2016年中考語文總復(fù)習(xí)資料
中考是一個重要的考試，你做好復(fù)習(xí)準(zhǔn)備了嗎?下面是學(xué)習(xí)啦小編為大家收集整理的2016年中考語文總復(fù)習(xí)資料，相信這些文字對你會有所幫助的。
2016年中考語文總復(fù)習(xí)資料(一)
說明文的文體知識
1、說明文文體：
說明文體是以說明為主要表達(dá)方式的文章，是對事物作客觀說明的一種文體。
2、說明文的分類：
從說明內(nèi)容上可以分為事物說明文和事理說明文，事物說明文旨在介紹某一事物的形體特征，如《中國石拱橋》;事理說明文旨在解釋事物本身的道理或內(nèi)部規(guī)律地，如《統(tǒng)籌方法》等。從語言表達(dá)方式上可分為平實說明文和文藝性說明文。
3、說明事物要抓住事物特征。
特征是一事物區(qū)別于其他事物的標(biāo)志?！豆蕦m博物院》和《雄偉的人民大會堂》都是介紹建筑的，但是兩事物的特征不同。故宮是古代君王的活動中心，它的設(shè)計就處處反映出封建帝王“唯我獨尊”的特點，而人民大會堂是我國勞動人民共商國家大事的地方，雄偉是人民大會堂的特點。閱讀說明文要注意抓好說明對象的特征。
4、說明順序：
(1)空間順序
任何事物都有空間性。說明文抓住這個特點構(gòu)成自己的條理，或者從上到下，或者從外到內(nèi)，或者從左到右，或者從南到北，或者從遠(yuǎn)到近，或者從中間到四周，或者從整體到部分。在介紹某有建筑物的結(jié)構(gòu)，說明某種產(chǎn)品的構(gòu)造，介紹某一地方情況時都可以用這種方法安排材料，是讀者對事物的各個部分和整體都有較明晰的認(rèn)識。
(2)時間順序
即按照時間先后順序來安排。事物都有發(fā)生、發(fā)展、消亡的過程。有些說明文根據(jù)事物的時間性，把事物的各部分組成先后關(guān)系，這也是一種條理性。介紹生物知識的說明文一般都是先發(fā)生的先寫，后發(fā)生的后寫。介紹生產(chǎn)技術(shù)和工作方法的說明文，一般按照生產(chǎn)和工作的程序，逐一說明。
(3)邏輯順序
有些說明文主要是剖析事理的，在說明時就按照事理的邏輯關(guān)系進(jìn)行安排，或者從主到次，或者從淺到深，或者從原因到結(jié)果，構(gòu)成嚴(yán)密的條理性。有些說明文還可以按事物的性質(zhì)分幾個方面來安排，這幾個方面的材料就形成了一種并列關(guān)系。
5、說明方法
常用的說明方法有：下定義，分類別，舉例子，作比較，列數(shù)字，打比方，畫圖表，作詮釋等。采用什么說明方法是由說明目的和說明內(nèi)容決定的。
[舉例子]：將復(fù)雜的、抽象的事物或概念，用具體、形象、易于理解的典型事例來說明。例如說明死海的“死”，列舉海水中沒有魚蝦、水草，甚至連海邊也寸草不生的事例作證;說明死海的“不死”，列舉即使不會游泳的人，也總是浮在水面上，不用擔(dān)心會被淹死的事例，讓人信服。
[列數(shù)字]：些事物從數(shù)量上便于說明特征，可以運用一些數(shù)字來說明。例如《太陽》中：其實，太陽離我們有一億五千萬公里遠(yuǎn)。到太陽上去，如步行，日夜不停地走，差不多要走三千五百年;就是坐飛機(jī)，也要飛二十幾年。
[作比較]：把被說明的事物與其他事物進(jìn)行比較，顯示事物的特征。通過比較，可以認(rèn)識事物的特殊點、或被說明的事物與其他事物的共同點。例如《太陽》中：“我們看太陽，覺得它并不大，實際上它大得很，130萬個地球才能抵得上一個太陽。”拿地球跟太陽作比較，突出地說明了太陽的體積之大這一特點。
[分類別]：把被說明的對象按一定的標(biāo)準(zhǔn)劃分成不同的類別，然后進(jìn)行分門別類的說明。
[打比方]：把此事物比作彼事物從而把此事物的特征解說得確切具體、淺顯易懂。例如《太陽》中：“太陽會發(fā)光，會發(fā)熱，是個大火球。”這打比方，把太陽的形狀及會發(fā)光發(fā)熱的特點生動地反映出來了。
[作假設(shè)]：例如《太陽》中：“如果沒有太陽，地球上將到處是黑暗，到處是寒冷，沒有風(fēng)霜雨露，沒有草木野獸，自然也不會有人。”這就強(qiáng)調(diào)了太陽與人類的關(guān)系非常密切。
