初三語(yǔ)文上學(xué)期期中試卷
寒窗苦讀為前途，望子成龍父母情。誠(chéng)心祝愿你考場(chǎng)上“亮劍”，為自己，也為家人!祝九年級(jí)語(yǔ)文期中考試時(shí)超常發(fā)揮!以下是學(xué)習(xí)啦小編為大家整理的初三語(yǔ)文上學(xué)期期中試卷，希望你們喜歡。
初三語(yǔ)文上學(xué)期期中試題
一、背誦積累(8分)
6、《沁園春•雪》中化靜為動(dòng)的名句是 ， 。
7、范仲淹《漁家傲•秋思》揭示自己和征人思念家鄉(xiāng)，但因沒(méi)有建立軍功而無(wú)法回家的矛盾心理的句子是 ， 。
8、辛棄疾《破陣子》從視覺(jué)和聽(tīng)覺(jué)表現(xiàn)緊張激烈的戰(zhàn)斗場(chǎng)面的語(yǔ)句是 ，
。
9、蘇軾《江城子 密州出獵》中表現(xiàn)作者希望報(bào)效國(guó)家，建功立業(yè)的句子是 ，
， 。
10、陸游《卜算子•詠梅》以梅花自喻，表現(xiàn)作者高潔堅(jiān)貞品質(zhì)的語(yǔ)句是 ，
。
11、《陳涉世家》表明陳勝不屈服命運(yùn)安排，具有反叛精神的語(yǔ)句是 (8字)
12、《出師表》陳述作者臨危受命的千古名句是 ， 。
13、知之者不如好之者， 。
二、品水之君德 (14分)
記
【明】劉基
靈峰之山，其上曰金雞之峰。其草多竹;其木多楓櫧①，多松;其鳥(niǎo)多竹雞②。其狀如雞而小，有文采，善鳴。寺居山中，山四面環(huán)之。其前山曰陶山。其東南山曰日鑄之峰。寺之后，薄崖石有閣，曰松風(fēng)閣。
有泉焉，其始出石罅，涓涓然冬溫而夏寒。浸③為小渠，冬夏不枯，乃溢而西南流，乃伏行沙土中，旁出為四小池，東至山麓，潴為大池，又東注于若耶之溪，又東北入于湖。其初為渠時(shí)，深不逾尺，而澄澈可鑒;俯視，則崖上松竹花木皆在水底。故秘書(shū)卿白野公恒來(lái)游，終日坐水旁，名之曰活水源。
其中有石蟹，大如錢，有小鯽魚(yú)，色正黑，居石穴中，有水鼠常來(lái)食之。其草多水松、菖蒲。有鳥(niǎo)大如鸜鵒，黑色而赤觜，鳴其上，其音如竹雞而滑。有二鹡鸰，恒從竹中下，立石上，浴飲畢，鳴而去。予早春來(lái)時(shí)方甚寒，諸水族皆隱不出。至是，悉出。又有蟲(chóng)四五枚皆大如小指狀如半蓮子，終日旋轉(zhuǎn)，行水面，日照其背，色若紫水晶，不知其何蟲(chóng)也。
予既愛(ài)茲水之清，又愛(ài)其出之不窮，而能使群動(dòng)咸來(lái)依，有君子之德焉。上人④又曰：“屬⑤歲旱時(shí)，水所出，能溉田數(shù)十畝。”則其澤又能及物，宜乎白野公之深愛(ài)之也。
(本文選自《誠(chéng)意伯劉文成公文集》卷六)
【注釋】①櫧：一種常綠喬木。②竹雞：鳥(niǎo)名，形比鷓鴣小，好啼，喜居竹林，故名。。③浸：漸漸。④上人：對(duì)僧人的敬稱。⑤屬：接連。
14、細(xì)讀文章，用文中的相關(guān)詞語(yǔ)把文章的標(biāo)題補(bǔ)充完整。(2分)
15、解釋下列句中加點(diǎn)詞語(yǔ)的意思。(4分)
?、俦⊙率虚w 薄 ② 浴飲畢 畢
③乃溢而西南流 溢 ④予早春來(lái)時(shí)方甚寒 甚
16、請(qǐng)用“/”線為下邊的句子準(zhǔn)確斷句。(2分)
又有蟲(chóng)四五枚皆大如小指狀如半蓮子
17、翻譯下邊的句子。(2分)
予既愛(ài)茲水之清，又愛(ài)其出之不窮
