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高一語(yǔ)文必修二《我有一個(gè)夢(mèng)想》隨堂練習(xí)及解析

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  高一語(yǔ)文必修二《我有一個(gè)夢(mèng)想》隨堂練習(xí)

  1.下列加點(diǎn)字的讀音、書(shū)寫(xiě)完全無(wú)誤的一項(xiàng)是( )

  A.簽暑(shǔ)束縛(fú)鐐銬(liào)歧視(qí)

  B.諾言(ruò)諦造(dì)草擬(nǐ)戳子(chuō)

  C.拯救(zhěnɡ)盤(pán)石(pán)澎湃(pénɡ pài)贖罪(shú)

  D.匿跡(nì)丘陵(línɡ)有朝一日(cháo)爽朗(shuǎnɡ)

  2.對(duì)下列加點(diǎn)詞,字形、釋義有誤的一項(xiàng)是( )

  A.充裕(豐富) 駭(震驚)人聽(tīng)聞 奔波(同“播”,遷徙) 搖搖欲墜(落)

  B.披(散開(kāi)) 露 義憤填贗(肚) 洋溢(充分流露) 不克(能)自拔

  C.峻(高大)嶺 無(wú)濟(jì)(有益)于事 幽(深遠(yuǎn))谷 安之若素(平常)

  D.祈禱(祈神求福) 酷暑(極、甚) 侈談(夸夸其談) 心急如焚(火燒)

  3.填入下列橫線(xiàn)處的關(guān)聯(lián)詞語(yǔ),正確的一項(xiàng)是( )

  美國(guó)忽視時(shí)間的迫切性和低估黑人的決心,__________,這對(duì)美國(guó)來(lái)說(shuō),將是致命傷。自由和平等的爽朗秋天如不到來(lái),黑人義憤填膺的酷暑就不會(huì)過(guò)去。1963年__________意味著斗爭(zhēng)的結(jié)束,__________開(kāi)始。

  A.因?yàn)?所以 不但 而且 B.如果 那么 并不 而是

  C.因?yàn)?所以 并不 而是 D.如果 那么 不但 而且

  4.填入下面句子空格處的詞語(yǔ),正確的一項(xiàng)是( )

  我們來(lái)到這個(gè)圣地也是為了 美國(guó),現(xiàn)在是非常急迫的時(shí)刻?,F(xiàn)在決非 冷靜下來(lái)或服用漸進(jìn)主義的鎮(zhèn)靜劑的時(shí)候?,F(xiàn)在是 民主的諾言時(shí)候。現(xiàn)在是從種族隔離的荒涼陰暗的深谷 種族平等的光明大道的時(shí)候,現(xiàn)在是向上帝所有的兒女 機(jī)會(huì)之門(mén)的時(shí)候,現(xiàn)在是把我們的國(guó)家從種族不平等的流沙中 出來(lái),置于兄弟情誼的磐石上的時(shí)候。

  A.警告 大談 兌現(xiàn) 邁步 開(kāi)辟 提拔

  B.警告 侈談 兌現(xiàn) 攀登 開(kāi)辟 拯救

  C.提醒 侈談 實(shí)現(xiàn) 攀登 開(kāi)放 拯救

  D.提醒 大談 實(shí)現(xiàn) 邁步 開(kāi)放 提拔

  5.下列各句中用了兩種不同修辭手法的一項(xiàng)是( )

  A.這一莊嚴(yán)宣言猶如燈塔的光芒,給千百萬(wàn)在那摧殘生命的不義之火中受煎熬的黑奴帶來(lái)了希望。

  B.一百年后的今天,黑人仍生活在物質(zhì)充裕的海洋中一個(gè)窮困的孤島上。

  C.但是對(duì)于等候在正義之宮門(mén)口的心急如焚的人們,有些話(huà)我是必須說(shuō)的。

  D.我們不相信正義的銀行已經(jīng)破產(chǎn),我們不相信,在這個(gè)國(guó)家巨大的機(jī)會(huì)之庫(kù)里已沒(méi)有足夠的儲(chǔ)備。

  6.課文在許多地方運(yùn)用了對(duì)比說(shuō)理的方法,請(qǐng)舉出5個(gè)以上的例子,具體分析它們?cè)诒砬檫_(dá)意上有什么作用?

