高一政治必修一期末考試模擬試卷
我們作為學生，應該為即將到來的考試做出什么樣的準備呢?下面是學習啦小編整理的高一政治必修一期末考試模擬試卷以供大家閱讀。
高一政治必修一期末考試模擬試卷：
1. 下列選項中屬于文化現(xiàn)象的是
?、賮喬?jīng)合組織第22次領導人非正式會議于2014年11月10日至11日在北京舉行
?、诘?7屆亞運會于2014年9月19日至10月4日 在韓國仁川舉行
③印度“曼加里安”號火星探測器9月24日早成功進入火星軌道
?、苤袊С致?lián)合國安理會通過的打擊ISIS極端組織的決議
A.①② B. ②③ C. ①④ D.③④
2. 2014年11月1日上午，在平潭海峽高速客運碼頭，登上即將開往臺灣的“海峽號”客輪，勉勵兩岸同胞多交流，凝聚兩岸一家親、共圓中國夢的力量。自去年第九屆兩岸經(jīng)貿(mào)文化論壇以來，兩岸政治互信得到增強，各項交流合作持續(xù)推進，兩岸關系和平發(fā)展保持良好勢頭。這體現(xiàn)了
①文化與經(jīng)濟的相互交融
?、谖幕c政治的相互交融
③文化促進經(jīng)濟政治的發(fā)展
?、芪幕蔷C合國力的決定因素
A.①② B.①③ C.②④ D.③④
3. 2014年7月7日，在中國人民抗日戰(zhàn)爭紀念館隆重舉行“偉大勝利——紀念中國人民抗日戰(zhàn)爭暨世界反法西斯戰(zhàn)爭勝利大型主題展覽”。該展覽采用巨幅照片、形象圖表及現(xiàn)場復原等陳列形式，利用文物及塑形結合的方法組成立體空間，使觀眾印象深刻。這表明
?、倬癞a(chǎn)品離不開物質(zhì)載體
?、谖幕瘜θ说挠绊憗碜杂谔囟ǖ奈幕h(huán)境
?、畚幕侨祟惿鐣赜械默F(xiàn)象
?、芗t色文化是綜合國力競爭的首要因素
A.①② B.①③ C.②④ D.③④
4. 2014年7月9日，新聞出版總暑公布((2013年新聞出版產(chǎn)業(yè)分析報告》。指出，2013年新聞出版產(chǎn)業(yè)主要經(jīng)濟指標平穩(wěn)增長，產(chǎn)業(yè)規(guī)模繼續(xù)擴大。全國出版、印刷和發(fā)行服務實現(xiàn)營業(yè)收入18246.4億元，較2012年增加1611.1億元，增長9.7%;利潤總額1440.2億元，較2012年增加122.8億元，增長9.3%。這表明
A.經(jīng)濟與 文化相互影響、相互決定
B.文化與政治相互影響、相互交融
C.文化生產(chǎn)力在現(xiàn)代經(jīng)濟總體格局中的作用日益突出
D.經(jīng)濟發(fā)展是文化發(fā)展的基礎，文化是對經(jīng)濟的反映
5. 近日某校通過對學生進行“突發(fā)公共衛(wèi)生事件”知識競賽活動，教學生掌握應對突發(fā)公共衛(wèi)生應急事故的知識，真正用知識守護健康。這表明
A.人們的精神活動離不開物質(zhì)活動
B.化在時代發(fā)展中與經(jīng)濟、政治相互交融
C.參加健康有益的文化活動，能夠獲得一定的專業(yè)知識和技能
D. 優(yōu)秀文化能夠增強人的精神力量
6. 2014年5月4日，在五四運動95周年之際，來到北京大學考察，在談到青年的價值觀的形成時，他生動的形容，青年處于三觀形成的關鍵時期 ，就像穿衣服扣扣子一樣，如果第一?？圩涌坼e了，剩余的扣子都會扣錯。因此，要走好人生的第一步，在青年時期就應該樹立起正確的世界觀、人生觀、價值觀。這是因為
A.文化對人的影響一般不是有形的、強制的
B.世界觀、人生觀和價值觀是人們文化素養(yǎng)的核心和標志