18、“崖上松竹花木皆在水底”寫出了泉水的“ ”的特點(diǎn)。(摘選文中語(yǔ)句作答，不超過(guò)4個(gè)字)(2分)
19、“白野公之深愛(ài)之”的原因是“ ”。(摘選文中語(yǔ)句作答，不超過(guò)6個(gè)字)(2分)
三、賞喝茶之域彩(13分)
成都人喝茶
◆麥家
?、傥曳鞘袢?，入得蜀來(lái)，要學(xué)習(xí)適應(yīng)的習(xí)俗著實(shí)不少，甚至連基本的吃、喝之道也要從頭學(xué)起。吃的學(xué)問(wèn)主要在于對(duì)麻辣的麻木，這跟我有些為難，至今要領(lǐng)不得，感受平平。相比之下，喝的功夫是練到家了，有感情了，若是隔三差五地不去泡泡茶館，心頭是欠欠的。
?、诔啥嫉牟桊^之多，絕對(duì)沒(méi)有哪個(gè)城市敢來(lái)一比高低的。哪個(gè)茶館生意都好，都人滿為患。
?、塾腥苏f(shuō)，在這個(gè)城市里，每天都有三十萬(wàn)大軍泡在茶館里。成都人喝茶不象北方人，喝的是(A)，咕咕下肚，以解渴為目的;也不象福建人，喝的是(B)，一口一口地品，品得陶醉，品得專心致志;也不象廣東人，喝的是(C)，邊喝邊吃，喝茶的目的其實(shí)是填飽肚子，是不是也可以說(shuō)是為了節(jié)省時(shí)間?成都人喝茶，喝的是(D)，喝的是一種氣氛，喝的是滴嗒滴嗒的時(shí)間。
④有人說(shuō)，成都的茶館就是一個(gè)社會(huì)。在這里，賣報(bào)看報(bào)的，吆喝擦鞋的，說(shuō)書(shū)唱戲的，談生意的，做買賣的，看相算命的，按摩掏耳朵屎的，訪親會(huì)友的，恩恩愛(ài)愛(ài)的，形形式式，無(wú)所不有。所以，說(shuō)它是個(gè)社會(huì)，實(shí)在是一點(diǎn)不過(guò)分的，起碼是個(gè)反應(yīng)社會(huì)的舞臺(tái)。在這個(gè)舞臺(tái)上，張三把他的人生折射給了李四，李四又把他的意氣傳染給了孫二麻子。就這樣，從這個(gè)舞臺(tái)里出來(lái)的人，有點(diǎn)悠閑，有點(diǎn)懶散，又有什么好奇怪的?
?、輦€(gè)性是城市的驅(qū)動(dòng)器。成都人的個(gè)性在喝茶中可以窺知一二，并且由此精彩了這個(gè)城市，也演繹了這個(gè)城市的文化。如果說(shuō)，鮮花象征著古典的詩(shī)意，那么成都人文、成都文化就是以這樣的精神而顯示出它的可貴，和這個(gè)城市的價(jià)值。坦率說(shuō)，我喜歡這個(gè)城市，又害怕。我總覺(jué)得，或者總擔(dān)心，在這個(gè)“腐化”的好地方，我的精神深處也會(huì)跟著“腐朽”起來(lái)。
20、“早晚茶”、“大碗茶”、“雅茶”、“功夫茶”四個(gè)詞語(yǔ)是從第③段A、B、C、D處摘取的，請(qǐng)你依據(jù)前后文將其還原。(2分)
答：A、 B、 C、 D、
21、通讀全文，作者從喝茶中窺知的成都人的個(gè)性是什么?請(qǐng)你做簡(jiǎn)要概括。(3分)
22、閱讀第⑤段，結(jié)合語(yǔ)境，賞析“精彩”這一加點(diǎn)詞的表達(dá)效果。(2分)
23、第④段中“有人說(shuō)，成都的茶館就是一個(gè)社會(huì)”，作者認(rèn)同這個(gè)說(shuō)法嗎?為什么?(2分)
24、第⑤段作者說(shuō)“我喜歡這個(gè)城市，又害怕”。結(jié)合全文，說(shuō)說(shuō)“我”“喜歡”和“害怕”的分別是什么?(2分)
“我”喜歡的是： 害怕的是：