  答: 。

  7.請(qǐng)以“讓……”的句式為排比,寫(xiě)一段文字,不少于5句話(huà)。

  答: 。

  8.“我有一個(gè)夢(mèng)想”中的“夢(mèng)想”包含哪些內(nèi)容?試用自己的話(huà)加以概括。

  答: 。

  9.1968年的4月4日傍晚,正在田納西州首府孟菲斯支持罷工運(yùn)動(dòng)的美國(guó)黑人民權(quán)運(yùn)動(dòng)領(lǐng)袖馬丁·路德·金,走到他下榻的洛蘭酒店306房間的陽(yáng)臺(tái)上,把臂肘支在欄桿上,陷入沉思。突然,一顆子彈擊中他的頭部。年僅39歲的金在著名演講《我有一個(gè)夢(mèng)想》中所描繪的各種族和諧共處的偉大理想,成為未竟的事業(yè)。

  40年后的11月4日,一名和金一樣有著非凡演講口才和個(gè)人魅力的黑人政客貝拉克?奧巴馬,在美國(guó)總統(tǒng)預(yù)選中異軍突起。在美國(guó)歷史上,還從來(lái)沒(méi)有一名黑人像他一樣,最終登上美國(guó)總統(tǒng)的寶座。

  全世界為奧巴馬歡呼:美利堅(jiān)不用說(shuō),吹呼聲震天動(dòng)地,連遠(yuǎn)在非洲的肯利亞也全國(guó)放假一天,慶祝一個(gè)遙遠(yuǎn)的國(guó)家選出了一個(gè)新的總統(tǒng)。在日本,這個(gè)仍然有美國(guó)駐軍(被一些日本人認(rèn)定是仍然被美軍“占領(lǐng)”)的國(guó)家,竟然出現(xiàn)了大規(guī)模的慶?;顒?dòng),連美國(guó)人看上去都好像太陽(yáng)從西邊出來(lái)了;在德國(guó),民眾情緒激動(dòng),媒體舉行的模擬投票中,德國(guó)人竟然都“投票”給奧巴馬;在香港,當(dāng)?shù)厥忻窈兔绹?guó)公民一起慶祝;在澳洲,那些沒(méi)有美國(guó)投票權(quán)的澳洲白人和棕色人竟然喜極而泣;在南亞,特別是巴基斯坦和阿富汗,那些皮膚看上去和奧巴馬差不多的有色人種沾沾自喜,當(dāng)然還有非洲和東南亞,很多地方出現(xiàn)彈冠相慶的當(dāng)?shù)厝?hellip;…

  一個(gè)國(guó)家選出了一個(gè)總統(tǒng),竟然讓全世界如此激動(dòng),好像從來(lái)沒(méi)有出現(xiàn)過(guò),自然也是美國(guó)開(kāi)國(guó)以來(lái)的頭一遭。這是為什么?人們是為奧巴馬個(gè)人而歡呼嗎?是因?yàn)閵W巴馬有征服世界的魅力嗎?顯然不是,那是因?yàn)槭裁茨?我們不禁陷入了深深的沉思……

  請(qǐng)你在沉思默想之后,以《從馬丁──奧巴馬所想到的》為題,寫(xiě)一篇感受。

  高一語(yǔ)文必修二《我有一個(gè)夢(mèng)想》隨堂練習(xí)解析與答案

  1.解析:A項(xiàng)“暑”系“署”之誤,暑,shǔ,熱。署shǔ,簽名,簽署??`,fù。B項(xiàng)諾,nuò。諦,應(yīng)是“締”。C項(xiàng)盤(pán)石,也寫(xiě)作磐石。D項(xiàng)朝,zhāo。

