜了”的句式,結(jié)合〈〈醉翁亭記〉〉原文,描寫(xiě)滁人宴罷歸去的情景。

  6、作者說(shuō):“昨天已經(jīng)過(guò)去又沒(méi)有過(guò)去,經(jīng)過(guò)一夜風(fēng)干,它已成為一個(gè)深?yuàn)W的課堂。”回想昨天,你得到了怎 樣的教益?

  外國(guó)詩(shī)兩首參考答案

  基礎(chǔ)鞏固題:1、略 2、略 3、慰藉:安慰。 鑲嵌:把一物體嵌入另一物體。

  深邃:深;深遠(yuǎn)。晨曦:清晨太陽(yáng)初升起時(shí)的微光。 沐?。罕扔鞒两谀撤N美好事 物中。

  瞰望:從高處向下觀看。 虔信:虔誠(chéng)的信念。 黝黑:黑,黑暗。

  4、略 5、(1)俄羅斯和蘇維埃 “民族詩(shī)人”, 《假如生活欺騙了你》 《夜》 詩(shī)人之死 (2)美 “哈萊姆的桂冠詩(shī)人”

  強(qiáng)化提高題

  (一)6、詩(shī)人說(shuō),“我愛(ài)祖國(guó),但用的是奇異的愛(ài)情!”“奇異”是一種不同于傳統(tǒng)說(shuō)教式 的情感:詩(shī)人的愛(ài)國(guó)熱情既是經(jīng)過(guò)自己的心靈對(duì)祖國(guó)產(chǎn)生的感受,又經(jīng)過(guò)自己的頭腦對(duì)祖國(guó)的思考而形成的。這種感情是任何力量都?jí)褐撇涣说?,也不是任何別的感情所能代替的。

  7、“我愛(ài)祖國(guó),但用的是奇異的愛(ài)情!”是本詩(shī)的中心句。 8、它表現(xiàn)了作者對(duì)祖國(guó)的“愛(ài)情”是無(wú)以替代的,是深沉的。 9、作者在本詩(shī)中,沒(méi)有寫(xiě)什么驚心動(dòng)魄的事件來(lái)表現(xiàn)自己對(duì)祖國(guó)的情感,而是通過(guò)描寫(xiě)俄羅斯的夜色及夜色中人們的活動(dòng)來(lái)表現(xiàn)的。這“平淡的描述”更能夠表達(dá)詩(shī)人對(duì)祖國(guó)的真摯情感。 10、時(shí)間上,它像世界一樣古老,具有悠久的歷史;空間上,它源遠(yuǎn)流長(zhǎng),與世界各地河流相交融。 11、河流是祖國(guó)歷史和文明的象征,它如此古老,激起詩(shī)人的自豪與驕傲。 12略 13、對(duì)愛(ài)和完美人格的追求,對(duì)自然、生命、快樂(lè)和光明的渴望。 14、永遠(yuǎn)保持純潔的軀體,摒除思想的虛偽,驅(qū)走一切的罪惡,并且努力在行動(dòng)上表現(xiàn)神的威力。 15略

  明天,天一亮 16、明明是詩(shī)人自己渴望早一點(diǎn)見(jiàn)到女兒墓,卻寫(xiě)女兒在翹首待父。這種換位的寫(xiě)法表明了詩(shī)人愛(ài)女兒之深。他永遠(yuǎn)不肯相信女兒已死去,覺(jué)得女兒仍在盼望見(jiàn)他,這樣寫(xiě)就寫(xiě)活了父女間那份依依深情。 17、把內(nèi)心抽象的思念化作具體可感的行動(dòng),這種寫(xiě)法既新奇,又真實(shí),恰切地表達(dá)了詩(shī)人急于趕路去見(jiàn)女兒的心情。 18、在詩(shī)人心中,女兒是光明和希望。失去女兒,就失去了一切。女兒已死,見(jiàn)不到她,詩(shī)人便無(wú)心去做任何事。這還是表達(dá)詩(shī)人對(duì)女兒愛(ài)之深,思之切。 19、第一節(jié)用“我行經(jīng)森林,我行經(jīng)山澤”表明路途之遠(yuǎn),和趕路之急;第二節(jié)用“什么也不聞,什么也不見(jiàn)”表達(dá)用心之專(zhuān)一;第三節(jié)用“不看遠(yuǎn)帆,不看彩霞”表達(dá)詩(shī)人之執(zhí)著 。這樣,那份急切、執(zhí)著與專(zhuān)一的思念之情就被表達(dá)得真摯動(dòng)人了。 20略21 c

  中考模擬題

  一

  二 1、略 2、暴 鋌 赫 履 3、指美好的童年、少年時(shí)期。 每個(gè)人都有最純潔美好的童年、少年時(shí)期,那一時(shí)期純真、爛漫,充滿(mǎn)活力,對(duì)未來(lái)充滿(mǎn)信心,有著光明的前途。 4、因?yàn)樯臄嗥脛?chuàng)造和記憶連成線,繪成河,它流動(dòng)而充實(shí),產(chǎn)生一種回蕩激揚(yáng)的動(dòng)力循環(huán),永遠(yuǎn)不會(huì)腐臭和干涸。 5、例:夕陽(yáng)紅了,樹(shù)木暗了,人影散了禽鳥(niǎo)樂(lè)了。 6、略。

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