[引用]：引用有關(guān)名言、資料、典故、詩詞、民彥、俗語、傳說等充當(dāng)說明的內(nèi)容或依據(jù)來說明、介紹事物。例如《太陽》中：有這么一個傳說：古時候，天上有十個太陽，曬得地面寸草不生，人們熱得受不了，就找一個箭法很好的人射掉了九個，只留下一個，地面上才不那么熱了。
說明方法中下定義與作詮釋，作比較與分類別這兩類要準(zhǔn)確辨析。
下定義與作詮釋。下定義即用簡明的語言對事物的本質(zhì)屬性作概括性的說明，以便確定被說明事物的范圍和界限。而作詮釋是注釋說明，一般對事物作通俗的介紹，對事理的性質(zhì)和特點進(jìn)行解說。在語言要求上，下定義的語句要求是個明確的判斷，語言形式一般為“某某是什么?”或“某某叫什么”語言要求準(zhǔn)確、概括、簡潔，不允許出現(xiàn)比喻、擬人等修辭方法而作詮釋就沒有這些限制，只要做到說明準(zhǔn)確、嚴(yán)密即可。
作比較與分類別。作比較的說明方法、一般有主有從，主事物是被說明對象，從事物不是要說明的對象，而只是為說明主事物服務(wù)的，為了說明人們所不熟悉的主事物，而選一個人們熟悉的從事物跟它相比以讓人們更清楚地了解主事物的某種特點，這就是作比較，而分類別的說明方法，是一個大的概念中，包含著若干的小的概念，這若干小的概念同屬一個大范疇而又相互并列，沒有主從關(guān)系，更沒有比較的特點。
2016年中考語文總復(fù)習(xí)資料(二)
古今異義
鄙：肉食者鄙。鄙：古義，鄙陋，這里指目光短淺;今義，輕視，看不起。卑鄙：先帝不以臣卑鄙。卑鄙：古義，身份低微，;今義，道德品質(zhì)十 分惡劣。 但：①但聞黃河流水鳴濺濺。但：古義，只、只不過。今義，轉(zhuǎn)折連詞。
耳：不習(xí)渡水故耳。耳：古義，罷了;今義，耳朵。
方：方七百里。方：古義，方圓;今義，方向或四個角都是90度的四邊形，
發(fā)：發(fā)于聲。發(fā)：古義，被任用;今義，送出，交付。
故：故使人問之。故：古義，副詞，特意;今義，事故、所以。
股：兩股戰(zhàn)戰(zhàn)。股：古義，大腿;今義，屁股。
篝火：夜篝火。篝火：古義，用籠罩著火;今義，泛指在空曠的地方或在野外架起木柴燃燒的火堆。
感激：由是感激。感激：古義，感動，激動;今義，感謝。
河：山河表里潼關(guān)路。河，古義，指黃河;今義，泛指一切河流。
會計：號令召三老豪杰與皆來會計事。會計：古義，是兩個動詞，聚會商議;今義，一個詞，名詞，指從事財務(wù)工作的人員。
何苦：何苦而不平。何苦：古義，愁什么;今義，表示反問語氣，不值得，
居：①居十日，扁鵲復(fù)見。居：古義，停留、過了;今義，居住、住所。
簡：蓋簡桃核修狹者為之。簡：古義，簡拔，選擇;今義，簡單。
交通：阡陌交通。交通：古義，交錯相通;今義，泛指交通運輸或郵電事業(yè)。
開張：誠宜開張圣聽。開張：古義，擴(kuò)大;今義，店鋪)開始營業(yè)。
可以：可以一戰(zhàn)?？梢裕汗帕x，可以憑借;今義，表示許可，可能。
妻子：率妻子邑人來此絕境。妻子：古義，是妻子和兒女;今義，是專指男子的配偶。
絕境：古義，是與世隔絕的地方;今義，是沒有辦法，沒有出路的境地。
親戚：寡助之至，親戚畔之。親戚，古義，指父母兄弟姐妹在內(nèi)的至親;今義，專門指族外有婚姻關(guān)系的親戚。
雖：雖人有百手。雖：古義，即使，表示假設(shè)關(guān)系的連詞;今義，雖然，表示轉(zhuǎn)折關(guān)系。
所以：此所以報先帝而忠陛下之職分也。所以：古義，用來……的原因;今義，表示因果關(guān)系的關(guān)聯(lián)詞。
痛恨：未嘗不嘆息痛恨于桓、靈也。痛恨：古義，痛心，遺憾;今義，極為仇恨。
涕：臨表涕零。涕：古義，眼淚;今義，鼻涕?！冻鰩煴怼?/p>
湯：①及其日中如探湯。湯：古義，熱水;今義，菜或面做的稀狀食物。
②滕人持湯沃灌。湯：古義，熱水;今義，食物煮后所得的汁水。
無論：無論魏晉。無論：古義，更不必說;今義，表示條件關(guān)系的關(guān)聯(lián)詞。
犧牲：犧牲玉帛。犧牲：古義，指祭祀用的豬、牛、羊等;今義，為正義事業(yè)舍棄生命，引申為舍棄某種利益，也指損害一方的利益。