  答案:C。

  2.解析:披,顯示、揭露。“贗”系“膺”形近而誤。贗,yàn,假的、偽造的,如贗品。膺,yīnɡ,胸。

  答案:B。

  3.解析;此題首先要求對(duì)常用關(guān)聯(lián)詞語(yǔ)表達(dá)的意義要熟悉,其次就是要分析題目的要求。本題第一、二空格,要求判定是因果關(guān)系,還是假設(shè)關(guān)系,認(rèn)真分析語(yǔ)意,并注意到下一句,則不難判別。第三、四空格要求判別是遞進(jìn)關(guān)系還是并列關(guān)系,如果注意“過(guò)去”和“開(kāi)始”是反義詞,則不難判別這是正反對(duì)照的并列復(fù)句。

  答案:B。

  4.解析:警告,語(yǔ)氣過(guò)重,容易形成對(duì)立。侈談,不僅有大談的意思,還有空談而不切實(shí)際的意思。兌現(xiàn)、實(shí)現(xiàn),程度不同。邁步,只考慮后面的“大道”沒(méi)考慮前面的“深谷”。開(kāi)辟,言下之意是這門(mén)現(xiàn)在還沒(méi)有,不合語(yǔ)境。提拔,與“國(guó)家”搭配不當(dāng)。

  答案:C。

  5.解析:這些句子用的都是比喻手法,比喻有明喻、暗喻、借喻之分,所以區(qū)別它們的不同,主要從這個(gè)角度入手。A項(xiàng)“宣言猶如燈塔的光芒”,明喻,本體“宣言”,喻體“燈塔的光芒”。“不義之火”暗喻,本體“不義”,喻體“火”。B項(xiàng)“物質(zhì)充裕的海洋”“窮困的孤島”借喻,本體分別是“富得流油的美國(guó)”“被種族隔離的貧苦的黑人世界”。C項(xiàng)“正義之宮”借喻,本體“美國(guó)政府”。“心急如焚”是成語(yǔ),可以不作修辭分析。D項(xiàng)“正義的銀行”是暗喻,本體“正義”,喻體“銀行”;“國(guó)家巨大的機(jī)會(huì)之庫(kù)”也是暗喻,本體“國(guó)家”,喻體“機(jī)會(huì)之庫(kù)”。

  答案:A。(只有這一項(xiàng)有明喻也有暗喻)

  6.解析:對(duì)比在議論類(lèi)文本中的主要功能是通過(guò)正反對(duì)照,使析理深刻透徹,使觀(guān)點(diǎn)鮮明突出。這篇演講辭的鮮明特點(diǎn)是,在闡述觀(guān)點(diǎn)時(shí),將對(duì)比與比喻熔于一爐,既精警又鮮活,既形象又透徹,具有很強(qiáng)的感染力和說(shuō)服力。

  答案:第2段“黑人仍生活在物質(zhì)充裕的海洋中的一個(gè)窮困的孤島上”,“海洋”與“孤島”,“充裕”與“窮困”的對(duì)照,深刻揭示了黑人的悲慘遭遇。第5段“現(xiàn)在是從種族隔離的荒涼陰暗的深谷攀登種族平等的光明大道的時(shí)候,……現(xiàn)在是把我們的國(guó)家從種族不平等的流沙中拯救出來(lái),置于兄弟情誼的磐石上的時(shí)候”,“荒涼陰暗的深谷”與“光明大道”給聽(tīng)眾以色彩鮮明的視覺(jué)畫(huà)面的對(duì)比,“流沙”與“磐石”給人鮮明的力度上的對(duì)比,生動(dòng)地表達(dá)了對(duì)擺脫種族歧視與隔離,重建平等和諧的種族關(guān)系的前景的展望。第6段“自由平等的爽朗秋天如不到來(lái),黑人義憤填膺的酷暑就不會(huì)過(guò)去”,這一句“爽朗秋天”與“酷暑”在感覺(jué)上形成鮮明的反差,生動(dòng)地表達(dá)了對(duì)自由平等早日降臨的期盼。第26段,“有了這個(gè)信念,我們將能把這個(gè)國(guó)家刺耳的爭(zhēng)吵聲,改變成為一支洋溢手足之情的優(yōu)美交響曲”,“刺耳的爭(zhēng)吵聲”與“優(yōu)美交響曲”在聽(tīng)覺(jué)形象上的強(qiáng)烈對(duì)比,表達(dá)了作者對(duì)實(shí)現(xiàn)種族平等的真誠(chéng)的渴望。