25、【積累鏈接】其實(shí)，不僅成都人愛(ài)喝茶，宋代詞人蘇軾于《浣溪沙•簌簌衣巾落棗花》一詞中也記錄了他在初夏鄉(xiāng)間口渴想喝茶的經(jīng)歷，請(qǐng)寫出此句。(2分)
四、尋生活之真我(12分)
活得像凡•高的向日葵
◆莊慶鴻
①剛進(jìn)大學(xué)時(shí)，經(jīng)歷過(guò)“中國(guó)式教育”的我，只希望以后能賺錢，越多越好。我知道怎么分析段意，怎么寫歷史主觀問(wèn)答題能拿高分，卻不知道未來(lái)的生活在哪里。直到我真正遇到凡•高先生。
②大二的一個(gè)晚上，在清華老圖書(shū)館鮮有人到的頂樓，放映了一部凡•高的傳記影片。
③那是一個(gè)魔法時(shí)刻。片中都是景物——凡•高眼中的歐洲街道、鄉(xiāng)村原野。全片都沒(méi)有出現(xiàn)凡•高本人，只是在畫外音中念著他寫給弟弟的幾百封信。坐在銀幕前，那是我第一次聽(tīng)這個(gè)畫家說(shuō)話：“親愛(ài)的提奧，從我的窗口看造船所的景象，真是漂亮極了。白楊林中有一條小徑，白楊的苗條樹(shù)身帶著纖細(xì)的枝蔓，以優(yōu)美的姿勢(shì)，出現(xiàn)于灰色的傍晚天空之上。水中間是一座古老的倉(cāng)庫(kù)，寂靜得好像以賽亞書(shū)里‘古老池塘中不流動(dòng)的水’……”看完影片，當(dāng)我走出老圖書(shū)館，邁下石頭階梯時(shí)，夜空中飄起點(diǎn)點(diǎn)小雨。忽然間，圖書(shū)館周圍的所有樹(shù)木都在發(fā)出自己的聲音，而我能聽(tīng)見(jiàn)了。世界頓時(shí)變大了。凡•高就在空氣中，他問(wèn)我：“你知道自己這輩子想做什么嗎?你知道怎樣才是不辜負(fù)生命嗎?”
?、芪因T車到學(xué)校超市的花攤，那里沒(méi)有向日葵，卻有4種顏色的非洲菊，金黃、肉桂紅、粉紅和大紅。我?guī)Щ貙嬍胰?，送給室友每人一朵。它們都被插在書(shū)桌前，怒放了好一陣子。
?、莺髞?lái)我看了凡•高的書(shū)信集，才知道，他也是一個(gè)普通人，原來(lái)也可以平凡地掙錢度過(guò)一生。他出生于荷蘭鄉(xiāng)村，早年做過(guò)職員和商行經(jīng)紀(jì)人，還當(dāng)過(guò)傳教士。但這個(gè)藝術(shù)門外漢決心，“在繪畫中與自己苦斗”。他拼命練粗糙的筆，練眼睛，練某種忠誠(chéng)。到最后他越來(lái)越依賴藝術(shù)對(duì)艱難生活的凈化，所以越來(lái)越多地采用純粹的明黃。那是最豐盛、最純凈、最透亮的陽(yáng)光，好像可以凈化所有的苦。
?、薮髮W(xué)畢業(yè)時(shí)，我放棄了一個(gè)離家近且多金的工作，留在了北方。同寢室的婧婍做了一個(gè)令所有人都驚訝的決定：一句瑞典語(yǔ)也不會(huì)的她，孤身到瑞典念大學(xué)。不是斯德哥爾摩，那個(gè)地名我們之前誰(shuí)都沒(méi)聽(tīng)過(guò)，叫烏普薩拉。
?、吣悄旰螅?ldquo;畢業(yè)后旅行一年”、“辭職去旅行”的同齡人越來(lái)越多了，新名詞“間隔年”也慢慢被社會(huì)接受。網(wǎng)絡(luò)上一些年輕人討論的未來(lái)也不再是升官發(fā)財(cái)，更多的是怎么“趁年輕追點(diǎn)夢(mèng)”，讓自己不后悔。
⑧我們?cè)敢膺^(guò)一種火焰燃燒般的生活。我想，沒(méi)有凡•高，我們不會(huì)這么勇敢，愛(ài)生活，愛(ài)嘗試。
