高中政治保證人民當(dāng)家作主的根本政治制度知識(shí)點(diǎn)(2)
6、我國(guó)的民主有哪些特點(diǎn)?
特點(diǎn)：人民民主的廣泛性和真實(shí)性。
(1)廣泛性：表現(xiàn)在人民享有廣泛的民主權(quán)利，還表現(xiàn)在民主主體的廣泛性。
(2)真實(shí)性：表現(xiàn)在人民當(dāng)家作主的權(quán)利有制度、法律、物質(zhì)的保障，人民能夠自己管理國(guó)家;還表現(xiàn)在隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和社會(huì)的進(jìn)步，廣大人民的利益得到日益充分的實(shí)現(xiàn)。
7、我國(guó)民主與專政的關(guān)系如何?
我國(guó)的民主與專政是辯證統(tǒng)一的。一方面，民主與專政相互區(qū)別、相互對(duì)立，民主只適用于人民內(nèi)部，專政則適用于敵對(duì)分子和敵對(duì)勢(shì)力。另一方面，民主與專政相輔相成，互為前提。民主是專政的基礎(chǔ)，專政是民主的保障。
8、為什么必須堅(jiān)持人民民主專政?
1)堅(jiān)持人民民主專政是我國(guó)的四項(xiàng)基本原則之一，是立國(guó)之本，是我國(guó)國(guó)家生存發(fā)展的政治基石，已寫入憲法。
(2)堅(jiān)持人民民主專政是社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的政治保證。只有充分發(fā)揚(yáng)社會(huì)主義民主，才能調(diào)動(dòng)人民群眾投身現(xiàn)代化建設(shè)的積極性;只有堅(jiān)持對(duì)敵對(duì)勢(shì)力的專政，才能保障人民民主，維護(hù)國(guó)家的長(zhǎng)治久安。
9、政府關(guān)于人權(quán)問題的基本觀點(diǎn)有哪些?
(1)最根本、重要的人權(quán)是人民的生存權(quán)、發(fā)展權(quán)。保護(hù)和促進(jìn)人權(quán)必須從保障人民的生存權(quán)、發(fā)展權(quán)這兩個(gè)環(huán)節(jié)入手。
(2)實(shí)現(xiàn)人權(quán)的根本途徑：促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步。
(3)國(guó)家主權(quán)是一國(guó)人民充分享有人權(quán)的前提和保障。有些大國(guó)標(biāo)榜"人權(quán)高于主權(quán)"，實(shí)際上是借人權(quán)干涉別國(guó)的主權(quán)，是霸權(quán)主義和強(qiáng)權(quán)政治的行徑。
(4)人權(quán)是具體的、相對(duì)的。一個(gè)國(guó)家的人權(quán)及其實(shí)現(xiàn)，是受該國(guó)的經(jīng)濟(jì)、政治和文化發(fā)展制約的，不可能超越該國(guó)的具體國(guó)情。
(5)我國(guó)憲法規(guī)定："國(guó)家尊重和保障人權(quán)。"社會(huì)主義人權(quán)實(shí)現(xiàn)有真實(shí)性。
10、在我國(guó)，公民的權(quán)利與義務(wù)的關(guān)系如何?
公民的權(quán)利與義務(wù)是統(tǒng)一的，二者不可分離。權(quán)利與義務(wù)在法律關(guān)系上是相對(duì)應(yīng)而存在的，權(quán)利與義務(wù)都是實(shí)現(xiàn)人民利益的手段和途徑。公民在法律上既是權(quán)利的主體，又是義務(wù)的主體。權(quán)利的實(shí)現(xiàn)需要義務(wù)的履行，義務(wù)的履行確保權(quán)利的實(shí)現(xiàn)。
11、我國(guó)公民的政治權(quán)利和義務(wù)的分別有哪些?
(1)政治權(quán)利和自由：①選舉權(quán)和被選舉權(quán)(是公民的基本民主權(quán)利，行使這個(gè)權(quán)利是公民參與管理國(guó)家和管理社會(huì)的基礎(chǔ)和標(biāo)志);
?、谡巫杂?言論、出版、集會(huì)、結(jié)社、游行、示威的自由);
③監(jiān)督權(quán)(包括批評(píng)權(quán)、建議權(quán)、檢舉權(quán)、申訴權(quán)和控告權(quán))。
(2)政治性義務(wù)：①維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一和民族團(tuán)結(jié)(是我國(guó)順利進(jìn)行進(jìn)行社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的根本保證);②遵守憲法和法律;③維護(hù)國(guó)家安全、榮譽(yù)和利益;④服兵役和參加民兵組織。
12、公民參與政治生活應(yīng)把握的基本原則是什么?
(1)堅(jiān)持公民在法律面前一律平等的原則。我國(guó)公民平等地享有權(quán)利，平等地履行義務(wù)，平等地適用法律。
(2)堅(jiān)持權(quán)利和義務(wù)統(tǒng)一的原則。公民在法律上既是權(quán)利的主體，又是義務(wù)的主體。
(3)堅(jiān)持個(gè)人利益與國(guó)家利益相結(jié)合的原則。在我國(guó)，國(guó)家與公民個(gè)人的利益在根本上是一致的，國(guó)家尊重和保障公民個(gè)人的合法權(quán)益。當(dāng)個(gè)人利益與國(guó)家利益產(chǎn)生矛盾時(shí)，個(gè)人利益要服從國(guó)家利益，這是公民愛國(guó)的表現(xiàn)。
13、我國(guó)公民政治生活的內(nèi)容?中學(xué)生怎樣參與政治生活?
