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人教版高一語文必修2知識點梳理

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  對語文知識進行梳理可以提高復習效果,人教版高一語文必修2知識點有哪些呢?下面是學習啦小編為大家整理的人教版高一語文必修2知識點,希望對大家有所幫助!

  人教版高一語文必修2知識點梳理:

  記念劉和珍君

  一、字詞

  洗滌(dí) 攢射(cuán) 積攢(zǎn) 尸骸(hái) 殺lù (戮) lù(勠)力同心 輾轉(zhǎn)黯然 緋紅(fēi) 緋聞(fēi) fēi(蜚)聲文壇yǔn (隕)首(隕)石 yǔn(殞)身不恤

  不憚(dàn):不怕。

  殫精竭慮:形容耗盡精力,費盡心思(褒義詞)。(近義詞:慘淡經營)

  詫異(chà):覺得奇怪。 [叱咤(chà):大聲怒喝。]

  躊躇:猶豫。

  菲(fěi)?。哼@里意為微薄。 [瓦菲(fēi)]

  喋血:流血滿地。喋,血流出的樣子。

  寥落:稀少。

  浸漬:浸潤,滲透。

  桀驁:形容性情倔強。驁:不順從。

  懲創(chuàng)(chuàng):懲罰,懲治。[創(chuàng)傷(chuāng)]

  二、成語

  長歌當(dàng)哭:用寫文章來代替哭泣。長歌:引吭高歌,這里指寫文章。當,當做。

  殞身不恤:犧牲生命也在所不惜。殞:死亡。恤,顧慮。

  三、作者簡介

  魯迅(1881-1936),原名周樹人、字豫才,浙江紹興人。中國近現(xiàn)代最偉大的無產階級文學家、思想家和革命家,是中國現(xiàn)代文學的奠基人。

  代表作:小說集《吶喊》《彷徨》,散文集《野草》,散文集《朝花夕拾》,歷史小說集《故事新編》,雜文集《墳》《華蓋集》《華蓋集續(xù)編》《而已集》《三閑集》《二心集》《南腔北調集》《偽自由書》《且介亭雜文》《且介亭雜文二編》等。

  記梁任公先生的一次演講

  一、字詞

  景仰 戊戌  戍守 顯宦 叱咤風云(zhà) 驚詫(chà) 蒞(lì)校 迥乎不同 短小精悍  步履(lǚ) 瀟灑  顧盼 謙遜  激亢 箜篌  機緣 彌漫 酣暢 博聞強記(qiáng jì)[博聞強識(qiáng zhì)] 屏(bǐng)息以待 涕泗交流

  短小精悍:?、傩稳萑松聿陌《髂芨?/p>

 ?、谛稳菸恼缕婚L而有力。

  二、文學常識 梁實秋,散文家、翻譯家。

  短新聞兩篇

  凝重 掩映 矚目 婆娑 噩夢 顛倒

  嬉笑 嘻嘻哈哈 納粹  凋謝 廢墟 窒息

  小狗包弟

  一、字詞

  作揖(yī) 狗吠(fèi) 叱(chì)罵 煎熬 租賃(lìn) 籬笆 揪(jiū)回來 曳(yè) 戛(jiá)然而止(不能寫嘎然而止,也不能讀gā)

  二、成語

  綠草如茵:茵,草墊子。

  嘔(ǒu)心瀝血:形容費盡心思。

  三、作者簡介

  巴金,原名李堯棠,“世紀老人”,享年101歲。他被公認為20世紀不多的幾位文學大師之一,他的作品代表著20世紀中國現(xiàn)代文學與人文精神的顛峰。

  主要作品:《滅亡》;“愛情三部曲”《霧》《雨》《電》;“激流三部曲”《家》《春》《秋》;《寒夜》《憩園》等。““””中,巴金遭到了殘酷的迫害。1978年起,在香港《大公報》連載散文《隨想錄》——“一部說真話的大書”。

  包身工

  一、字詞

  蠕動 汗臭 襤褸(lánlǚ,亦作“藍縷”) 游說(shuì) 說服(shuō) 水門汀(tīng) 執(zhí)拗(niù) 拗斷(ǎo) 拗(ào)口 吆喝 秈米 萵苣(wōjù) 揩地板 憐憫 蹣跚 瞌睡 毆打 諂媚(chǎnmèi) 懶惰 譬(pì)如 賄賂(lù) 滋養(yǎng) 怔(zhèng)住 骷髏 噩夢 焦灼 嚷罵 膽怯(qiè) 拎(līn)著 弄(lòng)堂 弄潮兒(nòng)搽(chá)粉 錠子