?、嶂笠换蝺赡?，我不時(shí)收到寄自法蘭克福、柏林、馬德里的明信片。我知道婧婍背著包幾乎走遍了歐洲，甚至，她還到了北極圈內(nèi)。利用“沙發(fā)沖浪”的社交網(wǎng)絡(luò)預(yù)約，她憑誠(chéng)信睡過(guò)很多陌生人的沙發(fā)，和不同語(yǔ)言、膚色的朋友們萍水相逢，把酒言歡。在馬德里參加項(xiàng)目時(shí)，宿舍窗外就是湛藍(lán)的海，她可以跳下去游一圈再上來(lái)吃早飯。我也沒(méi)落后于她。我獨(dú)自去過(guò)了國(guó)內(nèi)20多個(gè)省的44個(gè)市，不少是農(nóng)村和山區(qū)。每到一個(gè)城市，我不會(huì)去名勝景點(diǎn)，而是會(huì)在尋常人家的巷子里遛遛彎，抬頭望炊煙，低頭看落花。安徽的田埂、臺(tái)州的公路、貴州的山溝，我都在“摩的”后座上風(fēng)馳電掣地經(jīng)過(guò)。2011年夜進(jìn)云南發(fā)生礦難的山村，緊張地把黑車的車號(hào)發(fā)短信給主編。穿越寒風(fēng)和暗夜的旅途，是令生命滿意的活法。
?、夥?bull;高在信里說(shuō)：“如果生活中沒(méi)有某些無(wú)限的、深刻的、真實(shí)的東西，我就不會(huì)留戀生活。”1890年，當(dāng)凡•高離開(kāi)這個(gè)世界時(shí)，他37歲。生命雖然短暫，但他做到的事如此偉大。請(qǐng)容我引用一句泛濫的泰戈?duì)栐?shī)句，“生如夏花”。
而當(dāng)年手拿非洲菊的4個(gè)姑娘，已經(jīng)分散到四大洲。我在北京，時(shí)常奔波趕往一些匪夷所思的地方。婧婍在瑞典，剛換了新工作。和我的床相連的何婧飛去了世界另一端的巴西利亞高原，睡對(duì)角線的曼桐還在繁華的紐約奮斗。
2011年11月17日，東京東鄉(xiāng)青兒美術(shù)館，我在《怒放的向日葵》真跡面前靜靜地望了30分鐘，直到微笑的白發(fā)館員用日語(yǔ)招呼我離開(kāi)。本以為見(jiàn)到真跡會(huì)激動(dòng)得流淚，但我最后只是回頭笑了一笑。
我想，我們都在燃燒生命呢。向日葵叢中的凡•高叔叔，你滿意嗎?
26、從作者的求學(xué)經(jīng)歷來(lái)看，進(jìn)大學(xué)以前，她對(duì)自己未來(lái)的生活是沒(méi)有深入思考的，然而“大二的一個(gè)晚上”觀看“凡•高傳記影片”事件卻對(duì)其產(chǎn)生了重要影響。這份經(jīng)歷容易讓人想起魯迅先生在日本求學(xué)時(shí)的類似經(jīng)歷。請(qǐng)用一句話簡(jiǎn)述魯迅先生的這份經(jīng)歷。(2分)
27、閱讀第⑤段，聯(lián)系上下文，說(shuō)說(shuō)你對(duì)劃線句“在繪畫中與自己苦斗”的理解。(2分)
28、通讀全文，找出關(guān)鍵詞或短語(yǔ)(至少四個(gè))，說(shuō)一說(shuō)本文的記敘順序。(2分)
29、閱讀第 段，結(jié)合上下文，說(shuō)說(shuō)作者“本以為見(jiàn)到真跡會(huì)激動(dòng)得流淚”，但為什么“最后只是回頭笑了一笑”? (2分)
30、閱讀第 段，作者以“向日葵叢中的凡•高叔叔，你滿意嗎?”收結(jié)全文，手法獨(dú)特。請(qǐng)結(jié)合全文，分析這樣寫的妙處。(2分)
