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江蘇高考語(yǔ)文模擬試卷和答案解析(2)

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  江蘇高考語(yǔ)文模擬試卷參考答案

  一、語(yǔ)言文字運(yùn)用(15分)

  1.A項(xiàng)爪:zhǎo;B項(xiàng)憎:zēnɡ;D項(xiàng)削:xuē。?選C

  2.A(B項(xiàng)搭配不當(dāng),“領(lǐng)略”和“民居建筑”不能搭配;C項(xiàng)句式雜糅,可改成:吸引了來(lái)自全國(guó)各地的游客,或:全國(guó)各地的游客慕名而至;D項(xiàng)語(yǔ)序不當(dāng),“承認(rèn)分歧”和“擴(kuò)大共識(shí)”位置應(yīng)該互換)

  3.(4分)⑴情隨境生 ⑵移情入境 ⑶無(wú)我物境

  評(píng)分建議:答對(duì)一點(diǎn),1分;三點(diǎn),4分。若將⑴、⑵、⑶依次答成“觸景生情”、“融情于景”“寓情于景”、 “無(wú)我之境”“自然物境”亦可。

  4.(5分)

  ⑴(2分)體現(xiàn)了對(duì)年輕人參與奧運(yùn)、創(chuàng)造自身價(jià)值的期待,簡(jiǎn)明有力。

  評(píng)分建議:內(nèi)容,1分;特點(diǎn),1分。

  ⑵(3分)示例一:發(fā)揚(yáng)奧林匹克精神,展現(xiàn)華夏兒女風(fēng)采,譜寫中華民族新章。

  示例二:擂響拼搏的奧運(yùn)戰(zhàn)鼓,重振磅礴的亞洲雄風(fēng),高奏凱旋的金牌之歌。

  評(píng)分建議:內(nèi)容,2分;修辭,1分。

  二、文言文閱讀(19分)

  5.(3分)C(遜:退避,讓步)

  6.(3分)C( ②說(shuō)明其剛強(qiáng)耿直, ④是王亶望所設(shè)奸計(jì),⑥說(shuō)明其清廉)

  7.(3分)B(“百姓把他主持的治水工程稱為周公閘、周公橋”是感激他興修水利,造福于民,與周梅圃的“廉潔正直”間并無(wú)因果關(guān)聯(lián))

  8.⑴(4分)(周梅圃)修復(fù)了風(fēng)峪山堤壩,堵住山中積水,并疏導(dǎo)水流使它進(jìn)入汾河,老百姓感激他。

  評(píng)分建議:語(yǔ)意通順,1分;障:堵住、擋住,1分;潦:積水,1分;德:感激,1分。

 ?、?3分)官吏中有人用征收糧食坑害百姓來(lái)取悅上級(jí)官員,(他們對(duì)這樣的事)習(xí)以為常了。

  評(píng)分建議:語(yǔ)意通順,1分;毒:坑害,1分;恒:平常的、普通的,1分。

  ⑶(3分)世人說(shuō)(或:認(rèn)為)王亶望如果能接受周梅圃的意見(jiàn),哪里只是對(duì)國(guó)家有利,也有利于他自己的身家安全啊。

  評(píng)分建議:語(yǔ)意通順,1分;茍:如果,1分;豈徒:哪里只,1分。

  附:參考譯文

  梅圃,長(zhǎng)沙人,姓周,名克開(kāi),字乾三,梅圃是他的自號(hào)。他憑借舉人的身份被派到甘肅,并被任命為隴西知縣,(后來(lái))調(diào)往寧朔。他為人明白事理,敢于擔(dān)當(dāng)繁重的事務(wù),做事情不辭勞苦。寧朔屬于寧夏府,挨著黃河的有三條水渠:叫做漢來(lái)渠、唐延渠、大清渠,都是引黃河水入渠,用來(lái)灌溉百姓的農(nóng)田。唐延渠經(jīng)過(guò)的地方多沙而且容易泛濫,周梅圃整治該水渠使它變得狹長(zhǎng)而且深邃,又稍微改變它水流方向,唐延渠的行水得以安全暢通,而且渠道中設(shè)有暗洞,用來(lái)把過(guò)多的水排泄到黃河里,所以旱澇天氣都依賴那條水渠。唐延渠的暗洞壞了,寧夏縣的官吏想填了暗洞,而把唐渠的水都引入到漢渠,以利于寧夏的百姓,但(這樣一來(lái))寧朔就受害了。周梅圃全力監(jiān)工修復(fù)原來(lái)的式樣,使兩縣都得到好處。大清渠,是康熙年才開(kāi)鑿的,長(zhǎng)三十多里,時(shí)間久了,首尾的石門都?xì)牧?,百姓不能再享受它的好處,周梅圃修?fù)了它,都用時(shí)少但功效長(zhǎng)遠(yuǎn)。周梅圃在寧夏有很多良好的政績(jī),而以治水的功績(jī)最大,百姓把他主持建造的治水工程稱為周公閘、周公橋。