  二、成語

  1.橫七豎八:形容縱橫雜亂。

  2.里應外合:外面攻打,里面接應。

  3.不假思索:用不著想。形容說話做事迅速。(《新華成語詞典》有“不加思索”。形容對事情不進行認真思慮或不動腦筋。也形容說話辦事敏捷、果斷。)

  三、文學常識

  1.夏衍 本名沈端先,1900年生,浙江杭州人,現(xiàn)代劇作家,是左翼作家聯(lián)盟的發(fā)起人之一。1994年被國務院授予“有杰出貢獻電影藝術家”榮譽稱號。代表作品有話劇劇本《在上海屋檐下》《法西斯細菌》等。

  2.報告文學 是采取文學手段及時地反映真人真事的一種新聞文體,具有新聞性和文學性的特點。

  飛向天空的航程

  一、字詞:

  沉悶 嫦娥 誕生 翌(yì)年 醞釀(yùn niàng) 橫亙(gèn) 恒(héng)心 盤桓(huán) 輝煌

  二、成語:

  1.驚天動地:①形容聲音特別響亮;②形容聲勢浩大或事業(yè)偉大。

  2.不同凡響:比喻事物(多指文藝作品)不平凡。

  3.一鼓作氣:比喻趁勁頭大的時候一下子把事情完成。

  三、文體常識:

  通訊 是以敘述、描寫為主要表達方式,將具有新聞價值的人物或事件及時、具體、生動地予以報道的新聞體裁。除去真實、時效的新聞性特征。

  通訊的主要特點:生動性、完整性、評論性。

  荷塘月色

  一、詞語

  蓊蓊郁郁( ) 彌望 裊娜( ) 羞澀( )(“澀”字是左右結構)渺茫 霎時 宛然 脈脈 酣眠 參差( ) 斑駁 峭楞楞( ) 倩影 梵婀玲 妖童媛女 鹢首徐回 棹( ) 纖腰 斂裾( ) 嬉游 瑣屑( ) 踱步( )

  二、文學常識

  朱自清:原名自華,字佩弦,詩人、散文家、學者,又是民主戰(zhàn)士、愛國知識分子,毛澤東稱頌他“表現(xiàn)了我們民族的英雄氣概”。作品有詩文集《蹤跡》,散文集《背影》《歐游雜記》《倫敦雜記》,收在《朱自清文集》里。散文名篇有《背影》《綠》《匆匆》《荷塘月色》《槳聲燈影里的秦淮河》等。

  故都的秋

  一、詞語

  混沌 混( )水摸魚(也寫作“渾水摸魚”) 潭柘( )寺 皇城人海 一椽 馴鴿 落蕊(ruǐ) 落寞 啼唱 嘶叫 廝守、廝殺 歧韻 頹廢 散文鈔 廿( )四橋 普陀山 鱸魚

  二、文學常識

  郁達夫:(1896-1945),1921年第一部小說集《沉淪》問世,1923年《春風沉醉的晚上》《薄奠》。作品風格清新,抒情濃烈,有感傷情調,有時流露出頹廢色彩;文學觀和審美觀方面,他提倡“靜的文學”,寫的也是“靜如止水似的文學”。

  囚綠記

  一、詞語

  猗( )郁 蕈( )菌、 菌子、細菌 蔥蘢 婆娑( ) 淅瀝 瞥( )見 移徙 陸蠡( ) 管窺蠡( )測 白璧微瑕 聞名遐邇 目不暇接

  二、成語

  1.涸( )轍之鮒:比喻處在困境中急待救援的人。

  2.揠苗助長:比喻違反事物的發(fā)展規(guī)律,急于求成,反而壞事。

  3.急不暇擇:因過于急切而來不及選擇。

  三、文學常識

  陸蠡,現(xiàn)代散文家、翻譯家,著有散文集《囚綠記》《海星》《竹刀》,譯著有《羅亭》《魯賓遜漂流記》。

  《詩經》兩首

  一、詞語

  氓( ) 蚩蚩 愆期 將子無怒 垝垣( ) 爾卜爾筮 咎言( ) 動輒得咎( ) 載笑載言( ) 下載( ) 一年半載() 刊載( ) 于嗟鳩兮 桑葚 猶可說也 其黃而隕 自我徂爾 淇水湯湯 漸車帷裳罔極 靡有朝矣 咥笑夙興夜寐 隰則有泮玁狁不遑 靡盬 孔疚 骙骙 小人所腓 象弭魚服 雨雪霏霏 信誓旦旦