31、【積累鏈接】“與自己苦斗”目的在于以追夢(mèng)的姿態(tài)找到真正實(shí)現(xiàn)自己人生價(jià)值的舞臺(tái)，“苦斗”中不計(jì)個(gè)人得失、不顧環(huán)境險(xiǎn)惡、不懼困難重重，真可謂“ ， ”呀!(請(qǐng)用于謙《石灰吟》中的相應(yīng)詩(shī)句填空)(2分)
五、品缺憾之美，悟人生真諦 (13分)
瑕 之 美
①徜徉于芳林之中，采紅擷綠，每見(jiàn)枯枝敗葉，卻無(wú)觸目蕭索之感，反覺(jué)新陳代謝，生機(jī)盎然。文藝創(chuàng)作中也有類似情形。作品中的人物形象，往往因作家恰到好處地寫出其外形和內(nèi)心的某種“缺陷”，而別具魅力。
?、凇端疂G傳》里，黑旋風(fēng)李逵憨直忠勇，卻又魯莽得可愛(ài);拼命三郎石秀是一個(gè)精細(xì)人，狠勁上來(lái)，其尖利歹毒，叫人刻骨銘心?！都t樓夢(mèng)》中，聰明、活潑的史湘云偏是個(gè)“咬舌子”，把“二”說(shuō)成“愛(ài)”;還有林黛玉的“小心眼”，晴雯的“使性子”……一個(gè)個(gè)人物無(wú)不躍然紙上，呼之欲出。古往今來(lái)，大凡成功的藝術(shù)形象，恰恰由于若隱若現(xiàn)的微瑕，而顯出璞玉渾金的天然光彩。這就是美學(xué)家所稱的“缺陷美”。
?、?A 諺云：“金無(wú)足赤，人無(wú)完人。”《水滸傳》《紅樓夢(mèng)》的例子，正是作家基于真實(shí)的藝術(shù)的生命這一著眼點(diǎn)，才在“完美”的面龐上點(diǎn)出“缺陷”的痦子。即使作家主觀上有某種“神化”的理念，只要他尚能依據(jù)生活進(jìn)行創(chuàng)作，最終仍不得不歸于“人化”的描寫?！度龂?guó)演義》中作為智慧化身的諸葛亮，作家在絕對(duì)化的描寫中，也還有著被姜維識(shí)破計(jì)謀的千慮一失以及在先帝托孤時(shí)刻的惶恐心理等筆墨。“缺陷”愈真實(shí)可信，就愈有生命力，于是就愈美，“美是生活!”
④ B 外形的“缺陷”是千人千般，萬(wàn)人萬(wàn)種的。美人長(zhǎng)有痦子，或者浮現(xiàn)在嘴角，或者隱匿于頸后，絕不相同;內(nèi)心的“缺陷”更有千差萬(wàn)別，任何分類精密的批評(píng)家也無(wú)法歸納出幾條幾款，讓人對(duì)號(hào)入座。這是“缺陷”的獨(dú)特。所謂“恰如其分”，指的是“缺陷”不過(guò)是缺陷而已，既非外形的丑態(tài)，也非內(nèi)心的惡德。這樣，“缺陷”便在真實(shí)的基礎(chǔ)上產(chǎn)生了特殊的韻致，使人物又各具風(fēng)采，藝術(shù)魅力由此而生。正如捧心西施獨(dú)特的卻又風(fēng)情十足的“缺陷”竟使東施起而“效顰”一樣，憨湘云醉眠芍藥茵，呆香菱情解石榴裙，都是她們各自獨(dú)特的“不檢點(diǎn)”的行為，相信《紅樓夢(mèng)》的讀者不會(huì)據(jù)此認(rèn)為這樣的藝術(shù)形象是丑陋的。
⑤或問(wèn)，難道只要“缺陷”都是美，無(wú)缺陷的“完好”不是美嗎?無(wú)缺陷的“美好”當(dāng)然是美，我們能說(shuō)鏡中花、水中月不美嗎?然而這種美卻難以捉摸得到。從文藝創(chuàng)作來(lái)說(shuō)，塑造美的人物形象，并不排斥對(duì)其“缺陷”的描寫。這里，還須再次說(shuō)明，筆者所稱的“缺陷”是有條件的，即：“缺陷”只是局部，而非整體。整體的美不但可以容納而且必須包容局部的“缺陷”，“愛(ài)屋及烏”的成語(yǔ)和“情人眼里出西施”的俗語(yǔ)說(shuō)的就是這個(gè)道理。