  不久,周梅圃被提拔為貴州都勻知府。跟從總督吳達(dá)善、侍郎錢維城處理貴州苗族的叛亂案件,對(duì)依法斷案卻處置不當(dāng)?shù)?,他?jù)理力爭(zhēng),毫不讓步。被調(diào)往貴陽(yáng),也因?yàn)閯倧?qiáng)耿直,觸犯巡撫宮兆麟,因公事?tīng)坷郾唤獬殑?wù)。受到引見(jiàn),又被任命為山西蒲州知府,被調(diào)往太原。清理積聚的案件,修復(fù)了風(fēng)峪山堤壩,堵住山中積水,并疏導(dǎo)水流使它進(jìn)入汾河,老百姓感激他。

  周梅圃經(jīng)多次提拔,官至江西吉南道,因?yàn)榉噶诉^(guò)錯(cuò)被降了官職,后又被提拔為浙江糧儲(chǔ)道。在這個(gè)時(shí)候,王亶望擔(dān)任浙江巡撫。官吏中有人以征收糧食加害百姓來(lái)取悅上級(jí)官員,(他們對(duì)這樣的事)習(xí)以為常了。周梅圃早就聽(tīng)聞(這種事),對(duì)此深惡痛絕。周梅圃來(lái)到浙江,自己發(fā)誓不取絲毫好處,并向巡撫請(qǐng)求鏟除積弊,與他約定要同心同德。巡撫表面說(shuō)“好”,而實(shí)際上十分討厭周梅圃,只是沒(méi)有辦法使他離開(kāi)。相反上奏朝廷贊譽(yù)周梅圃有突出的才能,管理糧食儲(chǔ)備是平常的政事,容易處理,而當(dāng)時(shí)海塘正處在危急中,請(qǐng)求將周梅圃調(diào)去治理海塘。于是(周梅圃)被調(diào)任杭嘉湖海防道。周梅圃改建海岸石塘,石塘得到大的整治,而周梅圃終因積勞成疾死在任上,王亶望在官場(chǎng)中也最終因?yàn)樨澙范詺АJ廊苏f(shuō)(認(rèn)為)王亶望如果能接受周梅圃的意見(jiàn),哪里只是對(duì)國(guó)家有利,也有利于他自己的身家安全啊。周梅圃死后,家中十分貧困,天下人稱贊清廉的官吏,都會(huì)提到周梅圃。

  我認(rèn)為:周梅圃,是乾隆年間一位守法循理的官吏。為守法循理的官吏寫傳,是史官的職責(zé),撰寫史傳的文法非常嚴(yán)謹(jǐn)。我不擔(dān)任史官的職位,為相互交好的朋友寫家傳,或許會(huì)有不切實(shí)的言辭。我稱贊周梅圃治理政事的能力,為他作傳,選事簡(jiǎn)單,我認(rèn)為以后如有好的史官,選取我的文章并將它收錄在循吏列傳中,我也應(yīng)該不會(huì)感到慚愧了。

  三、古詩(shī)詞鑒賞(10分)

  9.⑴(3分)先寫夢(mèng)中泛舟震澤、波浪滔天的景象,再寫眼前廬山倚天雄奇的景象,最后感慨人生到處奔波的境遇。

  評(píng)分建議:若答案中缺失了體現(xiàn)“行文思路”的關(guān)聯(lián)性詞語(yǔ),即便概括出相關(guān)內(nèi)容,在正常賦分基礎(chǔ)上,扣1分。