再：一鼓作氣，再而衰。再：古義，第二次;今義，又一次?！恫軇フ搼?zhàn)》
識：默而識之。識：古義，記 ;今義，知道，認(rèn)識。《論語》十則
走：雙兔傍地走。走：古義，跑;今義，行走?！赌咎m詩》
坐：何坐。坐：古義，犯罪;今義，多用于“坐下”?！蛾套?a href='http://zh056.com/wen/gushi/' target='_blank'>故事兩篇》
2016年中考語文總復(fù)習(xí)資料(三)
新課標(biāo)文言文通假字
1、項為之強(qiáng)“強(qiáng)”(jiāng)通“僵”《童趣》
2、不亦說乎“說”(yuè)通“悅”《〈論語〉十則》
3、誨女知之乎“女”(rǔ)同“汝”《〈論語〉十則》
4、不知為不知，是知也“知”(zhì)通“智”《〈論語〉十則》
5、路轉(zhuǎn)溪頭忽見“見”(xiàn)通“現(xiàn)”《西江月》
6、一切烏有“烏”(wū)同“無”《山市》
7、裁如星點“裁”(cái)同“才”《山市》
8、尊君在不“不”(fǒu)通“否”《陳太丘與友期》
9、對鏡帖花環(huán)“帖”(tiē)通“貼”《木蘭詩》
10、孰為汝多知乎“知”(zhì)通“智”《兩小兒辯日》
11、滿坐寂然“坐”(zuò)通“座”《口技》
12、止有剩骨“止”(zhǐ)通“只”《狼》
13、便要還家“要”(yāo)通“邀”《桃花源記》
14、身首尾長約八分有奇“有”(yǒu)同“又”《核舟記》
15、詘右臂支船“詘”(qū)通“屈”《核舟記》
16、虞山王毅書遠(yuǎn)甫刻“甫”(fǔ)通“父”《核舟記》
17、左手倚一衡木“衡”(héng)同“橫”《核舟記》
18、蓋簡桃核修狹者為之“簡”(jiǎn)通“揀”《核舟記》
19、蕩胸生曾云“曾”(céng)通“層”《望岳》
20、略無闕處“闕”(quē)通“缺”《三峽》
21、蟬則千轉(zhuǎn)不窮“轉(zhuǎn)”(zhuǎn)通“囀”《與朱元思書》
22、窺谷忘反“反”(fǎn)通“返”《與朱元思書》
23、食馬者不知其能千里而食也“食”(sì)通“飼”《馬說》
24、才美不外見“見”(xiàn)通“現(xiàn)”《馬說》
25、食之不能盡其材“材”(cái)通“才”《馬說》
26、其真無馬邪“邪”(yé)通“耶”《馬說》
27、四支僵勁不能動“支”(zhī)通“肢”《送東陽馬生序》
28、同舍生皆被綺繡“被”(pī)通“披”《送東陽馬生序》
29、百廢具興“具”(jù)通“俱”《岳陽樓記》
30、屬予作文以記之“屬”(zhǔ)通“囑”《岳陽樓記》
31、玉盤珍羞直萬錢“羞”(xiū)同“饈”《行路難》
32、玉盤珍羞直萬錢“直”(zhí)同“值”《行路難》
33、發(fā)閭左適戍漁陽九百人“適”(zhé)通“謫”《陳涉世家》
34、為天下唱“唱”(chàng)通“倡”《陳涉世家》
35、固以怪之矣“以”(yǐ)通“已”《陳涉世家》
36、將軍身被堅執(zhí)銳“被”(pī)通“披”《陳涉世家》
37、故不錯意也“錯”(cuò)通“措”《唐睢不辱使命》
38、倉鷹擊于地上“倉”(chāng)通“蒼”《唐睢不辱使命》
39、是以先帝簡拔以“簡”(jiǎn)通“揀”《出師表》
40、必能裨補(bǔ)闕漏“闕”(qūe)通“缺”《出師表》
41、親戚畔之“畔”(pàn)通“叛”《得道多助失道寡助》
42、曾益其所不能“曾”(cēng)通“增”《生于憂患死于安樂》
43、困于心，衡于慮“衡”(héng)通“橫”《生于憂患死于安樂》
44、入則無法家拂士“拂”(bì)通“弼”《生于憂患死于安樂》
45、故患有所不辟也“辟”(bì)通“避”《魚我所欲也》
46、萬鐘則不辯禮義而受之“辯”(biàn)通“辨”《魚我所欲也》
47、所識窮乏者得我歟“得”(dé)通“德”《魚我所欲也》
48、鄉(xiāng)為身死而不受“鄉(xiāng)”(xiāng)通“向”《魚我所欲也》
49、小惠未徧“徧”(biàn)通“遍”《曹劌論戰(zhàn)》
50、始一反焉“反”(fǎn)通“返”《愚公移山》
51、汝之不惠“惠”(huì)通“慧”《愚公移山》
52、河曲智叟亡以應(yīng)“亡”(wǘ) 通“無”《愚公移山》
53、一厝朔東“厝”(cuò)通“措”《愚公移山》