C.優(yōu)秀文化能夠創(chuàng)造美好幸福的生活
D.文化對人的影響是難以抹去的
7. 2014年8月3日16時30分，云南省昭通市魯?shù)榭h發(fā)生6.5級地震，給災區(qū)人民群眾生命財產(chǎn)帶來嚴重損失。地震再次牽動了億萬同胞的心，社會各界紛紛加入到救災和愛心捐助活動中來，化愛心為行動。用愛心抗震救災說明
A.文化在本質(zhì)上是一種物質(zhì)力量
B.優(yōu)秀文化可以促進人的全面發(fā)展
C.文化通過特定環(huán)境和活動影響人
D.優(yōu)秀文化能夠增強人的精神力量
2014年6月22日，在卡塔爾召開的第三十八屆世界遺產(chǎn)大會審議并通過中國與哈薩克斯坦、吉爾吉斯斯坦聯(lián)合申報的“絲綢之路”項目。據(jù)此回答8-9題。
8. “絲綢之路”正式列入世界遺產(chǎn)名錄，將極大促進全球各種文明間的交流，有利于全球文明多樣化，更將提升沿線國家政府保護人類遺產(chǎn)的力度。三國聯(lián)合申報的“絲綢之路”文化遺產(chǎn)
①是民族文化的集中展示
?、趯ρ芯咳祟愇拿鞯难葸M意義重大
?、凼蔷S系各民族生存與發(fā)展的精神根基
④對于展現(xiàn)世界文化的多樣性具有獨特作用
A.①③ B. ①② C. ②④ D.③④
9. 古“絲綢之路”，商人們運輸?shù)牟粌H僅是商品，在進行商品交換的過程中，古希臘的哲學、科學，中國的印刷術，阿拉伯人的數(shù)學等文化也相互交流。這充分印證了在很長的人類歷史中
A.只有通過交流借鑒才能成為世界上最優(yōu)秀的文化
B.人口遷徙是最直接的文化傳播方式
C.古代的商人們都具有很高的文化素養(yǎng)
D.商業(yè)貿(mào)易是文化傳播的重要途徑
10. Dama(大媽)、Tuhao(土豪)等一些新詞也在海外媒體或口頭交際中成為熱點。 截至目前，已有245個漢語詞匯在牛津英語詞典中“安家落戶”。從文化生活角度看，這
?、儆欣谥腥A文化走向世界，增強國際影響力
?、隗w現(xiàn)文化多樣性是人類文明進步的重要動力
③表明尊重文化多樣性要首先認同其它民族文化
?、鼙砻鞑煌褡逦幕罱K會走向完全融合之路
A.①② B.①③ C.②④ D.②③
11 . 為期184天的2014青島世界園藝博覽會于10月25日完美落幕。匯集國際園區(qū)的35個展園各具特色的原因在于
A.不同國家和民族文化有共性和普遍規(guī)律
B.文化多樣性是人類社會的基本特征
C.各個國家和民族的文化都有其自身特色
D.傳統(tǒng)建筑是一個國家傳統(tǒng)文化的全部承載
12. 2010年上海世博會、2012年麗水世博會和2015年米蘭世博會的吉祥物分別為“海寶”“麗尼和水妮”“Foody”。從文化生活的 角度看，這些世博會吉祥物的設計表明
A.世界文化具有時代性
B.傳統(tǒng)文化具有繼承性
C.傳統(tǒng)文化具有相對穩(wěn)定性
D.世界文化具有多樣性
13.“中國網(wǎng)事•感動2013”評選活動借助于因特網(wǎng)和手機媒體來進行，廣大網(wǎng)友可通過網(wǎng)站、微博和手機3種方式進行投票，被稱為“中國網(wǎng)事讓鼠標頂起草根英雄”。這說明
A.大眾傳媒已完全取代了舊的傳媒，成為文化傳播的主要手段
B.大眾傳媒能夠打破時空局限，促進文化的傳遞、溝通和共享
C.現(xiàn)代信息技術是文化傳遞、共享的動力和源泉
D.科技進步是精神文明建設的基礎