  二、成語

  1.夙興夜寐:早起晚睡,形容勤勞。

  2.信誓旦旦:誓言誠懇可信。

  三、文學常識

  1.《詩經》是我國最早的詩歌總集。它收集了從西周初期到春秋中葉約500年間的詩歌305篇。先秦稱為《詩》或《詩三百》,西漢時被尊為儒家經典,始稱《詩經》。

  2.《詩經》按樂曲分為風、雅、頌三部分。“風”指十五國風,絕大部分是民間歌謠;“雅”分大雅小雅,詩宮廷樂歌;“頌”有“周頌”“魯頌”“商頌”,是宗廟祭祀的樂歌?!对娊洝返谋憩F(xiàn)手法有:賦、比、興。

  3.《詩經》六義:風、雅、頌、賦、比、興。

  4.《詩經》開創(chuàng)了中國詩歌的優(yōu)秀傳統(tǒng),是我國現(xiàn)實主義文學的光輝起點。現(xiàn)實主義的《詩經》與屈原浪漫主義的騷體作品交相輝映,并稱“風騷”。

  離騷

  1.文學常識

  屈原(約公元前340—約前278),戰(zhàn)國時期楚國人,偉大的愛國詩人、政治家,“楚辭”的創(chuàng)立者和代表作者?!峨x騷》是屈原的代表作,370多句,2400多字,為中國古代最長的政治抒情詩?!峨x騷》又常被舉作屈原全部作品的總稱。在文學史上,還常以“風”“騷”并稱,用“風”來概括《詩經》,用“騷”來概括《楚辭》,分別是現(xiàn)實主義和浪漫主義的源頭。

  2.字音字形

  修姱 嫉妒( ) 謇 忳 郁悒 侘傺 溘死 溘然長逝 鷙鳥 方圜 攘詬 謠諑 延佇 芰荷( ) 偭 蘭皋 椒丘 岌岌 雜糅(不要寫成“雜揉”) 昭質 可懲( )懲罰( )

  孔雀東南飛

  1.文學常識

  《孔雀東南飛》是我國古代最優(yōu)秀的民間敘事詩。它被稱為我國古代文學史上最早的一首長篇敘事詩。原名《古詩為焦仲卿妻作》,最早見于南朝徐陵所編的《玉臺新詠》。后人把《孔雀東南飛》與北朝的《木蘭辭》被稱為“樂府雙璧”。

  樂府詩是一種合樂的古詩,成為繼《詩經》《楚辭》之后而起的一種新詩體。因傳自樂府官署而得名。樂府原為漢武帝劉徹設置的音樂機關。

  2.字音字形

  箜篌 懷忿 槌床 哽咽 繡腰襦 葳蕤 卑鄙 躡絲履 玳瑁 流紈 戊戌明月珰 磐石 拊掌 郡丞 思量 量體裁衣 否極泰來 白鵠 婀娜 戍守 金鏤鞍 赍錢 蟠龍 琉璃 晻晻 日暝 摧藏 躡履 悵然 彷徨 踟躇(踟躕) 躊躇 躑躅

  詩三首

  1.字詞

  芙蓉 慷慨 青青子衿( ) 矜持 嘉賓(也作“佳賓”) 阡( )陌 羈鳥 樊( )籠 守拙、笨拙( ) 相形見絀( ) 咄咄怪事( )

  2.文學常識

  《古詩十九首》選自南朝梁蕭統(tǒng)《文選》,是東漢末年文人五言詩的選輯。并非一人所作,從內容看,主要寫的是作者的失意和哀傷,寫游子、思婦的離愁和相思。被稱為“五言之冠冕”。

  曹操,字孟德,東漢人。三國魏著名政治家、軍事家、文學家。是建安(漢獻帝年號)文學的開創(chuàng)者和組織者,其詩直接繼承漢樂府民歌的現(xiàn)實主義傳統(tǒng)。他的創(chuàng)作一方面反映了社會的動亂和民生的疾苦,一方面表現(xiàn)了統(tǒng)一天下的理想和壯志,具有“慷慨悲涼”的獨特風格。這種風格被稱為“建安風骨”或“魏晉風骨”。