 ?、?3分)比喻。(1分)以“飛梭擲”喻夢(mèng)中迷離幻象、眼前廬山清景,隨著短暫相聚的友人即將離去而轉(zhuǎn)瞬即逝。(2分)

  ⑶(4分)①“淚沾臆”,表達(dá)因友人離別的傷感之情;(1分)②“君才如夢(mèng)得”,表達(dá)對(duì)友人才情的肯定、贊美之情;(1分)③“靈均去后楚山空,澧陽(yáng)蘭芷無(wú)顏色”、“誰(shuí)謂古今隔”,表達(dá)對(duì)友人創(chuàng)造出與屈原、劉禹錫比肩的作品的勸勉、期許之情。(2分)

  四、名句名篇默寫(8分)

  10.⑴居安思危 ⑵非蛇鱔之穴無(wú)可寄托者 ⑶恐年歲之不吾與 ⑷下者飄轉(zhuǎn)沉塘坳 ⑸雕闌玉砌應(yīng)猶在 ⑹山岳潛形 ⑺相與枕藉乎舟中 ⑻茍利國(guó)家生死以

  五、現(xiàn)代文閱讀:文學(xué)類文本(20分)

  11.(6分)交代我獨(dú)自繞道上海拜謁兩處墓地的原因(2分),暗示題旨(1分),設(shè)置懸念(1分),引出下文自己先后拜謁兩處墓地的敘寫(1分);并和下文寫墓園的“寂靜”、無(wú)人來(lái)訪相照應(yīng)(1分)。(意思對(duì)即可)

  12.(4分)運(yùn)用了擬人的修辭手法(1分),從聽(tīng)覺(jué)、內(nèi)心感受等方面描寫(1分),營(yíng)造了凄清、肅穆的氛圍(1分),表達(dá)了內(nèi)心悲抑、孤寂的感受。(1分)。(意思對(duì)即可)

  13.(4分)①作者對(duì)夏氏父子、陳子龍的崇敬仰慕和人們對(duì)英雄的不了解不熟悉;②清代對(duì)夏氏父子墓的保護(hù)和當(dāng)代蕩灣村民盜掘墓穴、損毀文物;③英雄之墓的冷清和才子之墓的熱鬧。

  評(píng)分建議:答對(duì)一組,1分;三組,4分。

  14.(6分)

  ①作者用“站好、垂手、闔眼、默哀”這樣簡(jiǎn)單而肅穆的一個(gè)人的儀式,表達(dá)了對(duì)英雄行為的肯定、對(duì)英雄精神的贊揚(yáng);

 ?、诩澎o的墓園中只有作者進(jìn)行著一個(gè)人的儀式,表達(dá)了作者為無(wú)人拜謁英雄而痛心、為人們漠視英雄而悲傷;

 ?、奂澎o的墓園中只有作者進(jìn)行著一個(gè)人的儀式,表達(dá)了作者對(duì)當(dāng)今人們追逐經(jīng)濟(jì)效益、追逐熱鬧的行為的否定和批判;

 ?、?ldquo;一個(gè)人的儀式”引導(dǎo)讀者去深入思考,如何準(zhǔn)確公正地認(rèn)識(shí)、評(píng)價(jià)特定時(shí)代的歷史人物。

  評(píng)分建議:每點(diǎn)2分,答對(duì)三點(diǎn)即可。

  六、現(xiàn)代文閱讀:論述類文本(18分)

  15.(6分)①自我評(píng)價(jià)與公認(rèn)迥然不同;②治學(xué)好奇,有時(shí)有意鉆牛角尖;③脾氣倔強(qiáng),有時(shí)近于迂。

  評(píng)分建議:每點(diǎn)2分。

  16.(6分)本:為人有正氣;思想上憂慮國(guó)家前途與命運(yùn)。(2分)

  以高徒相擁的恭敬襯托章太炎先生的可敬人格(2分);以成名弟子助其演講襯托章太炎先生的高深學(xué)識(shí)(2分)。

  17.(6分)①表現(xiàn)章太炎先生說(shuō)話“詼諧而兼怒罵”的個(gè)性特點(diǎn);②表現(xiàn)章太炎先生對(duì)時(shí)局的洞察和為國(guó)事而憂憤;③表達(dá)作者對(duì)章太炎先生的欽佩、緬懷之情。