⑥一言以蔽之，瑕不掩瑜，瑕之美，在于真實(shí)與韻致。
32、本文采用了 的結(jié)構(gòu)方式，論證了 的中心論點(diǎn)(3分)
33、下面兩句話是從③④段的段首抽出來(lái)的，請(qǐng)感知段意，將其還原到A和B處。(2分)
?、?ldquo;缺陷”之所以為美，在于它的獨(dú)特和恰如其分。
?、?ldquo;缺陷”之所以為美，在于它的真實(shí)。
34、閱讀第4段，說(shuō)說(shuō)你對(duì)劃線句子“‘缺陷’不過(guò)是缺陷而已，既非外形的丑態(tài)，也非內(nèi)心的惡德”的理解(2分)
35、第③段畫線句子采用了怎樣的論證方法?有什么作用?(2分)
36、請(qǐng)認(rèn)真閱讀第②段劃線句，揣摩句意，結(jié)合你讀過(guò)的名著或課文積累，再補(bǔ)充一個(gè)事實(shí)論據(jù)。(2分)
37、根據(jù)上下文，用自己的話解釋“瑕不掩瑜”的含義。(2分)
第三部分 作文(50分)
一縷陽(yáng)光，或從山嵐中噴薄而出，或從晦暗的陰云中艱難濾出，或是在春風(fēng)中蕩漾，或是在冬天里溫暖……如記憶中木魚(yú)敲擊混沌，于是醒悟;如陣陣細(xì)浪沖刷心的柔軟，于是溫暖……事涌心頭情郁其中，我筆寫我心，不亦快哉?
請(qǐng)以“心中，那一縷陽(yáng)光……”為題作文。要求： ①文體自選。 ②文章600字左右。
初三語(yǔ)文上學(xué)期期中試卷參考答案
1、①騖，xiè②佝僂( gōu lóu )③kè( 恪 )盡職守
2、 ①斷章取義 ②簞食壺漿
3.(2分) 嘹 瞭
4.(2分)A
5.①問(wèn)蒼茫大地，誰(shuí)主沉浮 ?！?沁園春•長(zhǎng)沙 》②數(shù)風(fēng)流人物，還看今朝?！肚邎@春•雪》
閱 讀(60分)
一、背誦積累(8分)
6、山舞銀蛇，原馳蠟象。
7、濁酒一杯家萬(wàn)里，燕然未勒歸無(wú)計(jì)。
8、馬作的盧飛快，弓如霹靂弦驚。
9、會(huì)挽雕弓如滿月，西北望，射天狼。
10、零落成泥碾作塵，只有香如故。
11、王侯將相寧有種乎?(8字)
12、受任于敗軍之際，奉命于危難之間。
13、知之者不如好之者，好之者不如樂(lè)之者。
二、品水之君德 (14分)
14、(2分)《活水源記》
15、(4分)①薄 靠近 ②畢 完成，完結(jié) ③溢 滿(漫) ④甚 很、十分
16、(2分)又有蟲(chóng)四五枚/ 皆大如小指/ 狀如半蓮子
17、(2分)我既喜歡這里泉水的清澈，又喜歡它的源源不斷，
18、(2分)澄澈可鑒
19、(2分)有君子之德
三、賞喝茶之域彩(13分)
20.(2分)A、大碗茶，B、功夫茶，C、早晚茶，D、雅茶。
21.(3分)成都人的個(gè)性有點(diǎn)悠閑，有點(diǎn)懶散，有點(diǎn)雅(或有點(diǎn)“古典的詩(shī)意”)。
22.(2分)精彩，本為形容詞，意為出色，絕妙，在此活用為動(dòng)詞，(1分)寫出了喝茶在成都這個(gè)城市里隨處可見(jiàn)、精彩紛呈的盛狀，突出地展現(xiàn)了喝茶在成都的地位及風(fēng)貌。(1分)
23.(2分)認(rèn)同。理由一，各色人等，同聚茶館，茶館是個(gè)反應(yīng)社會(huì)的舞臺(tái)。(1分)
理由二，人在茶館，相互影響，成就了喝茶人的性格。(1分)
