人教版高一語(yǔ)文雨巷和再別康橋知識(shí)點(diǎn)復(fù)習(xí)
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高一語(yǔ)文雨巷知識(shí)點(diǎn)
一、《雨巷》作者介紹
戴望舒(1905——1950)，現(xiàn)代詩(shī)人。出身于職員家庭，在求學(xué)時(shí)就喜愛(ài)文學(xué)，1929年春開(kāi)始在與施蟄存合編的《瓔璐》句刊上發(fā)表詩(shī)歌。30年代，經(jīng)常在《現(xiàn)代》雜志上發(fā)表詩(shī)作。他的早期作品在藝術(shù)上保留著中國(guó)古典詩(shī)歌傳統(tǒng)及歐洲浪漫主義詩(shī)歌痕跡，并明顯受法國(guó)象征派詩(shī)人魏爾倫等影響，《雨巷》為此時(shí)期的代表作。作為一位有成就的詩(shī)人，他還創(chuàng)作了許多散文，做了大量的翻譯介紹外國(guó)文學(xué)的工作。出有詩(shī)集《我的記憶》《望舒草》。1950年2月8日因病去世。他被稱為是“一個(gè)決心為人民服務(wù)的有才華的抒情詩(shī)人”
二、《雨巷》背景簡(jiǎn)介
此詩(shī)寫(xiě)于1927年。大革命失敗，滿腔革命熱情的青年找不到革命的出路，頹廢與寂寞的情緒籠罩著他們。迫于政治上的嚴(yán)峻形勢(shì)，作者這個(gè)時(shí)期的詩(shī)篇大多以愛(ài)情苦悶來(lái)寫(xiě)個(gè)人理想與現(xiàn)實(shí)相撞而產(chǎn)生的憂郁。
在戴望舒的詩(shī)中經(jīng)常看到兩類抒情形象：一是苦悶的孤獨(dú)者，二是飄忽愁怨的少女。而結(jié)合這兩者于一體的正是《雨巷》。
三、詩(shī)人用怎樣的寫(xiě)作手法來(lái)表達(dá)這兩個(gè)意象?
1、象征：在丁香一樣的姑娘身上寄托著理想和希望。
2、反復(fù)：“丁香一樣的”，“太息般的”，“這寂
寥的雨巷”“悠長(zhǎng)、悠長(zhǎng)”等
3、暗示：《雨巷》的悲劇感和孤獨(dú)感是通過(guò)渲染悠長(zhǎng)寂寥的雨巷、頹圮的籬笆、冷冷的哀怨的蒙蒙細(xì)雨等環(huán)境和描繪對(duì)丁香一樣的姑娘的期待來(lái)暗示。
高一語(yǔ)文再別康橋知識(shí)點(diǎn)
《再別康橋》為我們描繪了一幅清新、絢麗的畫(huà)面，營(yíng)造了一種脫俗、空靈的意境，表達(dá)了一種微波輕煙似的、淡淡的離情別緒，給人以審美享受。
第一節(jié)寫(xiě)久違的學(xué)子作別母校時(shí)的萬(wàn)千離愁。連用三個(gè)“輕輕的”，使我們仿佛感受到詩(shī)人踮著足尖，像一股清風(fēng)一樣來(lái)了，又悄無(wú)聲息地蕩去;而那至深的情絲，竟在招手之間，幻成了“西天的云彩”。
第二節(jié)至第六節(jié)，描寫(xiě)詩(shī)人在康河里泛舟尋夢(mèng)。披著夕陽(yáng)的金柳，軟泥上的青荇，榆陰下的水潭，一一映入眼底。兩個(gè)暗喻用得頗為精到：第一個(gè)將“河畔的金柳”大膽地想像為“夕陽(yáng)中的新娘”，使無(wú)生命的景語(yǔ)，化作有生命的活物，溫潤(rùn)可人;第二個(gè)是將清澈的潭水疑作“天上虹”，被浮藻揉碎之后，竟變了“彩虹似的夢(mèng)”。正是在意亂情迷之間，詩(shī)人如莊周夢(mèng)蝶，物我兩忘，只覺(jué)得“波光里的艷影/在我的心頭蕩漾”，并甘心在康河的柔波里，做一條招搖的水草。這種主客觀合一的架構(gòu)既是妙手偶得，也是千錘百煉之功。第五、六節(jié)，詩(shī)人翻出了一層新的意境。借用“夢(mèng)/尋夢(mèng)”，“滿載一船星輝，/在星輝斑斕里放歌”，“放歌，/但我不能放歌”，“夏蟲(chóng)也為我沉默/沉默是今晚的康橋”四個(gè)疊句，將全詩(shī)推向高潮，正如康河之水，一波三折!而他在青草更青處，星輝斑斕里跣足放歌的狂態(tài)終未成就，此時(shí)的沉默無(wú)言，又勝過(guò)多少情語(yǔ)啊!最后一節(jié)以三個(gè)“悄悄的”與首節(jié)回環(huán)對(duì)應(yīng)。瀟灑地來(lái)，又瀟灑地走。揮一揮衣袖，抖落的是什么?已毋須贅言。既然在康橋涅 磐過(guò)一次，又何必帶走一片云彩?全詩(shī)一氣呵成，蕩氣回腸，是對(duì)徐志摩“詩(shī)化人生”的最好的描述。
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