  評(píng)分建議:每點(diǎn)2分。

  七、作文(70分)

  18.參照2011年江蘇高考作文評(píng)分細(xì)則分等賦分。

  附加題參考答案

  一、閱讀材料,完成19~21題。(10分)

  19.(6分)凡文以意趣神色為主/四者到時(shí)/或有麗詞俊音可用/爾時(shí)能一一顧九宮四聲否/如必按字摸聲/即有窒滯迸拽之苦/恐不能成句矣

  評(píng)分建議:每處1分。少于6處,見(jiàn)對(duì)給分;多于6處,見(jiàn)錯(cuò)扣分。

  20.(2分)《牡丹亭》(又名:《還魂記》、《還魂夢(mèng)》、《牡丹亭夢(mèng)》) 、《紫釵記》、《邯鄲記》、《南柯記》

  評(píng)分建議:答對(duì)其中一個(gè),1分;兩個(gè),2分。

  21.(2分)①好的劇本應(yīng)以“意、趣、神、色”為主;②作品的思想內(nèi)容比形式更重要(或:不能過(guò)分強(qiáng)調(diào)聲律而妨礙思想情感的表達(dá))。

  評(píng)分建議:一點(diǎn)1分,意思對(duì)即可。

  二、名著閱讀題(15分)

  22.(5分)A、C(A.晴雯的被逐與周瑞家的無(wú)關(guān),在王夫人面前挑唆的是“王善保家的”。C.“順順答應(yīng)和王團(tuán)總結(jié)親”是中寨人騙老船夫的,而老船夫在聽(tīng)說(shuō)的當(dāng)天就發(fā)痧病了,因此,“回來(lái)后一病不起”的說(shuō)法與原文不符;再者,老船夫不是“當(dāng)天就趕往城里一探究竟”的,而是“第二天”抱病前往的)

  評(píng)分建議:選對(duì)一項(xiàng)給2分,選對(duì)兩項(xiàng)給5分,多選不給分。

  23.⑴(6分)

 ?、賹戅冷艟芙^吃藥、看病,勇敢挑戰(zhàn)周樸園的封建家長(zhǎng)專制,顯示她“雷雨般”的情感宣泄;

 ?、趯戅冷舨活櫲藗?,愛(ài)著周萍,追求個(gè)性解放,顯示她“雷雨般”的叛逆性愛(ài)情;

  ③寫蘩漪孤注一擲,抖出家丑,在絕望中毀滅自己追求不到的,顯示她“雷雨般”的毀滅性的性格。

  評(píng)分建議:一點(diǎn)2分,意思對(duì)即可。

 ?、?4分)黃蓋用苦肉計(jì),闞澤下詐降書,為近距離縱火成功奠定了基礎(chǔ)(2分);龐統(tǒng)獻(xiàn)連環(huán)計(jì),使被鐵環(huán)鎖住的曹操戰(zhàn)船在著火后無(wú)處逃避(2分)。

  三、材料概括分析題(15分)

  24.(5分)說(shuō)明《自代北入京記》等著作真實(shí)反映了當(dāng)時(shí)社會(huì)殘酷的現(xiàn)實(shí)(2分),與明人小品的閑適形成對(duì)比(1分),表明同時(shí)讀明人小品,也不能洗清積憤,反而還要增加憤怒(2分)。

  25.(4分)肯定其空靈閑適(2分),但因?yàn)槠洳焕诋?dāng)前讀者認(rèn)識(shí)現(xiàn)實(shí)的嚴(yán)酷,所以還是不讀為好(2分)。

  26.(6分)《明季稗史》之類和明末遺民的作品,對(duì)當(dāng)前的讀者而言,更具現(xiàn)實(shí)意義(3分);應(yīng)該加好標(biāo)點(diǎn)并翻印出來(lái),以警醒那些漠然無(wú)視現(xiàn)實(shí)嚴(yán)酷形勢(shì)或精神尚處在混沌、麻木狀態(tài)的民眾(3分


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