14.2014年6月14日—6月22日，上海國際電影節(jié)舉辦。本次電影節(jié)設立手機微電影氛圍展映單元和參賽單元兩部分。依托網(wǎng)絡等新興媒體，大批“微電影”正憑借其“短小精悍”的故事情節(jié)，清新樸實的演繹風格，走入公眾視野。“微電影”大潛能意味著
?、傩屡d媒體已成為文化傳播的主要途徑
?、诳萍歼M步是推動文化發(fā)展的重要因素
③文化創(chuàng)新能夠促進文化的發(fā)展和繁榮
?、芫W(wǎng)絡文化對經(jīng)濟社會的發(fā)展具有促進作用
A.①② B.①④ C.②③ D.③④
15. 2014年9月28日，國家主席出席紀念孔子誕辰2565周年國際學術研討會時指出：中國人自古就推崇 “親仁善鄰，國之寶也”、“四海之內(nèi)皆兄弟也”、“國雖大，好戰(zhàn)必亡”等和平思想。愛好和平的思想深深嵌入了中華民族的精神世界，今天依然是中國處理國際關系的基本理念。這表明
A.思想意識是永恒的
B.傳統(tǒng)文化具有相對穩(wěn)定性
C.傳統(tǒng)文化具有鮮明民族性
D.傳統(tǒng)文化是一筆寶貴的精神財富
2014年9月9日，指出，把古代經(jīng)典詩詞和散文從課本中去掉，“去中國化”是很悲哀的。要把古代經(jīng)典詩詞和散文這些經(jīng)典嵌在學生腦子里，成為中華民族文化的基因。據(jù)此回答16-17題。
16. 之所以要把古代經(jīng)典詩詞和散文嵌在學生腦子里，是因為這
A.是實現(xiàn)世界文化繁榮的必然要求
B.是展現(xiàn)中國傳統(tǒng)文化的重要標志
C.有助于增強對優(yōu)秀中華傳統(tǒng)文化的認同感
D.體現(xiàn)了文化發(fā)展是文化繼承的必要前提
17. 根據(jù)教育部公布的《完善中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育指導綱要》，今后我國將把中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育系統(tǒng)融入課程和教材體系，有序推進中華優(yōu) 秀傳統(tǒng)文化教育。這主要是基于
A.對傳統(tǒng)文化的批判繼承是文化創(chuàng)新的源泉
B.教育具有選擇、傳遞、創(chuàng)造文化的特定功能
C.傳統(tǒng)文化對社會與人的發(fā)展起積極作用
D.文化多樣性是人類文明進步的重要動力
18. 慕課是新近涌現(xiàn)出來的一種在線課程開發(fā)模式，被譽為“印刷術發(fā)明以來教育最大的革新”，有力促進了現(xiàn)代教育的發(fā)展。慕課的出現(xiàn)及發(fā)展表明現(xiàn)代信息技術
?、偈俏幕瘋鞑ヅc發(fā)展的重要途徑
②核心內(nèi)涵是全民學習、終身學習
?、凼菇逃侄魏头绞桨l(fā)生了重大 變革
?、艽龠M了文化的傳播、繼承與發(fā)展
A.①② B.②③ C. ①④ D.③④
19. 2014年10月25日，中紀委十八屆四中全會召開，會議指出，要持之以恒正風肅紀，使之成為“新常態(tài)”。當代共產(chǎn)黨人正踐行“為民務實清廉”的新要求，永葆黨的先進性和純潔性，率領億萬群眾為實現(xiàn)“中國夢”而奮斗。這表明廉潔文化
A.對政治經(jīng)濟的發(fā)展具有反作用
B.是民族情感的集中表達
C.是中華民族生存發(fā)展的精神根基
D.體現(xiàn)了繼承性與創(chuàng)新性的統(tǒng)一
20. 2014年以來，北方連續(xù)的霧霾天氣引發(fā)人們的文化思考。關于春節(jié)要不要放煙花爆竹的問題，不少人認為，可以設計逼真閃光和聲響的電子煙花爆竹，替代真實的煙花爆竹，這樣可以兼顧傳統(tǒng)民俗和低碳時尚。這啟示我們，文化創(chuàng)新