24.(2分)作者喜歡的是泡茶館，沐浴在成都人文、文化里，享受悠閑而雅致的生活。害怕的是在這個(gè)“腐化”的好地方，我的精神深處也會(huì)跟著“腐朽”起來(lái)或者說(shuō)安于享樂(lè)不思進(jìn)取(意近即可)。
25.(2分)酒困路長(zhǎng)惟欲睡，日高人渴漫思茶。(蘇軾《浣溪沙•簌簌衣巾落棗花》)
四、尋生活之真我(12分)
26.(2分)魯迅看日俄影片被觸動(dòng)，而棄醫(yī)從文。(意近即可)
27.(2分)答：苦斗，本意為“艱苦地奮斗(或斗爭(zhēng))”，本句表明凡•高不甘心做一個(gè)平庸的人，不屈服于過(guò)普通人的生活而讓生命涅槃的堅(jiān)決，(1分)展現(xiàn)了他從藝術(shù)門外漢向畫家過(guò)渡的艱難之狀，以及他用藝術(shù)來(lái)凈化艱難生活、化解苦楚的獨(dú)特個(gè)性。(1分)
28.(2分)關(guān)鍵詞或短語(yǔ)有：剛進(jìn)大學(xué)時(shí)、大二的一個(gè)晚上、大學(xué)畢業(yè)時(shí)、那年后、之后一晃兩年、2011年11月17日(1分，依次寫出4個(gè)即可)
記敘順序：順敘(注意“敘”字，1分)
29.(2分)答：作者見(jiàn)到真跡時(shí)，并沒(méi)有激動(dòng)得流淚，這表明她凡•高的崇拜已從最初的物象崇拜(或買花)走向了對(duì)他生命選擇的心理認(rèn)同。(1分)這里的“笑”是會(huì)心地笑，是感謝式的“笑”，是在領(lǐng)悟隱藏在真跡之后的人生真諦并在生活中踐行之后的幸福的笑。(1分)(本題兩個(gè)得分點(diǎn)，意近即可)
30.(2分)答：以問(wèn)收尾，與第③段末尾內(nèi)容相呼應(yīng)，言未盡而意無(wú)窮。此問(wèn)無(wú)需被問(wèn)之人回答，因?yàn)樽髡?ldquo;燃燒生命”的行為已從行動(dòng)上做出的回答。(1分)看似在問(wèn)凡•高，實(shí)則在問(wèn)作者自己，是對(duì)自己的“勇敢、愛(ài)生活、愛(ài)嘗試”生命選擇的肯定，是對(duì)自己的生命這樣綻放而給人生帶來(lái)豐富內(nèi)涵的幸福感嘆。(1分)(本題答題兩個(gè)得分點(diǎn)，意近即可)
31.千錘萬(wàn)鑿出深山，烈火焚燒若等閑。(2分)
五、品缺憾之美，悟人生真諦 (13分)
32、本文采用了 總分總 的結(jié)構(gòu)方式，論證了作品中的人物形象，往往因作家恰到好處地寫出其外形和內(nèi)心的某種“缺陷”，而別具魅力的中心論點(diǎn)。(3分)
33、A處： ⑵ B處： ⑴
34、缺陷，指欠缺或不夠完備的地方，成功的藝術(shù)形象的“缺陷”只是若隱若現(xiàn)的微瑕，是相對(duì)于“整體的美”而言的，就如美人臉上的痞子。如果外形上人為做作的丑態(tài)，或內(nèi)心齷齪，道德敗壞，那就不能說(shuō)是缺陷了。
35、采用舉例論證的方法，列舉《三國(guó)演義》中有智慧化身的諸葛亮也不免有千慮一失的事例，證明“缺陷之所以為美，在于它的真實(shí)”的觀點(diǎn)。
36、示例：《水滸傳》里，青面獸楊志精明能干，卻性情粗暴，急功近利?！冻ㄏκ啊分?，長(zhǎng)媽媽慈愛(ài)善良，卻好切切嚓嚓，睡覺(jué)擺“大”字。
37、瑕不掩瑜：瑕，斑點(diǎn);瑜，玉上的光澤。玉的疵點(diǎn)掩蓋不了其固有的光澤。比喻事物的毛病缺點(diǎn)無(wú)損其整體的完美。
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