2016高三語文作文素材

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　　2016高三語文作文素材：“站著死”無妨

　　塞繆爾·約翰遜是英國歷史上最著名的作家和詩人之一，他一生都致力于道德和宗教的推廣，教育人們要與人為善，并為社會多多做出有價值和有意義的事情。

　　到了中年的時候，約翰遜為自己在位于泰晤士河北岸的西敏寺選了一塊墓地，打算死后葬在那里，并且與墓地管理部門簽訂了預訂協(xié)議，并且付了訂金。

　　等到約翰遜生命垂危之際，家人前去西敏寺查看那塊墓地時，卻驚訝地發(fā)現(xiàn)那塊早已被別人占用了，而且還埋下了兩座墳，只在兩個墳墓之間還剩有一點小空隙。

　　臨死前居然沒了歸宿地-一沒有比這更晦氣和讓人死不暝目的事了，思前想后，家人最后還是決定把這個糟糕的消息告訴彌留之際的約翰遜。約翰遜艱難地問：“一點空地都沒有了嗎?”

　　家人回答說，只在兩座墓之間有點空隙，約莫棺材的寬度。“那就將棺材豎著埋下去吧，讓我站著死。”

　　約翰遜說：“既然人可以站著生，那么為什么不能站著死呢?一個人的價值和受尊重不是在死后，你們就別去打攪人家了，就讓我站著做他們的鄰居吧。要是真站累了，我還可以去他們兩家坐坐，多好!”

　　約翰遜的自我解嘲和最后的決定讓家人無法拒絕。結果，約翰遜死后，家人就真的將他站著放進豎起來的棺材里，然后再將棺材豎著埋入那塊小空隙處。到目前為止，約翰遜依舊是英國唯一一個站著死的人。

　　大多數(shù)人都是站著活，躺著死;也有些人是躺著活，也躺著死。只有約翰遜是站著活，也是站著死的。因為他的寬容，因為他看明白了生死。

　　素材運用：生是浮云，死更是浮云。站著生，堂堂正正，活出人的尊嚴;站著死，坦然豁達，這才是真正的置之生死于度外。

　　2016高三語文作文素材：退一步海闊天空

　　退一步海闊天空，生活中，我們常常需要退讓。

　　多么睿智的選擇，面對著高傲的貴夫人，瀟灑地退到一邊，然后說一句“我通常給傻子讓路”，多么有趣而又有力。的確，在人生中，當我們遇到一些可以放下的怨恨時，為何不大度一些，讓一步未嘗不是一種有力的進啊!

　　忍讓，是生活的常識教給我們的唯一的選擇。就像一米八的男子漢，面對著一個只有1.5米高，0.4少寬的小門時，你該總不是昂首挺胸地直撞進去吧。相反，若肯低身側腰，那么你就會順利通過，這就需要我們的變通一下，換個方式，偶爾地放下那師心自用的狂妄。

　　燭之武可以忍讓，雖然曾不被王重用，但面臨著國危家難時，毅然可以作出退讓，所謂“國之不存，家將焉附?”他選擇放下心中個人的怨恨，于是他的忍讓，他出山了，他的一番言辭鑄就了一個大俠的形象。

　　忍讓，有時需要我們放開胸襟，包容這世間的是與非。藺相如的忍讓之氣度，可使我們佩服。雖廉頗一再地挑釁，一再地的惡語相加，可是他的“先國家之急而后私仇”的境界，包容了這一切，避開了這一切。這決不是怯弱。試想若沒有藺相如的忍讓大度，“將相和”又如何會成為佳話美談，試想藺相如若與廉頗爭鋒相對，寸利必爭，國何以得存?

　　忍讓，有時需要更多的意志和決心，人是情感上最易沖動的動物，若不能堅守住心靈最脆弱的最易受到傷害的地方，那么心的舞臺只能縮小，反之亦然。司馬遷可謂忍辱負重，他承受了心靈和肉體上的最殘酷的打擊，可他終究還是著成巨著《史記》，為何?憑得就是一種意志，一種韌性，這就是一種忍讓，是對困難和挫折最大的承受和忍讓。

　　項羽敗陣則自刎于江邊，若他懂得忍讓，又何愁東山難再起?黛玉若懂得忍讓，又何至于以淚洗面，淚盡而亡!杜十娘若懂得忍讓，又何至于落得“花落江底香消亡”的局面!

　　一個人的生命途中，坷坷坑坑，再所難免。大門小門，都要通過。不要僅取一種生命的方式，要學會變通，既要懂得昂著挺進，也要懂得側身彎腰。一味地只有“我輩豈是蓬蒿人”的輕狂，還不是落得被人家掃地出門的結局。

　　學會忍讓，因為退一步海闊天空!

　　2016高三語文作文素材：平凡

　　細品平凡，實乃非凡，簡楨說：“向著陽光，一路播撒平凡的種子，期待它們開出非凡的花兒來……”

　　是的，每個平凡人都能釀出不平凡的人生佳釀。

　　周國平說：“人是被廢黜了的國王。”誠然(顯然)，人人皆可成堯舜，每個人都是潛能無限的個體。上帝創(chuàng)造了你，那么世界上必有一處等待你的降臨。因此，現(xiàn)在平凡無需擔心，你令人咋舌的潛能正等待你的開啟，去為世界的某片空白，涂抹靚麗的風景。

　　再者，嚴格意義上講，偉大事業(yè)的開創(chuàng)全都起于不偉大的事中，真正的不平凡只能誕生于平凡?！独献印分兄v：“潛龍勿用，見龍于田，終日乾乾，飛龍在天，亢龍有悔。”偉人只要到達巔峰，其結果也只能是下跌。因此，所有的“在天飛龍”必定源于“勿用之潛龍”!

　　明曉了為什么平凡之人可以創(chuàng)造非凡事業(yè)，我們才播下了平凡的花種，要讓平凡開出歡欣忭悅的花兒來，還需細心的扶植和栽培。

　　事實上，我們中的大多數(shù)一直庸庸碌碌在紅塵宦海無望奔波，自甘平凡淪落為平庸。如今隊伍龐大的“蟻族”、“穴居動物”，了無生氣，不禁讓人唏噓。

　　為了脫此困境，淺層次上，我們要做的是自信——深刻覺知個體的無限可能。的確，人人都是國王，可因為我們缺少了此方面的自信，我們便只能被廢黜。此外，這種自信，能夠幫助我們超越所處社會與時代的困宥，真正了解為何“非凡起平凡”，而不至于被大眾同化，終生無為。

　　深層次上，我們要保持一顆平凡的心。不同于“自甘平凡”，這心境更多的是一個禪境，

　　一種靜默的觀照，一種生命的飛躍。一方面，這種平凡心啟示著我們超越對勝利的渴望，擺脫功利的心態(tài)，靜默觀照生命的點滴進程。“春來花自發(fā)，秋至葉飄零”，對種子順時而育，不功利，不急躁，方能乘天地之正而育非凡之花。另一方面，這種平凡心更近于佛門的透達。它使我們熄滅了一切貪嗔癡，真正明白生命的意義——平凡也好，不平凡也罷，我的存在是為了存在，這樣，我們才能在無心間成長，滋潤達觀的甘霖，從而開出非凡的成功之花。