A.要有徹底否定傳統(tǒng)文化的氣度
B.傳統(tǒng)文化是文化創(chuàng)新的重要基礎
C.既要繼承傳統(tǒng)，又要體現(xiàn)時代的精神追求
D.要堅持各國文化一律平等的原則
21.受歷史和體制轉(zhuǎn)換等因素的影響，我國老字號企業(yè)在發(fā)展中產(chǎn)生的許多新情況和新問題，制約了老字號的發(fā)展。為此，我們要加強對老字號文化和技藝的研究，挖掘老字號內(nèi)涵，傳承發(fā)展老字號特色。這說明
A.傳統(tǒng)文化是文化創(chuàng)新的源泉和動力
B.社會實踐是文化創(chuàng)新的動力
C.社會實踐是文化創(chuàng)新的基本途徑
D.保護傳統(tǒng)文化是文化創(chuàng)新的根本目的
22. 一部《蝸居》讓房奴、蟻族成為熱門話題，一部《老大的幸?！酚忠l(fā)了一場關于都市人“幸福”概念的討論。這些作品因其劇情貼近現(xiàn)實生活，表達了百姓的內(nèi)心感受，引起了強烈的社會反響。這說明
A.有價值的文化創(chuàng)新，必須關注實踐主體需求
B.只有提倡多 樣化才能提高文化產(chǎn)品的經(jīng)濟效益
C.文化創(chuàng)新需要堅持在摒棄傳統(tǒng)中推陳出新
D.只要進行社會實踐，就能實現(xiàn)文化作品創(chuàng)新
23. 湖南衛(wèi)視《爸爸去哪兒》播出了第五期，盡管收視數(shù)據(jù)更加亮眼，但這期節(jié)目播出后引來了不少觀眾的抱怨。批評者認為，節(jié)目版權和模式購自韓國MBC電視臺的《爸爸!我們?nèi)ツ膬?》，對比兩個版本來看，中國版的孩子長相被認為“完爆韓國版”，而且中國版的爸爸們個個都是潮爸!節(jié)目缺乏創(chuàng)新，過度依賴“拿來主義”。這警示我們要
A.推陳出新，革故鼎新
B.面向世界，博采眾長
C.以我為主，勇于創(chuàng)新
D.取長補短，相互借鑒
24. 對待中國傳統(tǒng)文化，既有“全盤繼承”的守舊主義，也有“完全歐美”的民族虛無主義和歷史虛無主義。這兩種態(tài)度的共同錯誤在于
A.否定了傳統(tǒng)文化鮮明的民族性
B.違背了各民族文化一律平等的原則
C.否定了傳統(tǒng)文化的相對穩(wěn)定性
D.違背了“取其精華、去其糟粕”的原則
25. “我希望世界各地文化之風都盡情地吹到我的家園，但是我不能讓它把我連根帶走。”甘地的這句名言表明在文化交流中
A.要看到每個民族、每個國家都有自己獨特的文化
B.要相互借鑒最終實現(xiàn)各民族文化的趨同
C.要面向世界、博采眾長，同時要保持民族文化特色
D.要承認不同民族文化之間有共性和普遍規(guī)律
第Ⅱ卷(非選擇題，共50分)
注意事項：
1.第II卷共4道題。
2.第II卷所有題目的答案，考生須用0.5毫米黑色簽字筆答在答題卡規(guī)定的區(qū)域內(nèi)，在試卷上答題不得分。
26. 寧夏回族自治區(qū)經(jīng)濟社會發(fā)展相對落后，在全面建設小康社會進程中，自治區(qū)黨委根據(jù)本地特點，提出了“小省區(qū)要辦大文化”的思路，寧夏根據(jù)其“巖畫文化、絲路文化、西夏文化神秘而璀璨，邊塞文化、大漠文化、黃河文化悠遠而豪放”的優(yōu)勢和特點，發(fā)展帶有民間文化特色和塞上文化特色的旅游文化產(chǎn)業(yè)，實施“百縣千鄉(xiāng)文化工程”和“千里文明長廊工程”，積極開展社區(qū)文化、校園文化、企業(yè)文化、農(nóng)村文化等群眾文化活動，帶動了自治區(qū)經(jīng)濟社會的發(fā)展。