  7.解析:排比手法的運(yùn)用使課文有一種江河下瀉的蓬勃?dú)鈩?shì),本題旨在學(xué)習(xí)這種寫(xiě)法。

  答案:讓邊遠(yuǎn)山區(qū)的農(nóng)民也能夠看上電視,讓貧困失學(xué)的孩子重新背起書(shū)包,讓下崗的工人能重新找到工作,讓路旁街道乞討的殘疾人有個(gè)歸宿,讓鰥寡孤獨(dú)的老人得到救助。

  8.解析:作者的夢(mèng)想含義是多方面的,涉及到黑人生活的各個(gè)層面。可以根據(jù)課文第三部分和自己的理解來(lái)闡發(fā),各抒己見(jiàn)。以下答案僅供參考。

  答案:首先,在政治上,作者希望美國(guó)的有色人種能享有和白人一樣的生存、自由和追求幸福的權(quán)利,有同等的地位和公民權(quán),如選舉權(quán)和被選舉權(quán)等,而不是被作為二等公民備受歧視和壓迫;其次,在文化上,希望得到尊重和理解,人們不再以膚色,而是以品格的優(yōu)劣來(lái)評(píng)判他們,有和白人一樣的受教育的權(quán)利和自由;第三,在經(jīng)濟(jì)上,有和白人一樣的就業(yè)和發(fā)展的機(jī)會(huì),而不是像現(xiàn)在這樣被限制在固定的貧民區(qū),貧困潦倒。

  9.解析:從衣衫襤褸、戴著鐐銬等待出賣(mài)的奴隸,到西裝革履地向公眾大談美國(guó)價(jià)值觀(guān)的貝拉克 ?奧巴馬,400年間,美國(guó)黑人的地位發(fā)生了驚人的變化,這種變化是耐人尋味的,但這種變化并非由我們多數(shù)人想象的血雨腥風(fēng)的暴力反抗帶來(lái)的,相反,這種變化很大程度上源于美國(guó)社會(huì)自身,或者說(shuō)白人主流社會(huì)自身的一種自我完善的機(jī)制。馬丁?路德?金看到了這一點(diǎn),所以他說(shuō):“我們反抗的目的,與其說(shuō)是為了反抗這一制度,不如說(shuō)是為了更加完善這一制度。”馬丁?路德?金的這句話(huà)不僅僅詮釋著民權(quán)運(yùn)動(dòng),也詮釋了整部美國(guó)黑人史。對(duì)美國(guó)黑人歷史故事的敘述與解讀,其實(shí)也是對(duì)美國(guó)歷史、美國(guó)精神和美國(guó)價(jià)值觀(guān)的解讀。在黑人地位變遷的過(guò)程中,我們看到了奮斗、流血、犧牲,但我們更看到了一個(gè)社會(huì)在這樣的歷史進(jìn)程中,是如何進(jìn)行自我完善,或者說(shuō)自我救贖的。因此,世界人民歡呼奧巴馬當(dāng)選美國(guó)總統(tǒng),顯而易見(jiàn),不是為奧巴馬個(gè)人而歡呼,也不是奧巴馬具有征服世界的魅力,而是為世界人民所憧憬的民主制度的勝利而歡呼,為美國(guó)的民主制度的不斷完善而歡呼,更是為美國(guó)人民的自我完善自我救贖而歡呼。

  通過(guò)這道題的練習(xí),我們可以更多地了解美國(guó)的民主及其發(fā)展完善的過(guò)程,了解美國(guó)人民的價(jià)值觀(guān),從中也可以觸摸到美利堅(jiān)民族所以長(zhǎng)盛不衰的原因。

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