(1)內(nèi)容：①行使政治權(quán)利，履行政治性義務(wù);②參與社會(huì)公共管理活動(dòng);③參與社會(huì)主義民主政治建設(shè);④關(guān)注我國(guó)在國(guó)際社會(huì)中的地位和作用。
(2)怎么參與：①必須明確政治生活的作用;②需要學(xué)習(xí)政治知識(shí);③貴在實(shí)踐。
必須堅(jiān)持人民民主專政
人民民主專政作為四項(xiàng)基本原則之一，已寫入憲法。
堅(jiān)持人民民主專政的必要性(意義或?yàn)槭裁?
第一、堅(jiān)持人民民主的必要性
只有充分發(fā)揚(yáng)社會(huì)主義民主，確保人民當(dāng)家作主，保證人民依法享有廣泛的權(quán)利和自由，尊重和保障人權(quán)，才能調(diào)動(dòng)億萬(wàn)人民群眾投身于社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的積極性。
第二、堅(jiān)持專政的必要性
只有堅(jiān)持國(guó)家的專政職能，打擊一切破壞社會(huì)主義建設(shè)的敵對(duì)勢(shì)力和敵對(duì)分子，才能保障人民民主，維護(hù)國(guó)家的長(zhǎng)治久安。
考點(diǎn)拓展
1.國(guó)家是一個(gè)歷史概念，是一個(gè)歷史的范疇，不是從來(lái)就有的， 也不會(huì)永遠(yuǎn)存在下去。
2.國(guó)家是由人口、領(lǐng)土、政權(quán)和主權(quán)構(gòu)成的，其中，主權(quán)是國(guó) 家存在的最根本標(biāo)志，是國(guó)家的生命和靈魂。
3.社會(huì)主義國(guó)家也不是全民的國(guó)家，任何國(guó)家都不是全民的國(guó) 家，因?yàn)閲?guó)家是經(jīng)濟(jì)上占統(tǒng)治地位的階級(jí)進(jìn)行階級(jí)統(tǒng)治的工具， 階級(jí)性是國(guó)家的根本屬性。
4.國(guó)家性質(zhì)是由統(tǒng)治階級(jí)的性質(zhì)決定的。 5.判斷國(guó)家性質(zhì)的標(biāo)準(zhǔn)是看國(guó)家政權(quán)掌握在哪個(gè)階級(jí)手中，實(shí) 行為哪個(gè)階級(jí)服務(wù)的政策。
6.民主和專政是對(duì)立統(tǒng)一的，但不是對(duì)等、對(duì)稱的。民主是一 種國(guó)家制度，而專政是統(tǒng)治階級(jí)依靠暴力實(shí)行的統(tǒng)治，只是一種 統(tǒng)治的方式和手段，而不是國(guó)家制度。二者不屬于同一層次，因 此，二者不是對(duì)等的、對(duì)稱的。
7.如何理解民主性質(zhì)與民主程度的聯(lián)系和區(qū)別。 (1)二者的區(qū)別表現(xiàn)在： 第一，二者含義不同。民主性質(zhì)指的是民主的階級(jí)屬性。民主程 度是指民主的實(shí)現(xiàn)程度，即民主原則和民主精神實(shí)施的程度、狀 況和水平，它是民主的量的規(guī)定性，由于民主建設(shè)受諸多條件的 制約，它總表現(xiàn)為一個(gè)漸進(jìn)的過程。 第二，同一性質(zhì)的民主，在不同的國(guó)家和不同的歷史階段，民主 的發(fā)展程度存在著差異。 第三，民主的階級(jí)性的轉(zhuǎn)變和民主的實(shí)現(xiàn)程度的發(fā)展也不是同步 的。 (2)二者的聯(lián)系表現(xiàn)在： 一方面，民主的階級(jí)性是制約民主程度的重大因素。不同階級(jí)性 質(zhì)對(duì)民主程度的提高起著阻礙或促進(jìn)的作用。 另一方面，民主程度的發(fā)展對(duì)于維護(hù)民主階級(jí)性質(zhì)具有重大的作 用。
8.社會(huì)主義民主是新型的民主，與社會(huì)主義民主發(fā)展 不夠完善并不矛盾，前者是就民主性質(zhì)而言的，后者是 就民主程度而言的。
9.人是生而平等的，但世界各國(guó)的人權(quán)標(biāo)準(zhǔn)是不一樣 的，因?yàn)槿藱?quán)是具體的、相對(duì)的。是主權(quán)高于人權(quán)，而 不是人權(quán)高于主權(quán)。
10.專制國(guó)家是沒有民主的，在民主制國(guó)家民主和專政 是對(duì)立統(tǒng)一的。民主是相對(duì)于專制而提出的，二者是根 本對(duì)立的。
11.社會(huì)主義國(guó)家和資本主義國(guó)家都有專政職能，但二 者在本質(zhì)上是不同的。社會(huì)主義國(guó)家履行專政職能是為 無(wú)產(chǎn)階級(jí)和人民群眾服務(wù)的，資本主義國(guó)家履行專政職 能是為資產(chǎn)階級(jí)服務(wù)的。
12.人民≠公民。公民是法律概念，人民是政治 概念，公民比人民的范圍大，公民包括全體社會(huì) 成員，而人民不包括依法被剝奪政治權(quán)利的人和 敵對(duì)分子。 14.專政≠專制。專政就是階級(jí)的統(tǒng)治;專制即 獨(dú)裁，也是一種國(guó)家制度，其突出特征是在統(tǒng)治 階級(jí)內(nèi)部，權(quán)力高度集中在個(gè)別人手中，實(shí)行個(gè) 人專斷。
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