運用“文化與經(jīng)濟”相關知識，論證在經(jīng)濟相對落后的條件下“辦大文化”的可行性。(10分)
27. 文明因交流而多彩，文明因互鑒而豐富。2014年7月，主席對拉美的成功訪問，促使了中拉文化走向交融。中方表示未來5年內(nèi)，將向拉美和加勒比國家提供6000個政府獎學金名額、6000個赴華培訓名額以及400個在職碩士名額，邀請1000名拉美和加勒比國家政黨領導人赴華訪問交流，并于2015年啟動“未來之橋”中拉青年領導人千人培訓計劃。中方還倡議2016年舉行“中拉文化交流年”。目前，巴西、阿根廷、古巴等14個拉美國家設立了31所孔子學院、10個針對中小學教育的孔子課堂。 [來源:學科網(wǎng)]
(1)結合材料，簡要回答中國與拉美互辦文化年的文化意義。(6分)
(2)結合材料，運用“文化多樣性”的知識談談你對尊重文化多樣性的認識。(9分)
28. 材料一 從孔子的“不患寡而患不均”、老子的“損有余而補不足”、太平天國的“無處不均勻”和康有為的《大同書》，至建國后的人民公社、“大鍋飯”，都體現(xiàn)了我國傳統(tǒng)文化中“平均”的文化基因。在“朱門酒肉臭，路有凍死骨”的階級社會，極端貧困的人們企盼平均分享財富，企盼有尊嚴的生活，這種思想對摧毀和瓦解封建制度具有一定推動作用，今天對我們正確處理公平與效率的關系仍有啟示和警示意義。
材料二 生肖文化是中國民俗文化的重要組成部分。生肖也稱屬相，是中國民間計算年齡的方法，也是一種十分古老的紀年法，已成為每個人的出生符號、生命符號之一，是每個人的吉祥物，人們賦予十二生肖不同的象征意義，共同表達美好的祝愿和心靈的祈求。
2014年，是中國農(nóng)歷馬年。某網(wǎng)站發(fā)布了2014年馬年運勢分析：踏入2014年，屬馬的朋友迎來了他們的本命太歲年，俗稱“本命年”，是犯太歲的一種……要提防外傷、同行之間的口舌紛爭以及錢財破損……健康運勢欠佳，要格外注意安全，避免被金屬利器所傷……
(1)材料一反映了傳統(tǒng)文化中的什么文化形式?簡述這種形式的作用。(5分)
(2)結合材料二，運用“傳統(tǒng)文化”的知識，談談你對生肖文化的認識。(8分)
29. 材料一 在精益求精傳承文化的同時，為適應新一代觀眾的欣賞需求，安徽演藝集團不僅在舞臺聲光電上緊緊追蹤技術前沿，而且把3D技術運用到黃梅戲演出中，生產(chǎn)了我國第一部3D黃梅戲舞臺劇《牛郎織女》，隨后《打豬草》、《六尺巷》等經(jīng)典小戲也有了3D版。把“舞臺”拓展到智能手機、平板電腦上等，也有效地傳播了傳統(tǒng)文化，促進了傳統(tǒng)戲曲的發(fā)展。
材料二 2014年10月1日，《光明日報》刊文指出，改革讓小崗村未來更美好。小崗村非常重視文化建設。當?shù)氐膬?yōu)秀“村官”帶著“大包干”帶頭人、村干部、村民代表一起赴華西村、南街村等地取經(jīng)，學習他們文化建設方面的成功經(jīng)驗?；貋砗笥衷诖迕裰屑紡V議，充分挖掘小崗村的文化資源，把歷史悠久的花鼓戲發(fā)揚光大，組建了秧歌隊、電影放映隊，建起了“大包干紀念館”，搞起了“紅色旅游”等。
(1)結合材料一，闡述文化創(chuàng)新的作用。(6分)
(2)結合材料二，運用文化生活知識分析小崗村是如何進行文化創(chuàng)新的?(6分)
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