高中政治哲學知識總結
高中政治哲學知識總結
哲學是比較抽象的，因此是高中政治教學的難點內(nèi)容，下面是學習啦小編給大家?guī)淼母咧姓握軐W知識，希望對你有幫助。
高中政治哲學知識(一)
世界是客觀存在的物質(zhì)世界。物質(zhì)是不依賴人的意識并能為人的意識所反映的客觀實在。
自然界和人類社會都是統(tǒng)一的物質(zhì)世界的組成部分，人類改造自然和改造世界的活動，必須以承認自然和社會的客觀存在為前提。
物質(zhì)與意識的辯證關系：世界上先有物質(zhì)后有意識。物質(zhì)決定意識，意識對物質(zhì)有能動作用。意識能夠正確地反映物質(zhì)，而且正確的意識能夠促進事物的發(fā)展。
方法論：從實際出發(fā)，主觀符合客觀，是人們正確認識世界和有效改造世界的立足點。
立足國情，堅持黨的基本路線，建設中國特色的社會主義，是堅持唯物主義的重要表現(xiàn)。我們要堅持唯物主義，反對唯心主義。
物質(zhì)和意識的關系問題是哲學的基本問題。唯物主義和唯心主義是兩種根本對立的世界觀，是哲學中的兩個基本派別。馬克思主義哲學是辯證唯物主義和歷史唯物主義，是科學的世界觀和方法論。
高中政治哲學知識(二)
世界是普遍聯(lián)系的。聯(lián)系是事物之間以及事物內(nèi)部各要素之間的相互影響，相互制約的關系。事物的聯(lián)系是普遍的，客觀的，多種多樣的。
現(xiàn)象之間引起和被引起的關系，叫因果聯(lián)系。把握因果聯(lián)系，才能提高活動的自覺性。
整體與部分，系統(tǒng)與要素的關系，是客觀事物普遍聯(lián)系的一種重要形式。辦事情既要從整體著眼，又要搞好局部，使整體功能得到最大程度的發(fā)揮。
事物的普遍聯(lián)系構成了事物的運動變化和發(fā)展。世界上一切事物都是運動變化和發(fā)展的。發(fā)展是新事物產(chǎn)生、舊事物滅亡的過程。判斷新事物的標準，就是看其是否符合客觀規(guī)律，有無強大的生命力和遠大的發(fā)展前途。要堅持用發(fā)展的觀點觀察和處理問題，要把事物看成一個變化發(fā)展的過程，要弄清事物在其發(fā)展中所處的階段和地位，要有創(chuàng)新精神，促進新事物的發(fā)展。
事物的運動變化和發(fā)展是有規(guī)律的。規(guī)律是事物運動過程中固定的本質(zhì)的必然的聯(lián)系。規(guī)律是客觀的，但人們可以認識和利用規(guī)律。在認識世界和改造世界的過程中，要按客觀規(guī)律辦事，必須堅持解放思想實事求是。解放思想實事求是，與時俱進是我們必須堅持的思想路線。
事物自身包含的既對立又統(tǒng)一的關系叫做矛盾。矛盾雙方既互相排斥，又互相依存，并依據(jù)一定的條件相互轉(zhuǎn)化。
矛盾是普遍存在的。矛盾存在于一切事物的發(fā)展過程中，每一事物的發(fā)展過程中存在著自始至終的矛盾運動。正確對待矛盾，首先要承認矛盾的普遍性和客觀性，敢于承認矛盾、揭露矛盾，還要善于全面分析矛盾，堅持兩分法，兩點論，防止片面性。
矛盾具有特殊性。不同事物的矛盾具有不同的特點，同一事物的矛盾在不同發(fā)展階段有不同的特點，事物矛盾的雙方各有其特點。對事物的具體特點要具體問題具體分析，不同的矛盾要用不同的方法去解決。
高中政治哲學知識(三)
在事物的多種矛盾中，有主要矛盾和次要矛盾之分。在矛盾的兩個方面中，由主要方面和次要方面之分。主要矛盾之間，矛盾的主次方面之間的關系是辯證統(tǒng)一的，在一定條件下可以相互轉(zhuǎn)化。看問題辦事情要抓住重點，統(tǒng)籌兼顧，善于把握重點和主流，堅持兩點論和重點論的統(tǒng)一。
矛盾的普遍性和特殊性是辯證統(tǒng)一的。要堅持把馬克思主義普遍真理同我國具體實際相結合，建設中國特色的社會主義。鄧小平理論和三個代表重要思想都是體現(xiàn)普遍性和特殊性辯證關系的典范。
矛盾分析法是認識事物的根本方法。
事物的變化發(fā)展是內(nèi)因與外因共同作用的結果。內(nèi)因是事物變化發(fā)展的根本原因，外因是事物變化發(fā)展的條件。外因通過內(nèi)因起作用。我們必須堅持內(nèi)因和外因相結合的觀點，正確對待順境和逆境，爭取處理堅持自力更生和擴大對外開放的關系。
量變和質(zhì)變是事物發(fā)展的兩種狀態(tài)。量變是質(zhì)變的必要準備，質(zhì)變是量變必然結果。要求堅持適度原則，重視量的積累，不失時機地促成飛躍。重視量的變化，還要學會優(yōu)化結構。構成事物的成分在結構和排列次序上的變化，可以引起質(zhì)變。
事物的發(fā)展的總趨勢是前進的，道路是曲折的。我們應當堅持事物發(fā)展前進性與曲折性相統(tǒng)一的原理，正確對待個人成長中經(jīng)歷的曲折，正確對待社會主義事業(yè)前進中的困難。
唯物辯證法與形而上學是根本不同的世界觀和方法論。我們要堅持唯物辯證法，用聯(lián)系的，發(fā)展的，全面的觀點觀察和分析問題;反對形而上學，切忌孤立的，靜止的，片面地看問題，努力防止和克服思想方法上的片面性和絕對化。
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