  陶淵明,東晉著名詩人。一名潛,字元亮,稱靖節(jié)先生,又自號五柳先生,潯陽柴桑(今江西九江)人。世人稱他為“靖節(jié)先生”。陶淵明開創(chuàng)了田園詩一體,為古典詩歌開辟了一個新的境界。他亦有 “隱逸詩人”之稱。

  蘭亭集序

  1.字詞

  符契 修禊事 癸丑 激湍 彭殤 嗟悼 會稽 感慨系之 清流激湍 流觴曲水 靜躁 虛誕 世殊事異 騁懷 聘請

  2.成語

  崇山峻嶺:崇,高;峻,山高而陡。高大險峻的山嶺。

  放浪形骸:放浪,放蕩;形骸,人的形體。指行動不受世俗禮節(jié)的束縛。

  游目騁懷:游目,遠眺;騁懷,放開胸懷,往遠處想??v目四望,開闊心胸。

  情隨事遷:情況變了,思想感情也隨著起了變化。

  感慨系之:感,感觸;慨,慨嘆;系,聯(lián)結。有所感觸,慨嘆不已。

  2.文學常識

  王羲之,東晉書法家。出身士族名門,是東晉政治家王導的從子。曾任右軍將軍、會稽內史,世稱“王右軍”。早年從衛(wèi)夫人學習書法,后多鑒前代名家書法,博采眾長,備精諸體,有“書圣”之稱。

  【文言知識】

  一、文言實詞

  1.通假字

  悟言一室之內 (通“晤”)

  趣舍萬殊 (通“取”。教材注釋為:趣,趨,趨向,取向。)

  2.一詞多義

  (1)修

  修禊事也 (動詞,做,從事)

  茂林修竹 (形容詞,高)

  況修短隨化 (形容詞,長)

  (2)一

  其致一也 (統(tǒng)一,一致)

  悟言一室之內(數(shù)詞)

  固知一死生為虛誕(動詞,把……看作一樣)

  3.詞類活用

  (1)形容詞活用為名詞。

  群賢畢至 (賢才)

  不知老之將至(老年)

  況修短隨化(壽命的長(短))

  (2)形容詞活用為動詞。

  固知一死生為虛誕(把……看作一樣)

  齊彭殤為妄作 (把……看作相等)

  (3)動詞的使動用法。

  所以游目騁懷(使……縱展;使……馳)

  所以興懷 (使……興起)

  二、文言虛詞

  1.以

  (1) 介詞,把。引以為流觴曲水

  (2) 介詞,因為。猶不能不以之興懷

  (3) 連詞,用來。亦足以暢敘幽情

  2.于

  (1) 介詞,引出動作的處所。會于會稽山陰之蘭亭

  (2) 介詞,對或在。 暫得于己

  (3)介詞,引出動作的對象。當其欣于所遇

  (4) 介詞,到。終期于盡

  3.為

  (1) 動詞,作為,當作。引以為流觴曲水

  (2) 動詞,成為。已為陳跡

  4.之

  (1) 結構助詞,的。暮春之初/會于會稽山陰之蘭亭/雖無絲竹管弦之盛

  (2) 助詞,定語后置的標志。仰觀宇宙之大

  (3) 助詞,主謂之間取消句子獨立性。夫人之相與/不知老之將至

  (4)動詞,到,往。及其所之既倦(所之:所喜愛的事物)

  (5) 代詞,它。感慨系之矣/猶不能不以之興懷

  5.所

  構成所字結構,相當于名詞短語。

  或因寄所托

  當其欣于所遇

  及其所之既倦

  三、文言句式

  1.判斷句

  (1)死生亦大矣(直接表示判斷)

  (2)固知一死生為虛誕(動詞“為”,表示判斷)

  (3)齊彭殤為妄作(動詞“為”,表示判斷)

  2.省略句

  (1)引(之)以(之)為流觴曲水(省略賓語“之”和介詞賓語“之”)

  (2)列坐(于)其次(省略介詞“于”)

  (3)悟言(于)一室之內(省略介詞“于”)

  3.倒裝句

  (1)會于會稽山陰之蘭亭(于會稽山陰之蘭亭會,介賓短語后置)

  (2)不能喻之于懷(不能于懷喻之,介賓短語后置)

  四、翻譯:

  (1)仰觀宇宙之大,俯察品類之盛(譯:抬頭看到宇宙的廣大無邊,低頭看到地上萬物的繁多。)

  (2)及其所之既倦(譯:等到(對于)所喜愛或所得到的事物已經厭倦。)

  (3)全文

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